Χριστός συγγραφέας της ανάστασης και της ζωής

Ο απόστολος Παύλος, υπενθυμίζοντας την ευτυχία για την ανακτημένη σωτηρία, λέει: Όσο για τον Αδάμ ο θάνατος εισήλθε σε αυτόν τον κόσμο, έτσι για τον Χριστό η σωτηρία δίνεται ξανά στον κόσμο (πρβλ. Ρομ 5:12). Και πάλι: Ο πρώτος άνθρωπος που λαμβάνεται από τη γη είναι η γη. ο δεύτερος άνθρωπος προέρχεται από τον ουρανό, και ως εκ τούτου είναι ουράνιος (1 Κορ 15:47). Λέει επίσης: «Καθώς έχουμε φέρει την εικόνα του ανθρώπου της γης», δηλαδή του γέροντα στην αμαρτία, «θα φέρουμε επίσης την εικόνα του ουράνιου ανθρώπου» (1 Κορ 15:49), δηλαδή, έχουμε τη σωτηρία του ο άνθρωπος ανέλαβε, λύτρωσε, ανανεώθηκε και καθαρίστηκε στον Χριστό. Σύμφωνα με τον ίδιο απόστολο, ο Χριστός έρχεται πρώτος επειδή είναι ο συγγραφέας της ανάστασης και της ζωής του. Έπειτα, έρχονται εκείνοι που ανήκουν στον Χριστό, δηλαδή εκείνοι που ζουν ακολουθώντας το παράδειγμα της αγιότητάς του. Αυτοί έχουν την ασφάλεια που βασίζεται στην ανάστασή του και θα έχουν μαζί του τη δόξα της ουράνιας υπόσχεσης, όπως λέει ο ίδιος ο Κύριος στο ευαγγέλιο: Αυτός που με ακολουθεί δεν θα χαθεί αλλά θα περάσει από το θάνατο στη ζωή (πρβλ. Ιωάν. 5:24).
Έτσι το πάθος του Σωτήρα είναι η ζωή και η σωτηρία του ανθρώπου. Γι 'αυτό ήθελε να πεθάνει για εμάς, έτσι ώστε εμείς, πιστεύοντας σε αυτόν, να ζήσουμε για πάντα. Με την πάροδο του χρόνου ήθελε να γίνει αυτό που είμαστε, έτσι ώστε, με την υπόσχεση της αιωνιότητας του να εκπληρώνεται, να ζούμε μαζί του για πάντα.
Αυτό, λέω, είναι η χάρη των ουράνιων μυστηρίων, αυτό είναι το δώρο του Πάσχα, αυτή είναι η γιορτή της χρονιάς που επιθυμούμε περισσότερο, αυτές είναι οι αρχές της ζωής που δίνει ζωή.
Για αυτό το μυστήριο, τα παιδιά που γεννιούνται στο ζωτικό πλύσιμο της ιερής Εκκλησίας, που ξαναγεννιούνται στην απλότητα των παιδιών, κάνουν το ατύχημα της αθωότητας τους να ακούγεται. Λόγω του Πάσχα, οι Χριστιανοί και οι άγιοι γονείς συνεχίζουν, μέσω της πίστης, μια νέα και αναρίθμητη καταγωγή.
Για το Πάσχα ανθίζει το δέντρο της πίστης, η γραμματοσειρά του βαπτίσματος γίνεται γόνιμη, η νύχτα λάμπει με νέο φως, το δώρο του ουρανού κατεβαίνει και το μυστήριο δίνει την ουράνια τροφή του.
Για το Πάσχα η Εκκλησία καλωσορίζει όλους τους άντρες στην αγκαλιά της και τους κάνει σε ένα άτομο και μια οικογένεια.
Οι λάτρεις της μίας θεϊκής ουσίας και παντοδυναμίας και του ονόματος των τριών ατόμων τραγουδούν τον ψαλμό της ετήσιας γιορτής με τον Προφήτη: "Αυτή είναι η ημέρα που έφτιαξε ο Κύριος: ας χαρούμε και να χαρούμε γι 'αυτό" (Ψλ 117: 24). Ποια μέρα? Αναρωτιέμαι. Αυτό που έδωσε στη ζωή την αρχή, την αρχή στο φως. Αυτή τη μέρα είναι ο αρχιτέκτονας του μεγαλείου, δηλαδή ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς Χριστός. Είπε για τον εαυτό του: Εγώ είμαι η ημέρα: όποιος περπατάει κατά τη διάρκεια της ημέρας δεν σκοντάφτει (πρβλ. Ιν 8:12), δηλαδή: Όποιος ακολουθεί τον Χριστό σε όλα, ακολουθώντας τα χνάρια του θα φτάσει στο κατώφλι του αιώνιου φωτός. Αυτό ρώτησε από τον Πατέρα όταν ήταν ακόμα κάτω με το σώμα: Πατέρα, το θέλω εκεί που είμαι και εκείνοι που πίστεψαν σε μένα: έτσι ώστε όπως είσαι σε μένα και εγώ σε σένα, έτσι και αυτοί παραμένουν σε εμάς (βλ. 17, 20 τετραγωνικά.).