Αφιέρωση στην Ιερά Ώρα: προέλευση, ιστορία και χάρις που λαμβάνονται

Η πρακτική της Αγίας Ώρας χρονολογείται άμεσα από τις αποκαλύψεις του Paray-le-Monial και συνεπώς αντλεί την προέλευσή της από την καρδιά του Κυρίου μας. Η Santa Margherita Maria προσευχήθηκε μπροστά από το Ευλογημένο Μυστήριο. Ο Κύριος μας παρουσιάστηκε σε ένα υπέροχο φως: του έδειξε την Καρδιά του και διαμαρτυρήθηκε πικρά για την ανυπαρξία του οποίου ήταν το αντικείμενο των αμαρτωλών.

"Αλλά τουλάχιστον", πρόσθεσε, "δώσε μου την παρηγοριά για να αντισταθμίσω τις ευγνωμοσύνες τους, όσο κι αν είσαι ικανός."

Και ο ίδιος έδειξε στον πιστό υπηρέτη του τα μέσα που πρέπει να χρησιμοποιηθούν: συχνή κοινωνία, κοινωνία την πρώτη Παρασκευή του μήνα και την Αγία Ώρα.

"Κάθε βράδυ από Πέμπτη έως Παρασκευή - της είπε - θα σας αφήσω να συμμετάσχετε στην ίδια θνητή θλίψη που ήθελα να νιώσω στον Κήπο των Ελιών: αυτή η θλίψη θα σας οδηγήσει χωρίς την κατανόησή σας, σε ένα είδος αγωνίας πιο δύσκολο να αντέξετε θάνατος. Και για να με ακολουθήσετε, στην ταπεινή προσευχή που θα παρουσιάσετε στη συνέχεια στον Πατέρα μου, στη μέση κάθε αγωνίας, θα σηκωθείτε μεταξύ είκοσι τριών και μεσάνυχτων, για να προσκυνηθείτε για μια ώρα μαζί μου, με το πρόσωπό σας στο έδαφος, και τα δύο για να ηρεμήσετε ο θεϊκός θυμός ζητώντας έλεος για τους αμαρτωλούς, και οι δύο για να μαλακώσουν κατά κάποιο τρόπο την εγκατάλειψη των αποστόλων μου, κάτι που με ανάγκασε να τους κατηγορώ επειδή δεν μπορούσα να παρακολουθήσω μια ώρα μαζί μου. κατά τη διάρκεια αυτής της ώρας θα κάνετε ό, τι θα σας διδάξω. "

Σε ένα άλλο μέρος ο Άγιος προσθέτει: «Μου είπε εκείνη τη στιγμή ότι κάθε βράδυ, από Πέμπτη έως Παρασκευή, θα έπρεπε να σηκωθώ την ώρα που έδειχνα να πω πέντε Πέτερ και πέντε Ave Maria, να προσκυνήσουν στο έδαφος, με πέντε πράξεις λατρείας, ότι με είχε διδάξει, να τον αποτίσω φόρο τιμής στην υπερβολική αγωνία που υπέστη ο Ιησούς τη νύχτα του Πάθους του ».

II - ΙΣΤΟΡΙΑ

α) Ο Άγιος

Ήταν πάντα πιστή σε αυτήν την πρακτική: «Δεν ξέρω - γράφει μια από τις ανωτέρες της, Μητέρα Γκριφλέ - αν η φιλανθρωπία σας γνώριζε ότι είχε τη συνήθεια, ακόμη και πριν ήταν μαζί σας, να κάνει μια ώρα λατρείας , το βράδυ από Πέμπτη έως Παρασκευή, που ξεκίνησε από το τέλος του πρωινού, έως τις έντεκα. παραμένοντας προσκυνημένος με το πρόσωπό μου στο έδαφος, με τα χέρια μου σταυρωμένα, την έκανα να αλλάξει τη θέση της μόνο τη στιγμή που οι ασθένειές της ήταν πιο σοβαρές και (την συμβούλευα) μάλλον (να) παραμείνει στα γόνατά της με τα χέρια διπλωμένα ή τα χέρια της σταυρωμένα στο στήθος ".

Καμία προσπάθεια, κανένα πόνο δεν θα μπορούσε να αποτρέψει αυτήν την αφοσίωση. Η υπακοή στους ανώτερους ήταν το μόνο πράγμα που μπορούσε να την κάνει να σταματήσει αυτήν την πρακτική, επειδή ο Κύριος μας της είχε πει: «Μην κάνετε τίποτα χωρίς την έγκριση εκείνων που σας καθοδηγούν, έτσι ώστε έχοντας εξουσία από την υπακοή, ο Σατανάς δεν μπορεί να σας εξαπατήσει , επειδή ο διάβολος δεν έχει δύναμη έναντι εκείνων που υπακούουν. "

Ωστόσο, όταν οι ανώτεροι της την απαγόρευαν αυτήν την αφοσίωση, ο Κύριος μας την εκδήλωσε
δυσαρέσκεια. «Ήθελα ακόμη και να την αποτρέψω τελείως», γράφει η Μητέρα Γκριφλέ - υπακούει στην εντολή που της έδωσα, αλλά συχνά, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου διακοπής, μου ήρθε δειλά, για να εκθέσει τον εαυτό της ότι της φάνηκε ότι ο Κύριος μας δεν του άρεσε πάρα πολύ αυτή η απόφαση ριζοσπαστικός και που φοβόταν ότι τότε θα εκδηλώσει την απογοήτευσή του με τέτοιο τρόπο ώστε να υποφέρω από αυτήν. Ωστόσο, δεν τα παρατήρησα, αλλά βλέποντας την αδελφή Quarré να πεθαίνει σχεδόν ξαφνικά από μια ροή αίματος από την οποία κανείς (στο παρελθόν) δεν ήταν άρρωστος στο μοναστήρι και κάποιες άλλες περιστάσεις που συνόδευαν την απώλεια ενός τόσο καλού θέματος, ζήτησα αμέσως την αδελφή Margherita να συνεχίσει ώρα λατρείας και με διώκουν η σκέψη ότι αυτή ήταν η τιμωρία για την οποία με είχε απειλήσει από τον Κύριό μας ».

Η Μαργκερίτα συνέχισε λοιπόν να εξασκεί την Αγία Ώρα. "Αυτή η αγαπητή αδερφή - λένε οι σύγχρονοι - και παρακολουθούσε πάντα την ώρα της προσευχής της νύχτας, από Πέμπτη έως Παρασκευή έως την εκλογή της σεβάσμιας Μητέρας μας", δηλαδή, τη μητέρα Λεβί ντε Τσατιώμαραντ, η οποία την απαγόρευσε ξανά, αλλά η αδελφή Margherita έζησε όχι περισσότερο από τέσσερις μήνες μετά την εκλογή του νέου Superior.

β) Μετά τον Άγιο

Χωρίς αμφιβολία το επιμελές του παράδειγμα και η έντονη ζήλο του οδήγησαν πολλές ψυχές σε αυτήν την όμορφη επαγρύπνηση με την Ιερή Καρδιά. Μεταξύ των πολυάριθμων θρησκευτικών ιδρυμάτων που είναι αφιερωμένα στη λατρεία αυτής της θεϊκής Καρδιάς, αυτή η πρακτική πραγματοποιήθηκε με μεγάλη τιμή και ήταν ιδιαίτερα στη Συνέλευση των Ιερών Καρδιών. Το 1829 ο π. Debrosse Sl ίδρυσε το Confraternity of the Holy Hour στο Paray-le-Monial, το οποίο εγκρίθηκε από τον Pius VI. Αυτός ο ίδιος Ποντίφας έδωσε στις 22 Δεκεμβρίου 1829 στα μέλη αυτής της Αδελφότητας μια ευχαρίστηση στην ολομέλεια όποτε ασκούσαν την Ιερά Ώρα.

Το 1831 ο Πάπας Γρηγόριος XVI επέκτεινε αυτό το επιείκειο στους πιστούς όλου του κόσμου, υπό την προϋπόθεση ότι είχαν εγγραφεί στα μητρώα του Confraternity, το οποίο έγινε Archconfraternity στις 6 Απριλίου 1866, για την παρέμβαση του Ανώτατου Ποντίφου Leo XIII.15

Από τότε και στο εξής, οι Πάπες δεν σταμάτησαν να ενθαρρύνουν την πρακτική του Ora Sanfa και στις 27 Μαρτίου 1911, ο Άγιος Πίος X παραχώρησε στο Archconfraternity του Paray-le-Monial το μεγάλο προνόμιο να συνδέσει τις ομολογίες με το ίδιο όνομα και να τους ωφελήσει από όλες τις επιδοτήσεις που απολαμβάνει.

III - ΠΝΕΥΜΑ

Ο ίδιος ο Κύριος μας έδειξε στην Αγία Μαργαρίτα Μαρία με ποιο πνεύμα πρέπει να γίνει αυτή η προσευχή. Για να είστε πεπεισμένοι για αυτό, θυμηθείτε απλώς τους στόχους που η Ιερή Καρδιά ζήτησε από τον έμπιστο του. Έπρεπε, όπως έχουμε δει:

1. να ηρεμήσει το θεϊκό θυμό.

2. Ζητήστε έλεος για αμαρτίες.

3. αντισταθμίζουμε την εγκατάλειψη των αποστόλων. Είναι περιττό να σταματήσουμε να εξετάζουμε τον συμπονετικό και αποκαταστατικό χαρακτήρα της αγάπης που έχουν αυτοί οι τρεις σκοποί.

Δεν είναι περίεργο λοιπόν, αφού όλα, στη λατρεία της Ιερής Καρδιάς, συγκλίνουν προς αυτήν την ελεήμονη αγάπη και αυτό το πνεύμα αποκατάστασης. Για να το πείσετε, ξαναδιαβάστε την ιστορία των εμφανίσεων της Ιερής Καρδιάς στον Άγιο:

«Μια άλλη φορά, - είπε - κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού ... Μου παρουσίασε, μετά την Ιερά Κοινωνία, με την εμφάνιση ενός Ecce Homo φορτωμένου με το σταυρό του, όλα καλυμμένα με πληγές και πληγές. Το αξιολάτρευτο αίμα του ρέει από όλες τις πλευρές και είπε με μια οδυνηρά λυπημένη φωνή: «Δεν θα υπάρχει κανένας που με έλεος και που θέλει να συμπαθεί και να συμμετάσχει στον πόνο μου, στη συμπονετική κατάσταση στην οποία με βάζουν οι αμαρτωλοί, ειδικά τώρα; ».

Στην υπέροχη εμφάνιση, ο ίδιος θρήνος:

«Δες την Καρδιά που έχει αγαπήσει τόσο πολύ τους άντρες, που τίποτα δεν έχει σώσει μέχρι να εξαντληθεί και να καταναλωθεί για να πιστοποιήσει την αγάπη τους σε αυτούς. και από ευγνωμοσύνη, από τους περισσότερους από αυτούς δέχομαι απλώς την ευγνωμοσύνη με τα ιερά τους και με την ψυχρότητα και την περιφρόνηση που έχουν για μένα σε αυτό το μυστήριο της αγάπης. Αλλά αυτό που με πληγώνει ακόμα περισσότερο, είναι ότι οι ίδιες οι καρδιές που αφιερώνονται σε εμένα συμπεριφέρονται έτσι ».

Όποιος άκουσε αυτούς τους πικρούς θρήνους, αυτές τις δίκαιες μομφές ενός Θεού αγανακτισμένου από περιφρόνηση και αχαριστία, δεν θα εκπλαγεί από τη βαθιά θλίψη που κυριαρχεί αυτές τις Άγιες Ώρες, ούτε πάντα, παντού, βρίσκοντας την προφορά της θείας κλήσης. Θέλαμε απλώς να κάνουμε να ακουστεί ο πιστός απόηχος των άφατων θρήνων (Βλ. μ.μ. 8,26) της Γεθσημανής και του Παραι-λε-Μονιάλ.

Τώρα, και στις δύο περιπτώσεις, ο Ιησούς φαίνεται να κλαίει από αγάπη και λύπη αντί να μιλάει. Δεν θα εκπλαγούμε λοιπόν αν ακούσουμε τον Άγιο να λέει: «Αφού η υπακοή μου επέτρεψε αυτή (την Αγία Ώρα), δεν μπορεί να ειπωθεί πόσο υπέφερα από αυτήν, γιατί μου φάνηκε ότι αυτή η θεϊκή Καρδιά έχυσε όλη της την πίκρα στη δική μου. . και μείωσε την ψυχή μου σε τέτοια αγωνία και αγωνίες τόσο οδυνηρές, που μερικές φορές μου φαινόταν ότι θα έπρεπε να πεθάνω».

Ωστόσο, ας μην παραβλέπουμε τον τελικό σκοπό που θέτει ο Κύριός μας με τη λατρεία της θεϊκής του Καρδιάς, που είναι ο θρίαμβος αυτής της Ιερότερης Καρδιάς: το Βασίλειο της Αγάπης του στον κόσμο.