ΤΟ ΑΓΓΕΛΟΙ ΣΤΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΟΥΛ ΚΑΙ ΑΛΛΟΥΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ

Υπάρχουν πάρα πολλά χωρία στα οποία γίνεται λόγος για αγγέλους στις επιστολές του Αγίου Παύλου και στα γραπτά των άλλων αποστόλων. Στην Πρώτη Επιστολή προς Κορινθίους, ο Άγιος Παύλος λέει ότι φτάσαμε να είμαστε «θέαμα στον κόσμο, στους αγγέλους και στους ανθρώπους» (Α Κορ. 1:4,9). ότι θα κρίνουμε τους αγγέλους (βλέπε Α' Κορ 1:6,3). και ότι η γυναίκα πρέπει να φέρει «σημάδι της εξάρτησής της από τους αγγέλους» (Α' Κορ. 1:11,10). Στη δεύτερη Επιστολή προς τους Κορινθίους τους προειδοποιεί ότι «ακόμα και ο Σατανάς μεταμφιέζεται σε άγγελο φωτός» (Β Κορ. 2:11,14). Στην Προς Γαλάτες Επιστολή εξετάζει την ανωτερότητα των αγγέλων (βλ. Γαΐ 1,8) και βεβαιώνει ότι ο νόμος «εκδόθηκε από αγγέλους με μεσολαβητή» (Γαλ 3,19). Στην Προς τους Κολοσσαείς Επιστολή, ο Απόστολος απαριθμεί τις διαφορετικές αγγελικές ιεραρχίες και υπογραμμίζει την εξάρτησή τους από τον Χριστό, στον οποίο επιβιώνουν όλα τα πλάσματα (πρβλ. Κολ 1,16:2,10 και XNUMX:XNUMX). Στη δεύτερη προς τους Θεσσαλονικείς επιστολή επαναλαμβάνει τη διδασκαλία του Κυρίου για τη δεύτερη παρουσία του με συντροφιά αγγέλων (πρβλ. Β' Θεσ. 2:1,6-7). Στην Πρώτη Επιστολή προς Τιμόθεο λέει ότι «το μυστήριο της ευσέβειας είναι μεγάλο: φανερώθηκε στη σάρκα, δικαιώθηκε στο Πνεύμα, εμφανίστηκε σε αγγέλους, κηρύχθηκε στους εθνικούς, πιστεύτηκε στον κόσμο, ανελήφθη στη δόξα» (Α' Τιμ. 1, 3,16). Και μετά νουθετεί τον μαθητή του με τα εξής λόγια: «Σε προσκυνώ ενώπιον του Θεού, του Χριστού Ιησού και των εκλεκτών αγγέλων, να τηρείς αυτούς τους κανόνες αμερόληπτα και να μην κάνεις ποτέ τίποτα από ευνοιοκρατία» (Α' Τιμ. 1:5,21). Ο Άγιος Πέτρος είχε βιώσει προσωπικά την προστατευτική δράση των αγγέλων. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο μιλάει για αυτό στην Πρώτη Επιστολή του: «Και τους αποκαλύφθηκε ότι, όχι για τον εαυτό τους, αλλά για εσάς, ήταν λειτουργοί εκείνων που τώρα σας αναγγέλθηκαν από εκείνους που σας κήρυξαν το ευαγγέλιο. στο Άγιο Πνεύμα απεσταλμένο από τον ουρανό: πράγματα μέσα στα οποία οι άγγελοι επιθυμούν να ατενίσουν» (Α' Πτ 1:1,12 και πρβλ. 3,21:22-XNUMX). Στη Β' Επιστολή μιλά για τους πεσόντες και ασυγχώρητους αγγέλους, όπως διαβάζουμε και στην επιστολή του Αγίου Ιούδα. Αλλά είναι στην Επιστολή προς τους Εβραίους που βρίσκουμε άφθονες αναφορές στην αγγελική ύπαρξη και δράση. Το πρώτο θέμα αυτής της επιστολής είναι η υπεροχή του Ιησού πάνω σε όλα τα κτιστά όντα (πρβλ. Εβρ. 1,4:XNUMX). Η πολύ ιδιαίτερη χάρη που δένει τους αγγέλους με τον Χριστό είναι το δώρο του Αγίου Πνεύματος που τους δόθηκε. Είναι, στην πραγματικότητα, το ίδιο το Πνεύμα του Θεού, ο δεσμός που ενώνει αγγέλους και ανθρώπους με τον Πατέρα και με τον Υιό. Η σύνδεση των αγγέλων με τον Χριστό, η χειροτονία τους σε αυτόν ως δημιουργό και Κύριο, φανερώνεται σε εμάς τους ανθρώπους, κυρίως στις λειτουργίες με τις οποίες συνοδεύουν το σωτήριο έργο του Υιού του Θεού στη γη. Μέσω της υπηρεσίας τους οι άγγελοι κάνουν τον Υιό του Θεού που έγινε άνθρωπος να βιώσει ότι δεν είναι μόνος, αλλά ότι ο Πατέρας είναι μαζί του (πρβλ. Ιω. 16,32:XNUMX). Για τους αποστόλους και τους μαθητές, από την άλλη, ο λόγος των αγγέλων τους επιβεβαιώνει στην πίστη ότι η βασιλεία του Θεού έχει πλησιάσει στον Ιησού Χριστό. Ο συγγραφέας της επιστολής προς τους Εβραίους μας καλεί να επιμείνουμε στην πίστη και δίνει το παράδειγμα της συμπεριφοράς των αγγέλων (βλ. Εβρ 2,2:3-XNUMX). Μας μιλά επίσης για τον ανυπολόγιστο αριθμό των αγγέλων: «Εσείς όμως ήρθατε στο όρος Σιών και στην πόλη του ζώντος Θεού, στην ουράνια Ιερουσαλήμ και σε μυριάδες αγγέλους...» (Εβρ. 12:22).