Τι λέει η Βίβλος για την πολυγαμία;

Μία από τις πιο παραδοσιακές γραμμές σε μια τελετή γάμου περιλαμβάνει: «Ο γάμος είναι ένας θεσμός που έχει θεσπιστεί από τον Θεό», για την αναπαραγωγή των παιδιών, την ευτυχία των εμπλεκόμενων ατόμων και για να ενεργήσει ως θεμέλιο για μια υγιή κοινωνία. Το ζήτημα του πώς θα έπρεπε να είναι αυτό το ίδρυμα ήταν στην πρώτη γραμμή του μυαλού των ανθρώπων.

Ενώ σήμερα στους περισσότερους δυτικούς πολιτισμούς, είναι ευρέως αποδεκτό ότι ο γάμος είναι μια σύμπραξη, κατά τη διάρκεια των αιώνων πολλοί έχουν δημιουργήσει πολυγαμικούς γάμους, συνήθως στους οποίους ένας άντρας έχει περισσότερες από μία συζύγους, αν και μερικοί έχουν μια γυναίκα με πολλούς συζύγους. Ακόμα και στην Παλαιά Διαθήκη, ορισμένοι πατριάρχες και ηγέτες είχαν πολλές γυναίκες.

Ωστόσο, η Βίβλος δεν δείχνει ποτέ ότι αυτοί οι πολυγαμικοί γάμοι είναι επιτυχημένοι ή κατάλληλοι. Όσο περισσότεροι γάμοι δείχνει η Βίβλος και όσο περισσότερο συζητείται, τόσο περισσότερα θέματα πολυγαμίας έρχονται στο φως.

Ως οινιόν της σχέσης μεταξύ του Χριστού και της νύφης του, της Εκκλησίας, ο γάμος φαίνεται να είναι ιερός και προορίζεται να φέρει δύο ανθρώπους μαζί για να πλησιάσουν τον Χριστό, όχι για να χωριστούν μεταξύ πολλών συζύγων.

Τι είναι η πολυγαμία;
Όταν ένας άντρας παίρνει πολλές συζύγους, ή μερικές φορές όταν μια γυναίκα έχει πολλούς συζύγους, αυτό το άτομο είναι πολυγαμίστας. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους κάποιος μπορεί να θέλει να έχει περισσότερους από έναν συζύγους, συμπεριλαμβανομένης της επιθυμίας, της επιθυμίας για περισσότερα παιδιά ή της πεποίθησης ότι έχουν θεϊκή εντολή να το κάνουν. Στην Παλαιά Διαθήκη, πολλοί εξέχοντες και ισχυροί άνδρες έχουν πολλές συζύγους και παλλακίδες.

Ο πρώτος γάμος που ο Θεός όρισε ήταν μεταξύ του Αδάμ και της Εύας, ο ένας για τον άλλο. Ο Αδάμ απαγγέλλει ένα ποίημα ως απάντηση στη συνάντησή του με την Εύα: «Αυτό θα είναι οστό των οστών μου και σάρκα της σάρκας μου. θα κληθεί γυναίκα, επειδή είχε ληφθεί από τον άνδρα »(Γένεση 2:23). Αυτό το ποίημα αφορά την αγάπη, την εκπλήρωση και τη θεϊκή θέληση του Θεού.

Αντίθετα, ο επόμενος σύζυγος που απαγγέλλει ένα ποίημα είναι απόγονος του Κάιν με το όνομα Λαμέχ, ο πρώτος bigamus. Είχε δύο συζύγους που ονομάστηκαν Adah και Zillah. Το ποίημά του δεν είναι γλυκό, αλλά για τη δολοφονία και την εκδίκηση: «Adah και Zillah, άκου τη φωνή μου. σύζυγοι της Λαμέχ, άκου τι λέω: σκότωσα έναν άντρα που με πληγώνει, έναν νεαρό άντρα που με χτύπησε. Αν η εκδίκηση του Κάιν είναι επταπλάσια, τότε η Λαμέχ είναι εβδομήντα επτά »(Γένεση 4: 23-24). Ο Λάμεχ είναι ένας βίαιος άνθρωπος του οποίου ο πρόγονος ήταν βίαιος και αντέδρασε στην ώθηση. Είναι ο πρώτος άντρας που πήρε περισσότερες από μία γυναίκες.

Προχωρώντας προς τα εμπρός, πολλοί άνδρες που θεωρούνται δίκαιοι παίρνουν επίσης περισσότερες γυναίκες. Ωστόσο, αυτή η απόφαση έχει συνέπειες που αυξάνονται σε μέγεθος με τους αιώνες.