Οι Darshanas: μια εισαγωγή στην ινδουιστική φιλοσοφία

Οι Darshanas είναι σχολές φιλοσοφίας που βασίζονται στις Βέδες. Είναι μέρος των έξι ινδουιστών γραφών, ενώ οι υπόλοιπες πέντε είναι στρουθί, Σμύρτη, Ιτιχάσα, Πουράνα και Αγκαμάς. Ενώ τα πρώτα τέσσερα είναι διαισθητικά και το πέμπτο εμπνευσμένο και συναισθηματικό, οι Darshanas είναι τα διανοητικά τμήματα των ινδουιστικών κειμένων. Η λογοτεχνία της Darshana είναι φιλοσοφικής φύσης και έχει σχεδιαστεί για μελετητές με ακαδημαϊκή κατανόηση και κατανόηση. Ενώ οι Itihasas, Puranas και Agamas προορίζονται για τις μάζες και προσελκύουν την καρδιά, οι Darshanas απευθύνονται στο μυαλό.

Πώς ταξινομείται η ινδουιστική φιλοσοφία;
Η ινδουιστική φιλοσοφία έχει έξι τμήματα - Shad-Darsana - τα έξι Darshanas ή τρόπους να βλέπεις τα πράγματα, που συνήθως ονομάζονται τα έξι συστήματα ή σχολές σκέψης. Οι έξι τομείς της φιλοσοφίας είναι τα εργαλεία για την απόδειξη της αλήθειας. Κάθε σχολείο ερμήνευσε, αφομοιώθηκε και συσχετίζει τα διάφορα μέρη των Βέδων με τον δικό του τρόπο. Κάθε σύστημα έχει το δικό του Sutrakara, δηλαδή, το μόνο μεγάλο σοφό που συστηματοποίησε τα δόγματα του σχολείου και τα έβαλε σύντομα σε αφορισμούς ή Sutras.

Ποια είναι τα έξι συστήματα της ινδουιστικής φιλοσοφίας;
Οι διάφορες σχολές σκέψης είναι διαφορετικοί δρόμοι που οδηγούν στον ίδιο στόχο. Τα έξι συστήματα είναι:

The Nyaya: Ο Sage Gautama επινόησε τις αρχές της Nyaya ή του ινδικού λογικού συστήματος. Η Nyaya θεωρείται προϋπόθεση για οποιαδήποτε φιλοσοφική έρευνα.
Vaiseshika: Το Vaiseshika είναι ένα συμπλήρωμα Nyaya. Ο σοφός Καναδάς συνέθεσε το Vaiseshika Sutra.
The Sankhya: Ο Sage Kapila ίδρυσε το σύστημα Sankhya.
Γιόγκα: η γιόγκα είναι ένα συμπλήρωμα του Sankhya. Ο Sage Patanjali συστηματοποίησε τη σχολή γιόγκα και συνέθεσε τις γιόγκα σούτρα.
Mimamsa: Ο Sage Jaimini, μαθητής του μεγάλου φασκόμηλου Vyasa, συνέθεσε τους Sutras του σχολείου Mimamsa, το οποίο βασίζεται στα τελετουργικά τμήματα των Vedas.
Vedanta: Το Vedanta είναι μια ενίσχυση και υλοποίηση του Sankhya. Ο Sage Badarayana συνέθεσε τους Vedanta-Sutra ή Brahma-Sutra που παρουσίαζαν τις διδασκαλίες των Upanishads.

Ποιος είναι ο στόχος των Darshanas;
Ο στόχος και των έξι Darshanas είναι η απομάκρυνση της άγνοιας και των επιπτώσεων του πόνου και της ταλαιπωρίας, και η επίτευξη της ελευθερίας, της τελειότητας και της αιώνιας ευδαιμονίας από την ένωση της ατομικής ψυχής ή του Jivatman με την Ανώτατη Ψυχή. o Παραμάτμαν. Η Nyaya καλεί τη Mithya Jnana άγνοια ή ψευδή γνώση. Ο Sankhya το αποκαλεί Aviveka ή μη διάκριση μεταξύ του πραγματικού και του εξωπραγματικού. Το Vedanta το αποκαλεί Avidya ή nescience. Κάθε φιλοσοφία στοχεύει στην εξάλειψη της άγνοιας μέσω της γνώσης ή της Jnana και στην επίτευξη αιώνιας ευτυχίας.

Ποια είναι η σχέση μεταξύ των έξι συστημάτων
Κατά τη διάρκεια της περιόδου Sankaracharya, και οι έξι σχολές φιλοσοφίας άνθισαν. Τα έξι σχολεία χωρίζονται σε τρεις ομάδες:

Nyaya και Vaiseshika
Sankhya και Yoga
Mimamsa και Vedanta
Nyaya και Vaiseshika: Η Nyaya και η Vaiseshika παρέχουν μια ανάλυση του κόσμου της εμπειρίας. Από τη μελέτη των Nyaya και Vaiseshika, μαθαίνει να χρησιμοποιεί το μυαλό του για να ανακαλύπτει λάθη και να γνωρίζει την υλική συγκρότηση του κόσμου. Οργανώνουν όλα τα πράγματα στον κόσμο σε συγκεκριμένους τύπους ή κατηγορίες ή Padartha. Εξηγούν πώς ο Θεός δημιούργησε αυτόν τον ολόκληρο υλικό κόσμο με άτομα και μόρια και δείχνουν τον τρόπο να φτάσουν στην Ανώτατη Γνώση - σε αυτόν του Θεού.

Sankhya & Yoga: μέσω της μελέτης του Sankhya, μπορεί κανείς να κατανοήσει την πορεία της εξέλιξης. Υποστηρίζεται από τον μεγάλο φασκόμηλο Kapila, που θεωρείται πατέρας της ψυχολογίας, το Sankhya παρέχει μια πλήρη κατανόηση της ινδουιστικής ψυχολογίας. Η μελέτη και η πρακτική της Γιόγκα δίνει μια αίσθηση αυτοέλεγχου και κυριαρχίας του νου και των αισθήσεων. Η φιλοσοφία της Γιόγκα ασχολείται με τον διαλογισμό και τον έλεγχο του Vrittis ή των κυμάτων σκέψης και δείχνει τρόπους πειθαρχίας του νου και των αισθήσεων. Βοηθά στην καλλιέργεια της συγκέντρωσης και της συγκέντρωσης του νου και στην είσοδο στην υπερσυνείδητη κατάσταση που είναι γνωστή ως Nirvikalpa Samadhi.

Mimamsa και Vedanta: Η Mimamsa αποτελείται από δύο μέρη: το "Purva-Mimamsa" ασχολείται με το Karma-Kanda των Vedas που ασχολείται με τη δράση και το "Uttara-Mimamsa" με το Jnana-Kanda, το οποίο ασχολείται με τη γνώση. Το τελευταίο είναι επίσης γνωστό ως "Vedanta-Darshana" και αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο του Ινδουισμού. Η φιλοσοφία Vedanta εξηγεί λεπτομερώς τη φύση του Brahman ή του Αιώνιου Όντος και δείχνει ότι η ατομική ψυχή είναι, στην ουσία, ίδια με τον Ανώτατο Εαυτό. Παρέχει μεθόδους για την απομάκρυνση του Avidya ή του πέπλου της άγνοιας και τη συγχώνευση στον ωκεανό της ευδαιμονίας, δηλ. Brahman. Με την πρακτική του Vedanta, μπορεί κανείς να φτάσει στο αποκορύφωμα της πνευματικότητας ή της θεϊκής δόξας και της ενότητας με το Ανώτατο Όν.

Ποιο είναι το πιο ικανοποιητικό σύστημα της ινδικής φιλοσοφίας;
Το Vedanta είναι το πιο ικανοποιητικό φιλοσοφικό σύστημα και αφού εξελίχθηκε από τους Upanishads, αντικατέστησε όλα τα άλλα σχολεία. Σύμφωνα με τη Vedanta, η αυτοπραγμάτωση ή η Jnana είναι το κύριο πράγμα, και η τελετουργία και η λατρεία είναι απλά αξεσουάρ. Το Κάρμα μπορεί να φέρει ένα στον παράδεισο, αλλά δεν μπορεί να καταστρέψει τον κύκλο των γεννήσεων και των θανάτων και δεν μπορεί να δώσει αιώνια ευτυχία και αθανασία.