Σχόλιο για τη λειτουργία της 2ας Φεβρουαρίου 2021 του Don Luigi Maria Epicoco

Η γιορτή της Παρουσίασης του Ιησού στο Ναό συνοδεύεται από το απόσπασμα από το Ευαγγέλιο που αφηγείται την ιστορία. Η αναμονή για το Simeone δεν μας λέει απλά την ιστορία αυτού του άνδρα, αλλά μας λέει τη δομή που αποτελεί τη βάση κάθε άνδρα και κάθε γυναίκας. Είναι μια εγκατάσταση αναμονής.

Συχνά ορίζουμε τον εαυτό μας σε σχέση με τις προσδοκίες μας. Είμαστε οι προσδοκίες μας. Και χωρίς να το συνειδητοποιήσουμε, η πραγματική ουσία όλων των προσδοκιών μας είναι πάντα Χριστός. Είναι η πραγματική εκπλήρωση αυτού που κουβαλάμε στις καρδιές μας.

Αυτό που ίσως πρέπει όλοι να προσπαθήσουμε να κάνουμε είναι να αναζητήσουμε τον Χριστό αναβιώνοντας τις προσδοκίες μας. Δεν είναι εύκολο να συναντήσετε τον Χριστό αν δεν έχετε προσδοκίες. Μια ζωή που δεν έχει προσδοκίες είναι πάντα μια άρρωστη ζωή, μια ζωή γεμάτη βάρος και μια αίσθηση θανάτου. Η αναζήτηση για τον Χριστό συμπίπτει με την έντονη συνειδητοποίηση της αναγέννησης μιας μεγάλης προσδοκίας στην καρδιά μας. Αλλά ποτέ, όπως στο σημερινό Ευαγγέλιο, το θέμα του Φωτός δεν εκφράστηκε τόσο καλά:

"Φως για να φωτίσει τους λαούς και τη δόξα του λαού σου Ισραήλ".

Φως που διαλύει το σκοτάδι. Φως που αποκαλύπτει το περιεχόμενο του σκότους. Φως που εξαργυρώνει το σκοτάδι από τη δικτατορία της σύγχυσης και του φόβου. Και όλα αυτά συνοψίζονται σε ένα παιδί. Ο Ιησούς έχει ένα συγκεκριμένο καθήκον στη ζωή μας. Έχει το καθήκον να ανάβει τα φώτα όπου υπάρχει μόνο σκοτάδι. Διότι μόνο όταν ονομάζουμε τα κακά μας, τις αμαρτίες μας, τα πράγματα που μας φοβίζουν, τα πράγματα που περνάμε, μόνο τότε μπορούμε να τα εξαλείψουμε από τη ζωή μας.

Σήμερα είναι η γιορτή του «φωτός». Σήμερα πρέπει να έχουμε το θάρρος να σταματήσουμε και να καλέσουμε ονομαστικά ό, τι είναι "ενάντια" στη χαρά μας, ό, τι δεν μας επιτρέπει να πετάμε ψηλά: λανθασμένες σχέσεις, παραμορφωμένες συνήθειες, καταγεγραμμένοι φόβοι, δομημένες ανασφάλειες, ανεπιβεβαίωτες ανάγκες. Σήμερα δεν πρέπει να φοβόμαστε αυτό το φως, γιατί μόνο μετά από αυτή τη χαιρετική «καταγγελία» μπορεί μια «νεότητα» που η θεολογία αποκαλεί σωτηρία να ξεκινήσει μέσα στη ζωή μας.