Δέκα κανόνες σχετικά με την προσευχή που πρέπει να εξασκηθείτε

Δέκα κανόνες για προσευχή

Είναι κουραστικό να προσεύχεσαι. Είναι ακόμη πιο κουραστικό να μαθαίνεις να προσεύχεσαι.
Ναι, μπορείτε να μάθετε να διαβάζετε και να γράφετε χωρίς καθηγητές, αλλά πρέπει να είστε εξαιρετικά διαισθητικοί και χρειάζεται χρόνος. Με έναν δάσκαλο, ωστόσο, είναι πολύ πιο απλό και εξοικονομεί χρόνο.
Αυτή είναι η εκμάθηση της προσευχής: μπορεί κανείς να μάθει να προσεύχεται χωρίς σχολείο και χωρίς δασκάλους, αλλά ο αυτοδίδακτος άνθρωπος κινδυνεύει πάντα να μαθαίνει άσχημα. όσοι αποδέχονται έναν οδηγό και μια κατάλληλη μέθοδο συνήθως φτάνουν ασφαλέστερα και γρηγορότερα.
Εδώ είναι δέκα στάδια για να μάθετε πώς να προσεύχεστε. Ωστόσο, αυτοί δεν είναι κανόνες που πρέπει να «μαθαίνουν» από καρδιάς, αλλά είναι στόχοι που πρέπει να «βιώσουν». Επομένως, είναι απαραίτητο αυτοί που υποτάσσονται σε αυτήν την «εκπαίδευση» της προσευχής να δεσμευτούν, τον πρώτο μήνα, σε ένα τέταρτο μιας ώρας προσευχής κάθε μέρα, τότε είναι απαραίτητο, καθώς επεκτείνουν σταδιακά τον χρόνο τους για να προσευχηθούν.
Κανονικά, στους νέους μας, στα μαθήματα για τις βασικές κοινότητες «ζητάμε τον δεύτερο μήνα μισή ώρα καθημερινής προσευχής σιωπηλά, για τον τρίτο μήνα μια ώρα, πάντα σιωπηλά.
Η σταθερότητα είναι αυτή που κοστίζει περισσότερο αν θέλετε να μάθετε να προσεύχεστε.
Συνιστάται να ξεκινήσετε όχι μόνο, αλλά σε μια μικρή ομάδα.
Ο λόγος είναι ότι ο έλεγχος της προόδου που σημειώθηκε στην προσευχή κάθε εβδομάδα με την ομάδα σας, η σύγκριση επιτυχιών και αποτυχιών με άλλους, δίνει δύναμη και είναι καθοριστική για τη σταθερότητα.

ΚΑΝΟΝΑΣ ΠΡΩΤΟΣ

Η προσευχή είναι μια διαπροσωπική σχέση με τον Θεό: μια σχέση "I - You". Ο Ιησούς είπε:
Όταν προσεύχεστε, πείτε: Πατέρα ... (Λ. ΧΙ, 2)
Ο πρώτος κανόνας της προσευχής είναι λοιπόν ο εξής: στην προσευχή, κάντε μια συνάντηση, μια συνάντηση του προσώπου μου με το πρόσωπο του Θεού, μια συνάντηση πραγματικών ανθρώπων. Εγώ, αληθινό άτομο και Θεός θεωρούμε αληθινό άτομο. Εγώ, ένα πραγματικό άτομο, όχι ένα αυτόματο.
Η προσευχή είναι επομένως μια κατάβαση στην πραγματικότητα του Θεού: ο Θεός ζωντανός, ο Θεός παρόντος, ο Θεός κοντά, ο Θεός πρόσωπο.
Γιατί η προσευχή είναι συχνά βαριά; Γιατί δεν λύνει τα προβλήματα; Συχνά η αιτία είναι πολύ απλή: δύο άτομα δεν συναντιούνται στην προσευχή. Συχνά είμαι απουσιάζει, αυτόματο και ακόμη και ο Θεός είναι πολύ μακριά, μια πραγματικότητα πολύ αποχρώσιμη, πολύ μακριά, με την οποία δεν επικοινωνώ καθόλου.
Όσο δεν υπάρχει προσπάθεια στην προσευχή μας για μια σχέση "Εγώ - Εσύ", υπάρχει ψευδές, υπάρχει κενό, δεν υπάρχει προσευχή. Είναι ένα παιχνίδι στις λέξεις. Είναι φάρσα.
Η σχέση "Εγώ - Εσύ" είναι πίστη.

Πρακτικές συμβουλές
Είναι σημαντικό στην προσευχή μου να χρησιμοποιώ λίγες λέξεις, φτωχές, αλλά πλούσιες σε περιεχόμενο. Λέξεις σαν αυτές είναι αρκετές: Πατέρα
Ιησού, Σωτήρα
Ο τρόπος του Ιησού, η αλήθεια, η ζωή.

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ

Η προσευχή είναι στοργική επικοινωνία με τον Θεό, που λειτουργεί από το Πνεύμα και υποστηρίζεται από αυτόν.
Ο Ιησούς είπε:
"Ο πατέρας σου ξέρει τι πράγματα χρειάζεσαι, ακόμη και πριν τον ρωτήσεις ...". (Όρος VI, 8)
Ο Θεός είναι καθαρή σκέψη, είναι καθαρό πνεύμα. Δεν μπορώ να επικοινωνήσω μαζί του εκτός από τη σκέψη, μέσω του Πνεύματος. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος επικοινωνίας με τον Θεό: Δεν μπορώ να φανταστώ τον Θεό, αν δημιουργήσω μια εικόνα του Θεού, δημιουργώ ένα είδωλο ..
Η προσευχή δεν είναι μια φανταστική προσπάθεια, αλλά μια ιδέα. Το μυαλό και η καρδιά είναι τα άμεσα εργαλεία επικοινωνίας με τον Θεό. Εάν είναι φανταστικό, αν ξαναγυρίσω στα προβλήματά μου, αν πω κενά λόγια, αν διαβάσω, δεν επικοινωνώ μαζί του. Επικοινωνώ όταν σκέφτομαι. Και αγαπώ. Νομίζω και αγαπώ στο Πνεύμα.
Ο Άγιος Παύλος διδάσκει ότι εγώ είμαι το Πνεύμα που βοηθά αυτό το δύσκολο εσωτερικό έργο. Λέει: Το Πνεύμα έρχεται στη βοήθεια της αδυναμίας μας, γιατί δεν γνωρίζουμε καν τι είναι βολικό να ρωτήσουμε, αλλά το ίδιο το Πνεύμα μεσολαβεί επίμονα για εμάς. " (Ρωμ. VIII, 26)
«Ο Θεός έχει στείλει στις καρδιές μας το Πνεύμα του Υιού του που φωνάζει: Αμπά, Πατέρα». (Ιακ. IV, 6)
Το Πνεύμα μεσολάβησε για τους πιστούς σύμφωνα με τα σχέδια του Θεού ". (Ρωμ. VIII, 27)

Πρακτικές συμβουλές
Είναι σημαντικό στην προσευχή ότι το βλέμμα στρέφεται περισσότερο σε αυτόν παρά σε εμάς.
Μην αφήσετε την επαφή της σκέψης να πέσει. όταν "πέφτει η γραμμή" ξαναστρέψτε την προσοχή σε αυτόν ήρεμα, με γαλήνη. Κάθε επιστροφή σε αυτόν είναι μια πράξη καλής θέλησης, είναι αγάπη.
Λίγα λόγια, πολύ καρδιά, όλη η προσοχή που του δόθηκε, αλλά με ηρεμία και ηρεμία.
Ποτέ μην ξεκινήσετε την προσευχή χωρίς να επικαλεστείτε το Πνεύμα.
Σε στιγμές κούρασης ή ξηρότητας, ζητήστε το Πνεύμα.
Μετά την προσευχή: ευχαριστώ το Πνεύμα.

ΚΑΝΟΝΑΣ ΤΡΙ

Ο ευκολότερος τρόπος να προσευχηθείτε είναι να μάθετε να ευχαριστείτε.
Αφού ανακτήθηκε το θαύμα των δέκα λεπρών, μόνο ένας επέστρεψε για να ευχαριστήσει τον Δάσκαλο. Τότε ο Ιησούς είπε:
«Δεν θεραπεύτηκαν και οι δέκα; Και πού είναι τα άλλα εννέα; " (Lk. XVII, 11)
Κανείς δεν μπορεί να πει ότι δεν είναι σε θέση να ευχαριστήσει. Ακόμα και εκείνοι που δεν έχουν προσευχηθεί ποτέ μπορούν να ευχαριστήσουν.
Ο Θεός απαιτεί την ευγνωμοσύνη μας γιατί μας έκανε έξυπνους. Είμαστε αγανακτισμένοι σε ανθρώπους που δεν αισθάνονται το καθήκον της ευγνωμοσύνης. Βυθίζουμε τα δώρα του Θεού από το πρωί έως το βράδυ και από το βράδυ έως το πρωί. Όλα όσα αγγίζουμε είναι δώρο από τον Θεό. Πρέπει να εκπαιδεύσουμε με ευγνωμοσύνη. Δεν απαιτούνται περίπλοκα πράγματα: απλώς ανοίξτε την καρδιά σας σε ένα ειλικρινές ευχαριστώ στον Θεό.
Η προσευχή των ευχαριστιών είναι μια μεγάλη αποξένωση στην πίστη και στην καλλιέργεια μέσα μας την αίσθηση του Θεού. Πρέπει μόνο να ελέγξουμε ότι οι ευχαριστίες προέρχονται από την καρδιά και συνδυάζονται με κάποια γενναιόδωρη πράξη που χρησιμεύει για να εκφράσει καλύτερα την ευγνωμοσύνη μας.

Πρακτικές συμβουλές
Είναι σημαντικό να αναρωτιόμαστε συχνά για τα μεγαλύτερα δώρα που μας έχει δώσει ο Θεός. Ίσως είναι: ζωή, νοημοσύνη, πίστη.
Αλλά τα δώρα του Θεού είναι αναρίθμητα και ανάμεσά τους υπάρχουν δώρα που δεν έχουμε ευχαριστήσει ποτέ.
Είναι καλό να ευχαριστούμε για όσους δεν ευχαριστούν ποτέ, ξεκινώντας από τους πιο κοντινούς ανθρώπους, όπως η οικογένεια και οι φίλοι.

ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΕΣΣΕΡΑ

Η προσευχή είναι πάνω απ 'όλα μια εμπειρία αγάπης.
«Ο Ιησούς πέταξε στο έδαφος και προσευχήθηκε:« Άμπα, Πατέρα! Όλα είναι δυνατά για εσάς, πάρτε αυτό το φλιτζάνι μακριά μου! Όχι όμως αυτό που θέλω, αλλά αυτό που θέλεις "(Μ. XIV, 35)
Είναι πάνω απ 'όλα μια εμπειρία αγάπης, επειδή υπάρχουν πολλές βαθμίδες στην προσευχή: εάν η προσευχή είναι μόνο μια συζήτηση με τον Θεό, είναι προσευχή, αλλά δεν είναι η καλύτερη προσευχή. Έτσι, αν ευχαριστήσετε, αν προσεύχεστε είναι προσευχή, αλλά η καλύτερη προσευχή είναι να αγαπάτε. Η αγάπη για ένα άτομο δεν είναι να μιλάς, να γράφεις, να σκέφτομαι το άτομο. Είναι πρωτίστως να κάνουμε κάτι πρόθυμα για αυτό το άτομο, κάτι που κοστίζει, κάτι για το οποίο το άτομο αυτό δικαιούται ή αναμένεται ή τουλάχιστον του αρέσει πάρα πολύ.
Εφ 'όσον μιλάμε μόνο στον Θεό δίνουμε πολύ λίγα, το FlOfl είμαστε ακόμα σε βαθιά προσευχή.
Ο Ιησούς δίδαξε πώς να αγαπά τον Θεό "Όχι που λέει: Κύριε, Κύριε, αλλά ποιος κάνει το θέλημα του Πατέρα μου ...".
Η προσευχή πρέπει πάντα να είναι μια σύγκριση για μας με τη θέλησή του και συγκεκριμένες αποφάσεις για τη ζωή πρέπει να ωριμάσουν σε εμάς. Έτσι, η προσευχή περισσότερο από το να «αγαπάς» γίνεται «αφήνοντας τον εαυτό του να αγαπάται από τον Θεό». Όταν ερχόμαστε να εκπληρώσουμε πιστά το θέλημα του Θεού, τότε αγαπάμε τον Θεό και ο Θεός μπορεί να μας γεμίσει με την αγάπη του.
"Όποιος κάνει το θέλημα του Πατέρα μου, αυτός είναι ο αδερφός μου, η αδερφή μου και η μητέρα μου". (Όρος XII, 50)

Πρακτικές συμβουλές
Συχνά συνδέετε την προσευχή με αυτήν την ερώτηση:
Κύριε, τι θέλεις από μένα; Κύριε, είσαι χαρούμενος μαζί μου; Κύριε, σε αυτό το πρόβλημα, ποια είναι η θέλησή σας; " Εξοικειωθείτε με την πραγματικότητα:
Αφήστε την προσευχή με κάποια συγκεκριμένη απόφαση να βελτιώσετε κάποιο καθήκον.
Προσευχόμαστε όταν αγαπάμε, αγαπάμε όταν λέμε κάτι συγκεκριμένο στον Θεό, κάτι που περιμένει από εμάς ή που του αρέσει μέσα μας. Η αληθινή προσευχή ξεκινά πάντα μετά την προσευχή, από τη ζωή.

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΠΕΜΠΤΟ

Η προσευχή είναι να ρίξουμε τη δύναμη του Θεού στις δειλές και αδυναμίες μας.
"Εμπιστευθείτε τη δύναμη στον Κύριο και στη δύναμη της δύναμής του." (Εφ. VI, 1)

Μπορώ να κάνω τα πάντα σε αυτόν που μου δίνει δύναμη ». (Φου. IV, 13)

Το να προσεύχεσαι είναι να αγαπάς τον Θεό, να αγαπάς τον Θεό στις συγκεκριμένες καταστάσεις μας. Το να αγαπάς τον Θεό στις συγκεκριμένες καταστάσεις μας σημαίνει: να αντανακλάμε τον εαυτό μας στις καθημερινές μας πραγματικότητες (καθήκοντα, δυσκολίες και αδυναμίες) να τα συγκρίνουμε ειλικρινά με το θέλημα του Θεού, ζητώντας με ταπεινότητα και εμπιστοσύνη στη δύναμη του Θεού να εκτελέσει τα καθήκοντά μας και τις δυσκολίες μας ως Θεός θέλει.

Η προσευχή συχνά δεν δίνει δύναμη επειδή δεν θέλουμε πραγματικά αυτό που ζητάμε από τον Θεό, θέλουμε πραγματικά να ξεπεράσουμε ένα εμπόδιο όταν ξεκαθαρίσουμε το εμπόδιο για τον εαυτό μας πολύ καθαρά και ζητάμε από τον Θεό τη βοήθειά του με ειλικρίνεια. Ο Θεός μας γνωστοποιεί τη δύναμή του όταν αναδεικνύουμε όλη μας τη δύναμη. Κανονικά αν ζητάμε από τον Θεό προς το παρόν, για σήμερα, σχεδόν σίγουρα συνεργαζόμαστε μαζί του για να ξεπεράσουμε το εμπόδιο.

Πρακτικές συμβουλές
Σκεφτείτε, αποφασίστε, ικετεύστε: αυτές είναι οι τρεις φορές της προσευχής μας εάν θέλουμε να βιώσουμε τη δύναμη του Θεού στις δυσκολίες μας.
Είναι καλό στην προσευχή να ξεκινάτε πάντα από τα σημεία που καίγονται, δηλαδή από τα πιο επείγοντα προβλήματα: ο Θεός θέλει να είμαστε σωστοί με το θέλημά του. Η αγάπη δεν είναι στα λόγια, στα στεναγμούς, στη συναισθηματικότητα, στο να αναζητά τη θέλησή του και να το κάνει με γενναιοδωρία. »Η προσευχή είναι προετοιμασία για δράση, αναχώρηση για δράση, φως και δύναμη για δράση. Είναι επείγον να ξεκινήσετε πάντα τη δράση από την ειλικρινή αναζήτηση για το θέλημα του Θεού.

ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΕΚΤΟΣ

Η απλή προσευχή παρουσίας ή «προσευχή σιωπής» είναι πολύ σημαντική για την εκπαίδευση σε βαθιά συγκέντρωση.
Ο Ιησούς είπε: «Ελάτε μαζί μου, σε ένα μοναχικό μέρος, και ξεκουραστείτε λίγο» (ΜΚ VI, 31)

Στο Γκέθσεμαν είπε στους μαθητές του: «Καθίστε εδώ ενώ προσεύχομαι». Πήρε μαζί του τον Πιέτρο, τον Τζιάκομο και τον Τζιοβάνι ... Έπεσε στο έδαφος και προσευχήθηκε ... Γυρίζοντας πίσω τους βρήκε κοιμισμένους και είπε στον Πιέτρο: «Σιμόνε, κοιμάσαι; Δεν καταφέρατε να παρακολουθείτε μια ώρα; »". (Μ. XIV, 32)

Η απλή προσευχή παρουσίας ή η «προσευχή της σιωπής» συνίσταται στο να βρισκόμαστε μπροστά στον Θεό, εξαλείφοντας λέξεις, σκέψεις και φαντασιώσεις, προσπαθώντας να ηρεμήσουμε μόνο για να είναι παρών.
Η συγκέντρωση είναι το πιο καθοριστικό πρόβλημα της προσευχής. Η απλή παρουσία προσευχής είναι σαν μια άσκηση ψυχικής υγιεινής για τη διευκόλυνση της συγκέντρωσης και την έναρξη της βαθιάς προσευχής.
Η προσευχή της «απλής παρουσίας» είναι μια προσπάθεια βούλησης να παρουσιάσουμε τον εαυτό μας στον Θεό, είναι μια προσπάθεια θέλησης παρά νοημοσύνης. Περισσότερη ευφυΐα παρά φαντασία. Πράγματι, πρέπει να συγκρατήσω τη φαντασία μου συγκεντρώνοντας μια σκέψη: να είμαι παρών στον Θεό.

Είναι προσευχή επειδή είναι προσοχή στον Θεό, είναι εξαντλητική προσευχή: συνήθως είναι καλό να παρατείνουμε αυτό το είδος προσευχής μόνο για ένα τέταρτο της ώρας, ως αρχή της λατρείας. Αλλά είναι ήδη λατρεία γιατί αγαπάει τον Θεό. Μπορεί να διευκολύνει σε μεγάλο βαθμό αυτήν τη σκέψη του De Foucauld: «Κοιτάζω τον Θεό αγαπώντας τον, ο Θεός με κοιτάζει με αγάπη μου».
Συνιστάται να κάνετε αυτήν την άσκηση προσευχής ενώπιον της Ευχαριστίας, ή σε ένα συγκεντρωμένο μέρος, τα μάτια κλειστά, βυθισμένα στη σκέψη της παρουσίας του που μας περιβάλλει:
"Σε αυτόν ζούμε, κινούμαστε και είμαστε". (Πράξεις XVII, 28)

Η Αγία Τερέζα της Άβιλα, η ειδική αυτής της μεθόδου προσευχής, την προτείνει σε όσους «διαχέονται συνεχώς» και ομολογεί: «Μέχρι που ο Κύριος μου πρότεινε αυτή τη μέθοδο προσευχής, δεν είχα ποτέ πάρει ικανοποίηση ή γεύση από την προσευχή». . Προτείνει: "Μην κάνετε μακρούς, λεπτούς διαλογισμούς, απλώς κοιτάξτε τον."
Η προσευχή της «απλής παρουσίας» είναι μια πολύ αποτελεσματική ενέργεια ενάντια στην αντανάκλαση, το ριζοσπαστικό κακό της προσευχής μας. Είναι προσευχή χωρίς λόγια. Ο Γκάντι είπε: «Μια προσευχή χωρίς λόγια είναι καλύτερη από πολλές λέξεις χωρίς προσευχή».

Πρακτικές συμβουλές Είναι με τον Θεό που μας αλλάζει, περισσότερο από το να είμαστε μαζί μας. Εάν η συγκέντρωση στην παρουσία του Θεού γίνει δύσκολη, είναι χρήσιμο να χρησιμοποιήσετε μερικές απλές λέξεις όπως:
Πατέρας
Ο Ιησούς Σωτήρας
Πατέρας, γιος, πνεύμα
Ο Ιησούς, ο τρόπος, η αλήθεια και η ζωή.
Η «προσευχή του Ιησού» του Ρώσου προσκυνητή «Ο Ιησούς Υιός του Θεού, με έλεος ένας αμαρτωλός», ρυθμική με την αναπνοή, είναι επίσης πολύ χρήσιμη. Προσέξτε την ηρεμία και την ηρεμία.
Είναι μια προσευχή υψηλού επιπέδου και ταυτόχρονα προσβάσιμη σε όλους.

ΕΒΔΟΜΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ

Η καρδιά της προσευχής ή της ακρόασης.
«Η Μαρία, καθισμένη στα πόδια του Ιησού, άκουσε τον λόγο του. Η Μάρθα, από την άλλη πλευρά, ασχολήθηκε πλήρως με τις πολλές υπηρεσίες ... Ο Ιησούς είπε: «Η Μαρία επέλεξε το καλύτερο μέρος»
Η ακρόαση υποτίθεται ότι το κατάλαβε αυτό: ότι ο βασικός χαρακτήρας της προσευχής δεν είμαι εγώ, αλλά ο Θεός. Η ακρόαση είναι το κέντρο της προσευχής γιατί η ακρόαση είναι αγάπη: στην πραγματικότητα περιμένει τον Θεό, περιμένει το φως του. Η αγάπη που ακούει τον Θεό περιλαμβάνει ήδη τη θέληση να του απαντήσει.
Η ακρόαση μπορεί να γίνει ζητώντας ταπεινά τον Θεό για ένα πρόβλημα που μας βασανίζει, ή ρωτώντας το φως του Θεού μέσω της Γραφής. Κανονικά ο Θεός μιλά όταν είμαι έτοιμος για το λόγο του.
Όταν η κακή βούληση ή το ψέμα μαίνονται μέσα μας, είναι δύσκολο να ακούσουμε τη φωνή του Θεού, πράγματι δεν έχουμε την επιθυμία να το ακούσουμε.
Ο Θεός μιλά επίσης χωρίς να μιλά. Απαντά όταν θέλει. Ο Θεός δεν μιλάει «διακριτικό», όταν το απαιτούμε, μιλά όταν θέλει, συνήθως μιλά όταν είμαστε έτοιμοι να τον ακούσουμε.
Ο Θεός είναι διακριτικός. Ποτέ μην πιέζετε την πόρτα της καρδιάς μας.
Στέκομαι στην πόρτα και χτυπάω: αν κάποιος ακούσει τη φωνή μου και με ανοίξει, θα μπω μέσα και θα φάω μαζί του και αυτός μαζί μου. " (Απρ 111, 20)
Δεν είναι εύκολο να συμβουλευτείτε τον Θεό, αλλά υπάρχουν αρκετά σαφή σημάδια εάν έχουμε δίκιο. Όταν ο Θεός μιλάει, ποτέ δεν αντιτίθεται στην κοινή λογική ή στα καθήκοντά μας, αλλά μπορεί να αντιτίθεται στη θέλησή μας.

Πρακτικές συμβουλές
Είναι σημαντικό να τοποθετήσετε την προσευχή σε μερικές ερωτήσεις που προκαλούν κάθε διαφυγή, όπως:
Κύριε, τι θες από εμένα σε αυτήν την κατάσταση; Κύριε, τι θέλεις να μου πεις με αυτή τη σελίδα του Ευαγγελίου; ».
Η προσευχή που πρέπει να αποφασιστεί σε αναζήτηση της θέλησης του Θεού ενδυναμώνει τη χριστιανική ζωή, αναπτύσσει προσωπικότητα, συνηθίζει στη συγκεκρισιμότητα Είναι μόνο η πίστη στο θέλημα του Θεού που μας κάνει ευτυχισμένους και μας κάνει ευτυχισμένους

ΚΑΝΟΝΑΣ ΟΚΤΩ

Ακόμα και το σώμα πρέπει να μάθει να προσεύχεται.
Ο Ιησούς πέταξε στο έδαφος και προσευχήθηκε ... ". (Μακ. XIV, 35)
Δεν μπορούμε ποτέ να αγνοήσουμε εντελώς το σώμα όταν προσευχόμαστε. Το σώμα επηρεάζει πάντα την προσευχή, γιατί επηρεάζει κάθε ανθρώπινη πράξη, ακόμη και την πιο οικεία. Το σώμα είτε γίνεται όργανο προσευχής είτε γίνεται εμπόδιο. Το σώμα έχει τις ανάγκες του και τους κάνει να νιώθουν, έχει τα όριά του, έχει τις ανάγκες του. συχνά εμποδίζει τη συγκέντρωση και εμποδίζει τη θέληση.
Όλες οι μεγάλες θρησκείες πάντοτε έδιναν μεγάλη σημασία στο σώμα, υποδηλώνοντας προσκλήσεις, γοητεύσεις, χειρονομίες. Το Ισλάμ έχει διαδώσει την προσευχή με βαθύ τρόπο ανάμεσα στις πιο καθυστερημένες μάζες, κυρίως διδάσκοντας να προσευχόμαστε με το σώμα. Η χριστιανική παράδοση θεωρούσε ανέκαθεν το σώμα πολύ προσευχή: είναι ακατάλληλο να υποτιμήσουμε αυτήν την χιλιετή εμπειρία της Εκκλησίας.
Όταν το σώμα προσεύχεται, το πνεύμα συντονίζεται αμέσως σε αυτό. συχνά δεν συμβαίνει το αντίθετο:
το σώμα αντιστέκεται συχνά στο πνεύμα στο οποίο θέλει να προσευχηθεί. Είναι επομένως σημαντικό να ξεκινήσετε την προσευχή από το σώμα ζητώντας από το σώμα μια θέση που βοηθά στη συγκέντρωση. Αυτός ο κανόνας μπορεί να είναι πολύ χρήσιμος: να παραμείνετε στα γόνατά σας με τον κορμό σας καλά όρθιο. ανοιχτοί ώμοι, η αναπνοή είναι τακτική και γεμάτη, η συγκέντρωση είναι ευκολότερη. τα χέρια χαλαρά κατά μήκος του σώματος. τα μάτια κλειστά ή στραμμένα προς την Ευχαριστία.

Πρακτικές συμβουλές
Όταν είστε μόνοι, είναι επίσης καλό να προσεύχεστε δυνατά, απλώνοντας τα χέρια σας. Το deep prquije βοηθά επίσης τη συγκέντρωση πολύ. Ορισμένες οδυνηρές θέσεις δεν βοηθούν την προσευχή, έτσι οι πολύ άνετες θέσεις δεν βοηθούν.
Μην συγχωρείτε ποτέ την τεμπελιά, αλλά διερευνήστε τις αιτίες της.
Η θέση δεν είναι προσευχή, αλλά βοηθά ή εμποδίζει την προσευχή: πρέπει να αντιμετωπιστεί.

ΚΑΝΟΝΑΣ ΕΤΟΣ

Ο τόπος, ο χρόνος, το φυσικό είναι τρία εξωτερικά στοιχεία της προσευχής που επηρεάζουν έντονα το εσωτερικό του. Ο Ιησούς πήγε στο βουνό για να προσευχηθεί. " (Λ. VI, 12)
"... αποσύρθηκε σε ένα ερημικό μέρος και προσευχήθηκε εκεί." (Μ. Ι, 35)
"Το πρωί σηκώθηκε όταν ήταν ακόμα σκοτεινό ...". (Μ. Ι, 35)
πέρασε τη νύχτα στην προσευχή. " (Λ. VI, 12)
... προσκύνησε με το πρόσωπό του στο έδαφος και προσευχήθηκε ". (Όρος XXVI, 39)
Εάν ο Ιησούς έδωσε τόσο μεγάλη σημασία στον τόπο και τον χρόνο για την προσευχή του, είναι ένα σημάδι ότι δεν πρέπει να υποτιμούμε τον τόπο που επιλέγουμε, τον χρόνο και τη φυσική θέση. Δεν βοηθούν όλα τα ιερά μέρη συγκέντρωση και μερικές εκκλησίες βοηθούν περισσότερο, μερικές λιγότερο. Πρέπει επίσης να δημιουργήσω μια γωνιά προσευχής στο σπίτι μου ή στο χέρι.
Φυσικά μπορώ να προσευχηθώ οπουδήποτε, αλλά όχι οπουδήποτε μπορώ να συγκεντρωθώ τόσο εύκολα.
Επομένως, ο χρόνος πρέπει να επιλέγεται προσεκτικά: όχι κάθε ώρα της ημέρας επιτρέπει βαθιά συγκέντρωση. Το πρωί, το βράδυ και η νύχτα είναι οι περίοδοι στις οποίες η συγκέντρωση είναι συνήθως πιο εύκολη. Είναι σημαντικό να συνηθίσετε έναν καθορισμένο χρόνο για προσευχή. η συνήθεια δημιουργεί αναγκαιότητα και δημιουργεί μια πρόσκληση για προσευχή. Είναι σημαντικό να ξεκινήσουμε με την ορμή, να κάνουμε την προσευχή μας από την πρώτη στιγμή. Πρακτικές συμβουλές
Είμαστε οι κύριοι των συνηθειών μας.
Ο φυσικός δημιουργεί τους νόμους του και προσαρμόζεται επίσης στους νόμους που του προτείνουμε.
Οι καλές συνήθειες δεν καταστέλλουν όλους τους αγώνες της προσευχής, αλλά διευκολύνουν πολύ την προσευχή.
Όταν υπάρχει κακουχία στην υγεία πρέπει να σεβόμαστε: δεν πρέπει να αφήνουμε την προσευχή, αλλά είναι σημαντικό να αλλάξουμε τη μέθοδο της προσευχής. Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος που επιλέγει τις συνήθειες προσευχής μας.

ΔΕΚΤΟΣ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥ

Από τον σεβασμό του Χριστού που μας το έδωσε, ο «Πατέρας» μας πρέπει να γίνει η χριστιανική μας προσευχή. «Προσεύχεστε λοιπόν έτσι: Ο Πατέρας μας που είναι στον παράδεισο ...». (Όρος VI, 9) Εάν ο Ιησούς ήθελε να μας δώσει ο ίδιος έναν τύπο προσευχής, είναι λογικό ότι ο «Πατέρας μας» πρέπει να γίνει η αγαπημένη προσευχή σε όλες τις προσευχές. Πρέπει να εμβαθύνω αυτήν την προσευχή, να την χρησιμοποιώ, βενεράνα. Η Εκκλησία μου το έδωσε επίσημα στο βάπτισμα. Είναι η προσευχή των μαθητών του Χριστού.
Μια παρατεταμένη και βαθιά μελέτη αυτής της προσευχής είναι απαραίτητη μερικές φορές στη ζωή.
Είναι μια προσευχή να μην «απαγγέλλει», αλλά να «κάνει», να διαλογίζεται. Περισσότερο από μια προσευχή, είναι ένα κομμάτι για προσευχή. Συχνά είναι χρήσιμο να ξοδεύουμε μια ολόκληρη ώρα προσευχής εμβαθύνοντας μόνο τον Πατέρα μας.

Ακολουθούν μερικές σκέψεις που μπορούν να βοηθήσουν:
Οι δύο πρώτες λέξεις περιέχουν ήδη δύο σημαντικούς κανόνες προσευχής.
Πατέρας: μας καλεί πρώτα απ 'όλα στην εμπιστοσύνη και το άνοιγμα της καρδιάς στον Θεό.
Μας: μας θυμίζει να σκεφτόμαστε πολλά για τους αδελφούς μας στην προσευχή και να ενώνουμε τον εαυτό μας με τον Χριστό που προσεύχεται πάντα μαζί μας.
Τα δύο μέρη στα οποία διαιρείται ο "Πατέρας μας" περιέχουν μια άλλη σημαντική υπενθύμιση για την προσευχή: πρώτα απ 'όλα να προσέχουμε τα προβλήματα του Θεού και μετά στα προβλήματά μας. πρώτα κοιτάξτε τον και μετά κοιτάξτε μας.
Για μια ώρα προσευχής στο "Πατέρα μας" αυτή η μέθοδος μπορεί να χρησιμοποιηθεί:
Ένα τέταρτο της ώρας: ρύθμιση για προσευχή
Ο πατέρας μας
Το τέταρτο της ώρας: λατρεία
Ιερό να είναι το όνομά σας, το βασίλειό σας έρχεται,
Γενηθήτω τὸ θέλημά σου
III τέταρτο της ώρας: παρακαλώ
δώστε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί
IV τέταρτο της ώρας: συγχώρεση
Συγχώρεσέ μας καθώς συγχωρούμε, μην μας οδηγείτε στον πειρασμό, ελευθερώστε μας από το κακό.