Αφοσίωση στο Medjugorje: Η Παναγία σου λέει να αποφεύγεις τα είδωλα

9 Φεβρουαρίου 1984
«Προσευχήσου. Προσεύχομαι. Πολλοί άνθρωποι έχουν εγκαταλείψει τον Ιησού για να ακολουθήσουν άλλες θρησκείες ή θρησκευτικές αιρέσεις. Φτιάχνουν τους δικούς τους θεούς και λατρεύουν τα είδωλά τους. Πόσο υποφέρω για αυτό. Πόσοι είναι οι άπιστοι. Πότε θα μπορέσω να τα μετατρέψω και εγώ; Μπορώ να πετύχω μόνο αν με βοηθήσεις με τις προσευχές σου ».
Μερικά αποσπάσματα από τη Βίβλο που μπορούν να μας βοηθήσουν να κατανοήσουμε αυτό το μήνυμα.
Tobias 12,8-12
Καλό είναι η προσευχή με νηστεία και η ελεημοσύνη με δικαιοσύνη. Καλύτερα τα μικρά με δικαιοσύνη από τον πλούτο με αδικία. Είναι καλύτερο να δώσεις ελεημοσύνη παρά να αφήσουμε στην άκρη χρυσό. Η επαιτεία σώζει από το θάνατο και εξαγνίζεται από κάθε αμαρτία. Εκείνοι που προσφέρουν ελεημοσύνη θα απολαύσουν μεγάλη διάρκεια ζωής. Εκείνοι που διαπράττουν αμαρτία και αδικία είναι εχθροί της ζωής τους. Θέλω να σας δείξω ολόκληρη την αλήθεια, χωρίς να κρύψω τίποτα: Σας έχω ήδη διδάξει ότι είναι καλό να κρύβετε το μυστικό του βασιλιά, ενώ είναι υπέροχο να αποκαλύπτετε τα έργα του Θεού. Γνωρίστε λοιπόν ότι, όταν εσείς και η Σάρα ήμασταν σε προσευχή, θα παρουσίαζα το μάρτυρας της προσευχής σου πριν από τη δόξα του Κυρίου. Έτσι, ακόμη και όταν θάψατε τους νεκρούς.
Παροιμίες 15,25-33
Ο Κύριος καταρρίπτει το σπίτι των περήφανων και κάνει τα όρια της χήρας σταθερά. Οι κακές σκέψεις είναι απαίσια στον Κύριο, αλλά εκτιμώνται τα καλοπροαίρετα λόγια. Όποιος είναι άπληστος για ανέντιμα κέρδη αναστατώνει το σπίτι του. αλλά όποιος μισεί δώρα θα ζήσει. Το μυαλό των ορθών διαλογίζεται πριν απαντήσει, το στόμα των κακών εκφράζει την κακία. Ο Κύριος απέχει πολύ από τους κακούς, αλλά ακούει τις προσευχές των δίκαιων. Μια φωτεινή εμφάνιση χαροποιεί την καρδιά. χαρούμενα νέα αναζωογονεί τα οστά. Το αυτί που ακούει μια χαιρετιστική επίπληξη θα έχει το σπίτι του στη μέση των σοφών. Όποιος αρνείται τη διόρθωση περιφρονεί τον εαυτό του, ο οποίος ακούει την επίπληξη αποκτά νόημα. Ο φόβος του Θεού είναι μια σχολή σοφίας, πριν από τη δόξα υπάρχει ταπεινότητα.
Σοφία 14,12-21
Η εφεύρεση των ειδώλων ήταν η αρχή της πορνείας, η ανακάλυψή τους έφερε ζωή στη διαφθορά. Δεν υπήρχαν στην αρχή ούτε θα υπήρχαν ποτέ. Μπήκαν στον κόσμο για τη ματαιοδοξία του ανθρώπου, και γι 'αυτό επιβλήθηκε ένα γρήγορο τέλος για αυτούς. Ένας πατέρας, που καταναλώθηκε από πρόωρο πένθος, διέταξε μια εικόνα του γιου του τόσο γρήγορα απαχθεί, και τιμήθηκε σαν θεός που λίγο πριν ήταν μόνο ένας νεκρός διέταξε στους υπαλλήλους του τελετές μυστηρίου και μύησης. Στη συνέχεια, το πονηρό έθιμο, που ενισχύθηκε με το χρόνο, παρατηρήθηκε ως νόμος. Τα αγάλματα λατρεύονταν επίσης με εντολή των ηγεμόνων: οι υπήκοοι, που δεν μπορούσαν να τα τιμήσουν αυτοπροσώπως από απόσταση, αναπαράγουν την μακρινή εμφάνιση με την τέχνη, έκαναν μια ορατή εικόνα του σεβαστού βασιλιά, για να κολακεύσει με ζήλο τους απουσίες, σαν να ήταν παρών. Προς την επέκταση της λατρείας ακόμη και μεταξύ εκείνων που δεν τον γνώριζαν, ώθησε τη φιλοδοξία του καλλιτέχνη. Στην πραγματικότητα, ο τελευταίος, πρόθυμος να ευχαριστήσει τους ισχυρούς, αγωνίστηκε με την τέχνη να κάνει την εικόνα πιο όμορφη. οι άνθρωποι, ελκυσμένοι από τη χάρη του έργου, θεώρησαν το αντικείμενο λατρείας εκείνο που λίγο πριν τιμάται ως άντρας. Αυτό έγινε απειλή για τους ζωντανούς, επειδή οι άνδρες, θύματα ατυχίας ή τυραννίας, επέβαλαν ένα ασύρματο όνομα σε πέτρες ή ξύλα.