Οι δέκα καλύτεροι ναοί του Τάντρα

Οι δέκα καλύτεροι ναοί του Τάντρα

Ο Steve Allen
Οι οπαδοί του τάντρα αποδίδουν μεγαλύτερη σημασία σε ορισμένους ναούς Ινδουιστών. Αυτά δεν είναι μόνο σημαντικά για το ταντρί, αλλά και για τους ανθρώπους της παράδοσης «Μπαχάτι». Σε μερικούς από αυτούς τους ναούς, το "Μπαλί" ή η τελετουργική θυσία των ζώων εκτελείται ακόμη σήμερα, ενώ σε άλλους, όπως ο ναός Mahakaal του Ujjain, η τέφρα των νεκρών χρησιμοποιείται στις τελετουργίες "aarti". και το σεξ Τάντρικ εμπνεύστηκε από αρχαία ερωτικά γλυπτά στους ναούς Khajuraho. Εδώ είναι τα δέκα κορυφαία ιερά ταντρικά, μερικά από τα οποία είναι σημαντικά "Shakti Peethas" ή τόποι λατρείας που αφιερώνονται στη θεά Shakti, το θηλυκό μισό του Λόρδου Shiva. Αυτή η λίστα δημιουργήθηκε με τη συμβολή του Master Tantrik Shri Aghorinath Ji.

Ναός Kamakhya, Assam

Το Kamakhya βρίσκεται στο κέντρο της ισχυρής και διαδεδομένης λατρείας ταντρικών στην Ινδία. Βρίσκεται στη βορειοανατολική πολιτεία της Assam, στην κορυφή του λόφου Nilachal. Είναι ένα από τα 108 Shakti Peetha της θεάς Durga. Ο θρύλος λέει ότι ο Καμάχια γεννήθηκε όταν ο Λόρδος Σίβα μετέφερε το πτώμα της συζύγου του Σάτι και το "γόνι" του (γυναικεία γεννητικά όργανα) έπεσε στο έδαφος όπου βρίσκεται τώρα ο ναός. Ο ναός είναι ένα φυσικό σπήλαιο με πηγή. Κατά τη διάρκεια μιας πτήσης από σκάλες στο έντερο της γης, υπάρχει ένα σκοτεινό και μυστηριώδες δωμάτιο. Εδώ, καλυμμένο με μια μεταξωτή σάρι και καλυμμένο με λουλούδια, διατηρείται το "matra yoni". Στην Καμάκια, ο Ταντρικός Ινδουισμός τροφοδοτείται από γενιές ταντρικών ιερέων κατά τη διάρκεια των αιώνων.

Kalighat, Δυτική Βεγγάλη

Το Kalighat, στην Καλκούτα (Καλκούτα), είναι ένα σημαντικό προσκύνημα για ταντράκια. Λέγεται ότι όταν το σώμα του Sati σχίστηκε, ένα από τα δάχτυλά του έπεσε σε αυτό το σημείο. Πολλά κατσίκια θυσιάζονται εδώ πριν από τη θεά Κάλι και αμέτρητοι σκοπευτές κάνουν όρκους αυτοπειθαρχίας σε αυτόν τον ναό Κάλι.

Το Bishnupur, στην περιοχή Bankura της Δυτικής Βεγγάλης, είναι ένα άλλο μέρος από το οποίο αντλούν τις εξουσίες τους από το Tantrik. Έχοντας σκοπό να λατρεύουν τη θεά Μανάσα, ταξιδεύουν στο Μπισνόπουρ για ένα ετήσιο φεστιβάλ λατρείας φιδιών που πραγματοποιείται τον Αύγουστο κάθε έτους. Το Bishnupur είναι επίσης ένα αρχαίο και γνωστό πολιτιστικό και χειροτεχνικό κέντρο.

Baitala Deula ή Vaital Temple, Bhubaneswar, Orissa

Στο Bhubaneswar, ο ναός Baitala Deula (Vaital) του XNUMXου αιώνα έχει τη φήμη ότι είναι ένα ισχυρό κέντρο ταντρικών. Μέσα στο ναό βρίσκεται ο ισχυρός Chamunda (Kali), ο οποίος φορά ένα κολιέ κρανίου με πτώμα στα πόδια του. Ο Tantriks βρίσκει το σκοτεινό φωτισμένο εσωτερικό του ναού ένα ιδανικό μέρος για να απορροφήσει αρχαία ρεύματα ισχύος που προέρχονται από αυτό το σημείο.

Έκλινγκ, Ρατζαστάν

Μια ασυνήθιστη τετράπλευρη εικόνα του Λόρδου Σίβα σκαλισμένη σε μαύρο μάρμαρο μπορεί να δει κανείς στο ναό του Σίβα του Eklingji κοντά στο Udaipur στο Rajasthan. Χρονολογείται στο 734 μ.Χ., το συγκρότημα του ναού προσελκύει ένα σταθερό ρεύμα λατρευτών ταντρικών σχεδόν όλο το χρόνο.

Μπαλάτζι, Ρατζαστάν

Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα και δημοφιλή κέντρα τελετουργικών ταντρικών είναι στο Balaji, κοντά στο Bharatpur, δίπλα στον αυτοκινητόδρομο Jaipur-Agra. Είναι ο ναός Mehandipur Balaji στην περιοχή Dausa, Rajasthan. Ο εξορκισμός είναι ένας τρόπος ζωής στο Μπαλάτζι, και άνθρωποι από όλο τον κόσμο που έχουν «κατακτηθεί από τα πνεύματα» συρρέουν στο Μπαλάτζι σε μεγάλο αριθμό. Απαιτεί νεύρα χάλυβα για να παρατηρήσει μερικές από τις τελετές εξορκισμού που ασκούνται εδώ. Συχνά ακούγονται κραυγές και κραυγές για χιλιόμετρα. Μερικές φορές, οι "ασθενείς" πρέπει να παραμείνουν ασταμάτητα για μέρες για να εξορκιστούν. Η επίσκεψη στο ναό Balaji αφήνει ένα ενοχλητικό συναίσθημα.

Khajuraho, Madhya Pradesh

Το Khajuraho, που βρίσκεται στην κεντρική ινδική πολιτεία Madhya Pradesh, είναι παγκοσμίως γνωστό για τους όμορφους ναούς και το ερωτικό γλυπτό του. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν τη φήμη του ως ταντρικού κέντρου. Οι ισχυρές παραστάσεις της ικανοποίησης των σαρκικών επιθυμιών σε συνδυασμό με τις υποδηλωτικές ρυθμίσεις του ναού, οι οποίες αντιπροσωπεύουν μια πνευματική αναζήτηση, πιστεύεται ότι υποδηλώνουν τα μέσα για να ξεπεράσουν τις κοσμικές επιθυμίες και να επιτύχουν πνευματική ανύψωση, και τελικά νιρβάνα (φώτιση). Οι ναοί Khajuraho επισκέπτονται πολλοί άνθρωποι όλο το χρόνο.

Ναός Kaal Bhairon, Madhya Pradesh

Ο ναός Kaal Bhairon του Ujjain έχει το είδωλο του Bhairon με το σκοτεινό πρόσωπο, γνωστό για την καλλιέργεια πρακτικών Tantrik. Χρειάζεται περίπου μία ώρα με το αυτοκίνητο από την ήσυχη εξοχή για να φτάσετε σε αυτόν τον αρχαίο ναό. Οι Τάντρικ, μυστικιστές, γοητευτές φιδιών και όσοι αναζητούν "σίντι" ή φώτιση προσελκύονται συχνά στον Μπαϊρόν στα πρώτα στάδια της αναζήτησής τους. Καθώς τα τελετουργικά ποικίλλουν, η εξαίρεση του ακατέργαστου λικέρ είναι ένα αμετάβλητο συστατικό της λατρείας του Bhairon. Το λικέρ προσφέρεται στον θεό με τη δέουσα τελετή και πανηγύρι.

Ναός Mahakaleswar, Madhya Pradesh

Ο ναός Mahakaleswar είναι ένα άλλο διάσημο κέντρο της Tigi Ujjain. Μια πτήση από σκάλες οδηγεί στο ιερό sanctorum που στεγάζει το Shiva lingam. Αρκετές εντυπωσιακές τελετές γίνονται εδώ κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ωστόσο, για τα ταντρίκια, είναι η πρώτη τελετή της ημέρας που έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Η προσοχή τους επικεντρώνεται στο "bhasm aarti" ή στο τελετουργικό της τέφρας, το μοναδικό του είδους του στον κόσμο. Λέγεται ότι η τέφρα με την οποία το Shiva lingam «πλένεται» κάθε πρωί πρέπει να είναι εκείνη ενός νεκρού πτώματος την προηγούμενη ημέρα. Εάν δεν έχει πραγματοποιηθεί αποτέφρωση στο Ujjain, η τέφρα πρέπει να λαμβάνεται με κάθε κόστος από το πλησιέστερο αποτεφρωτικό έδαφος. Ωστόσο, αξιωματούχοι του ναού λένε ότι αν και κάποτε συνηθίστηκε η τέφρα να ανήκει σε ένα "φρέσκο" πτώμα, η πρακτική είχε σταματήσει από καιρό. Πιστεύεται ότι όσοι είναι αρκετά τυχεροί για να παρακολουθήσουν αυτό το τελετουργικό δεν θα πεθάνουν ποτέ πρόωρα.

Ο τελευταίος όροφος του ναού Mahakaleswar παραμένει κλειστός για το κοινό όλο το χρόνο. Ωστόσο, μια φορά το χρόνο - Ημέρα Nag Panchami - ο τελευταίος όροφος με τις δύο εικόνες φιδιών του (που θα έπρεπε να είναι πηγές ταντρικής δύναμης) ανοίγει στο κοινό, ο οποίος έρχεται να αναζητήσει το "darshan" του Gorakhnath ki Dhibri, κυριολεκτικά σημαίνει "το θαύμα του Gorakhnath".

Ναός Jwalamukhi, Himachal Pradesh

Αυτό το μέρος έχει ιδιαίτερη σημασία για τους τσαρλάτες και προσελκύει χιλιάδες πιστούς και σκεπτικιστές κάθε χρόνο. Φυλάσσεται και φροντίζεται από τους άγριους οπαδούς του Gorakhnath - ο οποίος είναι γνωστό ότι είναι ευλογημένος με θαυματουργές δυνάμεις - το μέρος δεν είναι τίποτα περισσότερο από έναν μικρό κύκλο περίπου τριών μέτρων σε περιφέρεια. Μια μικρή πτήση από σκάλες οδηγεί στον φράκτη που μοιάζει με σπηλιά. Μέσα σε αυτό το σπήλαιο υπάρχουν δύο μικρές πισίνες με κρυστάλλινα νερά, τροφοδοτούμενες από φυσικές υπόγειες πηγές. Τρεις πίδακες κίτρινης-πορτοκαλί φλόγας αναφλέγονται συνεχώς, συνεχώς, από τις πλευρές της πισίνας, λίγα εκατοστά πάνω από την επιφάνεια του νερού, η οποία φαίνεται να βράζει, αναβλύζει ευτυχώς. Ωστόσο, θα εκπλαγείτε όταν διαπιστώνετε ότι το βραστό νερό είναι πραγματικά αναζωογονητικό. Καθώς οι άνθρωποι προσπαθούν να αποκαλύψουν το θαύμα του Gorakhnath, το ταντρικ συνεχίζει να αξιοποιεί τις δυνάμεις που επικεντρώνονται στο σπήλαιο στην προσπάθειά τους για αυτοπραγμάτωση.

Baijnath, Χιματσάλ Πραντές

Πολλοί ταντρικοί ταξιδεύουν από το Jwalamukhi στο Baijnath, στους πρόποδες των ισχυρών Dhauladhars. Στο εσωτερικό, το "lingam" του Vaidyanath (Λόρδος Shiva) υπήρξε από καιρό ένα σύμβολο σεβασμού για τον μεγάλο αριθμό προσκυνητών που επισκέπτονται αυτόν τον αρχαίο ναό όλο το χρόνο. Οι ιερείς του ναού διεκδικούν μια γενεαλογία τόσο παλιά όσο ο ναός. Οι μανδύες και οι γιόγκι παραδέχονται ότι πηγαίνουν στο Baijnath για να αναζητήσουν μερικές από τις θεραπευτικές δυνάμεις που κατέχει ο Λόρδος Shiva, ο Λόρδος των Ιατρών. Παρεμπιπτόντως, το νερό Baijnath πιστεύεται ότι έχει σημαντικές πεπτικές ιδιότητες και λέγεται ότι μέχρι το πρόσφατο παρελθόν, οι κυβερνήτες στην κοιλάδα Kangra του Himachal Pradesh θα έπιναν μόνο το νερό που ελήφθη από το Baijnath.