Γνωρίζετε το ιερό σπίτι του Loreto και την ιστορία του;

Το ιερό σπίτι του Loreto είναι το πρώτο ιερό διεθνούς εμβέλειας αφιερωμένο στην Παναγία και την αληθινή καρδιά του Χριστιανισμού της Μαρίας "(John Paul II). Το ιερό του Loreto στην πραγματικότητα διατηρεί, σύμφωνα με μια αρχαία παράδοση, που τώρα αποδεικνύεται από ιστορική και αρχαιολογική έρευνα, το ναζωτικό σπίτι της Madonna. Το επίγειο σπίτι της Μαρίας στη Ναζαρέτ αποτελείται από δύο μέρη: ένα σπήλαιο λαξευμένο από το βράχο, ακόμα σεβασμένο στη βασιλική του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στη Ναζαρέτ, και ένα θάλαμο τοιχοποιίας μπροστά του, που αποτελείται από τρεις πέτρινους τοίχους τοποθετημένους για να κλείσει το σπήλαιο ( βλ. σχ. 2).

Σύμφωνα με την παράδοση, το 1291, όταν οι σταυροφόροι εκδιώχθηκαν οριστικά από την Παλαιστίνη, τα τοιχοποιία του σπιτιού της Μαντόνας μεταφέρθηκαν «από αγγελικό υπουργείο», πρώτα στην Ιλλυρία (στο Τέρσατο, στη σημερινή Κροατία) και στη συνέχεια στο έδαφος του Λορέτο (10 Δεκεμβρίου 1294). Σήμερα, με βάση νέες ενδείξεις ντοκυμαντέρ, τα αποτελέσματα των αρχαιολογικών ανασκαφών στη Ναζαρέτ και το υπέδαφος του Ιερού Οίκου (1962-65) και φιλολογικές και εικονογραφικές μελέτες, την υπόθεση σύμφωνα με την οποία οι πέτρες του Αγίου Οίκου ήταν μεταφέρθηκε στο Loreto με πλοίο, με πρωτοβουλία της ευγενής οικογένειας Angeli, που βασίλευσε στην Ήπειρο. Στην πραγματικότητα, ένα πρόσφατα ανακαλυφθέν έγγραφο του Σεπτεμβρίου 1294 βεβαιώνει ότι ο Niceforo Angeli, δεσπότης της Ηπείρου, έδωσε την κόρη του Ithamar σε γάμο με τον Filippo di Taranto, τέταρτο παιδί του Charles II του Anjou, βασιλιά της Νάπολης. μια σειρά από τελείες, μεταξύ των οποίων εμφανίζονται με εμφανή στοιχεία: "οι ιερές πέτρες που αφαιρέθηκαν από το σπίτι της Παναγίας, η Παναγία της Θεοτόκου".

Περιτοιχισμένο ανάμεσα στις πέτρες του Ιερού Οίκου, πέντε σταυροί κόκκινου υφάσματος σταυροφόρων ή, πιθανότατα, ιππότες στρατιωτικής τάξης οι οποίοι κατά τον Μεσαίωνα υπερασπίστηκαν τους ιερούς χώρους και βρέθηκαν λείψανα. Βρέθηκαν επίσης μερικά ερείπια από ένα αυγό στρουθοκαμήλου, το οποίο θυμάται αμέσως την Παλαιστίνη και έναν συμβολισμό που αναφέρεται στο μυστήριο της ενσάρκωσης.

Το Santa Casa επίσης, για τη δομή του και για το πέτρινο υλικό που δεν είναι διαθέσιμο στην περιοχή, είναι ένα αντικείμενο που είναι ξένο για τον πολιτισμό και τις οικοδομικές χρήσεις του Marche. Από την άλλη πλευρά, οι τεχνικές συγκρίσεις του Ιερού Οίκου με το Σπήλαιο της Ναζαρέτ υπογράμμισαν τη συνύπαρξη και τη συνέχεια των δύο μερών (βλ. Σχήμα 2).

Επιβεβαιώνοντας την παράδοση, μια πρόσφατη μελέτη σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο εργάζονται οι πέτρες, που είναι σύμφωνα με τη χρήση των Ναβαταίων, που διαδόθηκε στη Γαλιλαία κατά την εποχή του Ιησού (εικ. 1) έχει μεγάλη σημασία. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν επίσης πολλά γκράφιτι χαραγμένα στις πέτρες του Ιερού Οίκου, τα οποία κρίνονται από ειδικούς σαφούς Ιουδαιοχριστιανικής καταγωγής και πολύ παρόμοια με αυτά που βρέθηκαν στη Ναζαρέτ (βλ. Εικ. 3).

Το Santa Casa, στον αρχικό του πυρήνα, αποτελείται από μόνο τρεις τοίχους, επειδή το ανατολικό τμήμα, όπου βρίσκεται ο βωμός, ήταν ανοιχτό προς το Grotto (βλ. Εικ. 2). Οι τρεις αυθεντικοί τοίχοι - χωρίς τα θεμέλια τους και στηρίζονται σε έναν αρχαίο δρόμο - ανεβαίνουν από το έδαφος για μόλις τρία μέτρα. Το παραπάνω υλικό, που αποτελείται από τοπικά τούβλα, προστέθηκε αργότερα, συμπεριλαμβανομένου του θησαυρού (1536), για να καταστεί το περιβάλλον πιο κατάλληλο για λατρεία. Η μαρμάρινη επένδυση, που τυλίγεται γύρω από τους τοίχους του Ιερού Οίκου, ανατέθηκε από τον Ιούλιο του Β 'και κατασκευάστηκε σε σχέδιο από τον Bramante (1507 c). από διάσημους καλλιτέχνες της Ιταλικής Αναγέννησης. Το άγαλμα της Παναγίας και του Παιδιού, σε ξύλο κέδρου από τον Λίβανο, αντικαθιστά αυτό του αιώνα. XIV, που καταστράφηκε από πυρκαγιά το 1921. Μεγάλοι καλλιτέχνες ακολούθησαν ο ένας τον άλλον κατά τη διάρκεια των αιώνων για να διακοσμήσουν το Ιερό του οποίου η φήμη εξαπλώθηκε γρήγορα σε όλο τον κόσμο και έγινε προνομιακός προορισμός για εκατομμύρια προσκυνητές. Το περίφημο λείψανο της Ιεράς Οικίας της Μαρίας είναι μια ευκαιρία και πρόσκληση για τον προσκυνητή να διαλογιστεί για τα υψηλά θεολογικά και πνευματικά μηνύματα που συνδέονται με το μυστήριο της ενσάρκωσης και την ανακοίνωση της Σωτηρίας.

Τα τρία τείχη του ιερού σπιτιού του Loreto

Το S. Casa, στον αρχικό του πυρήνα, αποτελείται από μόνο τρία τοιχώματα, επειδή το τμήμα όπου βρίσκεται ο βωμός έβλεπε το στόμα του Grotto στη Ναζαρέτ και ως εκ τούτου δεν υπήρχε ως τοίχος. Από τους τρεις αυθεντικούς τοίχους, τα κάτω τμήματα, ύψους σχεδόν τριών μέτρων, αποτελούνται κυρίως από σειρές από πέτρες, κυρίως ψαμμίτη, ανιχνεύσιμα στη Ναζαρέτ, και τα άνω τμήματα που προστέθηκαν αργότερα και ως εκ τούτου πλαστά, βρίσκονται σε τοπικά τούβλα, τα μόνα δομικά υλικά που χρησιμοποιούνται στην περιοχή.

Ένα γκράφιτι στον τοίχο του Ιερού Οίκου

Μερικές πέτρες τελειώνουν εξωτερικά με μια τεχνική που θυμίζει αυτή των Ναβαταίων, διαδεδομένη στην Παλαιστίνη και επίσης στη Γαλιλαία μέχρι την εποχή του Ιησού. Έχουν εντοπιστεί εξήντα γκράφιτι, πολλά από τα οποία κρίθηκαν από ειδικούς που αναφέρονται στους Ιουδαϊκούς-χριστιανούς της μακρινής εποχής. υπάρχει στους Αγίους Τόπους, συμπεριλαμβανομένης της Ναζαρέτ. Τα ανώτερα τμήματα των τειχών, λιγότερο ιστορικής και λατρευτικής αξίας, καλύφθηκαν με τοιχογραφίες τον XNUMXο αιώνα, ενώ τα υποκείμενα πέτρινα τμήματα αφέθηκαν εκτεθειμένα, εκτεθειμένα στον σεβασμό των πιστών.

Η επένδυση από μάρμαρο είναι το αριστούργημα της λαυρενικής τέχνης. Φρουρεί το ταπεινό Σπίτι της Ναζαρέτ καθώς το φέρετρο υποδέχεται το μαργαριτάρι. Ζητήθηκε από τον Julius II και σχεδιάστηκε από τον μεγάλο αρχιτέκτονα Donato Bramante, ο οποίος το 1509 ετοίμασε το σχέδιο, υλοποιήθηκε υπό τη διεύθυνση των Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci και Antonio da Sangallo the Younger. Αργότερα τα αγάλματα των Σίβυλων και των Προφητών τοποθετήθηκαν στις κόγχες.

Marmoreo επένδυση του S.Casa

Η επένδυση αποτελείται από μια βάση με γεωμετρικά στολίδια, από την οποία αναχωρεί μια σειρά από κολλημένες στήλες δύο τμημάτων, με κορινθιακά κιονόκρανα που υποστηρίζουν ένα προεξέχον γείσο. Το κιγκλίδωμα προστέθηκε από τον Antonio da Sangallo (1533-34) με σκοπό την απόκρυψη του αδέξιου θησαυροφυλακίου του S. Casa και την οριοθέτηση του θαυμάσιου μαρμάρου περιβλήματος με κομψό σκελετό.