Τι σημαίνει η έκθεση McCarrick για την εκκλησία

Πριν από δύο χρόνια, ο Πάπας Φραγκίσκος ζήτησε έναν πλήρη απολογισμό για το πώς ο Θεόδωρος ΜακΚάρικ ήταν σε θέση να ανέβει στις τάξεις της εκκλησίας και ορκίστηκε να δημοσιοποιήσει την έκθεση. Μερικοί άνθρωποι δεν πίστευαν ότι μια τέτοια σχέση θα έβλεπε ποτέ το φως της ημέρας. Άλλοι τον φοβόταν.

Στις 10 Νοεμβρίου, ο Πάπας Φραγκίσκος κράτησε το λόγο του. Η έκθεση είναι άνευ προηγουμένου, διαβάζεται όπως κανένα άλλο έγγραφο του Βατικανού που θυμάμαι. Δεν είναι ντυμένος με πυκνά λόγια της εκκλησίας ή αόριστες αναφορές σε παραβάσεις. Μερικές φορές είναι γραφικό και πάντα αποκαλυπτικό. Συνολικά, είναι ένα καταστροφικό πορτρέτο προσωπικής εξαπάτησης και θεσμικής τύφλωσης, χαμένων ευκαιριών και σπασμένης πίστης.

Για όσους από εμάς έχουμε εμπειρία με έγγραφα του Βατικανού και έρευνες του Βατικανού, η έκθεση είναι καταπληκτική στις προσπάθειές της να είναι διαφανής. Σε 449 σελίδες, η έκθεση είναι εξαντλητική και μερικές φορές εξαντλητική. Δεν πραγματοποιήθηκαν μόνο περισσότερες από 90 συνεντεύξεις, αλλά εκτεταμένα αποσπάσματα από σχετική αλληλογραφία και έγγραφα του Βατικανού αποκαλύπτουν την αμοιβαία εσωτερική ανταλλαγή μεταξύ ατόμων και γραφείων.

Υπάρχουν ήρωες που πρέπει να βρεθούν, ακόμη και στην ανησυχητική ιστορία για το πώς ο McCarrick ανέβηκε στην τάξη παρά τις επίμονες φήμες ότι μοιράστηκε το κρεβάτι του με σεμινάρια και ιερείς. Ο Καρδινάλιος John J. O'Connor, για παράδειγμα. Όχι μόνο εξέφρασε τις ανησυχίες του, το έκανε και γραπτώς, προσπαθώντας να σταματήσει την άνοδο του McCarrick στη Νέα Υόρκη για καρδινάλους.

Ακόμα πιο θαρραλέα ήταν τα επιζώντα θύματα που προσπάθησαν να μιλήσουν, η μητέρα που προσπάθησε να προστατεύσει τα παιδιά της, οι σύμβουλοι που προειδοποίησαν για τις κατηγορίες που άκουγαν.

Δυστυχώς, η διαρκής εντύπωση είναι ότι όσοι ήθελαν να εγείρουν ανησυχίες δεν ακούστηκαν και οι φήμες αγνοήθηκαν παρά διερευνήθηκαν διεξοδικά.

Όπως πολλοί μεγάλοι και όχι ιδιαίτερα αποτελεσματικοί οργανισμοί, η εκκλησία είναι μια σειρά σιλό, τα οποία εμποδίζουν τη στενή επικοινωνία και συνεργασία. Επιπλέον, όπως και οι μεγάλες οργανώσεις, είναι εγγενώς προσεκτική και αυτοπροστατευτική. Προσθέστε σε αυτήν την σεβασμό στην κατάταξη και την ιεραρχία και είναι πολύ εύκολο να δείτε πώς η προεπιλογή ήταν να εξηγήσετε, να αγνοήσετε ή να αποκρύψετε.

Υπάρχουν ακόμα στοιχεία που εύχομαι να είχαν διερευνηθεί περαιτέρω. Το ένα είναι το μονοπάτι του χρήματος. Αν και η έκθεση ισχυρίζεται ότι ο McCarrick δεν αποδέχθηκε το διορισμό του στην Ουάσινγκτον, καθιστά σαφές ότι ήταν παραγωγικός έρανος και εκτιμήθηκε ως τέτοιος. Έχει διαδώσει τη γενναιοδωρία του με τη μορφή δώρων σε πολλούς αξιωματούχους της εκκλησίας που αναδρομικά εγείρουν ηθικές ανησυχίες. Ο έλεγχος χρημάτων φαίνεται απαραίτητος.

Εξίσου ανησυχητικό είναι ότι υπήρχαν πολλοί σεμινάριοι και ιερείς στις επισκοπές όπου υπηρέτησε ο ΜακΚάρικ, οι οποίοι είχαν από πρώτο χέρι γνώση του τι είχε συμβεί στο παραθαλάσσιο σπίτι του επειδή ήταν και εκεί. Τι συνέβη σε αυτούς τους άντρες; Έμειναν σιωπηλοί; Εάν ναι, τι μας λέει για τον πολιτισμό που μπορεί να παραμείνει;

Το πιο σημαντικό μάθημα θα μπορούσε να είναι απλώς αυτό: αν δείτε κάτι, πείτε κάτι. Ο φόβος των αντιποίνων, ο φόβος να αγνοηθεί, ο φόβος της εξουσίας δεν μπορεί πλέον να κυβερνά τον λαϊκό ή τον κληρικό. Πρέπει επίσης να δοθεί προσοχή σε ανώνυμες κατηγορίες.

Ταυτόχρονα, μια κατηγορία δεν είναι ποινή. Η φωνή ενός άνδρα δεν μπορεί να καταστραφεί από φωνή Η δικαιοσύνη απαιτεί να μην καταδικάζουν μόνο τους την κατηγορία, αλλά και να μην αγνοούνται οι κατηγορίες.

Η αμαρτία της κακοποίησης, η αμαρτία της απόκρυψης ή της παραβίασης της κακοποίησης δεν θα πάει μακριά με αυτήν τη σχέση. Ο Πάπας Φραγκίσκος, που ο ίδιος δεν κατάφερε να ανταποκριθεί στα δικά του πρότυπα σε μέρη όπως η Χιλή, γνωρίζει την πρόκληση. Πρέπει να συνεχίσει να πιέζει για λογοδοσία και διαφάνεια χωρίς φόβο ή χάρη, και τόσο οι λαϊκοί όσο και οι κληρικοί πρέπει να συνεχίσουν να πιέζουν για μεταρρύθμιση και ανανέωση.