Αφιέρωση στους Άγιους Φύλακες των Αγγέλων στο περιβάλλον στο οποίο ζω καθημερινά

ΑΓΙΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΖΩ ΚΑΘΕ ΜΕΡΑ

Άγιοι άγγελοι του οικογενειακού μου κύκλου και όλων των γενεαλογιών μου διακλαδισμένοι κατά τη διάρκεια των αιώνων! Άγιοι Άγγελοι της πατρίδας μου και ολόκληρης της Ιερής Εκκλησίας! Άγιοι Άγγελοι όλων εκείνων που με κάνουν καλό και κακό! Άγιοι Άγγελοι, στους οποίους ο Θεός έχει δώσει εντολές να με κρατήσει με όλους τους τρόπους μου! (Ψαλμός 90, II). Επιτρέψτε μου να παραμείνω στην ισχυρή σφαίρα δράσης σας και να συμμετάσχω στους καρπούς της μεγάλης δημιουργικής σας χαράς και της θέλησης! Συμμετέχετε και συνεργάζεστε στη δράση του Τριαδικού Θεού υπό το φως της σοφίας και της αγάπης του Αγίου Πνεύματος. Αφήστε τα σχέδια των άθεων και τις κακές επιρροές τους να ναυαγηθούν!

Θεραπεύστε τα άρρωστα άκρα του μυστικιστικού σώματος του Χριστού και αγιάστε τα υγιή!

Αφήστε το απόστολο της Αγάπης να φτάσει στην πλήρη ανάπτυξή του στην ενότητα, στην πίστη! Αμήν

Όσον αφορά τους Άγγελους δεν λείπουν αυτοί που χαμογελούν άτακτα, σαν να θέλουν να ξεκαθαρίσουν ότι είναι ένα θέμα που έχει ξεφύγει από τη μόδα ή πιο απλά ότι είναι μια πολύ ωραία ιστορία να κοιμίζεις τα παιδιά. Υπάρχουν ακόμη και εκείνοι που τολμούν να τους μπερδέψουν με εξωγήινους, ή να αρνηθούν την ύπαρξή τους γιατί «κανείς» δεν τους έχει δει. Ωστόσο, η ύπαρξη των αγγέλων είναι μια από τις αλήθειες της Καθολικής μας πίστης.
Η Εκκλησία λέει: «Η ύπαρξη πνευματικών, ασωμάτων όντων, που η Ιερά Γραφή συνήθως αποκαλεί αγγέλους, είναι αλήθεια της πίστεως» (Κατ 328). Οι άγγελοι «είναι υπηρέτες και αγγελιοφόροι του Θεού» (Κατ 329). «Ως καθαρά πνευματικά πλάσματα, έχουν νοημοσύνη και θέληση: είναι προσωπικά και αθάνατα πλάσματα. Ξεπερνούν στην τελειότητα όλα τα ορατά πλάσματα» (Cat 330).
Ο Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας, που ονομάζεται «ο γιατρός των ουρανίων στρατευμάτων», λέει ότι «η ύπαρξη αγγέλων επιβεβαιώνεται σχεδόν σε όλες τις σελίδες της Ιεράς Γραφής». Αναμφίβολα η Γραφή είναι γεμάτη αγγελικές παρεμβάσεις. Οι άγγελοι κλείνουν τον επίγειο Παράδεισο (Γεν. 3, 24), προστατεύουν τον Λωτ (Γέν. 19), σώζουν την Άγαρ και τον γιο της στην έρημο (Γέν. 21, 17), κρατούν πίσω το χέρι του Αβραάμ, σηκώθηκε για να σκοτώσει τον γιο του Ισαάκ (Γέν. 22, 11 ), φέρτε βοήθεια και παρηγοριά στον Ηλία (Α' Βασιλέων 1, 19), στον Ησαΐα (Is 5, 6), στον Ιεζεκιήλ (Ez 6, 40) και στον Δανιήλ (Δαν 2, 7).
Στην Καινή Διαθήκη, οι άγγελοι εκδηλώνονται στα όνειρα του Ιωσήφ, αναγγέλλουν τη γέννηση του Ιησού στους βοσκούς, τον υπηρετούν στην έρημο και τον παρηγορούν στη Γεθσημανή. Αναγγέλλουν την Ανάστασή του και είναι παρόντες στην Ανάληψή του. Ο ίδιος ο Ιησούς μιλάει πολύ γι' αυτούς σε παραβολές και διδασκαλίες. Ένας άγγελος ελευθερώνει τον Πέτρο από τη φυλακή (Πράξεις 12) και ένας άλλος άγγελος βοηθά τον διάκονο Φίλιππο να προσηλυτίσει τον Αιθίοπα στο δρόμο για τη Γάζα (Πράξεις 8). Στο βιβλίο της Αποκάλυψης συναντάμε πολλές επεμβάσεις από αγγέλους ως εκτελεστές των εντολών του Θεού, συμπεριλαμβανομένων των τιμωριών που επιβάλλονται στους ανθρώπους.
Είναι μυριάδες χιλιάδες και χιλιάδες (Δαν 7, 10 και Αποκ. 5, 11). Υπηρετούν πνεύματα, σταλμένα για να βοηθήσουν τους ανθρώπους (Εβρ. 1, 14). Αναφερόμενος στη δύναμη του Θεού, ο απόστολος λέει: «Αυτός κάνει τους αγγέλους του σαν ανέμους και τους λειτουργούς του σαν φλόγα φωτιάς» (Εβρ. 1, 7).
Στη λειτουργία η Εκκλησία εορτάζει ιδιαίτερα τους Αγίους Μιχαήλ, Γαβριήλ και Άγιο Ραφαήλ στις 29 Σεπτεμβρίου και όλους τους φύλακες αγγέλους στις 2 Οκτωβρίου. Μερικοί συγγραφείς μιλούν για τους Lezichiele, Uriel, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele… αλλά δεν υπάρχει βεβαιότητα σε αυτό και τα ονόματά τους δεν είναι τόσο σημαντικά. Στη Βίβλο αναφέρονται μόνο οι τρεις πρώτοι: ο Μιχαήλ (Αποκ. 12, 7, Κρίση 9, Δν 10, 21), ο Γαβριήλ που αναγγέλλει την Ενσάρκωση στη Μαρία (Λκ 1· Δν 8, 16 και 9, 21), και ο Ραφαήλ, που συνοδεύει Ο Τοβίας στο ταξίδι του στο ομώνυμο βιβλίο.
Στον Άγιο Μιχαήλ συνήθως αποδίδεται ο τίτλος του αρχαγγέλου, όπως λέγεται στο Ιδ 9, καθώς είναι ο πρίγκιπας και αρχηγός όλων των ουράνιων στρατών. Η χριστιανική ευλάβεια έχει επίσης αποδώσει τον τίτλο των αρχαγγέλων στον Γαβριήλ και στον Ραφαήλ. Η λατρεία του Αγίου Μιχαήλ είναι πολύ αρχαία. Ήδη τον τέταρτο αιώνα στη Φρυγία (Μικρά Ασία) υπήρχε ιερό αφιερωμένο σε αυτόν. Τον πέμπτο αιώνα ένα άλλο ανεγέρθηκε στη νότια Ιταλία, στο όρος Gargano. Το 709 χτίστηκε ένα άλλο μεγάλο ιερό στο όρος του Αγίου Μιχαήλ στη Νορμανδία (Γαλλία).
Οι άγγελοι «είναι αστέρια του πρωινού και [...] γιοι του Θεού» (Ιώβ 38:7). Ο μοναχός Luis de León σχολιάζοντας αυτό το κείμενο λέει: «Τους αποκαλεί πρωινά αστέρια γιατί η νοημοσύνη τους είναι πιο καθαρή από τα αστέρια και επειδή είδαν το φως στην αυγή του κόσμου». Ο άγιος Γρηγόριος Ναζιανζηνός αναφέρει ότι «αν ο Θεός είναι ήλιος, οι άγγελοι είναι οι πρώτες και φωτεινότερες ακτίνες του». Ο άγιος Αυγουστίνος λέει: «Μας κοιτάζουν με φλογερή αγάπη και μας βοηθούν για να φτάσουμε κι εμείς στις πύλες του ουρανού» (Κωμ αλ Ψαλμ. 62, 6).