Αφιέρωση στον Ιησού: η δύναμη του ονόματός του

Μετά από «οκτώ ημέρες, όταν το Παιδί περιτομήθηκε, του δόθηκε το όνομα Ιησούς, όπως είχε υποδείξει ο Άγγελος πριν τη σύλληψη του». (Λουκάς 2,21).

Αυτό το επεισόδιο του Ευαγγελίου θέλει να μας διδάξει την υπακοή, τη θανάτωση και τη σταύρωση της διεφθαρμένης σάρκας. Ο Λόγος έλαβε το Όνομα του Ιησού ένδοξο όνομα, στο οποίο ο Άγιος Θωμάς έχει τόσο υπέροχα λόγια: «Η δύναμη του Όνομα του Ιησού είναι μεγάλη, είναι πολλαπλή. είναι ένα καταφύγιο για τους μετανοούμενους, μια ανακούφιση για τους άρρωστους, μια βοήθεια στον αγώνα, την υποστήριξή μας στην προσευχή, γιατί συγχωρούμαστε από αμαρτίες, τη χάρη της υγείας της ψυχής, τη νίκη ενάντια στους πειρασμούς, τη δύναμη και την εμπιστοσύνη για να αποκτήσετε σωτηρία ».

Η αφοσίωση στο SS. Το όνομα του Ιησού είναι ήδη παρόν στην αρχή της Δομινικανής Τάξης. Η Ευλογημένη Ιορδανία της Σαξονίας, ο πρώτος διάδοχος του Αγίου Πατέρα Δομίνικ, συνέθεσε έναν ιδιαίτερο «χαιρετισμό» που αποτελείται από πέντε ψαλμούς, καθένας από τους οποίους ξεκινά με τα πέντε γράμματα του ονόματος ΙΗΣΟΥ.

Ο π. Domenico Marchese αναφέρει στο «Ιερό Δομινικανό Ημερολόγιο» (τόμος Ι, έτος 1668) ότι ο Λόπεζ, επίσκοπος της Μονοπόλης, δήλωσε στα «Χρονικά» του πώς η αφοσίωση στο Όνομα του Ιησού ξεκίνησε στην Ελληνική Εκκλησία από του S. Giovanni Crisostomo, ο οποίος θα είχε ιδρύσει μια «σύμπραξη» για να

οι άνθρωποι η κακία της βλασφημίας και του όρκου. Όλα αυτά, ωστόσο, δεν βρίσκουν ιστορική επιβεβαίωση. Από την άλλη πλευρά, μπορεί να ειπωθεί ότι η αφοσίωση στο όνομα του Ιησού στη Λατινική Εκκλησία, με επίσημο και καθολικό τρόπο, έχει την προέλευσή της ακριβώς στη Δομινικανή Τάξη. Στην πραγματικότητα, το 1274, το έτος του Συμβουλίου της Λυών, ο Πάπας Γρηγόριος Χ εξέδωσε ταύρο, στις 21 Σεπτεμβρίου, απευθυνόμενος στον Γενικό Διευθυντή των Δομινικανών, στη συνέχεια τον B. Giovanni da Vercelli, με τον οποίο ανέθεσε στους Πατέρες του S. Domenico το ανάθεση για διάδοση μεταξύ των πιστών, μέσω του κηρύγματος, της αγάπης για τους SS. Όνομα του Ιησού και επίσης εκδήλωση αυτής της εσωτερικής αφοσίωσης με την κλίση του κεφαλιού στην προφορά του Αγίου Όνομα, μια χρήση που στη συνέχεια πέρασε στην τελετουργική σειρά.

Οι Δομινικανές Πατέρες εργάστηκαν με ένθερμο τρόπο, μέσω γραπτών κειμένων και λέξεων, για να εφαρμόσουν την ιερή προτροπή του Πάπα. Έκτοτε, σε κάθε Δομινικανή εκκλησία, ένας βωμός αφιερωμένος στο Όνομα του Ιησού ανεγέρθηκε στη σκηνή της περιτομής, όπου οι πιστοί συγκεντρώθηκαν με σεβασμό ή επισκευή των αδικημάτων που έγιναν στους SS. Όνομα, σύμφωνα με τις περιστάσεις ή την προτροπή που τους πρότειναν οι Δομινικανικοί Πατέρες.

Το πρώτο «Confraternita del SS. Το Όνομα του Ιησού »ιδρύθηκε στη Λισαβόνα της Πορτογαλίας μετά από ένα ιδιαίτερο θαύμα. Το 1432 το Πορτογαλικό Βασίλειο υπέστη μια σκληρή πληγή, αποκομίζοντας πολλές ανθρώπινες ζωές. Τότε ο Δομινικανός πατέρας Andrea Diaz πραγματοποίησε επίσημους εορτασμούς στο βωμό αφιερωμένο στους SS. Όνομα του Ιησού της Μονής της Λισαβόνας, επειδή ο Κύριος ήθελε να τερματίσει αυτή τη θανατηφόρα ασθένεια. Ήταν στις 20 Νοεμβρίου όταν ο Πατέρας, μετά από ένα φλεγόμενο κήρυγμα, ευλόγησε το νερό στο Όνομα του Ιησού, καλώντας τους πιστούς να πάρουν και να λούσουν εκείνους που πλήττονται από την πανούκλα με νερό. Όποιος το άγγιξε αυτό το νερό επουλώθηκε αμέσως. Οι ειδήσεις εξαπλώθηκαν παντού ότι υπήρχε συνεχής βιασύνη ο καθένας στο μοναστήρι της Δομινικανής πρόθυμης να κολυμπήσει σε αυτό το ευλογημένο νερό. Δεν είχε φτάσει τα Χριστούγεννα ότι η Πορτογαλία ήταν θαυμαστικά απαλλαγμένη από την πανούκλα. Εν τω μεταξύ, μερικοί πιο ένθερμοι σφίγγισαν «Η δύναμη του ονόματος του Ιησού είναι μεγάλη, είναι πολλαπλή. είναι ένα καταφύγιο για τους μετανοούμενους, μια ανακούφιση για τους άρρωστους, μια βοήθεια στον αγώνα, την υποστήριξή μας στην προσευχή, γιατί συγχωρούμαστε από αμαρτίες, τη χάρη της υγείας της ψυχής, τη νίκη ενάντια στους πειρασμούς, τη δύναμη και την εμπιστοσύνη για να αποκτήσετε σωτηρία ».