Αφιέρωση στα μυστήρια: ο σταυρός της συγχώρεσης, ένα αγκάθι στην πλευρά του Σατανά

Μπορούμε να ορίσουμε τον Σταυρό της Συγχώρεσης ως «αγκάθι στην πλευρά του Σατανά», όπως και το Θαυματουργό Μετάλλιο, το Σταυρό Μετάλλιο του Αγίου Βενέδικτου ή το σύνθημα του Αγίου Αντωνίου, καθώς είναι ένα αρχαίο καθολικό μυστήριο εγκεκριμένο από τον Πάπα Άγιο Πιό X το 1905 και εμπλουτίστηκε με πολλές επιδοτήσεις.

Ιστορικό υπόβαθρο

Ο Σταυρός της Συγχώρεσης παρουσιάστηκε στο Κογκρέσο Marian στη Ρώμη το 1904, με την υποστήριξη του ΑΡ. Καρδινάλου Κουλλή, Αρχιεπισκόπου της Λυών. Και χάρη στην ομιλία του από τον Br. Léman, αυτός ο Σταυρός έλαβε γενική έγκριση. Το σχέδιο για τη δημιουργία μιας ένωσης γύρω από αυτόν τον Σταυρό παρουσιάστηκε στην Αγιότητά του από την Κορυφαία Κάρτα Vivès, Πρόεδρος του Κογκρέσου.

Ο Σταυρός της συγχώρεσης είναι ένας απολύτως Καθολικός Σταυρός και αυτό μπορεί να φανεί από μια απλή ανάλυση του ίδιου. Ας το δούμε λεπτομερώς:

⇒ Στο μπροστινό μέρος αυτού του Σταυρού, ακριβώς πάνω από το κεφάλι του Ιησού, βρίσκουμε τη βεβαίωση των δικαιωμάτων του, του λεγόμενου Titulus Crucis. Αυτή η επιγραφή - Iesus Nazarenus Rex iudæorum - αναφέρεται σε εκείνη που σώζεται στη Βασιλική του Τιμίου Σταυρού στην Ιερουσαλήμ στη Ρώμη, που ανακτήθηκε σύμφωνα με την παράδοση από την Αγία Έλενα στο Γολγοθά, θέλει να γίνει μαρτυρία του δικαιώματος του Χριστού. Στην πραγματικότητα, παρόλο που το λείψανο του Τιμίου Σταυρού δεν είναι πλήρες, δύο λέξεις συνεχίζουν να λάμπουν, σεβαστές ακόμη και με το πέρασμα του χρόνου: "Nazarenus Re", "The Nazarene King". Μια σαφής προφητεία χαραγμένη στο ξύλο για να επαναλάβει το γεγονός ότι πριν από τη βασιλεία του Χριστού εξαφανίζονται όλοι οι άλλοι.

⇒ Στην πίσω όψη αυτού του υπέροχου Σταυρού - που βρίσκεται στο κέντρο - βρίσκουμε τη λαμπερή εικόνα της Ιερής Καρδιάς του Ιησού, που περιβάλλεται από δύο επιγραφές που θυμίζουν το άπειρο έλεος του Σωτήρα προς τους αμαρτωλούς.

Η πρώτη από αυτές τις επιγραφές είναι μια προσευχή συγχώρεσης που αναφώνησε ο Χριστός κατά τη διάρκεια της αγωνίας στο Γολγοθά: «Πατέρα, συγχώρεσέ τους» (Λουκ 23,34:XNUMX). Εκφωνώντας αυτήν τη φράση, ο Ιησούς ζητά από τον Πατέρα να συγχωρήσει τους σταυρούς του, και δεν είναι τυχαίο ότι αυτός ο Σταυρός ονομάζεται «Σταυρός της Συγχώρεσης».

Η δεύτερη επιγραφή, από την άλλη πλευρά, είναι μια προσευχή αγάπης που αναφώνησε ο Ιησούς ενάντια στην ανυπομονησία των ανθρώπων, όπως αποδεικνύεται από τα οράματα της Santa Margherita Maria Alacoque (1647 - 1690). Στις 15 Ιουνίου 1675, στην πραγματικότητα, ενώ η αδελφή Μαργαρίτα απορροφήθηκε από την προσευχή πριν από το Ευλογημένο Μυστήριο, ο Ιησούς εμφανίστηκε στην οποία δείχνει την Καρδιά της και της είπε: «Εδώ είναι εκείνη η Καρδιά που έχει τόσο πολύ αγαπήσει τους άντρες και σε αντάλλαγμα δέχεται μόνο ευγνωμοσύνη, περιφρόνηση, ιερά σε αυτό το μυστήριο της αγάπης ». Δεδομένου ότι αυτές οι εμφανίσεις στη Santa Margherita - τότε - η αφοσίωση στην Ιερή Καρδιά του Ιησού έχει εξαπλωθεί σε ολόκληρο τον Καθολικό κόσμο.

Συνεχίζοντας την περιγραφή του Σταυρού της Συγχώρεσης, βλέπουμε ότι πάντα στο πίσω μέρος, αλλά στο κάτω μέρος, υπάρχει ένα γράμμα "M" στο οποίο τοποθετείται ένα γράμμα "A". Είναι το πιο διαδεδομένο και γνωστό Marian μονόγραμμα στον τομέα της ιερής τέχνης, στην πραγματικότητα το βρίσκουμε συχνά στα άμφια των ιερέων. Έχει διπλή σημασία: από τη μία πλευρά τα δύο γράμματα αντιπροσωπεύουν τη λατινική έκφραση "Auspice Maria", η οποία κυριολεκτικά μεταφράζεται σημαίνει "υπό την προστασία της Μαρίας", και από την άλλη είναι μια σιωπηρή αναφορά στον χαιρετισμό που απευθύνεται στον αρχάγγελο Γαβριήλ. στην Παναγία όταν ανακοίνωσε ότι θα γίνει η Μητέρα του Σωτήρα: "AveMaria".

Ο πλούσιος συμβολισμός που περιέχεται σε αυτόν τον θαυμάσιο Σταυρό, ωστόσο, δεν τελειώνει εδώ, καθώς το μονόγραμμα Marian (A + M) με τη σειρά του ξεπερνά ένα αστέρι, για να αντιπροσωπεύσει το "πρωί της Μαρίας", ένα από τα χαρακτηριστικά με την οποία απευθυνόμαστε στην Παναγία στο πλαίσιο των λαριτανικών λιτανιών του Ροδαρίου.

Η Μαρία ως «πρωινός αστέρι» με τη λάμψη της προβλέπει ότι το φως της ημέρας είναι κοντά, ότι το σκοτάδι αραιώνει, ότι η νύχτα πλησιάζει. Η Μαρία στους πρόποδες του Σταυρού με τη μητρική της παρουσία μας προτρέπει να μην χάσουμε την ελπίδα, να την κοιτάξουμε με αυτοπεποίθηση και μέσω αυτής στον γιο της, τον Ιησού.

Οι επιδοκιμασίες που σχετίζονται με τον Σταυρό της συγχώρεσης

(Για να κερδίσουμε επιδοκιμασίες μέσω της ευσεβούς χρήσης ενός αντικειμένου ευσέβειας (σταυρός, σταυρός, στέμμα, μετάλλιο ...) είναι απαραίτητο - όπως ορίζεται στον Κανόνα 15 του Εγχειριδίου Αξιών - να ευλογεί άνετα το ίδιο αντικείμενο ευλάβειας.

- όποιος φέρει το σταυρό της συγχώρεσης στο πρόσωπό του μπορεί να αποκτήσει επιείκεια.

- αν φιλήσετε τον Σταυρό με αφοσίωση, θα έχετε μια επιείκεια.

- όποιος απαγγέλλει μία από αυτές τις επικλήσεις πριν από αυτό το Σταυρό μπορεί να αποκτήσει μια επιείκεια κάθε φορά:

> Ο Πατέρας μας, που είναι στον Παράδεισο, μας συγχωρεί τα χρέη μας καθώς συγχωρούμε τους οφειλέτες μας.

> Ζητώ από την Παναγία να προσευχηθεί στον Κύριο τον Θεό μας για μένα.

- όσοι, συνήθως αφοσιωμένοι σε αυτόν τον Σταυρό, πληρούν τις απαραίτητες προϋποθέσεις Εξομολόγησης και Ευχαριστίας Κοινωνίας, μπορούν να αποκτήσουν μια Ολομέλεια από τις ακόλουθες γιορτές:

Η Γιορτή των Πέντε Πληγών του Χριστού, η Υψώματα του Τιμίου Σταυρού, η εύρεση του Τιμίου Σταυρού, η Αμόλυντη Σύλληψη και οι Επτά Θλίψεις της Παναγίας.

- οποιοσδήποτε τη στιγμή του θανάτου, οχυρωμένος από τα μυστήρια της Εκκλησίας, ή με μια πικρή καρδιά, υπό την προϋπόθεση ότι είναι αδύνατο να τις λάβει, θα φιλήσει αυτόν τον Σταυρό και θα ζητήσει από τον Θεό να συγχωρήσει τις αμαρτίες του και να συγχωρήσει τον γείτονά του, θα αποκτήσει μια Ολομέλεια.

Ποντιακό διάταγμα του Ιουνίου 1905 προς τον ΜΜ Abbot Léman Νομού της Ιερής Συνέλευσης των Ευγενών

Συνιστούμε στους πιστούς, οι οποίοι φιλούν με ευλάβεια αυτόν τον Σταυρό και λαμβάνουν τις πολύτιμες επιδοκιμασίες του, να θυμόμαστε τις ακόλουθες προθέσεις: να παρακολουθήσουμε την αγάπη για τον Κύριό μας και την Παναγία, ευγνωμοσύνη στον Άγιο Πατέρα του Πάπα, να προσευχηθούν για ύφεση των αμαρτιών τους, για την απελευθέρωση των Ψυχών του Εργαστηρίου, για την επιστροφή των Εθνών στην Πίστη, για συγχώρεση μεταξύ των Χριστιανών και συμφιλίωση μεταξύ των μελών της Καθολικής Εκκλησίας.

Σε ένα άλλο διάταγμα της 14ης Νοεμβρίου 1905, ο Παναγιώτης Πάπας Άγιος Πίος Χ δήλωσε ότι οι επιδοτήσεις που συνδέονται με τον Σταυρό της Συγχώρεσης μπορούν να εφαρμοστούν στις Εκκαθαριστικές Ψυχές.

Εάν, αμέσως μετά την Ιερά Λειτουργία, το Ροδάριο είναι το πιο ισχυρό εργαλείο για την ανακούφιση των ταλαιπωριών των Ψυχών του Εργαστηρίου, ο Σταυρός της Συγχώρεσης αποτελεί μια πολύ αποτελεσματική προσθήκη για να περάσει υπέρ τους.