ΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΘΑ ΑΝΕΣΤΟΥΝ του Don Giuseppe Tomaselli

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Το να ακούς για θάνατο, κόλαση και άλλες μεγάλες αλήθειες δεν είναι πάντα ευχάριστο, ειδικά σε όσους θέλουν να απολαύσουν τη ζωή. Ωστόσο, είναι απαραίτητο να το σκεφτούμε! Όλοι θα ήθελαν να πάνε στον Παράδεισο, δηλαδή στην αιώνια απόλαυση. για να φτάσει κανείς εκεί όμως πρέπει να διαλογιστεί και ορισμένες αλήθειες, γιατί το μεγάλο μυστικό για να σώσει την ψυχή του είναι ο διαλογισμός στο πολύ νέο, δηλαδή αυτό που μας περιμένει αμέσως μετά τον θάνατο. Θυμήσου το πολύ νέο σου, λέει ο Κύριος, και δεν θα αμαρτάνεις για πάντα! Το φάρμακο είναι αηδιαστικό, αλλά δίνει υγεία. Σκέφτηκα ότι είναι καλύτερο να κάνω μια εργασία για τη Θεία Δίκη, γιατί είναι από τις πολύ νέες που συγκλονίζουν περισσότερο την ψυχή μου και νομίζω ότι θα είναι χρήσιμο σε πολλές άλλες ψυχές. Θα αντιμετωπίσω την Εσχάτη Κρίση με έναν ιδιαίτερο τρόπο, γιατί δεν είναι γνωστή όπως της αξίζει στον κόσμο.

Η ανάσταση των νεκρών, που θα συνοδεύει αυτήν την Κρίση, είναι μια εκπληκτική καινοτομία για ορισμένες ψυχές, όπως κατάφερα να διαπιστώσω κατά την άσκηση της Ιεράς Διακονίας.

Ελπίζω να το πετύχω με τη θεϊκή βοήθεια.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΖΩΗ?

Όποιος γεννιέται ... πρέπει να πεθάνει. Δέκα, είκοσι, πενήντα… εκατό χρόνια ζωής, είναι μια ανάσα. Όταν φτάσει η τελευταία στιγμή της επίγειας ύπαρξης, κοιτάζοντας πίσω, πρέπει να πει κανείς: Η ζωή του ανθρώπου στη γη είναι σύντομη!

Τι είναι η ζωή σε αυτόν τον κόσμο; Ένας συνεχής αγώνας για διατήρηση της ύπαρξης και αντίσταση στο κακό. Αυτός ο κόσμος δικαίως αποκαλείται «κοιλάδα των δακρύων», ακόμη κι όταν κάποια φευγαλέα και κολακευτική αχτίδα χαράς φωτίζει το ανθρώπινο πλάσμα.

Ο συγγραφέας έχει βρεθεί εκατοντάδες και εκατοντάδες φορές στο κρεβάτι του ετοιμοθάνατου και είχε την ευκαιρία να διαλογιστεί σοβαρά τη ματαιοδοξία του κόσμου. έχει δει νεαρές υπάρξεις να σβήνουν και έχει βιώσει τη δυσωδία ενός πτώματος που σαπίζει. Είναι αλήθεια ότι συνηθίζεις τα πάντα, αλλά ορισμένα φαινόμενα πάντα κάνουν εντύπωση.

Θέλω, αναγνώστη, να γίνεις μάρτυρας της εξαφάνισης κάποιων ανθρώπων από την παγκόσμια σκηνή.

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ
Ένα υπέροχο παλάτι? ένα όμορφο: εξοχικό στην είσοδο.

Μια μέρα αυτό το σπίτι ήταν το πόλο έλξης ανθρώπων που αγαπούσαν την ηδονή, γιατί περνούσαν την ώρα τους παίζοντας παιχνίδια, χορεύοντας και σε συμπόσια.

Τώρα το σκηνικό έχει αλλάξει: ο κύριος είναι βαριά άρρωστος και παλεύει ενάντια στο θάνατο. Ο γιατρός στο κρεβάτι του δεν παραλείπει να τον παρηγορήσει. Κάποιος πιστός φίλος τον επισκέπτεται, ευχόμενος υγεία. τα μέλη της οικογένειας τον κοιτούν ανήσυχα και βγάζουν κρυφά δάκρυα. Εν τω μεταξύ, ο πάσχων σιωπά και παρατηρεί να διαλογίζεται. ποτέ δεν κοίταξε τη ζωή όπως σε αυτές τις στιγμές: όλα του φαίνονται νεκρικά.

Λέει λοιπόν μέσα του ο καημένος, πεθαίνω. Δεν μου το λέει ο γιατρός, αλλά το δείχνει. Σε λίγο θα πεθάνω! Και αυτό το κτίριο;… Θα πρέπει να το αφήσω! και τα πλούτη μου;… Θα πάνε σε άλλους! Και οι απολαύσεις;… Τελείωσαν!… Κοντεύω να πεθάνω… Έτσι σύντομα θα με καρφώσουν σε ένα κουτί και θα με πάνε στο νεκροταφείο!… Η ζωή μου ήταν ένα όνειρο! Μόνο η ανάμνηση μένει από το παρελθόν!

Ενώ συλλογίζεται έτσι, μπαίνει ο Ιερέας, καλούμενος όχι από αυτόν αλλά από κάποια καλή ψυχή. Θέλεις, λέει, να συμφιλιωθείς με τον Θεό;… Σκέψου ότι έχεις ψυχή να σώσεις!

Η καρδιά του ετοιμοθάνατου είναι πικρή, το σώμα του είναι σε σπασμούς και ελάχιστη επιθυμία για όσα του λέει ο Ιερέας.

Ωστόσο, για να μην είναι αγενής και να μην αφήνει την εντύπωση ότι αρνήθηκε τις θρησκευτικές ανέσεις, παραδέχεται τον Λειτουργό του Θεού στο κρεβάτι του και συμφωνεί λίγο-πολύ ψυχρά με αυτό που του προτείνεται.

Στο μεταξύ, ο πόνος επιδεινώνεται και η αναπνοή γίνεται πιο επίπονη. Όλα τα βλέμματα των παρευρισκομένων είναι στραμμένα στον ετοιμοθάνατο, που χλωμιάζει και με υπέρτατη προσπάθεια αφήνει την τελευταία του πνοή. Αυτή είναι νεκρή! λέει ο γιατρός. Τι αγωνία στις καρδιές των μελών της οικογένειας!... Πόσες κραυγές πόνου!

Ας σκεφτούμε το πτώμα που λέει κάποιος.

Ενώ λίγα λεπτά πριν αυτό το σώμα ήταν αντικείμενο προσεκτικής φροντίδας και φιλήθηκε τρυφερά από στενούς ανθρώπους, μόλις έφυγε η ψυχή, αυτό το σώμα είναι αποκρουστικό. κανείς δεν θα ήθελε ποτέ να το ξανακοιτάξει, πράγματι υπάρχουν κι εκείνοι που δεν τολμούν πια να πατήσουν το πόδι τους σε εκείνο το δωμάτιο.

Ένας επίδεσμος τοποθετείται γύρω από το πρόσωπο, έτσι ώστε το πρόσωπο να παραμένει λιγότερο παραμορφωμένο πριν σκληρύνει. ντύνει αυτό το κορμί για τελευταία φορά και ξαπλώνει στο κρεβάτι με τα χέρια ενωμένα στο στήθος. Γύρω του τοποθετούνται τέσσερα κεριά και έτσι στήνεται ο νεκρικός θάλαμος.

Επίτρεψέ μου, άνθρωπε, να κάνω υγιείς στοχασμούς στο πτώμα σου, σκέψεις που ίσως δεν έκανες ποτέ όσο ζούσες και που θα μπορούσαν να σε βοηθήσουν πολύ!

ΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΕΣ
Πού είναι οι φίλοι σου, πλούσιο άρχοντα, αυτή τη στιγμή;

Κάποιοι αυτή τη στιγμή μπορεί να διασκεδάζουν, αγνοώντας τη μοίρα σας. άλλοι περιμένουν με συγγενείς στο άλλο δωμάτιο. Είσαι μόνος… ξαπλωμένος στο κρεβάτι!… Μόνο εγώ είμαι κοντά σου!

Αυτό το κεφάλι σου, ελαφρώς σκυμμένο, έχασε τη συνηθισμένη αλαζονεία και υπερηφάνεια! Τα μαλλιά σου, αντικείμενο ματαιοδοξίας και μια μέρα τόσο αρωματισμένα, είναι γλοιώδη και ατημέλητα! Τα μάτια σου τόσο διεισδυτικά και συνηθισμένα στο κουμάντο… βόσκουν τόσα χρόνια στην ανηθικότητα, ντροπιαστικά στηρίζονται σε πράγματα και ανθρώπους… αυτά τα μάτια είναι τώρα θαμπά, γυάλινα και μισοσκεπασμένα από καπάκια!

Τα αυτιά σου, χαρτί, ξεκούραση. Δεν ακούν πια τους επαίνους των κολακευτών!… Δεν ακούνε πια σκανδαλώδεις ομιλίες!… Έχετε ήδη ακούσει πάρα πολλούς!

Το στόμα σου, άνθρωπε, αφήνει να δει λίγο τη ζωηρή και σχεδόν κρεμασμένη γλώσσα, ελαφρώς σε επαφή με τα λοξά δόντια. Την κάνατε να δουλεύει πολύ… Βρίζοντας, μουρμουρίζοντας και εμετούς κατάρες… Τα χείλη, μωβ και σιωπηλά… φωτισμένα εσωτερικά από μια αδύναμη λάμπα… ένας Σταυρός στον τοίχο… μερικά τελάρα τοποθετημένα εδώ κι εκεί… Τι ζοφερή σκηνή! Αχ! αν μπορούσαν οι νεκροί να μιλήσουν και να εκφράσουν τις εντυπώσεις τους από την πρώτη νύχτα που πέρασαν στο Νεκροταφείο!

Ποιος είσαι, θα έλεγε ο πλούσιος κύριος, ποιος είσαι εσύ που έχεις την τιμή να είσαι κοντά μου;

Είμαι ένας φτωχός εργάτης που έζησα στη δουλειά και πέθανα από ατύχημα!… Φύγε λοιπόν από μένα, που είμαι από τους πλουσιότερους της πόλης!… Φύγε αμέσως, γιατί βρωμάς και δεν μπορείς να αντισταθείς!… Αδερφέ, φαίνεται ο άλλος λέει, είμαστε τώρα το ίδιο πράγμα! Υπήρχε απόσταση ανάμεσα σε σένα και σε εμένα έξω από το Νεκροταφείο. εδώ μέσα, όχι! Το ίδιο πράγμα… η ίδια δυσωδία… τα ίδια σκουλήκια!…

Το επόμενο πρωί, τις πρώτες πρωινές ώρες, ετοιμάστηκαν μερικοί τάφοι στο μεγάλο Camposanto. τα φέρετρα βγαίνουν από την αποθήκευση και μεταφέρονται στον τόπο ταφής. Οι φτωχοί κηδεύονται χωρίς καμία τελετή, εκτός από την ευλογία που δίνει ο Ιερέας. Ο πλούσιος κύριος αξίζει ακόμα έναν σεβασμό, που θα είναι ο τελευταίος. Εκ μέρους της οικογένειας του εκλιπόντος, δύο φίλοι έρχονται να επιθεωρήσουν το σώμα πριν από την ταφή. Το φέρετρο ανοίγει και εμφανίζεται ο αναχωρητής ευγενής. Οι δύο φίλοι αναγκάζονται να το κοιτάξουν και αμέσως δίνουν εντολή να κλείσουν το κουτί. Μετανιώνουν που το στόχευσαν! Η διάλυση του πτώματος έχει ήδη ξεκινήσει. Το πρόσωπο έχει πρηστεί πάρα πολύ και το κάτω μέρος, από τα ρουθούνια και κάτω, είναι πασπαλισμένο με σάπιο αίμα, το οποίο έχει βγει από τη μύτη και το στόμα.

Το φέρετρο κατέβηκε. οι εργάτες το σκεπάζουν με χώμα. σύντομα θα έρθουν κι άλλοι εργάτες να τοποθετήσουν εκεί ένα όμορφο μνημείο.

Ω ευγενέ άνθρωπε, εδώ είσαι στους κόλπους της γης! Σαπίζει… αφήστε το κρέας που βόσκετε να εξυπηρετήσει τα σκουλήκια!… Με τον καιρό τα κόκκαλά σας θα κονιορτοποιηθούν! Αυτό που είπε ο Δημιουργός στον πρώτο άνθρωπο εκπληρώνεται μέσα σου: Θυμήσου, άνθρωπε, ότι είσαι χώμα και στο χώμα θα επιστρέψεις!

Οι δύο φίλοι, με το φάντασμα του πτώματος στο μυαλό τους, φεύγουν σκεφτικοί από το νεκροταφείο. Πώς συρρικνώνεται αναφωνεί κανείς. Αγαπητέ φίλε, τι να κάνουμε γι' αυτό!… Έτσι είναι η ζωή! Δεν ξέραμε πια τον φίλο μας!… Ξεχνάμε τα πάντα!… Αλίμονο αν έπρεπε να σκεφτούμε τι είδαμε!

ΙΕΡΟ ΨΗΦΙΣΜΑ
Ω αναγνώστη, η χλωμή περιγραφή μιας σκηνής κηδείας ίσως σας εντυπωσίασε. Εχεις δίκιο! Αλλά επωφεληθείτε από αυτήν την υγιή εντύπωσή σας για να κάνετε μερικές καλύτερες λύσεις στη ζωή! Γιατί πόσοι η σκέψη του θανάτου ήταν το κίνητρο για να δραπετεύσετε από μια σοβαρή περίσταση αμαρτίας·… να αφοσιωθείτε στην ένθερμη άσκηση της Αγίας Θρησκείας… για να απομακρυνθείτε από τον κόσμο και τα παραπλανητικά θέλγητρά του!

Κάποιοι έγιναν ακόμη και άγιοι. Ανάμεσά τους θυμόμαστε έναν ευγενή του κόμη της Ισπανίας, ο οποίος έπρεπε να κοιτάξει το πτώμα της βασίλισσας Ισαβέλλας πριν από την ταφή. Ήταν τόσο εντυπωσιασμένος που αποφάσισε να αφήσει τις ηδονές της αυλής, παραδόθηκε στη μετάνοια και αφιερώθηκε στον Κύριο. Γεμάτος αξιώματα έφυγε από αυτή τη ζωή. Αυτό είναι το μεγάλο San Francesco Borgia.

Και τι αποφασίζεις να κάνεις;… Δεν έχεις τίποτα να διορθώσεις στη ζωή σου;… Μήπως δεν χαϊδεύεις πολύ το σώμα σου εις βάρος της ψυχής σου;… Μήπως δεν ευχαριστείς παράνομα τις αισθήσεις σου;… Θυμήσου ότι πρέπει να πεθάνεις… και θα πεθάνεις όσο λιγότερο θα το σκέφτεσαι… Σήμερα στην εικόνα, αύριο στην ταφή!… Εν τω μεταξύ ζεις σαν να μην πρόκειται να πεθάνεις ποτέ… Το σώμα σου θα σαπίσει υπόγεια! Και η ψυχή σου, που θα πρέπει να ζει αιώνια, γιατί δεν την φροντίζεις καλύτερα;

Η ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΚΡΙΣΗ
Η ΨΥΧΗ
Μόλις ο ετοιμοθάνατος αφήσει την τελευταία του πνοή, κάποιοι αναφωνούν: Πέθανε… όλα τελείωσαν!

Δεν είναι έτσι! Εάν όμως η επίγεια ζωή έχει τελειώσει, η αιώνια ζωή του πνεύματος ή της ψυχής έχει αρχίσει.

Είμαστε φτιαγμένοι από σώμα και ψυχή. Η ψυχή είναι η ζωτική αρχή με την οποία ο άνθρωπος αγαπά, θέλει το καλό και είναι απαλλαγμένος από τις πράξεις του, επομένως υπεύθυνος για τις πράξεις του. Μέσω της ψυχής το σώμα εκτελεί όλες τις λειτουργίες αφομοίωσης, ανάπτυξης και αίσθησης.

Το σώμα είναι το όργανο της ψυχής. Όσο αυτό το ζωντανεύει, έχουμε το σώμα σε πλήρη απόδοση. μόλις φύγει έχουμε θάνατο, δηλαδή το σώμα γίνεται πτώμα, αναίσθητο, προορισμένο για διάλυση. Το σώμα δεν μπορεί να ζήσει χωρίς την ψυχή.

Η ψυχή, φτιαγμένη κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν, δημιουργείται από τον Θεό στην πράξη της ανθρώπινης σύλληψης. μετά από μια περισσότερο ή λιγότερο μακρά διαμονή σε αυτή τη γη, επιστρέφει στον Θεό για να κριθεί.

Η Θεία Δίκη!… Μπαίνουμε, αναγνώστη, σε ένα θέμα υψίστης σημασίας, πολύ ανώτερο από αυτό του θανάτου. Δεν συγκινούμαι σχεδόν, αναγνώστη. η σκέψη της Κρίσης όμως καταφέρνει να με συγκινήσει. Το λέω για να παρακολουθήσετε με ιδιαίτερο ενδιαφέρον το θέμα που θα ασχοληθώ.

Ο ΘΕΟΣ ΔΙΚΑΣΤΗΣ
Μετά το θάνατο του σώματος, η ψυχή ζει. αυτή είναι μια αλήθεια της πίστης που μας διδάσκει ο Ιησούς Χριστός, ο Θεός και ο άνθρωπος. Πράγματι λέει: Μη φοβάστε αυτούς που σκοτώνουν το σώμα. αλλά να φοβάσαι Αυτόν που μπορεί να χάσει το σώμα και την ψυχή σου! Και μιλώντας για έναν άνθρωπο που σκεφτόταν μόνο αυτή την επίγεια ζωή, μαζεύοντας πλούτη, λέει: Ανόητε, απόψε θα πεθάνεις και θα σου ζητηθεί η ψυχή σου! Πόσο έχεις ετοιμάσει ποιανού θα είναι; Ενώ πέθαινε στον Σταυρό, είπε στον καλό κλέφτη: Σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο! Μιλώντας για τον πλούσιο, ισχυρίζεται: Ο πλούσιος πέθανε και θάφτηκε στην κόλαση.

Ως εκ τούτου, μόλις η ψυχή εγκαταλείψει το σώμα, χωρίς κανένα διάστημα βρίσκεται πριν από την αιωνιότητα. Αν ήταν ελεύθερο να επιλέξει, σίγουρα θα πήγαινε στον Παράδεισο, γιατί καμία ψυχή δεν θα ήθελε να πάει στην κόλαση. Είναι λοιπόν απαραίτητος ένας δικαστής για να αναθέσει την αιώνια κατοικία. Αυτός ο κριτής είναι ο ίδιος ο Θεός και ακριβώς ο Ιησούς Χριστός, ο Αιώνιος Υιός του Πατέρα. Ο ίδιος το βεβαιώνει: Ο Πατέρας δεν κρίνει κανέναν, αλλά όλη την κρίση έχει παραχωρήσει στον Υιό!

Έχουμε δει ένοχους άνδρες να τρέμουν μπροστά στον επίγειο δικαστή, να ιδρώνουν κρύα και ακόμη και να πεθαίνουν.

Ωστόσο, είναι ένας άνθρωπος να κρίνεται από άλλον άνθρωπο. Και πώς θα είναι όταν η ψυχή εμφανίζεται ενώπιον του Θεού για να λάβει την τελική ποινή για όλη την αιωνιότητα; Μερικοί άγιοι έτρεμαν στη σκέψη αυτής της εμφάνισης. Λέγεται για έναν μοναχό που, έχοντας δει τον Ιησού Χριστό να τον κρίνει σε όνειρο, φοβήθηκε τόσο πολύ που ξαφνικά άσπρισαν τα μαλλιά του.

Άγιος Ιωάννης Μπόσκο πριν πεθάνει. παρουσία του καρδινάλιου Αλιμόντα και αρκετών Σαλεσιανών, άρχισε να κλαίει. Γιατί κλαις? ρώτησε ο Καρδινάλιος. Σκέφτομαι την κρίση του Θεού! Σύντομα θα εμφανιστώ ενώπιόν του και θα πρέπει να λογοδοτήσω για όλα! Προσευχή σου για μενα!

Αν το έκαναν αυτό οι Άγιοι, τι να κάνουμε εμείς που έχουμε συνείδηση ​​φορτωμένη με τόση δυστυχία;

ΠΟΥ ΘΑ ΚΡΙΝΟΥΜΕ;
Οι Γιατροί της Αγίας Εκκλησίας διδάσκουν ότι η Ιδιαίτερη Κρίση θα γίνει στον ίδιο τον τόπο όπου επέρχεται ο θάνατος. Τρομερή αλήθεια αυτή! Να πεθάνει ενώ διαπράττει αμαρτία και να εμφανίζεται εκεί ενώπιον του Ανώτατου Δικαστή προσβεβλημένος!

Σκέψου, ω Χριστιανή ψυχή, αυτή την αλήθεια όταν σε επιτεθεί ο πειρασμός! Θα ήθελες να κάνεις μια κακή πράξη… Και αν πέθανες εκείνη τη στιγμή;… Κάνεις τόσες αμαρτίες στο δωμάτιό σου… σε εκείνο το κρεβάτι… Σκέψου ότι πιθανότατα θα πεθάνεις σε εκείνο το κρεβάτι και ότι εκεί θα δεις τον Θείο Κριτή !… Εσύ λοιπόν, ω ψυχή Χριστιανή, θα κριθείς από τον Θεό στο ίδιο σου το σπίτι, αν σε κυριεύσει εκεί ο θάνατος!… Διαλογίσου σοβαρά!…

ΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΔΟΓΜΑ
Η Κρίση που υφίσταται η ψυχή μόλις εκπνεύσει ονομάζεται «ιδιαίτερη» για να διακρίνεται από αυτό που θα συμβεί στο τέλος του κόσμου.

Ας εμβαθύνουμε λίγο στην Ιδιαίτερη Κρίση, όσο είναι ανθρωπίνως δυνατό. Όλα θα γίνουν εν ριπή οφθαλμού, όπως λέει ο Άγιος Παύλος. αλλά προσπαθούμε να περιγράψουμε την εξέλιξη της σκηνής με μερικές πιο ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες. Δεν είμαι αυτός που επινοεί αυτή τη σκηνή της κρίσης. Είναι οι Άγιοι που το περιγράφουν, με επικεφαλής τον Άγιο Αυγουστίνο, στηριζόμενοι στα λόγια της Ιεράς Γραφής. Καλό είναι πρώτα να εξηγήσουμε το καθολικό δόγμα σχετικά με την ποινή του Ανώτατου Δικαστή: «Μετά τον θάνατο, αν η ψυχή είναι στη χάρη του Θεού και χωρίς να μείνει αμαρτία, πηγαίνει στον Παράδεισο. Αν είναι σε δυσμένεια του Θεού, πάει στην κόλαση. Αν έχει ακόμα κάποια χρέη να ξεπληρώσει από τη Θεία Δικαιοσύνη, πηγαίνει στο Καθαρτήριο μέχρι να γίνει άξια να μπει στον Παράδεισο».

ΜΙΑ ΔΥΣΤΥΧΙΣΜΕΝΗ ΨΥΧΗ
Ας γίνουμε μάρτυρες μαζί, αναγνώστη, την κρίση που υφίσταται μια χριστιανική ψυχή μετά θάνατον, η οποία, παρόλο που έλαβε πολλές φορές τα Ιερά Μυστήρια, έζησε όμως εδώ κι εκεί μια ζωή βαμμένη από βαριές αμαρτίες και αμάρτησε με την ελπίδα να σωθεί. το ίδιο, σκεπτόμενος να πεθάνει τουλάχιστον στη χάρη του Θεού.Δυστυχώς την έπιασε ο θάνατος ενώ βρισκόταν στο θανάσιμο αμάρτημα και εδώ είναι τώρα ενώπιον του Αιώνιου Κριτή.

Η ΕΜΦΑΝΙΣΗ
Ο Ιησούς Χριστός ο Κριτής δεν είναι πλέον το τρυφερό Παιδί της Βηθλεέμ, ο γλυκός Μεσσίας που ευλογεί και συγχωρεί, το πράο Αρνί που πηγαίνει στο θάνατο στον Γολγοθά χωρίς να ανοίξει το στόμα του. αλλά είναι το περήφανο Λιοντάρι του Ιούδα, ο Θεός της τεράστιας μεγαλειότητας, ενώπιον του οποίου τα πιο εκλεκτά Ουράνια Πνεύματα πέφτουν σε λατρεία και οι κολασμένες δυνάμεις τρέμουν.

Οι Προφήτες είδαν με κάποιο τρόπο τον Θείο Κριτή στα οράματά τους και μας έδωσαν εικόνες του. Μας δείχνουν τον Χριστό τον Κριτή με πρόσωπο που λάμπει σαν ήλιος, με μάτια αστραφτερά σαν φλόγες, με φωνή σαν βρυχηθμός λιονταριού, με οργή σαν αρκούδα που της έχουν κλέψει τα παιδιά. Στο πλευρό του έχει τη δικαιοσύνη με δύο πολύ δίκαιες κλίμακες: μια για τα καλά έργα και μια άλλη για τα κακά.

Βλέποντάς τον, η αμαρτωλή ψυχή θα ήθελε να ορμήσει προς το μέρος του, να τον κατέχει για πάντα. γι' αυτόν δημιουργήθηκε και τείνει προς αυτόν. αλλά συγκρατείται από μια μυστηριώδη δύναμη. Θα ήθελε να εκμηδενιστεί ή τουλάχιστον να φύγει για να μην κρατήσει το βλέμμα ενός αγανακτισμένου Θεού. αλλά δεν επιτρέπεται. Εν τω μεταξύ βλέπει μπροστά της τη συσσώρευση των αμαρτιών που έγιναν στη ζωή της, τον διάβολο, δίπλα, που χαμογελάει έτοιμος να την παρασύρει μαζί του και βλέπει κάτω από το φοβερό καμίνι της κόλασης.

Ακόμη και πριν λάβει την ποινή, η ψυχή αισθάνεται ήδη το αποτρόπαιο μαρτύριο, θεωρώντας τον εαυτό της άξιο της αιώνιας φωτιάς.

Τι, θα σκεφτεί η ψυχή, τι να πω στον Θείο Δικαστή, που είμαι τόσο άθλιος;… Τι προστάτη πρέπει να παρακαλέσω να με βοηθήσει; εγώ δυστυχισμένος!

Η ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ
Εμφανιζόμενη η ψυχή ενώπιον του Θεού, η κατηγορία αρχίζει την ίδια στιγμή. Ιδού ο πρώτος κατήγορος, ο διάβολος! Κύριε, λέει, να είσαι δίκαιος!… Με καταδίκασες στην κόλαση για ένα μόνο αμάρτημα! Τόσα έχει διαπράξει αυτή η ψυχή!… Ας καεί μαζί μου αιώνια!… Ω ψυχή, δεν θα σε αφήσω ποτέ ξανά!… Μου ανήκεις!… Είσαι σκλάβα μου για πολύ καιρό!… Αχ! ψεύτης και προδότης! λέει η ψυχή. Μου υποσχέθηκες ευτυχία, χαρίζοντας μου το φλιτζάνι της ηδονής στη ζωή και τώρα χάθηκα για σένα! Εν τω μεταξύ ο διάβολος, όπως λέει ο άγιος Αυγουστίνος, κρατά την ψυχή ενάντια στις αμαρτίες που διαπράττονται και με έναν αέρα θριάμβου της θυμίζει την ημέρα, την ώρα και τις συνθήκες. Θυμάσαι, χριστιανή ψυχή, εκείνη την αμαρτία… εκείνο το άτομο… εκείνο το βιβλίο… εκείνο το μέρος;… Θυμάσαι πώς σε ενθουσίασα στο κακό;… Πόσο υπάκουος ήσουν στους πειρασμούς μου! Εδώ έρχεται ο Φύλακας Άγγελος, όπως λέει ο Ωριγένης. Ω Θεέ, αναφωνεί, πόσα έχω κάνει για τη σωτηρία αυτής της ψυχής!… Πέρασα πολλά χρόνια στο πλευρό της, φρουρώντας την με αγάπη… Πόσες καλές σκέψεις της ενέπνευσα!… Στην αρχή, όταν ήταν αθώα, άκουσε σε μένα. Στη συνέχεια, πέφτοντας και πέφτοντας ξανά σε σοβαρές ενοχές, κωφεύτηκε στη φωνή μου!… Ήξερε ότι πονούσε… και όμως προτιμούσε την υπόδειξη του διαβόλου!

Σε αυτό το σημείο η ψυχή, βασανισμένη από τύψεις και θυμό, δεν ξέρει σε ποιον να επιτεθεί! Ναι, θα πει, εγώ φταίω!

ΤΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
Η αυστηρή ανάκριση δεν έχει γίνει ακόμη. Φωτιζόμενη από το φως που πηγάζει από τον Ιησού Χριστό, η ψυχή βλέπει όλο το έργο της ζωής της με τις πιο μικρές λεπτομέρειες.

«Δώσε μου λογαριασμό, λέει ο Θείος Κριτής, για τα πονηρά σου έργα! Πόσες βεβηλώσεις της αργίας!… Πόσα αδικήματα σε βάρος του διπλανού… εκμεταλλεύοντας την περιουσία του άλλου… εξαπάτηση στη δουλειά… δανείζοντας χρήματα και απαιτώντας περισσότερα από το πανηγύρι!… Πόσες πλαστογραφίες στο εμπόριο, αλλοίωση αγαθών και βάρους! … Και εκείνες οι εκδικήσεις που πάρθηκαν μετά από τέτοια παράβαση;… Δεν ήθελες να συγχωρήσεις και ζήτησες τη συγχώρεση μου!

« Δώσε μου έναν απολογισμό για τα λάθη κατά της έκτης Εντολής!... Σου είχα δώσει ένα σώμα κι ας το χρησιμοποιούσες για τα καλά και αντί να το βεβηλώσεις!... Πόσες ελευθερίες ανάξιες για ένα πλάσμα!

« Πόση κακία σε εκείνα τα σκανδαλώδη βλέμματα!... Πόση δυστυχία στα νιάτα σου... στον αρραβώνα σου... στον έγγαμο βίο, που έπρεπε να είχες αγιάσει!... Πίστεψες, ω δυστυχισμένη ψυχή, ότι όλα ήταν επιτρέπεται!... Δεν νόμιζες ότι τα είδα όλα και σε προειδοποίησα για την παρουσία μου με τύψεις!

Οι πόλεις των Σόδομων και των Γόμορρων αποτεφρώθηκαν από εμένα για αυτήν την αμαρτία. Και εσύ θα καείς αιώνια στην κόλαση και θα πληρώσεις για αυτές τις κακές απολαύσεις. για λιγο θα καψεις μονος σου μετα θα ερθει και το σωμα σου!

« Δώσε μου έναν λογαριασμό για εκείνες τις προσβολές που μου έριξες στον θυμό σου, όταν είπες: Ο Θεός δεν κάνει τα σωστά πράγματα!... Είναι κουφός!... Δεν ξέρει τι κάνει!.. άθλιο πλάσμα, τόλμησες να φερθείς έτσι στον Δημιουργό σου!... Σε είχα, έδωσες τη γλώσσα σου για να με επαινέσεις και τη χρησιμοποίησες για να με προσβάλεις και να προσβάλεις τον πλησίον σου!… Αντάλλαξέ μου τώρα για τις συκοφαντίες… μουρμούρες… τα μυστικά που αποκάλυψες… τις κατάρες… τα ψέματα και τους όρκους!… Θέλω επίσης να λάβω υπόψη μου όλα τα άχρηστα λόγια σου!… Κύριε, αναφωνεί η τρομοκρατημένη ψυχή, ακόμη και γι’ αυτό;… Και ναι; Δεν έχετε διαβάσει στο Ευαγγέλιό μου: Από κάθε άχρηστο λόγο που είπαν οι άνθρωποι, θα μου τραγουδήσουν την ημέρα της Κρίσεως!…;

« Δώσε μου επίσης λογαριασμό για τις ακάθαρτες σκέψεις και επιθυμίες που φυλάσσονται οικειοθελώς στο μυαλό... των σκέψεων μίσους και της απόλαυσης του κακού των άλλων!..:

« Πώς εκπλήρωσες τα καθήκοντα του κράτους σου!... Πόση παραμέληση!... Παντρεύτηκες!... Μα γιατί δεν ικανοποίησες τις σοβαρές υποχρεώσεις που ενυπάρχουν;... Αρνήθηκες τα παιδιά που θα έκανα μου άρεσε να σου δίνω!... Κάποιου που αποδέχτηκες, δεν είχες την πρέπουσα πνευματική φροντίδα!... Σου έβρεξα με ιδιαίτερες χάρες από τη γέννηση μέχρι το θάνατο... εσύ ο ίδιος το αναγνώρισες... και μου το ανταπέδωσες με τόση αχαριστία!... θα μπορούσε να είχε σωθεί, αλλά αντίθετα!…

«Αλλά απαιτώ τον πιο κοντινό απολογισμό για τις ψυχές που σκανδάλισες!... Άθλιο πλάσμα, για να σώσω ψυχές κατέβηκα από τον ουρανό στη γη και πέθανα στον Σταυρό!:.. Για να σώσω μόνο μία, αν ήταν απαραίτητο, θα κάνε το ίδιο!... Κι εσύ, από την άλλη, απήγαγες τις ψυχές μου με τα σκάνδαλα σου!… Θυμάσαι εκείνες τις σκανδαλώδεις ομιλίες… εκείνες τις χειρονομίες… εκείνες τις προκλήσεις στο κακό;… Με αυτόν τον τρόπο οδήγησες αθώες ψυχές στην αμαρτία!… Δίδαξαν και τους άλλους το κακό, βοηθώντας το έργο του Σατανά!… Δώσε μου έναν λογαριασμό για κάθε ψυχή!… Τρέμεις!… Έπρεπε να τρέμεις πρώτα, σκεπτόμενος αυτά τα τρομερά λόγια μου: Αλίμονο σε αυτούς που δίνουν σκάνδαλο! Θα ήταν καλύτερα μια μυλόπετρα να δεθεί στο λαιμό του σκανδαλώδους και να χωθεί στα βάθη της θάλασσας! Κύριε, λέει η ψυχή, αμάρτησα, είναι αλήθεια! Αλλά δεν ήμουν μόνο εγώ!… Έχουν δουλέψει και άλλοι σαν εμένα! Οι άλλοι θα έχουν τη γνώμη τους!... Χαμένη ψυχή, γιατί δεν άφησες έγκαιρα αυτές τις κακές φιλίες;... Ο ανθρώπινος σεβασμός, ή ο φόβος της κριτικής, σε κράτησε πίσω στο κακό και αντί να ντρέπεσαι να προκαλέσεις σκάνδαλο ... γέλασες ανόητα!... Πήγαινε όμως η ψυχή σου στην αιώνια απώλεια για τις ψυχές που κατέστρεψες! Υποφέρετε τόσες κολάσεις, όσες και εκείνοι που έχετε σκανδαλίσει!

Θεέ του τρομερού, της δικαιοσύνης, παραδέχομαι ότι απέτυχα!… Λάβε υπόψη σου όμως τα πάθη που με βίασαν!… Και γιατί δεν άρπαξες τις ευκαιρίες; Εσείς, αντίθετα, βάλατε ξύλα στη φωτιά!… Οποιαδήποτε διασκέδαση, νόμιμη ή μη, ήταν δική σας!…

Στην απέραντη δικαιοσύνη σου, θυμήσου, Κύριε, τα καλά έργα που έκανα!… Ναι, έκανες καλά έργα… αλλά δεν τα έκανες για την αγάπη μου! Δούλεψες για να δείξεις τον εαυτό σου... για να κερδίσεις την εκτίμηση ή τον έπαινο των άλλων!... Έλαβες την ανταμοιβή σου στη ζωή!... Έκανες άλλα καλά έργα αλλά ήσουν σε κατάσταση θανάσιμης αμαρτίας και αυτό που έκανες δεν ήταν αξιέπαινη!... Το τελευταίο σοβαρό αμάρτημα που διαπράχθηκε… αυτό που ανόητα ήλπισες να ομολογήσεις πριν πεθάνεις… αυτό το τελευταίο αμάρτημα σού αφαίρεσε από κάθε αξία!…

Πόσες φορές, ω ελεήμων Θεέ. στη ζωή με συγχώρεσες!… Συγχώρεσέ με και τώρα! Ο καιρός του ελέους τελείωσε!… Έχεις ήδη καταχραστεί υπερβολικά την καλοσύνη μου… και για αυτό έχασες τον εαυτό σου!… Αμάρτησες και ξαναψάρεψες… σκεπτόμενος: Ο Θεός είναι καλός και με συγχωρεί!… άθλια ψυχή, με την ελπίδα συγχώρεση γύρισες να με τρυπήσεις!… Και έτρεξες στον Υπουργό μου για να πάρεις Άδεια!… Οι εξομολογήσεις σου δεν έγιναν δεκτές από εμένα!… Θυμάσαι πόσες φορές έκρυψες κάποια αμαρτία από ντροπή;… Ακόμα κι όταν την ομολόγησες, δεν το λυπήθηκα εντελώς και υποτροπίασα αμέσως!… Πόσες κακομαθημένες εξομολογήσεις!… Πόσες ιερόσυλες Κοινωνίες!… Εσύ, ω ψυχή, σε εκτιμούσαν οι άλλοι ως καλός και ευσεβής, αλλά εγώ, που γνωρίζω τα βάθη της καρδιάς, κρίνω εσύ ως διεστραμμένος!…

Η ΠΡΟΤΑΣΗ
Είσαι δίκαιος, Κύριε, αναφωνεί η ψυχή, και η κρίση σου είναι δίκαιη!… Αξίζω την οργή σου!… Μα δεν είσαι ο Θεός κάθε αγάπης;… Δεν έχυσες το Αίμα σου για μένα στον Σταυρό;… Επικαλούμαι αυτό το εξιλαστήριο αίμα πάνω μου!… Ναι, ας κατέβει αυτός ο τιμωρός πάνω σου από τις Πληγές μου!… Και πήγαινε, καταραμένο, μακριά από μένα, στην αιώνια φωτιά, προετοιμασμένη για τον διάβολο και τους οπαδούς του!

Αυτή η ποινή της αιώνιας κατάρας είναι η μεγαλύτερη τιμωρία για την άθλια ψυχή! Θεϊκή, αμετάβλητη, αιώνια πρόταση!

Με λιγότερο από μια λέξη, δεδομένης της πρότασης, ιδού η ψυχή που αρπάζουν οι δαίμονες και παρασύρονται με κοροϊδία στην αιώνια τιμωρία, ανάμεσα στις φλόγες, που καίνε και δεν καταναλώνουν. Όπου πέφτει η ψυχή, εκεί μένει! Κάθε μαρτύριο πέφτει πάνω του. το μεγαλύτερο όμως είναι οι τύψεις, το τρωκτικό για το οποίο μας λέει το Ευαγγέλιο.

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΥΠΕΡΒΑΣΗ
Σε αυτή την κρίση έχω εκφράσει τον εαυτό μου ανθρώπινα. Ωστόσο, η πραγματικότητα είναι πολύ ανώτερη από οποιαδήποτε ανθρώπινη λέξη. Η συμπεριφορά του Θεού στην κρίση της αμαρτωλής ψυχής μπορεί να φαίνεται υπερβολική. Ωστόσο, πρέπει κανείς να πείσει τον εαυτό του ότι η Θεία Δικαιοσύνη είναι ο αυστηρός τιμωρός του κακού. Αρκεί να παρατηρήσουμε τις τιμωρίες που στέλνει ο Θεός στην ανθρωπότητα εξαιτίας των αμαρτιών και όχι μόνο για τις σοβαρές, αλλά και για τις ελαφριές. Έτσι διαβάζουμε στην Αγία Γραφή ότι ο βασιλιάς Δαβίδ τιμωρήθηκε για ένα αίσθημα ματαιοδοξίας με τρεις ημέρες πανούκλας στο βασίλειό του. Ο Προφήτης Σεμέφα κομματιάστηκε από ένα λιοντάρι για ανυπακοή στις εντολές που έλαβε από τον Θεό. Η αδερφή του Μωυσή προσβλήθηκε από την ασθένεια της λέπρας για ένα μουρμουρητό εναντίον του αδελφού της. Ο Ανανίας και η Σαπφείρα, σύζυγος και σύζυγος, τιμωρήθηκαν με αιφνίδιο θάνατο για ένα απλό ψέμα που είπαν στον Άγιο Πέτρο. Τώρα, αν ο Θεός κρίνει αυτούς που διαπράττουν ένα μικρό εκούσιο σφάλμα άξιο τόσης τιμωρίας, τι θα κάνει με αυτούς που διαπράττουν βαριές αμαρτίες;

Και αν στην επίγεια ζωή, που συνήθως είναι καιρός ελέους, ο Κύριος είναι τόσο απαιτητικός, τι θα γίνει μετά θάνατον όταν δεν υπάρχει πια έλεος;

Άλλωστε, αρκεί να θυμηθούμε μερικές παραβολές που λέει ο Ιησούς Χριστός για το θέμα, για να μας πείσουν για τη σοβαρότητα της κρίσης του.

Η ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΩΝ ΤΑΛΕΝΤΩΝ
Ένας κύριος, λέει ο Ιησούς στο Ευαγγέλιο, πριν φύγει από την πόλη του, κάλεσε τους υπηρέτες του και τους έδωσε τάλαντα: σε ποιον πέντε, σε ποιον δύο και σε ποιον ένα, στον καθένα ανάλογα με τις δυνατότητές του. Μετά από λίγο επέστρεψε και ήθελε να ξεκαθαρίσει τους λογαριασμούς με τους υπηρέτες. Εκείνος που είχε πάρει πέντε τάλαντα ήρθε κοντά του και του είπε: Ιδού, κύριέ μου, κέρδισα άλλα πέντε τάλαντα! Μπράβο, καλό και πιστό υπηρέτη! Αφού ήσουν πιστός σε λίγα, σε κάνω να κυριαρχήσεις σε πολλά! Μπες στη χαρά του κυρίου σου!

Ομοίως είπε σε αυτόν που είχε πάρει δύο τάλαντα και κέρδισε άλλα δύο.

Ένας που είχε λάβει μόνο ένα ήρθε κοντά του και του είπε: Κύριε, ξέρω ότι είσαι αυστηρός άνθρωπος, γιατί απαιτείς ό,τι δεν έχεις δώσει και θερίζεις ό,τι δεν έσπειρες. Φοβούμενος μην χάσω το ταλέντο σου, πήγα να θάψω τον εαυτό μου. Εδώ σας το επιστρέφω ως έχει! Κακό υπηρέτη, είπε ο άρχοντας, σε καταδικάζω με τα δικά σου λόγια! Ήξερες ότι είμαι σκληρός άνθρωπος!... Γιατί λοιπόν δεν παρέδωσες το ταλέντο στις τράπεζες και έτσι όταν επέστρεφα θα έπαιρνες τους τόκους;... και έδωσε εντολή να δεθεί ο άθλιος υπηρέτης. και πόδι και ριγμένο στο εξωτερικό σκοτάδι, ανάμεσα στο κλάμα και στο τρίξιμο των δοντιών.

Είμαστε αυτοί οι υπηρέτες. Έχουμε λάβει τα δώρα από τον Θεό με ποικιλία: ζωή, ευφυΐα, σώμα, πλούτο κ.λπ.

Στο τέλος της θνητής σταδιοδρομίας, αν ο Μέγας Δωρητής μας δει ότι κάναμε καλό, μας κρίνει ευγενικά και μας ανταμείβει. Αν, από την άλλη, δει ότι δεν κάναμε κανένα καλό, μάλλον παραβιάσαμε τις εντολές του και τον προσβάλαμε, τότε η κρίση του θα είναι τρομερή: αιώνια φυλακή!

ΕΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
Και εδώ πρέπει να σημειωθεί ότι ο Θεός είναι πιο δίκαιος και κρίνει δεν κοιτάζει κανέναν στο πρόσωπο. δίνει στον καθένα την τιμητική του, χωρίς να λαμβάνει υπόψη του την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.

Ο Πάπας είναι ο εκπρόσωπος του Ιησού Χριστού στη γη. ύψιστη αξιοπρέπεια. Λοιπόν, και αυτός κρίνεται από τον Θεό όπως οι άλλοι άνθρωποι, μάλιστα με περισσότερη αυστηρότητα, γιατί σε όποιον έχουν δοθεί περισσότερα, απαιτούνται περισσότεροι ράφτες.

Ο Ανώτατος Ποντίφικας Ιννοκέντιος Γ' ήταν ένας από τους μεγαλύτερους Πάπες. Ήταν πολύ ζηλωτής για τη δόξα του Θεού και έκανε θαυμάσια έργα για το καλό των ψυχών. Ωστόσο, διέπραξε ελαφρά σφάλματα τα οποία, ως Πάπας, έπρεπε να είχε αποφύγει. Μόλις πέθανε, κρίθηκε αυστηρά από τον Θεό.Έπειτα εμφανίστηκε στη Σάντα Λουτγκάρντα, όλος περικυκλωμένος από φλόγες και της είπε: Έχω βρεθεί ένοχος για κάποια πράγματα και έχω καταδικαστεί σε Καθαρτήριο μέχρι την ημέρα της Οικουμενικής Κρίση!

Ο καρδινάλιος Bellarmine, που αργότερα έγινε άγιος, ανατρίχιασε σκεπτόμενος αυτό το γεγονός!

ΠΡΑΚΤΙΚΟΣ ΦΡΟΥΤΟΣ
Πόση προσοχή δεν δίνεται στα χρονικά θέματα! Οι έμποροι και εκείνοι που διαχειρίζονται ορισμένες εταιρείες δίνουν μεγάλη προσοχή στα κέρδη. μη ικανοποιημένοι με αυτό, το βράδυ συνήθως ρίχνουν μια ματιά στο λογιστικό βιβλίο και από καιρό σε καιρό κάνουν τους πιο ακριβείς υπολογισμούς και, εάν χρειάζεται, λαμβάνουν μέτρα. Γιατί δεν κάνεις το ίδιο, Χριστιανή ψυχή, για τις πνευματικές υποθέσεις, για τους λογαριασμούς της συνείδησής σου;... Αν δεν το κάνεις, είναι γιατί ελάχιστα ενδιαφέρεσαι για την αιώνια σωτηρία σου!... Ο Ιησούς Χριστός σωστά λέει: Τα παιδιά αυτού του αιώνα είναι, στο είδος τους, σοφότερα από τα παιδιά του φωτός!

Αλλά αν για το παρελθόν ή την ψυχή σας έχετε παραμελήσει, μην το κάνετε για το μέλλον! Αναθεωρήστε τη συνείδησή σας. Ωστόσο, επιλέξτε την πιο ήσυχη ώρα για να το κάνετε αυτό. Εάν αναγνωρίζετε ότι έχετε λογαριασμούς σε τάξη με τον Θεό, μείνετε ήρεμοι και ακολουθήστε τον καλό δρόμο στον οποίο βρίσκεστε. Αν, αντίθετα, δείτε ότι υπάρχει κάτι να διορθώσετε, ανοίξτε την ψυχή σας σε κάποιον ζηλωτό Ιερέα για να λάβετε άφεση και να λάβετε μια ακριβή κατεύθυνση της ηθικής ζωής. Λάβετε σταθερές αποφάσεις για μια καλύτερη ζωή και μην υποχωρείτε άλλο!… Ξέρετε πόσο εύκολο είναι να πεθάνεις!… Από τη μια στιγμή στην άλλη διαμαρτύρεσαι για να βρεθείς στο θεϊκό δικαστήριο!

ΚΑΝΤΕ ΦΙΛΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ
Ο Ιησούς αγαπούσε την Ιερουσαλήμ, την ιερή πόλη. Πόσα θαύματα έκανε εκεί! Θα έπρεπε να αντιστοιχούσε σε τόσο μεγάλα οφέλη, αλλά δεν έγινε. Ο Ιησούς λυπήθηκε πολύ και μια μέρα έκλαψε για τη μοίρα του.

Ιερουσαλήμ, είπε, Ιερουσαλήμ, πόσες φορές θέλησα να μαζέψω τα παιδιά σου όπως η κότα μαζεύει τους νεοσσούς της κάτω από τα φτερά της και εσύ δεν ήθελες!… Ω! αν ήξερες και αυτή ακριβώς τη μέρα τι είναι καλό για την ειρήνη σου! Αντίθετα τώρα είναι πράγματα κρυμμένα από τα μάτια σου. Αλλά θα υπάρξει τιμωρία για σένα, γιατί θα έρθουν μέρες που οι εχθροί σου θα κάνουν χαρακώματα γύρω σου και θα σε περικυκλώσουν και θα αγκαλιάσουν εσένα και τα παιδιά σου που είσαι μέσα σου και δεν θα αφήσουν πέτρα πάνω σε πέτρα!

Ιερουσαλήμ, ω ψυχή, είναι η εικόνα σου. Ο Ιησούς σας έχει πλημμυρίσει με πνευματικά και εγκόσμια οφέλη. αλλά απάντησες με αχαριστία προσβάλλοντάς τον. Ίσως ο Ιησούς να κλαίει για τη μοίρα σου, λέγοντας: Φτωχή ψυχή, σε αγάπησα, αλλά μια μέρα, όταν πρέπει να σε κρίνω, θα πρέπει να σε καταραστώ και να σε καταδικάσω στην κόλαση!

Μετατρέψτε, λοιπόν, μια για πάντα! Ο Ιησούς σας συγχωρεί όλους, ακόμα κι αν έχετε διαπράξει όλες τις αμαρτίες του κόσμου, αρκεί να μετανοήσετε! Ο Ιησούς συγχωρεί τα πάντα σε όσους θέλουν πραγματικά να τον αγαπήσουν, όπως συγχώρεσε απλόχερα τη Μαγδαληνή, μια σκανδαλώδη γυναίκα, λέγοντάς της: Πολλά της έχουν συγχωρηθεί, γιατί αγάπησε πολύ.

Πρέπει να αγαπάμε τον Ιησού όχι με λόγια, αλλά με πράξεις, τηρώντας τον θείο νόμο του. Αυτό είναι το μέσο για να γίνει φίλος του για την Ημέρα της Κρίσης.

Η ΑΝΑΓΚΗ ΜΟΥ
Σου μίλησα, αναγνώστη. Ταυτόχρονα σκόπευα να το απευθύνω στον εαυτό μου, γιατί κι εγώ έχω ψυχή να σώσω και θα πρέπει να εμφανιστώ ενώπιον του Θεού.Πεπεισμένος γι' αυτό που λέω στους άλλους, νιώθω την ανάγκη να κάνω μια θερμή προσευχή στον Χριστό τον Κριτή , ώστε να είναι ευνοϊκό για μένα την ημέρα της λογιστικής μου.

ΕΠΙΚΛΗΣΗ
Ω Ιησού, Λυτρωτέ μου και Θεέ μου, άκουσε την ταπεινή προσευχή που βγαίνει από τα βάθη της καρδιάς μου!… Μην μπαίνεις σε κρίση με τον δούλο σου, γιατί κανείς δεν μπορεί να δικαιολογήσει τον εαυτό του μπροστά σου! Σκεπτόμενος την κρίση που με περιμένει, τρέμω… και δικαίως! Με έχετε χωρίσει από τον κόσμο και με κάνατε να ζω σε ένα μοναστήρι. αλλά αυτό δεν αρκεί για να μου αφαιρέσει τον φόβο της κρίσης σου!

Θα έρθει η μέρα που θα φύγω από αυτόν τον κόσμο και θα σας συστηθώ. Όταν ανοίξεις το βιβλίο της ζωής μου, λυπήσου με!… Εγώ που είμαι τόσο μίζερος, τι να σου πω εκείνη τη στιγμή;… Μόνο εσύ μπορείς να με σώσεις, ω Βασιλιά της τεράστιας μεγαλειότητας… Θυμήσου, ω ελεήμων Ιησού, ότι για μένα είσαι νεκρός στο σταυρό! Μη με στείλεις λοιπόν στους καταραμένους! Μου αξίζει μια αδυσώπητη κρίση! Εσύ όμως, Δικαστής της δίκαιης εκδίκησης, δώσε μου άφεση αμαρτιών, ακόμη και πριν από την ημέρα της λογιστικής μου! Συγχώρεσέ, Κύριε, όσους σε παρακαλούν ταπεινά! Η προσευχή μου ξέρω ότι δεν αξίζει. Αλλά το εκπληρώνεις! Σε ικετεύω με ταπεινή καρδιά! Δώσε μου αυτό που διακαώς σου ζητώ: μη μου επιτρέψεις να διαπράξω ούτε ένα θανάσιμο αμάρτημα!… Αν το προβλέπεις, στείλε μου πρώτα οποιοδήποτε είδος θανάτου!… Δώσε μου χώρο για μετάνοια και άσε με να εξαγνίσω την ψυχή μου με αγάπη και βάσανα το δικό μου πριν σου συστηθώ!

Κύριε, λέγεσαι Ιησούς, που σημαίνει Σωτήρας! Σώστε λοιπόν αυτή την ψυχή μου! Ω Παναγία, σε εμπιστεύομαι τον εαυτό μου γιατί είσαι το καταφύγιο των αμαρτωλών!

Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΚΡΙΣΗ
Κάποιος πέθανε. Το σώμα θάφτηκε. η ψυχή κρίθηκε από τον Θεό και πήγε στην αιώνια κατοικία, είτε στον Παράδεισο είτε στην Κόλαση.

Τελείωσαν όλα για το σώμα; Οχι! Αφού περάσουν αιώνες… στο τέλος του κόσμου θα πρέπει να ανασυντεθεί και να αναστηθεί ξανά. Και θα έχει αλλάξει η μοίρα για την ψυχή;

Οχι! Η ανταμοιβή ή η τιμωρία είναι αιώνια. Αλλά στο τέλος του κόσμου η ψυχή θα φύγει στιγμιαία από τον Παράδεισο ή την Κόλαση, θα ενωθεί ξανά με το σώμα και θα πάει να παραστεί στην Παγκόσμια Κρίση.

ΓΙΑΤΙ ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΡΙΣΗ;
Μια δεύτερη Κρίση θα φαινόταν περιττή, δεδομένου ότι η ποινή που δίνει ο Θεός στην ψυχή μετά το θάνατο είναι αναπόφευκτα αμετάβλητη. Ωστόσο, είναι βολικό να υπάρχει αυτή η άλλη Κρίση, που ονομάζεται Συμπαντική, επειδή γίνεται σε όλους τους ανθρώπους που συγκεντρώνονται μαζί. Η ποινή, που θα εκφέρει στη συνέχεια ο Αιώνιος Δικαστής, θα είναι η πανηγυρική επιβεβαίωση της πρώτης, που ελήφθη στην Ειδική Κρίση.

Ο ίδιος ο λόγος μας βρίσκει λόγους για τους οποίους υπάρχει αυτή η δεύτερη κρίση.

Η ΔΟΞΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Σήμερα ο Κύριος βλασφημείται. Κανένας άνθρωπος δεν είναι τόσο υβρισμένος όσο η Θεότητα. Η Πρόνοια Του, που λειτουργεί συνεχώς, ακόμα και στις πιο μικρές λεπτομέρειες, για το καλό των πλασμάτων, η Πρόνοια Του, που όσο μυστηριώδης είναι πάντα αξιολάτρευτη, εξοργίζεται ντροπιαστικά από τον ποταπό άνθρωπο, σαν να μην ήξερε ο Θεός πώς να κυβερνά τον κόσμο ή να είχε το εγκατέλειψε στον εαυτό του. Ο Θεός μας ξέχασε! αναφωνούν πολλοί με πόνο. Δεν ακούει και δεν βλέπει πια τίποτα από όσα συμβαίνουν στον κόσμο! Γιατί δεν δείχνει τη δύναμή του σε ορισμένες σοβαρές κοινωνικές καταστάσεις επαναστάσεων ή πολέμων;

Είναι σωστό ότι ο Δημιουργός, παρουσία όλων των λαών, κάνει γνωστό το λόγο της συμπεριφοράς του. Από αυτό θα κερδίσει τη δόξα του Θεού, γιατί την Ημέρα της Κρίσεως όλοι οι καλοί θα φωνάξουν με μία φωνή: Άγιος, Άγιος, Άγιος είναι ο Κύριος, ο Θεός των δυνάμεων! Του είναι η δόξα! Ευλογημένη η πρόνοιά του!

Η ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Ο Αιώνιος Υιός του Θεού, ο Ιησούς, δημιούργησε τον άνθρωπο ενώ παρέμεινε αληθινός Θεός, υπέστη τη μεγαλύτερη ταπείνωση ερχόμενος σε αυτόν τον κόσμο. Από αγάπη για τους ανθρώπους υπέταξε τον εαυτό του σε όλες τις ανθρώπινες δυστυχίες, εκτός από αυτήν της αμαρτίας. ζούσε σε ένα μαγαζί ως ταπεινός ξυλουργός. Έχοντας αποδείξει τη θεϊκότητά του στον κόσμο με έναν συντριπτικό αριθμό θαυμάτων, ωστόσο από ζήλια οδηγήθηκε ενώπιον των δικαστηρίων και κατηγορήθηκε ότι έκανε τον εαυτό του Υιό του Θεού. Σε αυτήν την περίπτωση τον έφτυσαν, τον χαστούκισαν, τον αποκαλούσαν βλάσφημο και δαιμονισμένος, ξυλοκοπημένος γυμνός ώμος, στεφανωμένος με αγκάθια, σε σύγκριση με τον δολοφόνο Βαραββά και τοποθετημένος πίσω του. καταδικάστηκε άδικα από το Σανχεντρίν και το Πραιτώριο σε θάνατο στον σταυρό, το πιο ταπεινωτικό και οδυνηρό, και αφέθηκε να πεθάνει γυμνός στη στενοχώρια και τις προσβολές των εκτελεστών.

Είναι σωστό να αποκατασταθεί δημόσια η τιμή του Ιησού Χριστού, όπως ταπεινώθηκε δημόσια.

Ο Θείος Λυτρωτής σκέφτηκε αυτή τη μεγάλη επανόρθωση όταν βρέθηκε ενώπιον των δικαστηρίων. γυρνώντας μάλιστα στους δικαστές του είπε: Θα δείτε τον Υιό του ανθρώπου να κάθεται στα δεξιά της δύναμης του Θεού και να έρχεται πάνω στα σύννεφα του ουρανού! Αυτός ο ερχομός στα σύννεφα του ουρανού είναι η επιστροφή του Ιησού Χριστού στη γη στο τέλος του κόσμου για να κρίνει τους πάντες.

Επιπλέον, ο Ιησούς Χριστός ήταν και θα είναι πάντα ο στόχος των κακών, που με διαβολική υποκίνηση τον πολεμούν με τον Τύπο και με τον λόγο στην Εκκλησία του, που είναι το Μυστικό του Σώμα. Είναι αλήθεια ότι η Καθολική Εκκλησία είναι πάντα νικήτρια, αν και πάντα πολεμιέται. αλλά είναι βολικό για τον Λυτρωτή να εμφανίζεται πανηγυρικά σε όλους τους αντιπάλους του που συγκεντρώθηκαν και να τους ταπεινώσει ενώπιον όλου του κόσμου, καταδικάζοντάς τους δημόσια.

Η ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΚΟΥΠΟΝΙΩΝ
Συχνά βλέπουμε τους καλούς να προβληματίζονται και τους κακούς να θριαμβεύουν.

Τα ανθρώπινα δικαστήρια, ενώ ισχυρίζονται ότι σέβονται τη δικαιοσύνη, όχι σπάνια την καταπατούν. Στην πραγματικότητα, ο πλούσιος, ένοχος και αυταρχικός, καταφέρνει να δωροδοκήσει τους δικαστές με χρήματα και μετά το έγκλημα συνεχίζει να ζει ελεύθερος. ο φτωχός, επειδή στερείται τα μέσα, δεν μπορεί να αφήσει την αθωότητά του να λάμψει και γι' αυτό περνά τη ζωή του στη σκοτεινή φυλακή. Την ημέρα της Παγκόσμιας Κρίσης είναι καλό να ξεσκεπαστούν οι υποστηρικτές του κακού και να λάμπει η αθωότητα των συκοφαντημένων καλών.

Εκατομμύρια και εκατομμύρια άνδρες, γυναίκες και παιδιά κατά τη διάρκεια των αιώνων έχουν υποστεί αιματηρές διώξεις για την υπόθεση του Ιησού Χριστού. Αρκεί να θυμηθούμε τους τρεις πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Ένα μεγάλο αμφιθέατρο? χιλιάδες θεατές άπληστοι για αίμα. λιοντάρια και πάνθηρες σε μεγάλη ανησυχία με την πείνα και περιμένουν το θήραμα ... την ανθρώπινη σάρκα. Η σιδερένια πόρτα ανοίγει διάπλατα και ξεπροβάλλουν άγρια ​​θηρία, επιτίθενται σε μια ομάδα χριστιανών, που είναι γονατιστοί στο κέντρο του αμφιθεάτρου και πεθαίνουν για την Αγία Θρησκεία. Αυτοί είναι οι Μάρτυρες, οι οποίοι απογυμνώθηκαν από τα υπάρχοντά τους και μπήκαν στον πειρασμό σε διάφορες συζύγους για να τους κάνουν να αρνηθούν τον Ιησού Χριστό. Ωστόσο, προτίμησαν να χάσουν τα πάντα και να κομματιαστούν από λιοντάρια παρά να αρνηθούν τον Λυτρωτή. Και δεν είναι σωστό να δώσει ο Χριστός σε αυτούς τους Ήρωες την ικανοποίηση που τους αξίζει;... ναι!... Θα τη δώσει εκείνη την υπέρτατη μέρα, μπροστά σε όλους τους ανθρώπους και σε όλους τους Αγγέλους του Ουρανού!

Πόσοι περνούν τη ζωή τους στη στέρηση, υπομένοντας τα πάντα με παραίτηση στο θέλημα του Θεού! Πόσοι ζουν στο σκοτάδι ασκώντας τις χριστιανικές αρετές! Πόσες παρθένες ψυχές, απαρνούμενοι τις φευγαλέες απολαύσεις του κόσμου, υπομένουν χρόνια και χρόνια τον σκληρό αγώνα των αισθήσεων, αγώνα που γνωρίζει μόνο ο Θεός! Η δύναμη και η εσωτερική τους χαρά είναι η Αγία Γκοφρέτα, η Άμωμη Σάρκα του Ιησού, με την οποία τρέφονται συχνά στην Ευχαριστιακή Κοινωνία. Για αυτές τις ψυχές πρέπει να υπάρχει άξια τιμή! Αφήστε το καλό που γίνεται στα κρυφά να λάμψει μπροστά στον κόσμο! Δεν υπάρχει τίποτα κρυφό, λέει ο Ιησούς, που να μην φανερώνεται.

Η ΣΥΓΧΥΣΗ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
Τα δάκρυά σας, λέει ο Κύριος στους καλούς, θα μετατραπούν σε χαρά! Αντίθετα, η χαρά των κακών θα πρέπει να μετατραπεί σε δάκρυα. Και είναι σωστό οι πλούσιοι να βλέπουν εκείνους τους φτωχούς, από τους οποίους έχουν αρνηθεί την κόρα του ψωμιού, να λάμπουν στη δόξα του Θεού, όπως ο πλούσιος είδε τον Λάζαρο στους κόλπους του Αβραάμ. ότι οι διώκτες συλλογίζονται τα θύματά τους στον θρόνο του Θεού. όλοι οι περιφρονητές της Αγίας Θρησκείας να κοιτάζουν την αιώνια λαμπρότητα όσων τους χλεύασαν στη ζωή, αποκαλώντας τους μεγαλομανείς και ανόητους που δεν μπόρεσαν να απολαύσουν τη ζωή!

Η Εσχάτης Κρίση φέρνει μαζί της την ανάσταση του σώματος, δηλαδή την επανένωση της ψυχής με τον σύντροφο της θνητής ζωής. Το σώμα είναι το όργανο της ψυχής, όργανο του καλού ή του κακού.

Είναι σωστό το σώμα, που έχει συνεργαστεί στο καλό που κάνει η ψυχή, να δοξάζεται ενώ αυτό που έχει χρησιμεύσει για να κάνει το κακό ταπεινώνεται και τιμωρείται.

Και είναι ακριβώς η τελευταία μέρα που ο Θεός έχει επιφυλάξει για αυτόν τον σκοπό.

ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ
Εφόσον η Τελευταία Κρίση είναι μια μεγάλη αλήθεια που πρέπει να πιστέψουμε, δεν αρκεί μόνο ο λόγος για να πειστούμε γι' αυτήν, αλλά το φως της πίστης είναι απαραίτητο. Μέσω αυτού του υπερφυσικού φωτός πιστεύουμε μια εξαιρετική αλήθεια, όχι από τις αποδείξεις της, αλλά από την εξουσία Εκείνου που την αποκαλύπτει, που είναι ο Θεός, που δεν μπορεί να εξαπατηθεί και δεν θα εξαπατήσει.

Εφόσον η Εσχάτη Κρίση είναι μια αλήθεια που αποκαλύφθηκε από τον Θεό, η Αγία Εκκλησία την έχει συμπεριλάβει στο Σύμβολο της Πίστεως, ή στο Αποστολικό Σύμβολο, που είναι η επιτομή του τι πρέπει να πιστεύουμε. Εδώ είναι τα λόγια: Πιστεύω… ότι ο Ιησούς Χριστός, νεκρός και αναστημένος, αναλήφθηκε στον ουρανό… Πρέπει να έρθει από εκεί (στο τέλος του κόσμου) για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς, δηλαδή τους καλούς που θεωρούνται ζωντανοί, και οι κακοί που είναι νεκροί στη χάρη του Θεού.Πιστεύω επίσης στην ανάσταση της σάρκας, δηλαδή πιστεύω ότι την ημέρα της παγκόσμιας κρίσης οι νεκροί θα βγουν από τον τάφο, ανασυγκροτούμενοι με θεία αρετή και επανένωση με την ψυχή.

Όποιος αρνείται ή αμφισβητεί αυτή την αλήθεια της πίστης αμαρτάνει.

ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΣ
Ας ρίξουμε μια ματιά στο Ευαγγέλιο για να δούμε τι διδάσκει ο Θείος Λυτρωτής για την Εσχάτη Κρίση, την οποία η Αγία Εκκλησία αποκαλεί «ημέρα οργής, συμφοράς και δυστυχίας. μεγάλη και πολύ πικρή μέρα».

Για να εντυπωσιαστούν περισσότερο αυτά που διδάσκει, ο Ιησούς χρησιμοποίησε παραβολές ή συγκρίσεις. έτσι ακόμη και ο λιγότερο διανοούμενος μπορούσε να καταλάβει τις υψηλότερες αλήθειες. Σχετικά με τη Μεγάλη Κρίση Έφερε αρκετές συγκρίσεις, σύμφωνα με τις συνθήκες υπό τις οποίες μίλησε.

ΠΑΡΑΒΟΛΕΣ
Περνώντας τον Ιησού Χριστό κατά μήκος της θάλασσας της Τιβεριάδας, ενώ το πλήθος τον ακολουθούσε για να ακούσει τον θείο λόγο, πρέπει να είδε ψαράδες που είχαν σκοπό να βγάλουν τα ψάρια από τα δίχτυα τους. Έστρεψε την προσοχή των ακροατών σε εκείνη τη σκηνή.

Ιδού, είπε, η βασιλεία των ουρανών μοιάζει με δίχτυ που ρίχνεται στη θάλασσα και μαζεύει όλα τα είδη ψαριών. Στη συνέχεια οι ψαράδες κάθονται στην ακτή και κάνουν την επιλογή τους. Τα καλά ψάρια μπαίνουν στα μπολ, ενώ τα κακά πετάγονται. Έτσι θα είναι στο τέλος του κόσμου.

Μια άλλη φορά, διασχίζοντας την ύπαιθρο, για να δει χωρικούς να ασχολούνται με το αλώνισμα του σιταριού, βρήκε την ευκαιρία να θυμηθεί την Εσχάτη Κρίση.

Η βασιλεία των ουρανών, είπε, είναι παρόμοια με τη συγκομιδή του σιταριού. Οι αγρότες χωρίζουν το σιτάρι από το άχυρο. το πρώτο αποθηκεύεται στους αχυρώνες και αντ' αυτού το άχυρο αφήνεται στην άκρη για να καεί. Οι Άγγελοι θα χωρίσουν τους καλούς από τους κακούς και θα πάνε στην αιώνια φωτιά, όπου θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών, ενώ οι εκλεκτοί θα πάνε στην αιώνια ζωή.

Βλέποντας κάποιον βοσκό στο κοπάδι, ο Ιησούς βρήκε μια άλλη παραβολή για το τέλος του κόσμου.

Ο βοσκός, είπε, χωρίζει τα αρνιά από τα κατσίκια. Έτσι θα γίνει την τελευταία μέρα. Θα στείλω τα αρνιά μου, που θα ξεχωρίσουν τους καλούς από τους κακούς!

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ
Και όχι μόνο ο Ιησούς θυμόταν την Τελευταία Κρίση με παραβολές, αποκαλώντας την επίσης «την έσχατη ημέρα», αλλά την ανέφερε συχνά στις ομιλίες του. Βλέποντας λοιπόν την αχαριστία κάποιων πόλεων που ευεργετήθηκαν από αυτόν, αναφώνησε: Αλίμονο σε σένα, Κοροζαίν, αλίμονο σε σένα Βηθσαΐδα! Αν τα θαύματα που έγιναν μέσα σου είχαν κάνει στην Τύρο και στη Σιδώνα, θα είχαν κάνει μετάνοια! Γι' αυτό σας λέω ότι οι πόλεις της Τύρου και της Σιδώνας θα αντιμετωπιστούν λιγότερο αυστηρά την Ημέρα της Κρίσης!

Έτσι επίσης, βλέποντας τον Ιησού να λειτουργεί την κακία των ανθρώπων, είπε στους μαθητές του: Όταν έρθει ο Υιός του ανθρώπου στη δόξα των Αγγέλων του, τότε θα δώσει στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του!

Μαζί με την Κρίση, ο Ιησούς θυμήθηκε και την ανάσταση του σώματος. Στη Συναγωγή της Καπερναούμ, λοιπόν, για να γνωστοποιήσει την αποστολή που του ανέθεσε ο Αιώνιος Πατέρας, είπε: Αυτό είναι το θέλημα Εκείνου που με έστειλε στον κόσμο, του Πατέρα, όλα όσα μου έδωσε να μην τα έχω. να χάσει, αλλά αντιθέτως τον ανασταίνεις την τελευταία ημέρα!… Όποιος πιστεύει σε μένα και τηρεί το νόμο μου θα έχει αιώνια ζωή και εγώ θα τον αναστήσω την τελευταία ημέρα!… Και όποιος τρώει τη σάρκα μου (στη Θεία Κοινωνία) και Πίνει το Αίμα μου, έχει αιώνια ζωή. και θα τον μεγαλώσω την τελευταία μέρα!

Η ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ
Έχω ήδη αναφέρει την ανάσταση των νεκρών. αλλά καλό είναι να αντιμετωπίζουμε το θέμα εκτενώς.

Ο Άγιος Παύλος, αρχικά διώκτης των Χριστιανών και μετά έγινε μεγάλος Απόστολος, κήρυξε όπου βρισκόταν την ανάσταση των νεκρών. Ωστόσο, δεν τον άκουγαν πάντα πρόθυμα για αυτό το θέμα: μάλιστα στον Άρειο Πάγο της Αθήνας, όταν άρχισε να ασχολείται με την ανάσταση, κάποιοι γέλασαν με αυτό· άλλοι του είπαν: Θα ακούσουμε από σένα άλλη φορά για αυτό το δόγμα.

Δεν νομίζω ότι ο αναγνώστης θέλει να κάνει το ίδιο, δηλαδή να θεωρήσει το θέμα της ανάστασης των νεκρών άξιο να γελαστεί, ή να το ακούσει άθελά του. Ο κύριος σκοπός αυτής της γραφής είναι η δογματική επίδειξη αυτού του άρθρου πίστης: Όλοι οι νεκροί θα πρέπει να αναστηθούν ξανά στο τέλος του κόσμου.

ΕΝΑ ΠΡΟΦΗΤΙΚΟ ΟΡΑΜΑ
Διαβάζουμε στην Ιερά Γραφή το ακόλουθο όραμα που είχε ο Προφήτης Ιεζεκιήλ, αρκετούς αιώνες πριν από τον ερχομό του Ιησού Χριστού στον κόσμο. Ιδού η αφήγηση:

Το χέρι του Κυρίου ήρθε πάνω μου και με οδήγησε με πνεύμα στη μέση ενός χωραφιού γεμάτου οστά. Με έκανε να περπατήσω ανάμεσα στα κόκαλα, που ήταν υπερβολικά άφθονα και πολύ ξερά. Ο Κύριος μου είπε: Ω άνθρωπε, πιστεύεις ότι αυτά τα πράγματα θα ζωντανέψουν; Το ξέρεις, Κύριε Θεέ! οπότε απάντησα. Και μου είπε: Θα προφητέψεις για αυτά τα οστά και θα πεις: Στεγνά κόκαλα, άκου τον λόγο του Κυρίου! Θα σου στείλω το πνεύμα και θα ζήσεις! Θα σου δώσω νεύρα, θα σε κάνω να μεγαλώσεις σάρκα, θα σε καλύψω με δέρμα, θα σου δώσω ψυχή και θα ξαναζήσεις. Έτσι θα μάθετε ότι εγώ είμαι ο Κύριος.

Μίλησα για τον Θεό, όπως μου είχαν διατάξει. το κόκαλο ήρθε στο κόκαλο και ο καθένας πήγε στη δική του άρθρωση. Και συνειδητοποίησα ότι τα νεύρα, η σάρκα και το δέρμα είχαν περάσει πάνω από τα κόκαλα. αλλά δεν υπήρχε ψυχή.

Ο Κύριος, συνεχίζει ο Ιεζεκιήλ, μου είπε. Θα μιλήσεις στο όνομά μου στο πνεύμα και θα πεις: Ο Κύριος ο Θεός λέει αυτό: Έλα, ω πνεύμα, από τους τέσσερις ανέμους και πέρασε πάνω από αυτούς τους νεκρούς για να αναστηθούν!

Έκανα όπως μου διέταξαν? Η ψυχή μπήκε σε αυτά τα σώματα και είχαν ζωή. στην πραγματικότητα σηκώθηκαν και σχημάτισαν ένα πολύ μεγάλο πλήθος.

Αυτό το όραμα του Προφήτη μας δίνει την ιδέα για το τι θα συμβεί στο τέλος του κόσμου.

Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΘΛΙΠΟΥΣ

Οι Εβραίοι γνώριζαν για την ανάσταση των νεκρών. Αλλά δεν το παραδέχτηκαν όλοι. Στην πραγματικότητα, δύο ρεύματα ή κόμματα σχηματίστηκαν μεταξύ των λόγιων: Φαρισαίοι και Σαδδουκαίοι. Ο πρώτος παραδέχτηκε την ανάσταση, ο δεύτερος την αρνήθηκε.

Ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον κόσμο, ξεκίνησε τη δημόσια ζωή του με το κήρυγμα και ανάμεσα στις πολλές αλήθειες που δίδασκε ήταν σίγουρο ότι οι νεκροί θα έπρεπε να αναστηθούν.

Τότε η ερώτηση αναζωπυρώθηκε, πιο ζωηρή από ποτέ, μεταξύ Φαρισαίων και Σαδδουκαίων. Ωστόσο, οι τελευταίοι δεν ήθελαν να υποχωρήσουν και αναζητούσαν επιχειρήματα για να αντικρούσουν όσα δίδασκε ο Ιησούς Χριστός για το θέμα. Μια μέρα πίστεψαν ότι είχαν βρει ένα πολύ ισχυρό επιχείρημα και το πρότειναν δημόσια στον Θείο Λυτρωτή.

Ο Ιησούς ήταν ανάμεσα στους μαθητές του και ανάμεσα στο πλήθος που τον πίεζε. Μερικοί από τους Σαδδουκαίους ήρθαν μπροστά και τον ρώτησαν: Δάσκαλε, ο Μωυσής μας άφησε γραμμένο: Αν ο αδερφός κάποιου πεθάνει παντρεμένος και δεν έχει παιδιά, ας παντρευτεί ο αδελφός τη γυναίκα του και ας αναστήσει το σπέρμα του αδελφού του. Τότε ήταν επτά αδέρφια. ο πρώτος παντρεύτηκε και πέθανε άτεκνος. Ο δεύτερος παντρεύτηκε τη γυναίκα και πέθανε κι αυτός άτεκνος. Τότε ο τρίτος την παντρεύτηκε και ομοίως αργότερα την παντρεύτηκαν και τα επτά αδέρφια, που πέθαναν όλοι χωρίς παιδιά. Επιτέλους mora tenche la danna. Στην ανάσταση των νεκρών, ποιανού γυναίκα θα έπρεπε να είναι αυτή η γυναίκα, αφού τους είχε και τους επτά;

Οι Σαδδουκαίοι νόμιζαν ότι έκλειναν το στόμα του Ιησού Χριστού, την υπέρτατη σοφία, και τον απομυθοποιούσαν ενώπιον του λαού. Έκαναν όμως λάθος!

Ήρεμα ο Ιησούς απάντησε: Είστε εξαπατημένοι, γιατί δεν γνωρίζετε τις Αγίες Γραφές, ούτε καν τη δύναμη του Θεού! Τα παιδιά αυτού του αιώνα παντρεύονται και παντρεύονται. Στην ανάσταση των νεκρών δεν θα υπάρχουν ούτε σύζυγοι ούτε σύζυγοι. ούτε αργότερα θα μπορούν να πεθάνουν πια, στην πραγματικότητα θα είναι σαν τους Αγγέλους και θα είναι παιδιά του Θεού, όντας παιδιά της ανάστασης. Ο Μωυσής δηλώνει επίσης ότι οι νεκροί θα αναστηθούν όταν βρεθεί στην φλεγόμενη βάτο όταν λέει: Ο Κύριος είναι ο Θεός του Αβραάμ, ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ. Δεν είναι λοιπόν ο Θεός των νεκρών, αλλά των ζωντανών, αφού όλοι ζουν για αυτόν.

Ακούγοντας αυτή την απάντηση, μερικοί από τους γραμματείς είπαν: Δάσκαλε, καλά διάλεξες! Εν τω μεταξύ, ο λαός παρέμενε ενθουσιασμένος μπροστά στο υπέροχο δόγμα του Μεσσία.

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΑΝΕΣΤΕΙ ΤΟΥΣ ΝΕΚΡΟΥΣ
Ο Ιησούς Χριστός απέδειξε το δόγμα του με θαύματα. Αυτός, όντας Θεός, μπορούσε να διατάξει τη θάλασσα και τον άνεμο και να τον υπακούουν. στα χέρια του πολλαπλασιάστηκαν τα ψωμιά και τα ψάρια. στο νεύμα του το νερό έγινε κρασί, οι λεπροί γιατρεύτηκαν, οι τυφλοί ξαναβρήκαν την όρασή τους, οι κωφοί άκουσαν, ο βουβός λόγος, οι κουτσοί ίσιωσαν και οι δαίμονες βγήκαν από τους δαιμονισμένους.

Μπροστά σε αυτά τα θαύματα, που δούλευαν συνεχώς, ο κόσμος παρέμενε δεμένος με τον Ιησού και παντού στην Παλαιστίνη αναφώνησε: Ποτέ δεν έχουν δει τέτοια πράγματα!

Με κάθε νέο θαύμα, ένα νέο θαύμα του πλήθους. Ωστόσο, όταν ο Ιησούς ανέστησε μερικούς από τους νεκρούς, η κατάπληξη των παρευρισκομένων έφτασε στο αποκορύφωμά της.

Αναζωογόνηση νεκρού… βλέποντας ένα πτώμα, κρύο, σε διαδικασία σήψης, μέσα στο φέρετρο ή ξαπλωμένο στο κρεβάτι… και αμέσως μετά, σε σημάδι από τον Χριστό. βλέποντάς τον να κινείται, να σηκώνεται, να περπατά… πόση έκπληξη δεν έπρεπε να έχει προκαλέσει!

Ο Ιησούς ανέστησε τους νεκρούς για να αποδείξει ότι ήταν Θεός, κύριος της ζωής και του θανάτου. αλλά ήθελε επίσης να προσπαθήσει να είναι. η ανάσταση του σώματος στο τέλος του κόσμου είναι δυνατή. Αυτή ήταν η καλύτερη απάντηση στις δυσκολίες που έθεσαν οι Σαδδουκαίοι.

Οι νεκροί που κλήθηκαν στη ζωή από τον Ιησού Χριστό ήταν πολλοί. ωστόσο οι Ευαγγελιστές μας παρέδωσαν μόνο τις περιστάσεις τριών αναστημένων νεκρών. Δεν είναι περιττό να αναφέρουμε εδώ την αφήγηση.

Η ΚΟΡΗ ΤΟΥ ΙΑΙΡΟΥ
Ο Λυτρωτής Ιησούς είχε κατέβει από τη βάρκα. Μόλις τον είδαν, ο κόσμος έτρεξε κοντά του, ενώ ήταν ακόμα κοντά στη θάλασσα, ένας άντρας ονόματι Ιάιρος, αρχισυναγωγή, ήρθε μπροστά. Ήταν οικογενειάρχης, πολύ στεναχωρημένος γιατί η δωδεκάχρονη κόρη του κόντευε να πεθάνει. Τι δεν θα έκανε για να τη σώσει!;… Έχοντας δει τα ανθρώπινα μέσα άχρηστα, σκέφτηκε να στραφεί στον Ιησού, τον θαυματουργό. Ο Αρχισυναγωγή λοιπόν, χωρίς ανθρώπινο σεβασμό, ρίχτηκε στα πόδια του Ιησού με δάκρυα στα μάτια και είπε: Ω Ναζωραίο Ιησού, η κόρη μου είναι σε αγωνία! Ελάτε σπίτι αμέσως, βάλτε το χέρι σας πάνω του για να είναι ασφαλές και ζωντανό!

Ο Μεσσίας απάντησε στην προσευχή του πατέρα του και πήγε στο σπίτι του. Το πλήθος, που ήταν μεγάλο, τον ακολουθούσε. Στην πορεία, το ένδυμα του Ιησού άγγιξε με πίστη μια γυναίκα που υπέφερε από απώλεια αίματος για δώδεκα χρόνια. Αμέσως θεραπεύτηκε. Ο Ιησούς αργότερα της είπε: Ω κόρη, η πίστη σου σε έσωσε. πήγαινε με την ησυχία σου!

Ενώ τα έλεγε αυτά, ήρθαν κάποιοι από το σπίτι της αρχισυναγωγής ανακοινώνοντας τον θάνατο της κοπέλας. Είναι άχρηστο για σένα, Ιάιρε, να ενοχλείς τον Θείο Δάσκαλο! Η κόρη σου πέθανε!

Ο καημένος ο πατέρας πονούσε. αλλά ο Ιησούς τον παρηγόρησε λέγοντας: Μη φοβάσαι. μόνο πίστη! που σημαίνει: Για μένα είναι το ίδιο πράγμα να συνέλθεις από μια ασθένεια ή να επαναφέρεις στη ζωή έναν νεκρό!

Ο Κύριος αποσπάστηκε από το πλήθος και τους μαθητές και ήθελε να τον ακολουθήσουν μόνο οι τρεις Απόστολοι Πέτρος, Ιάκωβος και Ιωάννης.

Όταν έφτασαν στο σπίτι του Ιαείρου, ο Ιησούς είδε πολλούς ανθρώπους να κλαίνε. Γιατί κλαις? τους είπε. Το κορίτσι δεν είναι νεκρό, αλλά κοιμάται!

Συγγενείς και φίλοι, που είχαν ήδη συλλογιστεί το πτώμα, ακούγοντας αυτά τα λόγια, τον πήραν για τρέλα. Ο Ιησούς έδωσε εντολή να μείνουν όλοι έξω και ήθελε τον πατέρα του, τη μητέρα του και τους τρεις Αποστόλους μαζί του στο δωμάτιο του νεκρού.

Το κορίτσι ήταν πραγματικά νεκρό. Ήταν τόσο εύκολο για τον Κύριο να ανακαλέσει στη ζωή όσο και για εμάς να ξυπνήσουμε έναν κοιμισμένο άνθρωπο. Μάλιστα, ο Ιησούς πλησίασε το πτώμα, του έπιασε το χέρι και είπε: Ταλίθα cum!! δηλαδή κορίτσι σου λέω σήκω! Σε αυτά τα θεία λόγια η ψυχή επέστρεψε στο πτώμα και εκεί. κορίτσι μπόρεσε να σηκωθεί και να περπατήσει γύρω από το δωμάτιο.

Οι παρευρισκόμενοι έμειναν έκπληκτοι και στην αρχή δεν ήθελαν ούτε να πιστέψουν στα μάτια τους. αλλά ο Ιησούς τους καθησύχασε και για να πειστούν καλύτερα, διέταξε να ταΐσουν το κορίτσι.

Αυτό το σώμα, λίγες στιγμές πριν από ένα κρύο πτώμα, είχε γίνει σφριγηλό και μπορούσε να εκτελέσει τις συνηθισμένες λειτουργίες του.

Ο ΓΙΟΣ ΤΗΣ ΧΗΡΑΣ
Ένας νεαρός άνδρας μεταφέρθηκε για να ταφεί. ήταν ο μόνος γιος μιας χήρας μητέρας. Η νεκρώσιμη ακολουθία είχε φτάσει στην πύλη της πόλης του Ναΐμ. Το κλάμα της μητέρας άγγιξε την καρδιά όλων. Καημένη γυναίκα! Είχε χάσει όλα τα υπάρχοντά του με το θάνατο του μονάκριβου γιου του. έμεινε μόνη στον κόσμο!

Εκείνη τη στιγμή ο καλός Ιησούς μπήκε στο Ναΐμ, ακολουθούμενος ως συνήθως από ένα μεγάλο πλήθος. Η Θεία Καρδιά δεν έμεινε αναίσθητη στα κλάματα της μητέρας: Πλησίασε: Γυναίκα, της είπε, μην κλαις!

Ο Ιησούς διέταξε τους φέρετρους να σταματήσουν. Όλα τα βλέμματα καρφώθηκαν στους Ναζωραίους και στο φέρετρο, ανυπόμονα να δουν κάποιο θαύμα. Εδώ είναι ο συγγραφέας της ζωής και του θανάτου κοντά. Αρκεί να το θέλει ο Λυτρωτής και αμέσως ο θάνατος θα δώσει το θήραμα. Αυτό το παντοδύναμο χέρι άγγιξε το φέρετρο και ιδού το θαύμα.

Νεαρά, είπε ο Ιησούς, σε διατάζω, σήκω!

Τα ξερά μέλη τρέμουν, τα μάτια ανοίγουν και ο αναστημένος σηκώνεται, καθισμένος στο φέρετρο.

Ω γυναίκα, πρέπει να πρόσθεσε ο Χριστός, σου είπα να μην κλαις! Ορίστε ο γιος σας!

Είναι περισσότερο να φαντάζεσαι παρά να περιγράφεις τι έκανε η μητέρα για να δει τον γιο της στην αγκαλιά της! Ο Ευαγγελιστής λέει: Όταν το είδαν αυτό, πλημμύρισαν όλοι από φόβο και δόξασαν τον Θεό.

ΛΑΖΑΡΟΣ ΤΗΣ ΒΗΘΑΝΙΑΣ
Η τρίτη και τελευταία ανάσταση που διηγείται λεπτομερώς το Ευαγγέλιο είναι αυτή του Λαζάρου. η αφήγηση είναι χαρακτηριστική και αξίζει να αναφερθεί στο σύνολό της.

Στη Βηθανία, ένα χωριό όχι μακριά από την Ιερουσαλήμ, ο Λάζαρος ζούσε με τις δύο αδερφές του, τη Μαρία και τη Μάρθα. Η Μαρία ήταν δημόσια αμαρτωλή. Αλλά μετανοώντας για το κακό που είχε γίνει, είχε αφιερωθεί ολοκληρωτικά στο να ακολουθήσει τον Ιησού. και ήθελε επίσης να του προσφέρει το δικό του σπίτι για να τον φιλοξενήσει. Ο Θείος Δάσκαλος πρόθυμα φιλοξενήθηκε σε εκείνο το σπίτι, όπου βρήκε τρεις καρδιές που ήταν όρθιες και υπάκουες στις διδασκαλίες του: ο Λάζαρος είχε αρρωστήσει βαριά. Οι δύο αδελφές, γνωρίζοντας ότι ο Ιησούς δεν ήταν στην Ιουδαία. έστειλαν κάποιους να τον προειδοποιήσουν.

Δάσκαλε, του είπαν, αυτός που αγαπάς, ο Λάζαρε, είναι βαριά άρρωστος!

Ακούγοντας αυτό, ο Ιησούς απάντησε: Αυτή η αναπηρία δεν είναι για το θάνατο, αλλά για τη δόξα του Θεού, για να δοξαστεί γι' αυτήν ο Υιός του Θεού, αλλά δεν πήγε αμέσως στη Βηθανία και έμεινε άλλες δύο μέρες στην περιοχή του Ιορδάνη. .

Μετά από αυτό, είπε στους μαθητές του: Ας πάμε πάλι στην Ιουδαία… Η δική μας

Ο φίλος Λάζαρος κοιμάται ήδη. αλλά πηγαίνω στο. Ξύπνα τον. Οι μαθητές του παρατήρησαν: Κύριε, αν κοιμηθεί, σίγουρα θα είναι μέσα. αποθηκεύσετε! Ωστόσο, ο Ιησούς δεν ήθελε να μιλήσει για φυσικό ύπνο, αλλά για θάνατο του φίλου του. γι' αυτό το είπε ξεκάθαρα: Ο Λάζαρος είναι ήδη νεκρός και χαίρομαι που δεν ήμουν εκεί, για να πιστέψετε. Πάμε λοιπόν σε αυτόν!

Όταν έφτασε ο Ιησούς, οι νεκροί είχαν ταφεί για τέσσερις ημέρες.

Καθώς η οικογένεια του Λαζάρου ήταν γνωστή και ληφθεί υπόψη, η είδηση ​​του θανάτου του διαδόθηκε και πολλοί Εβραίοι είχαν πάει να βρουν τις αδερφές Μάρθα και Μαρία για να τους παρηγορήσουν.

Εν τω μεταξύ ο Ιησούς είχε φτάσει στο χωριό, αλλά δεν είχε μπει σε αυτό. Η είδηση ​​του ερχομού του έφτασε αμέσως στα αυτιά της Μάρθας, η οποία άφησε τους πάντες χωρίς να πει τον λόγο και έτρεξε να συναντήσει τον Λυτρωτή. Η Μαρία, αγνοώντας το γεγονός, έμεινε στο σπίτι με φίλους που είχαν έρθει για να την παρηγορήσουν.

Η Μάρθα, βλέποντας τον Ιησού, αναφώνησε με δάκρυα στα μάτια: Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει!

Ο Ιησούς της απάντησε: Ο αδελφός σου θα αναστηθεί στην ανάσταση στο τέλος του κόσμου! Ο Κύριος πρόσθεσε: Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή. όποιος πιστεύει σε μένα, έστω και νεκρός, θα ζήσει! Και όποιος ζει και πιστεύει σε μένα δεν θα πεθάνει ποτέ. Το πιστεύεις αυτό;

Ναι, Κύριε, πιστεύω ότι είσαι ο Χριστός, ο ζωντανός Υιός του Θεού, που ήρθες σε αυτόν τον κόσμο!

Ο Ιησούς της είπε να πάει να φωνάξει την αδερφή της Μαρία. Η Μάρθα γύρισε σπίτι και είπε στην αδερφή της χαμηλόφωνα: Ο Θείος Δάσκαλος ήρθε και θέλει να σου μιλήσει. είναι ακόμα στην είσοδο του χωριού.

Η Μαρία, ακούγοντας αυτά, σηκώθηκε αμέσως και πήγε στον Ιησού.Οι Ιουδαίοι που επρόκειτο να την επισκεφτούν, για να δουν τη Μαρία να σηκώνεται ξαφνικά και να φεύγει βιαστικά από το σπίτι, είπαν: Σίγουρα πηγαίνει στον τάφο του αδελφού της για να κλάψει. Πάμε και με αυτό!

Όταν η Μαρία έφτασε εκεί που ήταν ο Ιησούς, για να τον δει, ρίχτηκε στα πόδια του λέγοντας: Αν ήσουν, Κύριε, εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει!

Ο Ιησούς, όπως ο Θεός, δεν μπορούσε να συγκινηθεί, γιατί τίποτα δεν ήταν ικανό να τον ενοχλήσει. αλλά ως άντρας, δηλαδή έχοντας σώμα και ψυχή όπως εμείς, ήταν επιρρεπής στο συναίσθημα. Και μάλιστα βλέποντας τη Μαρία να κλαίει και τους Ιουδαίους που είχαν έρθει μαζί της να κλαίνε κι αυτός, ανατρίχιασε στο πνεύμα του και ταράχτηκε. Τότε είπε: Πού έθαψες τον νεκρό; Κύριε, του απάντησαν, έλα να δεις!

Ο Ιησούς συγκινήθηκε βαθιά και άρχισε να κλαίει. Οι παρόντες σε αυτή τη σκηνή θαύμασαν και είπαν: Είναι ξεκάθαρο ότι αγαπούσε πολύ τον Λάζαρο! Κάποιοι πρόσθεσαν: Αλλά αν έκανε τόσα θαύματα, δεν θα μπορούσε να εμποδίσει τον φίλο του να πεθάνει;

Φτάσαμε στον τάφο, που αποτελούνταν από μια σπηλιά με μια πέτρα στην είσοδο.

Η συγκίνηση του Ιησού αυξήθηκε. Αυτοί . τότε είπε: Αφαιρέστε την πέτρα από την είσοδο του τάφου! Κύριε, αναφώνησε η Μάρθα, το πτώμα σαπίζει και βρωμάει! Τέσσερις μέρες είναι θαμμένος! Αλλά δεν σου είπα, απάντησε ο Ιησούς, ότι αν πιστέψεις, θα δεις τη δόξα του Θεού;

Η πέτρα αφαιρέθηκε. Και εδώ είναι ο Λάζαρος, απλωμένος σε ένα υπερυψωμένο κρεβάτι, τυλιγμένος σε ένα σεντόνι, δεμένα χέρια και πόδια.Η δυσοσμία του πτώματος ήταν ένα προφανές σημάδι ότι ο θάνατος είχε αρχίσει το καταστροφικό του έργο.

Ο Ιησούς, σηκώνοντας το βλέμμα του, είπε: Ω Αιώνια Πατέρα, σε ευχαριστώ που με άκουσες! Ήξερα ότι πάντα με ακούς. αλλά το είπα αυτό για τους ανθρώπους γύρω μου, για να πιστέψουν ότι με έστειλες στον κόσμο!

Αφού το είπε αυτό, ο Ιησούς φώναξε με δυνατή φωνή: Λάζαρε, έλα έξω/ Αμέσως το σώμα που σαπίζει ξαναζωντάνεψε. Τότε ο Κύριος είπε: Λύστε τον τώρα και αφήστε τον να βγει από τον τάφο!

Το να δουν τον Λάζαρο ζωντανό ήταν ένα τεράστιο θαύμα για όλους! Τι παρηγοριά για τις δύο αδερφές που επέστρεψαν σπίτι με τον αδερφό τους! Πόση ευγνωμοσύνη στον Λυτρωτή, Συγγραφέα της ζωής!

Ο Λάζαρος έζησε πολλά ακόμη χρόνια. Μετά την Ανάληψη του Ιησού Χριστού ήρθε στην Ευρώπη και ήταν επίσκοπος Μασσαλίας.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ
Εκτός από το να αναστήσει άλλους, ο Ιησούς ήθελε επίσης να αναστήσει τον εαυτό του και το έκανε για να αποδείξει πολύ καθαρά τη θεότητά του και να δώσει στην ανθρωπότητα μια ιδέα για το αναστημένο σώμα.

Ας αναλογιστούμε τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού Χριστού στις λεπτομέρειες του.Ο ατελείωτος αριθμός θαυμάτων που έκανε ο Λυτρωτής θα έπρεπε να είχε πείσει όλους για τη Θεότητά του. Κάποιοι όμως δεν ήθελαν να πιστέψουν και έκλεισαν οικειοθελώς τα μάτια τους στο φως. ανάμεσά τους ήταν και οι περήφανοι Φαρισαίοι, που ζήλευαν τη δόξα του Χριστού.

Μια μέρα παρουσιάστηκαν στον Ιησού και του είπαν: Δώσε μας όμως σημάδι ότι έρχεσαι από τον Παράδεισο! Εκείνος απάντησε ότι είχε δώσει πολλά σημεία και όμως θα έδινε ένα ιδιαίτερο: Όπως ο Προφήτης Ιωνάς έμεινε τρεις μέρες και τρεις νύχτες στην κοιλιά του ψαριού, έτσι και ο Υιός του Ανθρώπου θα μείνει τρεις μέρες και τρεις νύχτες στα έγκατα του τη γη και μετά θα αναστηθεί!… Καταστρέψτε αυτόν τον ναό, μίλησε για το σώμα του, και μετά από τρεις μέρες θα τον ξαναχτίσω!

Η είδηση ​​είχε ήδη διαδοθεί ότι θα πέθαινε και μετά θα αναστηθεί ξανά. Οι εχθροί του γέλασαν με αυτό. Ο Ιησούς τακτοποίησε τα πράγματα με τέτοιο τρόπο ώστε ο θάνατός του να είναι δημόσιος και εξακριβωμένος και η ένδοξη ανάστασή του να αποδεικνύεται από τους ίδιους τους εχθρούς.

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ
Ποιος θα μπορούσε να αφήσει τον Ιησού Χριστό να πεθάνει, ως άντρας, αν δεν το ήθελε; Το είχε πει δημόσια: Κανείς δεν μπορεί να μου αφαιρέσει τη ζωή αν δεν το θέλω. και έχω τη δύναμη να δώσω τη ζωή μου και να την πάρω πίσω. Ωστόσο, ήθελε να πεθάνει για να πραγματοποιήσει αυτό που είχαν προβλέψει οι Προφήτες γι' Αυτόν. Και όταν ο Άγιος Πέτρος θέλησε να υπερασπιστεί τον Δάσκαλο με το σπαθί στον κήπο της Γεθσημανή, ο Ιησούς είπε: Βάλε το σπαθί σου στο θηκάρι! Νομίζεις ότι δεν μπορώ να έχω περισσότερες από δώδεκα στρατιές Αγγέλων στη διάθεσή μου; Αυτό είπε να σημαίνει ότι θα πέθαινε από μόνος του.

Ο θάνατος του Ιησού Χριστού ήταν ο πιο αποτρόπαιος. Το σώμα του αιμορραγήθηκε μέχρι θανάτου από τον ιδρώτα του αίματος στον κήπο, το μαστίγωμα, το στεφάνι από αγκάθια και τη σταύρωση με καρφιά. Ενώ βρισκόταν σε αγωνία, οι εχθροί του δεν σταμάτησαν να τον προσβάλλουν και μεταξύ άλλων του είπαν: Άλλους έσωσες. τώρα σώσε τον εαυτό σου!… Είπες ότι μπορείς να καταστρέψεις τον ναό του Θεού και σε τρεις μέρες μπορείς να τον ξαναχτίσεις!… Κατέβα από τον σταυρό, αν είσαι ο Υιός του Θεού!

Ο Χριστός θα μπορούσε να κατέβει από τον σταυρό, αλλά είχε αποφασίσει να πεθάνει για να αναστηθεί ξανά ένδοξα. Αλλά ακόμη και στεκόμενος στον σταυρό, ο Ιησούς έδειξε τη Θεότητά του με το ηρωικό σθένος με το οποίο υπέφερε τα πάντα, με τη συγχώρεση που επικαλέστηκε από τον Αιώνιο Πατέρα στους σταυροφόρους του, κάνοντας ολόκληρη τη γη να κινηθεί μέσω ενός σεισμού στην πράξη. που άφησε την τελευταία του πνοή. Την ίδια περίοδο το μεγάλο πέπλο του ναού της Ιερουσαλήμ σκίστηκε σε δύο μέρη και πολλά σώματα αγίων βγήκαν αναστημένα από τους τάφους και εμφανίστηκαν σε πολλούς.

Βλέποντας τι συνέβαινε, αυτοί που φύλαγαν τον Ιησού άρχισαν να τρέμουν και είπαν· Πραγματικά αυτός ήταν ο Υιός του Θεού!

Ο Ιησούς ήταν νεκρός. Ωστόσο, ήθελαν να σιγουρευτούν καλύτερα πριν αφήσουν το σώμα του να κατέβει από το σταυρό: για το σκοπό αυτό ένας από τους στρατιώτες με ένα δόρυ άνοιξε την πλευρά του, τρυπώντας την καρδιά του και λίγο αίμα και νερό βγήκε από την πληγή.

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΑΝΕΣΤΕΙ
Ο θάνατος του Ιησού Χριστού δεν παραδέχεται καμία αμφιβολία. Είναι όμως αλήθεια ότι αναστήθηκε; Δεν ήταν κόλπο των μαθητών του να σβήσουν αυτή τη φήμη;

Οι εχθροί του Θείου Ναζωραίου, όταν είδαν το θύμα να πεθαίνει στον σταυρό, ηρέμησαν. Θυμήθηκαν τα λόγια που είχε πει δημόσια ο Ιησούς, αναφέροντας τη δική του ανάσταση. αλλά θεώρησαν αδύνατο να μπορέσει ο ίδιος να ξαναζωντανέψει. Ωστόσο, φοβούμενοι κάποια παγίδα από τους μαθητές του, παρουσιάστηκαν στον Ρωμαίο Εισαγγελέα, Πόντιο Πιλάτο, και πήραν στρατιώτες για να φυλάξουν τον τάφο του Ναζωραίου.

Το σώμα του Ιησού που κατέβηκε από το σταυρό ταριχεύτηκε, σύμφωνα με το εβραϊκό έθιμο, και τυλίχθηκε σε ένα λευκό σεντόνι. τον έθαψαν καλά σε έναν νέο τάφο, ξεθαμμένο από τη ζωντανή πέτρα, όχι μακριά από τον τόπο της σταύρωσης.

Τρεις περίπου μέρες οι στρατιώτες κοιτούσαν τον τάφο, ο οποίος είχε σφραγιστεί και δεν έμεινε ούτε στιγμή χωρίς επίβλεψη.

Ήρθε η στιγμή που πέταξε ο Θεός, την αυγή της τρίτης ημέρας, εδώ είναι η προβλεπόμενη ανάσταση! Ένας δυνατός σεισμός κάνει τη γη να πηδήξει, η μεγάλη πέτρα που ήταν σφραγισμένη μπροστά στον τάφο πέφτει κάτω, ένα πολύ λαμπρό φως εμφανίζεται... και ο Χριστός, ο Θριαμβευτής του θανάτου, κάνει την πρώτη του εμφάνιση, ενώ ακτίνες φωτός απελευθερώνονται από αυτά. θεϊκά μέλη!

Οι στρατιώτες μένουν άναυδοι από τρόμο και μετά, ανακτώντας τις δυνάμεις τους, τρέχουν να τα πουν όλα.

ΟΙ ΣΥΣΚΕΥΕΣ
Η Μαρία η Μαγδαληνή, η αδερφή του αναστημένου Λαζάρου, που είχε ακολουθήσει τον Ιησού Χριστό μέχρι το όρος Γολγοθά και τον είχε δει να πεθαίνει, δεν βρήκε παρηγοριά στο να μείνει μακριά από τον Θείο Διδάσκαλο. Μη μπορώντας να τον έχει ζωντανό, αρκέστηκε στο να μένει κλαίγοντας κοντά στον τάφο.

Χωρίς να γνωρίζει την ανάσταση που είχε γίνει, το ίδιο πρωί είχε πάει νωρίς στον τάφο με μερικές γυναίκες. βρήκε την πέτρα της εισόδου αφαιρεμένη και δεν είδε το σώμα του Ιησού μέσα.Οι ευσεβείς γυναίκες είχαν σταθεί εκεί και κοιτούσαν με μεγάλη έκπληξη, όταν εμφανίστηκαν δύο Άγγελοι σε ανθρώπινη μορφή με λευκές ρόμπες και φλεγόμενες από φως. Πιασμένοι από τρόμο, χαμήλωσαν τα μάτια τους, μη μπορώντας να αντέξουν αυτή τη λαμπρότητα. Αλλά οι Άγγελοι τους καθησύχασαν: Μη φοβάστε!… Μα γιατί έρχεστε να αναζητήσετε ανάμεσα στους νεκρούς Αυτόν που είναι ζωντανός; Δεν είναι πια εδώ. έχει αναστηθεί!

Μετά από αυτό, η Μαρία η Μαγδαληνή και οι άλλοι πήγαν να ενημερώσουν τους Αποστόλους και τους άλλους μαθητές για όλα. αλλά δεν έγιναν πιστευτοί. Ο Απόστολος Πέτρος θέλησε να πάει προσωπικά στον τάφο και το βρήκε σύμφωνα με όσα του είπαν οι γυναίκες.

Εν τω μεταξύ, ο Ιησούς εμφανίστηκε σε αυτό και σε εκείνο το άτομο με διαφορετικές μορφές. Εμφανίστηκε στη Μαρία τη Μαγδαληνή με τη μορφή κηπουρού και αποκαλώντας την με το όνομά της, έγινε γνωστή. Εμφανίστηκε με το πρόσχημα ενός προσκυνητή σε δύο μαθητές που πήγαιναν στο Κάστρο του Εμμαούς. ενώ ήταν στο τραπέζι, εκδηλώθηκε και εξαφανίστηκε.

Οι Απόστολοι ήταν συγκεντρωμένοι σε ένα δωμάτιο. Ο Ιησούς, που μπήκε πίσω από κλειστές πόρτες, εμφανίστηκε λέγοντας: Ειρήνη μαζί σας! Μην φοβάσαι; Εγώ είμαι! Τρομοκρατημένοι από αυτό, νόμιζαν ότι είδαν ένα φάντασμα. αλλά ο Ιησούς τους καθησύχασε: Γιατί είστε αναστατωμένοι; Τι νομίζεις;… Είμαι εγώ, ο Δάσκαλός σου! Κοιτάξτε τα χέρια και τα πόδια μου! αγγίξτε τα! Το φάντασμα δεν έχει σάρκα και οστά, όπως βλέπετε έχω! Και καθώς ήταν διστακτικοί και γεμάτοι οργασμό από χαρά, ο Ιησούς συνέχισε: Έχετε τίποτα εδώ να φάτε; Του χάρισαν ψάρι και μια κηρήθρα. Ο Θείος Λυτρωτής, με άπειρη καλοσύνη, πήρε λίγο από αυτό το φαγητό και το έφαγε. με τα ίδια του τα χέρια έδωσε και λίγο στους Αποστόλους. Τότε τους είπε: Αυτό που βλέπετε τώρα, σας το έχω ήδη πει. Ήταν απαραίτητο να υποφέρει ο Υιός του ανθρώπου και την τρίτη ημέρα να αναστηθεί από τους νεκρούς.

Σε αυτή την οπτασία ο Απόστολος Θωμάς δεν βρέθηκε. όταν του είπαν όλα, δεν ήθελε να πιστέψει. Αλλά ο Ιησούς εμφανίστηκε ξανά, ο Θωμάς παρών. και τον επέπληξε για την απιστία του, λέγοντας: Πίστεψες επειδή είδες! Μα μακάριοι όσοι πίστεψαν χωρίς να έχουν δει!

Αυτές οι εμφανίσεις κράτησαν σαράντα μέρες. Την περίοδο αυτή ο Ιησούς ήταν ανάμεσα στους Αποστόλους του και στους άλλους μαθητές του, όπως και στην επίγεια ζωή του, τους παρηγορούσε, τους έδινε οδηγίες, τους εμπιστεύτηκε την αποστολή να διαιωνίσουν το λυτρωτικό του έργο στον κόσμο. Τελικά στο όρος Oliveto, ενώ όλοι τον περικύκλωσαν, ο Ιησούς σηκώθηκε από το έδαφος και η ευλογία εξαφανίστηκε για πάντα, τυλιγμένη σε ένα σύννεφο.

Είδαμε λοιπόν ότι θα υπάρξει η Εσχάτη Κρίση και ότι οι νεκροί θα αναστηθούν.

Ας προσπαθήσουμε τώρα να αποκτήσουμε μια ιδέα για το πώς θα συμβεί το τέλος του κόσμου.

Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ
Μια μέρα προς τη δύση του ηλίου ο Ιησούς έφευγε από το ναό της Ιερουσαλήμ παρέα με τους μαθητές.

Ο υπέροχος ναός είχε στέγη από χρυσό φύλλο και καλυμμένη πλήρως με λευκό μάρμαρο. εκείνη τη στιγμή χτυπημένος από τις ακτίνες του ετοιμοθάνατου ήλιου, παρουσίασε μια εικόνα άξια θαυμασμού. Οι μαθητές, σταμάτησαν να συλλογιστούν, είπαν στον Κύριο: Κοίτα, Δάσκαλε, τι μεγαλοπρέπεια κτιρίων! Ο Ιησούς έριξε μια ματιά και μετά πρόσθεσε: Τα βλέπεις όλα αυτά; Αλήθεια σας λέω, δεν θα υπάρξει πέτρα πάνω σε πέτρα χωρίς να καταστραφεί!

Όταν έφτασαν στο βουνό, όπου συνήθιζαν να αποσυρθούν το βράδυ, μερικοί μαθητές πλησίασαν τον Ιησού, που είχε ήδη καθίσει, και τον ρώτησαν σχεδόν κρυφά: Μας είπες ότι ο ναός θα καταστραφεί. Πες μας όμως, πότε θα γίνει αυτό;

Ο Ιησούς απάντησε: Όταν δείτε το βδέλυγμα της ερήμωσης, που προείπε ο Προφήτης Δανιήλ, να βρίσκεται στον άγιο τόπο, τότε όσοι είναι στην Ιουδαία. Φύγε στα βουνά. και όποιος είναι στο πατάρι να μην κατέβει να πάρει κάτι από το σπίτι του και αυτός που είναι στο χωράφι να μην γυρίσει να πάρει τα ρούχα του. Αλλά αλίμονο στις γυναίκες που θα έχουν μωρά στο στήθος τους εκείνες τις μέρες! Προσευχηθείτε να μην χρειαστεί να φύγετε το χειμώνα ή την ημέρα του Σαββάτου, γιατί τότε η θλίψη θα είναι μεγάλη!

Η πρόβλεψη του Ιησού Χριστού έγινε πραγματικότητα εξήντα οκτώ χρόνια αργότερα. Τότε ήρθαν οι Ρωμαίοι με διαταγή του Τίτου και πολιόρκησαν την Ιερουσαλήμ. Τα υδραγωγεία έσπασαν. κανένα φαγητό δεν μπορούσε να μπει στην πόλη. Υπήρχε απόγνωση! Ο ιστορικός Τζουζέπε Φλάβιο διηγείται ότι λόγω της πείνας κάποιες μητέρες ήρθαν να φάνε τα δικά τους παιδιά. Λίγο αργότερα, οι Ρωμαίοι μπόρεσαν να μπουν στην πόλη και έκαναν μια φρικτή σφαγή. Η Ιερουσαλήμ τότε ήταν πλημμυρισμένη από κόσμο, καθώς συντριπτικός αριθμός προσκυνητών είχε φτάσει εκεί με την ευκαιρία του Πάσχα.

Η ιστορία λέει ότι κατά τη διάρκεια της πολιορκίας, περίπου ένα εκατομμύριο εκατό χιλιάδες Εβραίοι σκοτώθηκαν: μερικοί σταυρώθηκαν, άλλοι μαχαιρώθηκαν, άλλοι κόπηκαν σε κομμάτια. Ενενήντα επτά χιλιάδες μεταφέρθηκαν επίσης στη Ρώμη, σκλάβοι.

Ο μεγαλειώδης ναός στη δίνη των φλόγων καταστράφηκε ολοσχερώς.

Τα λόγια του Ιησού Χριστού έγιναν πραγματικότητα. Και μια σημείωση δεν είναι άτοπη εδώ. Ο αυτοκράτορας Ιουλιανός, που αρνήθηκε τη χριστιανική θρησκεία και ονομαζόταν Αποστάτης, θέλοντας να αρνηθεί τα λόγια του Θείου Ναζωραίου σχετικά με τον ναό, διέταξε τους στρατιώτες του να ξαναχτίσουν τον ναό της Ιερουσαλήμ στη θέση που βρισκόταν κάποτε και πιθανώς με πρωτόγονο υλικό. Ενώ έσκαβαν τα θεμέλια, μάζες φωτιάς βγήκαν από τη γη και πολλοί έχασαν τη ζωή τους. Ο δυστυχισμένος αυτοκράτορας έπρεπε να εγκαταλείψει την πονηρή ιδέα του.

ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Ας επιστρέψουμε στον Ιησού που μίλησε στους μαθητές στο βουνό. Χρησιμοποίησε την πρόβλεψη της καταστροφής της Ιερουσαλήμ για να δώσει μια ιδέα για την καταστροφή όλου του κόσμου με την ευκαιρία της Τελευταία Κρίσης. Ας ακούσουμε τώρα με απόλυτη ευλάβεια τι προέβλεψε ο Ιησούς για το τέλος του κόσμου. Μιλάει ο Θεός!

Η ΑΡΧΗ ΤΩΝ ΠΟΝΩΝ
Θα ακούσετε για πολέμους και φήμες για πολέμους. Προσέξτε να μην εκνευρίζεστε, καθώς είναι αδύνατο να μην συμβούν αυτά τα πράγματα. αλλά δεν είναι ακόμα το τέλος. Στην πραγματικότητα οι άνθρωποι θα ξεσηκωθούν εναντίον των ανθρώπων και το βασίλειο εναντίον του βασιλείου και θα υπάρξουν λοιμοί, λιμοί και σεισμοί σε αυτό και σε εκείνο το μέρος. Όλα αυτά όμως είναι η αρχή των πόνων.

Οι πόλεμοι δεν έλειψαν ποτέ στο πέρασμα του χρόνου. Ωστόσο, αυτό για το οποίο μιλά ο Ιησούς πρέπει να είναι σχεδόν καθολικό. Ο πόλεμος φέρνει μαζί του ασθένειες, που προκαλούνται από τρόμο και σάπια πτώματα. Περιμένοντας όπλα δεν καλλιεργούνται τα χωράφια και αντιμετωπίζεται η πείνα, αυξημένη από τη δυσκολία των επικοινωνιών. Ο Ιησούς μιλάει για πείνα και ξεκαθαρίζει ότι η έλλειψη βροχής θα αυξήσει την πείνα. Οι σεισμοί, που δεν έλειψαν ποτέ, θα είναι στη συνέχεια συχνότεροι και σε διαφορετικά σημεία.

Αυτή η οδυνηρή κατάσταση δεν θα είναι τίποτε άλλο από το προοίμιο για αυτό που πρόκειται να συμβεί στον κόσμο.

ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ
Τότε θα σε ρίξουν σε θλίψη και θα σε θανατώσουν. και θα σε μισήσουν όλα τα έθνη εξαιτίας του ονόματός μου. Πολλοί θα υποστούν σκάνδαλο και θα αρνηθούν την πίστη. ο ένας θα προδώσει τον άλλον και θα μισεί ο ένας τον άλλον!

Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ
Αν κάποιος θα σας πει τότε: Εδώ είναι, ή εδώ είναι, ο Χριστός! μην ακούς. Διότι ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήτες θα εγερθούν και θα κάνουν μεγάλα θαύματα και θαύματα, που θα εξαπατήσουν ακόμη και τους εκλεκτούς, αν ήταν δυνατόν. Ιδού, σας το προείπα.

Εκτός από τους πόνους που έχουν ήδη περιγραφεί, άλλες ηθικές δυστυχίες θα πέσουν στην ανθρωπότητα, που θα κάνουν την κατάσταση ακόμα πιο οδυνηρή. Ο Σατανάς, που πάντα εμπόδιζε το καλό έργο στον κόσμο, θα κάνει πράξη όλες τις κακές του τέχνες εκείνη την τελευταία φορά. Θα κάνει χρήση κακών ανθρώπων, οι οποίοι θα διαδίδουν ψεύτικα δόγματα για τη θρησκεία και τα ήθη, ισχυριζόμενοι ότι έχουν σταλεί από τον Θεό για να το διδάξουν αυτό.

Τότε θα αναστηθεί ο αντίχριστος, που θα κάνει τα πάντα για να φανεί Θεός.Ο Άγιος Παύλος γράφοντας στους Θεσσαλονικείς τον αποκαλεί άνθρωπο της αμαρτίας και υιό της απώλειας. Ο αντίχριστος θα πολεμήσει τα πάντα για τον αληθινό Θεό και θα κάνει τα πάντα για να μπει στο ναό του Κυρίου και να ανακηρυχθεί Θεός.Ο Εωσφόρος θα τον υποστηρίξει τόσο πολύ που θα τον κάνει να κάνει ψεύτικα θαύματα. Θα υπάρξουν εκείνοι που θα επιτρέψουν να οδηγηθούν στο μονοπάτι του λάθους.

Ο Ηλίας θα ξεσηκωθεί ενάντια στον αντίχριστο.

ΕΛΙΑ
Σε αυτό το τμήμα του Ευαγγελίου ο Ιησούς δεν μιλά για τον Ηλία. ωστόσο σε μια άλλη περίσταση μιλάει ξεκάθαρα: Ο Ηλίας θα έρθει πρώτος για να τα βάλει όλα σε τάξη.

Ήταν ένας από τους μεγαλύτερους Προφήτες, που έζησε στους αιώνες πριν από τον Ιησού Χριστό. Η Αγία Γραφή λέει ότι σώθηκε από τον κοινό θάνατο και εξαφανίστηκε από τον κόσμο με μυστηριώδη τρόπο. Ήταν στη συντροφιά του Ελισσαιέ δίπλα στον Ιορδάνη όταν εμφανίστηκε ένα πύρινο άρμα. Σε μια στιγμή ο Ηλίας βρέθηκε στο άρμα και ανέβηκε στον Παράδεισο στη μέση του ανεμοστρόβιλου.

Πριν λοιπόν το τέλος του κόσμου θα έρθει ο Ηλίας και, αφού πρέπει να τα αναδιατάξει όλα, θα φέρει εις πέρας την αποστολή του με πράξεις και λόγο ειδικά κατά του αντίχριστου. Όπως ο Άγιος Ιωάννης ο Βαπτιστής προετοίμασε τον δρόμο για τον Μεσσία για την πρώτη του έλευση στον κόσμο, έτσι και ο Ηλίας θα προετοιμάσει τα πάντα για τη δεύτερη έλευση του Χριστού στη γη με την ευκαιρία της Εσχάτης Κρίσης.

Η εμφάνιση του Ηλία θα είναι ένα ερέθισμα για τους εκλεκτούς να επιμείνουν στο να κάνουν το καλό εν μέσω δοκιμασιών.

Η ΑΝΑΠΤΥΞΗ
Στη στεριά θα υπάρξει η κατάπληξη των λαών για την απογοήτευση που προκαλεί η θάλασσα. Οι άνθρωποι θα καταναλωθούν από τον φόβο και την προσδοκία για το τι θα συμβεί σε ολόκληρο το σύμπαν, γιατί οι δυνάμεις του ουρανού θα αναστατωθούν: ο ήλιος θα σκοτεινιάσει, το φεγγάρι δεν θα δίνει πια φως και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό.

Ολόκληρο το σύμπαν θα ταρακουνηθεί πριν από την κρίση. Η θάλασσα είναι τώρα εντός των ορίων που χάραξε ο Θεός. αλλά εκείνη την ώρα τα κύματα θα ξεχυθούν στη γη. Ο τρόμος θα είναι μεγάλος και για το μανιασμένο βρυχηθμό της θάλασσας και για τις πλημμύρες. Οι άνδρες θα φύγουν για να καταφύγουν στα βουνά. Αλλά αυτοί, προβλέποντας το πολύ πιο τρομερό μέλλον από το παρόν, θα έχουν μεγάλο μπελά. Η θλίψη θα είναι μεγάλη, όπως δεν ήταν ποτέ από την αρχή του κόσμου. Η απόγνωση θα κυριεύσει τους ανθρώπους. και αν ο Θεός, υπέρ των εκλεκτών, δεν συντόμευε εκείνες τις ημέρες, κανείς δεν θα σωζόταν.

Αμέσως μετά, ο ήλιος θα χάσει την ενέργειά του και θα σκοτεινιάσει. κατά συνέπεια και το φεγγάρι, που στέλνει το ανακλώμενο φως του ήλιου στη γη, θα παραμείνει στο σκοτάδι. Τα αστέρια του στερεώματος σήμερα ακολουθούν το νόμο του Δημιουργού και χορεύουν με υπέροχη τάξη μέσα στους χώρους. Πριν από την Κρίση ο Κύριος θα αφαιρέσει τον νόμο της έλξης από τα αστέρια και

της απώθησης, από την οποία κυβερνώνται, και θα συγκρούονται μεταξύ τους προκαλώντας χάος.

Θα υπάρξει και καταστροφική φωτιά. Μάλιστα, η Αγία Γραφή λέει: Η φωτιά θα προηγηθεί του Θεού ενώπιον του Θεού... Η γη και όσα είναι μέσα της θα καούν. Τι ερημιά!

ΜΙΑ ΑΝΤΑΚΛΑΣΗ
Ως αποτέλεσμα όλων αυτών η γη θα είναι σαν έρημος και σιωπηλή σαν ένα ατελείωτο νεκροταφείο.

Είναι σωστό η γη, μάρτυρας όλων των ανθρώπινων ανομιών, να καθαριστεί πριν ο Θείος Κριτής κάνει την ένδοξη εμφάνισή του.

Και εδώ κάνω έναν προβληματισμό. Οι άνδρες εργάζονται σκληρά για να κερδίσουν μια ίντσα γης. Κατασκευάζονται. χτίζονται παλάτια, βίλες, στήνονται μνημεία. Πού θα καταλήξουν αυτά τα πράγματα;… Θα χρησιμεύσουν για να τροφοδοτήσουν την τελική φωτιά!… Οι βασιλιάδες διεξάγουν πόλεμο και χύνουν αίμα για να διευρύνουν τα κράτη τους. Εκείνη την ημέρα της καταστροφής όλα τα σύνορα θα εξαφανιστούν.

Ω, αν οι άντρες διαλογίζονταν αυτά τα πράγματα, πόσο κακό θα μπορούσαν να αποφύγουν!

Κάποιος θα ήταν λιγότερο δεμένος με τα πράγματα αυτού του κόσμου, θα ενεργούσε με περισσότερη δικαιοσύνη, δεν θα έχυνε τόσο αίμα!

Η ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΑΛΠΙΔΑ
Ο Υιός του ανθρώπου θα στείλει τους αγγέλους του με σάλπιγγα και δυνατή φωνή, οι οποίοι θα μαζέψουν τους εκλεκτούς του από τους τέσσερις ανέμους, από τη μια άκρη των ουρανών στην άλλη.

Οι Άγγελοι, πιστοί δούλοι του Θεού, θα ηχήσουν μια μυστηριώδη σάλπιγγα και θα κάνουν τη φωνή τους να ακουστεί σε όλο τον κόσμο. Αυτό θα είναι το σημάδι της παγκόσμιας ανάστασης.

Φαίνεται ότι μεταξύ αυτών των Αγγέλων πρέπει να υπάρχει και ο San Vincenzo Ferreri. Αυτός ήταν ένας Δομινικανός ιερέας, ο οποίος κήρυττε συχνά την Εσχάτη Κρίση. Το κήρυγμά του γινόταν, όπως συνηθιζόταν στην εποχή του, και κατά μήκος των πλατειών. Λέγεται στη ζωή του ότι, βρίσκοντας τον εαυτό του μια μέρα να κηρύττει στην ύπαιθρο την Κρίση μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος, πέρασε μια νεκρική πομπή. Ο Άγιος έβαλε τους φέρετρους να σταματήσουν και είπε στον νεκρό: Για όνομα του Θεού, ή αδελφέ, σήκω και πες σε αυτόν τον λαό αν ισχύει αυτό που κήρυξα για την Εσχάτη Κρίση! Με θεία αρετή ο νεκρός αναστήθηκε, σηκώθηκε στο φέρετρο και είπε: Αυτό που διδάσκει είναι αλήθεια! Πράγματι ο Vincenzo Ferreri θα είναι ένας από αυτούς τους Αγγέλους που στο τέλος του κόσμου θα παίξουν τρομπέτα για να αναστήσουν τους νεκρούς! Αφού το είπε αυτό, συντέθηκε στο φέρετρο. Ως συνέπεια αυτού, ο S. Vincenzo Ferreri αναπαρίσταται στους πίνακες με φτερά πίσω του και με μια τρομπέτα στο χέρι.

Ως εκ τούτου, μόλις οι Άγγελοι παίξουν από τις ταράτσες, θα υπάρχει κίνηση παντού, αφού οι ψυχές θα εγκαταλείψουν τον Παράδεισο, την Κόλαση και το Καθαρτήριο και θα πάνε να ενωθούν ξανά με το σώμα τους.

Ας ρίξουμε τώρα, αναγνώστη, μια ματιά σε αυτές τις ψυχές και μια ματιά στα σώματα, κάνοντας μερικά. ευσεβής προβληματισμός.

Ο ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ
Πενήντα, εκατό, χίλια χρόνια θα έχουν περάσει... από τότε που οι ψυχές βρέθηκαν στον Παράδεισο, σε αυτόν τον ωκεανό της ευτυχίας. Ένας αιώνας είναι λιγότερο από ένα λεπτό για αυτούς, αφού ο χρόνος στην άλλη ζωή δεν υπολογίζεται.

Ο Θεός εκδηλώνεται σε ευλογημένες ψυχές, πλημμυρίζοντας τις με τέλεια χαρά. και παρόλο που οι ψυχές είναι όλες ευτυχισμένες, η καθεμία απολαμβάνει σε σχέση με το καλό που γίνεται στη ζωή. Είναι πάντα γεμάτοι και πάντα πρόθυμοι για ευτυχία. Ο Θεός είναι τόσο απείρως μεγάλος, καλός και τέλειος που οι ψυχές βρίσκουν πάντα νέα θαύματα για να συλλογιστούν. Η νοημοσύνη, φτιαγμένη για την αλήθεια, βυθίζεται στον Θεό, στην ουσία της Αλήθειας, και απολαμβάνει χωρίς μέτρο διεισδύοντας στις θεϊκές τελειότητες. Η θέληση, που έγινε για το καλό, είναι στενά ενωμένη με τον Θεό, το Ύψιστο Καλό, και τον αγαπά χωρίς όρια. σε αυτή την αγάπη βρίσκει τον τέλειο κορεσμό.

Εκτός αυτού, οι ψυχές απολαμβάνουν τη συντροφιά της Ουράνιας Αυλής. Είναι εξοντωμένες στρατιές Αγγέλων κατανεμημένες σε εννέα χορωδίες, που λάμπουν με απόκρυφο φως, που εκπέμπεται από τον Θεό, που κάνουν τον Ουρανό να αντηχεί με άφατες μελωδίες, τραγουδώντας επαίνους στον Δημιουργό. Η Παναγία, η Βασίλισσα των Ουρανών, που λάμπει σε υπεροχή έναντι όλων των Ευλογημένων όπως ο ήλιος πάνω από τα αστέρια, μαγεύει με την υπέροχη ομορφιά της! Ο Ιησούς, το Άμωμο Αρνί, τέλεια εικόνα του Αιώνιου Πατέρα, φωτίζει τον Ουρανό, ενώ οι ψυχές που τον υπηρέτησαν στη γη τον υμνούν και τον ευλογούν!

Είναι πλήθος αναρίθμητων παρθένων που ακολουθούν το Θείο Αμνό όπου κι αν πάει. Και είναι μάρτυρες και εξομολογητές και μετανοούντες, που στη ζωή αγάπησαν τον Θεό, που όλοι μαζί υμνούν την Υπεραγία Τριάδα, λέγοντας: Άγιος, Άγιος, Άγιος είναι ο Κύριος, ο Θεός των Δυνάμεων. Ας είναι δόξα σε όλη την αιωνιότητα!

Έχω δώσει μια πολύ αμυδρή ιδέα για το τι απολαμβάνουν οι ευλογημένοι στον Παράδεισο. Αυτά είναι πράγματα που δεν περιγράφονται. Ο Άγιος Παύλος έγινε δεκτός να δει τον Παράδεισο όσο ήταν ζωντανός και όταν τον ρώτησαν να πει τι είχε δει, απάντησε: Ανθρώπινο μάτι ποτέ δεν είδε, ανθρώπινο αυτί δεν άκουσε, ανθρώπινη καρδιά δεν μπορεί να καταλάβει τι έχει ετοιμάσει ο Θεός για αυτούς που το οπλίζουν! Με λίγα λόγια, όλες οι χαρές αυτού του κόσμου, που παράγονται από την ομορφιά, την αγάπη, την επιστήμη και τον πλούτο, μαζί, είναι πολύ μικρές σε σύγκριση με αυτό που απολαμβάνει μια ψυχή κάθε στιγμή στον Παράδεισο! Και αυτό είναι έτσι, γιατί οι χαρές και οι απολαύσεις του κόσμου είναι φυσικής τάξης, ενώ εκείνες του Ουρανού είναι υπερφυσικής τάξης, που απαιτεί μια σχεδόν άπειρη υπεροχή.

Επομένως, ενώ οι ψυχές στον Παράδεισο θα βυθιστούν στην πιο τέλεια ευτυχία, θα ακουστεί ο μυστηριώδης ήχος της σάλπιγγας που θα καλέσει στην Κρίση. Όλες οι ψυχές θα βγουν τότε χαρούμενες από τον Παράδεισο και θα πάνε να ενημερώσουν το ίδιο τους το σώμα, που με θεϊκή αρετή θα ανασυντεθεί εν ριπή οφθαλμού. Το σώμα θα αποκτήσει νέες τελειότητες και θα μοιάζει με το αναστημένο Σώμα του Ιησού Χριστού. Πόσο άφατη θα είναι αυτή η συνάντηση! Έλα, θα πει η ευλογημένη ψυχή, έλα σώμα, να ξανασυναντηθείς μαζί μου!… Αυτά τα χέρια με βοήθησαν να εργαστώ για τη δόξα του Θεού και για το καλό του πλησίον μου. Αυτή η γλώσσα με βοήθησε να προσεύχομαι, να δίνω καλές συμβουλές. Αυτά τα μέλη ήταν υπάκουα σε μένα σύμφωνα με το σωστό λόγο!… Σύντομα, μετά την Κρίση, θα πάμε μαζί στον Παράδεισο! Αν ήξερες πόσο μεγάλη είναι η ανταμοιβή για το μικρό καλό που γίνεται στη γη! Σε ευχαριστώ κορμί μου!

Από την πλευρά του, το σώμα θα πει: και σε ευχαριστώ, ω ψυχή, γιατί στη ζωή με κυβέρνησες καλά! Με κατέστρεψες με μετάνοια και έτσι μπόρεσα να κρατήσω την αγνότητα! Μου αρνήθηκες τις παράνομες απολαύσεις.. και τώρα βλέπω ότι οι απολαύσεις που μου έχουν ετοιμαστεί είναι πολύ ανώτερες... και θα τις έχω αιώνια!.. Ω ευτυχισμένη μετάνοια! Ευτυχισμένες ώρες στη δουλειά, στην άσκηση της φιλανθρωπίας και στην προσευχή!

ΟΙ ΨΥΧΕΣ ΤΟΥ ΚΑΘΑΡΡΙΟΥ
Στο Καθαρτήριο, ή στον τόπο της εξιλέωσης, οι ψυχές που περιμένουν τον Παράδεισο θα υποφέρουν. Όταν ηχήσει η σάλπιγγα της Κρίσης, το Καθαρτήριο θα σταματήσει για πάντα. Οι ψυχές θα βγουν τότε χαρούμενες, όχι μόνο γιατί θα τελειώσουν τα προσωρινά βάσανα, αλλά πολύ περισσότερο γιατί θα τις περιμένει αμέσως ο Παράδεισος. Εντελώς εξαγνισμένοι, όμορφοι με την ομορφιά του Θεού, θα ενωθούν κι αυτοί με το σώμα για να γίνουν μάρτυρες της Εσχάτης Κρίσης.

Ο ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΣ
Θα έχουν περάσει δεκάδες χρόνια και αιώνες από τότε που οι ψυχές βυθίστηκαν στην κόλαση. Για αυτούς ο πόνος και η απόγνωση είναι αμετάβλητα. Έχοντας πέσει σε εκείνη την κολασμένη άβυσσο, η ψυχή αναγκάζεται να μείνει στη μέση της άσβεστης φωτιάς, που καίει και δεν καταναλώνει. Εκτός από τη φωτιά, η ψυχή υποφέρει και άλλους φρικτούς πόνους, όπως ονομάζεται η κόλαση από τον Ιησού Χριστό: Ο τόπος των βασανιστηρίων. Είναι οι απελπισμένες κραυγές των κολασμένων, είναι οι τρομακτικές σκηνές, που χωρίς καμία ανάπαυλα ή σμίκρυνση κάνουν την ψυχή να βασανίζεται! Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, είναι η κατάρα που ακούει να αντηχεί συνεχώς: Χαμένη ψυχή, δημιουργήθηκες για να απολαμβάνεις τον Θεό και αντ' αυτού πρέπει να τον μισήσεις και να υποφέρεις αιώνια!… Πόσο θα διαρκέσει αυτό το μαρτύριο; λέει η απελπισμένη ψυχή. Πάντα! απαντούν οι δαίμονες. Στη δίνη της αγωνίας, η άθλια γυναίκα επιστρέφει στον εαυτό της και νιώθει τύψεις που καταδίκασε οικειοθελώς τον εαυτό της. Είμαι εδώ εξαιτίας μου... για τις αμαρτίες που έχω κάνει!... Και να σκεφτείς ότι θα μπορούσα να είμαι ευτυχισμένη για πάντα!

Ενώ οι καταραμένοι υποφέρουν στην κόλαση έτσι, ο ήχος των αγγελικών σαλπίγγων αντηχεί: Ήρθε η ώρα για την Εσχάτη Κρίση! …Όλα ενώπιον του Ανώτατου Δικαστή!

Οι ψυχές θα πρέπει αμέσως να φύγουν από την κόλαση. ωστόσο οι πόνοι τους δεν θα σταματήσουν, αντιθέτως το μαρτύριο θα είναι μεγαλύτερο, σκεπτόμενοι τι τους περιμένει.

Εδώ είναι η συνάντηση της καταραμένης ψυχής με το σώμα, που θα βγει από τον τάφο σε φρικτή μορφή, εκπέμποντας μια ανήκουστη δυσωδία. Μίζερο κορμί, θα πει η ψυχή, σάπια σάρκα, τολμάς να είσαι ακόμα μαζί μου;… Εξαιτίας σου, είμαι καταραμένος!… Με έσυρες στη λάσπη των κακών της ζωής!… Έχουν περάσει αρκετοί αιώνες από εκείνες τις απολαύσεις που , ω κορμί επαναστάτη, με ζήτησε!

Και τώρα θα πρέπει να ξανασμίξω μαζί σου;… Αλλά, ας είναι! Έτσι, ω διαλυμένο κορμί, θα έρθεις κι εσύ να αγωνιάσεις στην αιώνια φωτιά!… Έτσι αυτά τα δύο αμίμητα χέρια, αυτή η σκανδαλώδης γλώσσα και αυτά τα ακάθαρτα μάτια θα πληρώσουν για το κακό που έγινε και τις ακαθαρσίες που έγιναν! στη γη… μια αιωνιότητα πόνου και απελπισίας!

Το σώμα θα νιώσει φρίκη να ενωθεί με την ψυχή, η οποία θα είναι τόσο φρικτή όσο ο διάβολος… αλλά η ανωτέρα βία θα τους φέρει κοντά.

Διευκρινίσεις
Καλό είναι να ξεκαθαρίσουμε κάποιες δυσκολίες σχετικά με την ανάσταση του σώματος. Όπως έχει ειπωθεί προηγουμένως, είναι μια αλήθεια πίστης που αποκαλύφθηκε από τον Θεό ότι οι νεκροί θα αναστηθούν. Όλα θα γίνουν με θαυματουργό τρόπο. Η νοημοσύνη μας αναρωτιέται: Έχουμε στη φύση κάποιο παράδειγμα ή σύγκριση αυτής της ανανέωσης των σωμάτων; Λοιπον ναι! Αλλά οι συγκρίσεις ταιριάζουν μέχρι ένα ορισμένο σημείο, ειδικά στο υπερφυσικό πεδίο. Ας εξετάσουμε λοιπόν τους κόκκους σιταριού που τοποθετούνται υπόγεια. Σαπίζει σιγά σιγά, φαίνεται πως όλα έχουν πάει άσχημα... όταν μια ωραία μέρα το βλαστάρι σπάει το στόκο του εδάφους και εμφανίζεται γεμάτος ενέργεια στο φως του ήλιου. Σκεφτείτε το αυγό της κότας, το οποίο συνήθως θεωρείται σύμβολο του Πάσχα ή της ανάστασης του Ιησού Χριστού. Το αυγό δεν έχει ζωή από μόνο του, αλλά το έχει στο φύτρο. Τη μια ή την άλλη μέρα σπάει το τσόφλι του αυγού και ξεπροβάλλει μια όμορφη γκόμενα, γεμάτη ζωή. Έτσι θα είναι την Ημέρα της Κρίσης. Τα σιωπηλά νεκροταφεία. ξενοδοχείο των πτωμάτων, υπό τον ήχο της αγγελικής σάλπιγγας θα κατοικηθούν με ζωντανά όντα, αφού τα σώματα θα ανασυντεθούν και θα βγουν από τον τάφο γεμάτα ζωή.

Θα ειπωθεί: Καθώς το ανθρώπινο σώμα μένει κάτω από τη γη για δεκάδες και δεκάδες χρόνια και αιώνες, θα μειωθεί σε πολύ μικρή σκόνη και θα αναμειχθεί με τα στοιχεία του εδάφους. Πώς θα μπορέσει ολόκληρο το σώμα να ανασυντεθεί στο τέλος του κόσμου;... Και αυτά τα ανθρώπινα σώματα που έμειναν άταφα επειδή στο έλεος των κυμάτων της θάλασσας, μετά ταΐστηκαν στα ψάρια, τα οποία με τη σειρά τους θα έχουν φαγωθεί από άλλους... αυτά τα ανθρώπινα σώματα θα μπορέσουν να συνθέσουν τον εαυτό σου;… Σίγουρα! Στη φύση, λένε οι επιστήμονες, τίποτα δεν καταστρέφεται. Τα σώματα μπορούν μόνο να αλλάξουν μορφή… Επομένως τα συστατικά στοιχεία του ανθρώπινου σώματος, αν και υπόκεινται σε πολλές παραλλαγές, δεν θα χάσουν τίποτα στην παγκόσμια ανάσταση. Αν τότε υπάρξει κάποια έλλειψη, η θεία παντοδυναμία θα αντισταθμίσει καλύπτοντας κάθε κενό.

ΤΑ ΑΝΕΣΤΩΤΑ ΣΩΜΑΤΑ
Τα σώματα των εκλεκτών θα χάσουν τα φυσικά ελαττώματα που είχαν περιστασιακά στην επίγεια ζωή και θα είναι, όπως λένε οι θεολόγοι, τέλειας ηλικίας. Επομένως δεν θα είναι τυφλοί, κουτοί, κουφοί, άλαλοι, κλπ…

Επιπλέον, τα δοξασμένα σώματα, όπως διδάσκει ο Άγιος Παύλος, θα αποκτήσουν νέες ιδιότητες. Θα είναι απαθείς, δηλαδή δεν θα μπορούν πλέον να υποφέρουν και θα μείνουν αθάνατοι. Θα είναι λαμπερά, γιατί το φως της αιώνιας δόξας, με το οποίο θα ντυθούν οι ευλογημένες ψυχές, θα περιχύνει και στα σώματα. αυτή η λαμπρότητα των διαφόρων σωμάτων θα είναι μεγαλύτερη ή μικρότερη σε σχέση με τον βαθμό δόξας που θα επιτύχει κάθε ψυχή. Τα δοξασμένα σώματα θα είναι επίσης ευκίνητα, δηλαδή σε μια στιγμή θα μπορούν να πάνε από το ένα μέρος στο άλλο, να εξαφανιστούν και να επανεμφανιστούν. Επιπλέον θα πνευματιστούν, όπως λέει ο Άγιος Θωμάς, και επομένως δεν θα υπόκεινται στις σωστές λειτουργίες του ανθρώπινου σώματος. Χάρη σε αυτήν την πνευματικότητα, τα δοξασμένα σώματα θα κάνουν χωρίς διατροφή και γενεά και θα μπορούν να περάσουν από οποιοδήποτε σώμα χωρίς κανένα εμπόδιο, όπως βλέπουμε, για παράδειγμα, στις ακτίνες «Χ» που περνούν μέσα από τα σώματα. Τι μπόρεσε ο Αναστημένος Ιησούς να μπει στο Άνω δωμάτιο πίσω από κλειστές πόρτες, όπου ήταν οι φοβισμένοι Απόστολοι.

Τα σώματα των κολασμένων, από την άλλη, δεν θα απολαμβάνουν καμία από αυτές τις ιδιότητες, αντίθετα θα παραμορφωθούν σε σχέση με την κακία της ψυχής στην οποία ανήκαν.

Η ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ
Όπου θα είναι το κουφάρι, εκεί θα μαζευτούν οι αετοί. Δεδομένου του σημείου της ανάστασης, πλάσματα θα προκύψουν από κάθε γωνιά της γης, από τα νεκροταφεία, από τις θάλασσες, από τα βουνά και από τις πεδιάδες. όλοι θα πάνε στο ίδιο μέρος. Και που? Στην Κοιλάδα της Κρίσης. Κανένα πλάσμα δεν θα μείνει πίσω ή θα παραπλανηθεί, καθώς όλα θα έλκονται μυστηριωδώς στη σάρκα. Λέει: Όπως τα αρπακτικά πουλιά έλκονται από τη μυρωδιά της σάρκας που σαπίζει και μαζεύονται εκεί, έτσι θα κάνουν και οι άνθρωποι την Ημέρα της Κρίσεως!

ΟΙ ΔΥΟ ΠΕΡΙΟΧΕΣ
Ακόμη και πριν εμφανιστεί ο Ιησούς Χριστός στον Παράδεισο, οι Άγγελοί του θα κατέβουν και θα διαχωρίσουν τους καλούς από τους κακούς, φτιάχνοντας δύο πολύ μεγάλες εστίες. Και εδώ είναι καλό να θυμηθούμε τα λόγια του Λυτρωτή που έχουν ήδη αναφερθεί: Όπως οι βοσκοί χωρίζουν τα αρνιά από τα κατσίκια, οι γεωργοί στο αλώνι το σιτάρι από το άχυρο, οι ψαράδες τα καλά ψάρια από τα κακά Άγγελοι του Θεού στο τέλος του κόσμου.

Ο χωρισμός θα είναι ξεκάθαρος και αδυσώπητος: οι εκλεκτοί στα δεξιά, οι καταραμένοι στα αριστερά. Πόσο βασανιστικός πρέπει να είναι αυτός ο χωρισμός! Ένας φίλος στα δεξιά, ένας στα αριστερά! Δύο αδέρφια στους καλούς, ένα στους κακούς! Η νύφη ανάμεσα στους Αγγέλους, ο γαμπρός ανάμεσα στους δαίμονες! Η μητέρα στη φωτεινή ομάδα, ο γιος στο σκοτάδι ένας από τους κακούς… Ποιος θα μπορέσει ποτέ να πει την εντύπωση των καλών και των κακών που κοιτάζονται μεταξύ τους;!

ΟΛΑ ΘΑ ΕΚΔΗΛΩΣΟΥΝ
Ο οικοδεσπότης του καλού θα είναι λαμπρός, αφού όσοι το συνθέτουν θα είναι φωτεινοί. Ο ήλιος το απόγευμα είναι μια αδύναμη εικόνα του. Ανάμεσα στα καλά θα δούμε άντρες και γυναίκες κάθε φυλής, ηλικίας και κατάστασης. Οι αμαρτίες που διέπραξαν στη ζωή δεν θα εμφανιστούν επειδή έχουν ήδη συγχωρεθεί. Το λέει ο Κύριος: Μακάριοι όσοι έχουν καλυφθεί οι αμαρτίες τους!

Ο οικοδεσπότης των καταραμένων, αντίθετα, θα είναι φρικτό να τον κοιτάξεις! Κάθε κατηγορία αμαρτωλών θα βρεθεί εκεί, χωρίς διάκριση τάξης ή αξιοπρέπειας, ανάμεσα στους δαίμονες που θα βασανίζουν.

Οι αμαρτίες των άδικων θα φανούν όλες, μέσα στην κακία τους. Τίποτα, λέει ο Ιησούς, δεν είναι κρυμμένο από εσάς που να μην φανερώνεται!

Τι ταπείνωση δεν θα έρθει στους κακούς να δουν τον εαυτό τους να ντροπιάζεται δημόσια!

Ο καλός, κοιτάζοντας τον καταραμένο, θα πει: Να αυτός ο φίλος! Φαινόταν τόσο καλή, και ευσεβής, πήγαινε στην Εκκλησία μαζί μου… Την εκτίμησα αγία ψυχή!… Αντί γι’ αυτό, κοίτα τι αμαρτωλές αμαρτίες έκανε!… Ποιος θα το έλεγε ποτέ;… Εξαπατούσε τα πλάσματα με την υποκρισία της, αλλά δεν μπόρεσε να εξαπατήσει τον Θεό!

Εδώ είναι η μητέρα μου!… Τη νόμιζα υποδειγματική γυναίκα… όμως ήταν κάθε άλλο παρά! Πόσες δυστυχίες!…

Πόσους γνωστούς βλέπω ανάμεσα στους καταραμένους!… Ήταν φίλοι μου στα νιάτα μου, χαμένοι για αμαρτίες σιωπηλοί στην Εξομολόγηση! Συνάδελφοι, γείτονες! Καταδικάστηκαν!… Πόσες, ακαθαρσίες έγιναν!… Δυστυχισμένοι!… Δεν ήθελες να αποκαλύψεις τις αμαρτίες σου στην Εξομολόγηση στον Υπουργό του Θεού με άκρα μυστικότητα και τώρα ντρέπεσαι να τις κάνεις γνωστές σε όλο τον κόσμο… και επιπλέον έχεις καταδικαστεί!…

Εδώ είναι δύο από τους γιους μου… και ο σύζυγος!… Ω! Πόσες φορές τους παρακάλεσα να ξαναβρεθούν στο σωστό δρόμο!… Δεν ήθελαν να με ακούσουν και ματολόγησα τον εαυτό μου!

Από την άλλη οι πονηροί, συλλογιζόμενοι με κολασμένη οργή τους τυχερούς της δεξιάς, θα αναφωνήσουν: Ω! ανόητο που ήμασταν! …

… Θεωρήσαμε ότι η ζωή τους είναι ανόητη και το τέλος τους χωρίς τιμή και εδώ είναι πλέον καταμετρημένοι στα παιδιά του Θεού!

Κοίτα εκεί, θα πει ένας καταραμένος, πόσο χαρούμενος είναι αυτός ο φτωχός που αρνήθηκα τη φιλανθρωπία! Τι λαμπερά θα πει άλλος, αυτοί οι γνωστοί μου!.. Τους κορόιδευα όταν πήγαιναν στην εκκλησία... τους κορόιδευα όταν δεν έπαιρναν μέρος σε σκανδαλώδεις ομιλίες... Τους έλεγα χαζούς γιατί έκαναν Δεν δίνουν στον εαυτό τους κοσμικές διασκεδάσεις όπως εγώ... και τώρα... σώζουν... και εγώ όχι... Αχ, αν μπορούσα να ξαναγεννηθώ!... Αλλά το μόνο που μου μένει είναι η απόγνωση! Ορίστε, αναφωνεί ένας τρίτος, συνένοχος στα παραπτώματά μου!… Μαζί αμαρτήσαμε!… Αυτός είναι τώρα στον Παράδεισο και εγώ στην κόλαση!… Τυχερός αυτός που μετανόησε και άλλαξε συμπεριφορά!… Εγώ, από την άλλη, ένιωσε τύψεις και συνέχισε να αμαρτάνει.

… Α!.. Θα είχα ακολουθήσει το παράδειγμα του καλού… Θα είχα ακούσει τη συμβουλή του εξομολογητή… Θα άφηνα εκείνη την ευκαιρία!… Τώρα όλα έχουν τελειώσει για μένα. Έχω αιώνιες τύψεις!

ΖΕΣΤΗ ΣΥΣΤΑΣΗ
Μητέρες, ότι έχετε παιδιά που έχουν παραστρατήσει και όμως αγαπάτε. ένθερμοι νέοι, που σέβονται τους γονείς τους, που ωστόσο δεν τηρούν το νόμο του Θεού. Ω όλοι εσείς, που αγαπάτε πολύ μερικούς ανθρώπους, θυμηθείτε να κάνετε τα πάντα για να προσηλυτίσετε όσους είναι μακριά από τον Κύριο! Διαφορετικά, θα είστε μαζί με τον αγαπημένο σας σε αυτή τη σύντομη ζωή και μετά θα πρέπει να χωρίσετε αιώνια στην άλλη!

Εργαστείτε λοιπόν με ζήλο γύρω από τα αγαπημένα σας πρόσωπα, που έχουν πνευματική ανάγκη! Για τη μεταστροφή τους προσευχηθείτε, δώστε ελεημοσύνη, κάντε Θείες Λειτουργίες, αγκαλιάστε τη μετάνοια και μην χαρίσετε στον εαυτό σας ειρήνη μέχρι να πετύχετε την πρόθεσή σας, τουλάχιστον δίνοντάς τους έναν καλό θάνατο!

ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΣΩΣΕΙΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ;
Πόσο θα ήθελα αυτή τη στιγμή να εισχωρήσω στην καρδιά σου, ή αναγνώστη, και να αγγίξω τις οικείες χορδές της ψυχής σου!… Να θυμάσαι ότι όποιος δεν σκέφτεται πρώτος, αναστενάζει τελευταίος!

Εγώ που γράφω και εσύ που διαβάζεις θα πρέπει να βρεθούμε εκείνη την τρομερή μέρα σε αυτές τις τάξεις. Θα είμαστε και οι δύο ανάμεσα στους ευλογημένους;… Θα είμαστε ανάμεσα στους δαίμονες;… Θα είστε ίσως ανάμεσα στους καλούς και εγώ στους κακούς;

Πόσο ανησυχητική είναι αυτή η σκέψη!… Για να εξασφαλίσω τη θέση μου ανάμεσα στους εκλεκτούς, έχω εγκαταλείψει τα πάντα σε αυτόν τον κόσμο, ακόμα και τους πιο αγαπημένους μου ανθρώπους και την ελευθερία. Ζω οικειοθελώς στη σιωπή ενός μοναστηριού. Αλλά όλα αυτά είναι λίγα. Θα μπορούσα να κάνω περισσότερα, θα ήθελα, αρκεί να εξασφαλίσω την αιώνια σωτηρία!

Κι εσύ, Χριστιανή ψυχή, τι κάνεις για να πάρεις μια θέση στις τάξεις των εκλεκτών;… Θέλεις να σώσεις τον εαυτό σου χωρίς να ιδρώσεις;… Θέλεις να χαρείς τη ζωή και μετά να περιμένεις να σώσεις;… Να θυμάσαι ότι θερίζεις τι σπέρνεις? και όποιος σπέρνει άνεμο, θερίζει καταιγίδα!

Η ΣΚΕΨΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ
Ένας επιφανής άνθρωπος των γραμμάτων, φιλόσοφος και σπουδαίος γνώστης των γλωσσών, ζούσε ελεύθερα στη Ρώμη και δεν λυπόταν τις απολαύσεις του: ο Θεός δεν του άρεσε η ζωή του.Οι τύψεις του άγγιζαν συχνά την καρδιά, μέχρι που παραδόθηκε στη φωνή του Κυρίου. Η σκέψη της Εσχάτης Κρίσης τον τρόμαξε πολύ και δεν παρέλειψε να διαλογίζεται συχνά εκείνη τη μεγάλη μέρα. Για να εξασφαλίσει μια θέση ανάμεσα στους εκλεκτούς, άφησε τη Ρώμη και τις διασκεδάσεις της ζωής και αποσύρθηκε στη μοναξιά. Εκεί έδωσε τον εαυτό του να κάνει μετάνοια για τις αμαρτίες του και μέσα στη φλόγα της μετανοίας χτύπησε το στήθος του με μια πέτρα. Με όλα αυτά έμεινε με μεγάλο φόβο για την Κρίση και γι' αυτό αναφώνησε: Αλίμονο! Πάντα μου φαίνεται ότι έχω στα αυτιά μου τον ήχο εκείνης της σάλπιγγας που θα ακουστεί την Ημέρα της Κρίσεως: «Σηκωθείτε, νεκροί, ελάτε στην Κρίση». Και εκεί, τι μοίρα θα με τύχει;… Θα είμαι με τους εκλεκτούς ή με τους καταραμένους;… Θα έχω την ποινή της ευλογίας ή της κατάρας;

Η σκέψη της Κρίσης, με βαθιά διαλογισμό, του έδωσε τη δύναμη να επιμείνει στην έρημο, να κόψει τις κακές συνήθειες και να φτάσει στην τελειότητα. Πρόκειται για τον Άγιο Ιερώνυμο, που μέσα από τα συγγράμματά του έγινε ένας από τους μεγαλύτερους Ιατρούς της Καθολικής Εκκλησίας.

Ο ΣΤΑΥΡΟΣ
Τότε το σημείο του Υιού του Ανθρώπου θα εμφανιστεί στον ουρανό και όλες οι φυλές της γης θα θρηνήσουν!

Ο Σταυρός είναι το σημάδι του Ιησού Χριστού. και αυτό θα εμφανιστεί ως μαρτυρία σε όλους τους λαούς. Αυτός ο Σταυρός του Ναζωραίου ήταν εμποτισμένος με Θείο Αίμα, με εκείνο το Αίμα που θα μπορούσε να είχε σβήσει όλες τις αμαρτίες της ανθρωπότητας με μια μόνο σταγόνα!

Λοιπόν, αυτός ο Σταυρός στο τέλος του κόσμου θα κάνει την ένδοξη εμφάνισή του στον Παράδεισο! Θα είναι πολύ φωτεινό. Όλα τα μάτια των εκλεκτών και των καταραμένων θα είναι στραμμένα σε αυτό.

Έλα, θα πουν οι καλοί, έλα, ευλογημένος Σταυρός, τιμή των λύτρων μας! Στα πόδια σας γονατίσαμε προσευχόμενοι, αντλώντας δύναμη στις δοκιμασίες της ζωής! Ω Σταυρό της λύτρωσης, στο φιλί σου πεθάναμε, κάτω από το σημάδι σου περιμέναμε στον τάφο την πολυπόθητη ανάσταση!

Αντίθετα, όσοι είναι κακοί στο να κοιτάζουν τον Σταυρό θα τρέμουν νομίζοντας ότι η εμφάνιση του Χριστού είναι κοντά.

Αυτό το Ιερό Σημείο που φέρει τις σχισμές των νυχιών θα τους υπενθυμίσει την κατάχρηση του Αίματος που χύθηκε αποκλειστικά για την αιώνια σωτηρία τους. Θα βλέπουν λοιπόν τον Σταυρό όχι ως σημάδι λύτρωσης, αλλά ως αιώνια κατάκριση. Σε αυτό το θέαμα, όπως λέει ο Ιησούς, θα κλάψουν οι καταραμένοι από όλες τις φυλές του κόσμου... όχι από μετάνοια, αλλά από απελπισία και θα χύσουν δάκρυα αίματος!

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ
Οι λαοί θα δουν τον Υιό του Ανθρώπου να κατεβαίνει στα σύννεφα του ουρανού με μεγάλη δύναμη και μεγαλοπρέπεια.

Αμέσως μετά την εμφάνιση του Σταυρού, ενώ τα μάτια θα είναι ακόμα στραμμένα προς τα πάνω, οι Ουρανοί ανοίγουν και ο Μέγας Βασιλιάς, ο Θεός που δημιούργησε τον άνθρωπο, εμφανίζεται στα σύννεφα. Ιησούς Χριστός. Θα έρθει με το μεγαλείο της δόξας του. περικυκλωμένος από την Ουράνια Αυλή και παρέα με τους Αποστόλους, για να κρίνει τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ. Ο Ιησούς, η λαμπρότητα του Πατέρα, θα δείξει τότε τον εαυτό Του, όπως θα έπρεπε να πιστεύεται, με τις πέντε Πληγές να εκπέμπουν χείμαρρους ουράνιου φωτός.

Ενώπιον του Μεγάλου Βασιλιά, όπως ο ίδιος ο Ιησούς θέλει να αποκαλεί τον εαυτό του σε μια τέτοια περίσταση, ακόμη και πριν ο Μέγας Βασιλιάς απευθύνει τον λόγο στα πλάσματα, θα τους έχει μιλήσει με απλή παρουσία.

Εδώ είναι ο Ιησούς, θα πει ο καλός, Αυτός που υπηρετήσαμε στη ζωή! Ήταν η ειρήνη μας εν καιρώ… η τροφή μας στη Θεία Κοινωνία… η δύναμη στους πειρασμούς! Στη δόξα σου θα μένουμε αιώνια!

Ω Θεέ του ελέους, ακόμη και οι ήδη μετανοημένοι βροντές θα πουν, Θεέ Ιησού, σε σένα ανήκουμε κι εμείς, αν και κάποτε αμαρτωλοί! Μέσα στις Άγιες Πληγές Σου καταφύγαμε μετά τις ενοχές και μπορέσαμε να θρηνήσουμε τα δεινά μας!… Τώρα, Κύριε, είμαστε εδώ, θήραμα της φιλεύσπλαχνης αγάπης σου!

Όσοι από την αριστερή πλευρά δεν θα θέλουν να κοιτάξουν τον Θείο Κριτή, αλλά θα αναγκαστούν να το κάνουν για μεγαλύτερη σύγχυση. Βλέποντας τον Χριστό αγανακτισμένο θα πουν: Ω βουνά, πέστε πάνω μας! Κι εσείς, λόφοι, συντρίψτε μας!

Τι δεν θα είναι το μπέρδεμα των κολασμένων εκείνη τη στιγμή;;! ... Στην ιστορική του γλώσσα ο Κριτής θα πει: Εγώ είμαι Αυτός που εσείς, ω αποδοκιμασθέντες, βλασφημήσατε... Εγώ... ο Χριστός!... Είμαι αυτός που εσείς, Χριστιανοί μόνο κατ' όνομα, ντρεπόμουν μπροστά στους ανθρώπους... και τώρα ντρέπομαι για σένα ενώπιον των αγγέλων μου!… Είμαι εγώ, ο Ναζωραίος, αυτός που προσέβαλες στη ζωή λαμβάνοντας ιεροσυλλογικά τα Μυστήρια!… Είμαι εγώ, ο Βασιλιάς των Παρθένων, ο ένα εσείς, πρίγκιπες της γης, που διώκεστε σκοτώνοντας εκατομμύρια οπαδούς μου!

Ιδού, Ιουδαίοι, είμαι εγώ, ο Μεσσίας που αναβάλατε στον Βαραββά!… Ω Πιλάτε, ή Ηρώδη, ή Καϊάφα,… είμαι ο Γαλιλαίος που κοροϊδεύεται από τον όχλο και καταδικάζεται άδικα από εσάς!… Ω σταυροφόροι μου, ω εσείς που οδηγήσατε τα νύχια σε αυτά τα χέρια και σε αυτά τα πόδια… κοίτα με τώρα και αναγνώρισε με ως τον Κριτή σου!…

Ο Άγιος Θωμάς λέει: Αν στον κήπο της Γεθσημανή λέγοντας ο Ιησούς Χριστός «Είμαι εγώ», όλοι οι στρατιώτες που είχαν πάει να τον δέσουν έπεσαν έκπληκτοι στο έδαφος, τι θα συμβεί όταν Αυτός, καθισμένος ως Ανώτατος Δικαστής, θα πει στον καταραμένος: Ιδού, εγώ είμαι που περιφρόνησες!…;

Η ΠΡΟΣΤΑΓΗ ΤΗΣ ΦΙΛΑΝΘΡΗΣΗΣ
Η Εσχάτη Κρίση θα αφορά όλους τους θνητούς και όλα τα έργα τους. Αλλά ο Ιησούς Χριστός εκείνη την ημέρα θα επικεντρώσει την κρίση του με έναν ιδιαίτερο τρόπο στην προσταγή της φιλανθρωπίας.

Ο Βασιλιάς θα πει σε όσους βρίσκονται στα δεξιά του:

Ελάτε, οι ευλογημένοι του Πατέρα μου, πάρτε στην κατοχή σας τη βασιλεία που ετοιμάστηκε για εσάς από την ίδρυση του κόσμου. γιατί πεινούσα και μου έδωσες φαγητό. Διψούσα και μου δώσατε να πιω. Ήμουν προσκυνητής και με καταφύγατε. γυμνός και με έντυσες. άρρωστος και με επισκέφτηκες. κρατούμενος και ήρθες να με δεις! Τότε οι δίκαιοι θα απαντήσουν: Κύριε, αλλά πότε σε είδαμε πεινασμένο και σε ταΐσαμε, διψασμένο και σου δώσαμε να πιεις; Πότε σε είδαμε ως προσκυνητή και σε δεχθήκαμε γυμνό και σε ντύσαμε; Και όταν σε είδαμε άρρωστο; Θα απαντήσει: Αλήθεια σου λέω ότι όποτε έκανες κάτι σε έναν από τους μικρότερους αδελφούς μου, το έκανες σε μένα!

Αφού ο 1ος Βασιλιάς θα πει σε όσους θα είναι στα αριστερά: Φύγετε από κοντά μου, καταραμένοι. Πηγαίνετε στην αιώνια φωτιά, που ετοιμάστηκε για τον Σατανά και τους οπαδούς του. γιατί πείνασα και δεν μου έδωσες φαγητό. Διψούσα και δεν μου έδωσες τίποτα να πιω. Ήμουν προσκυνητής και δεν με δεχτήκατε. γυμνός και δεν με έντυσες. άρρωστος και στη φυλακή και δεν με επισκέφτηκες! Ακόμα και οι κακοί θα του απαντήσουν: Κύριε, αλλά πότε σε είδαμε πεινασμένο ή διψασμένο ή προσκυνητή ή γυμνό ή άρρωστο ή στη φυλακή και δεν σε βοηθήσαμε; Τότε θα τους απαντήσει έτσι: Αλήθεια σας λέω ότι κάθε φορά που δεν το κάνατε σε ένα από αυτά τα πιτσιρίκια, δεν το κάνατε και σε μένα!

Αυτά τα λόγια του Ιησού δεν χρειάζονται σχολιασμό.

Ο ΑΙΩΝΙΟΣ ΧΩΡΙΣΜΟΣ
Και οι δίκαιοι θα πάνε στην αιώνια ζωή, ενώ οι άδικοι θα πάνε στην αιώνια τιμωρία.

Ποιος θα μπορέσει ποτέ να εκφράσει τη χαρά που θα νιώσουν οι καλοί όταν ο Ιησούς εκφωνήσει την ποινή της αιώνιας ευλογίας!;… Σε μια αστραπή θα σηκωθούν όλοι και θα πετάξουν στον Παράδεισο, στεφανώνοντας τον Χριστό τον Κριτή, μαζί με την Παναγία και όλους οι χορωδίες των Αγγέλων . Νέοι ύμνοι δόξας θα αντηχούν, καθώς ο Μεγάλος Θριαμβευτής θα εισέλθει στον Παράδεισο με ένα ατελείωτο πλήθος εκλεκτών, τον καρπό της λύτρωσής του.

Και ποιος θα μπορέσει ποτέ να περιγράψει τον τρόμο του καταραμένου να ακούσει τον Θείο Κριτή να λέει, με το πρόσωπό του φλεγμένο από οργή: Πηγαίνετε, καταραμένοι, στην αιώνια φωτιά! Θα δουν τους καλούς να υψώνονται προς τον Παράδεισο, θα θέλουν να μπορούν να τους ακολουθήσουν… αλλά η θεία κατάρα θα τους κρατήσει πίσω.

Και εδώ ανοίγει μια βαθιά άβυσσος, που θα καταλήξει στην κόλαση! Οι φλόγες, που ανάβουν από την οργή του αγανακτισμένου Θεού, θα περικυκλώσουν αυτούς τους άθλιους ανθρώπους και εδώ πέφτουν όλοι στην άβυσσο: άθρησκοι, βλάσφημοι, μέθυσοι, άτιμοι, κλέφτες, δολοφόνοι, αμαρτωλοί και αμαρτωλοί κάθε είδους! Η άβυσσος θα κλείσει ξανά και δεν θα ανοίξει ποτέ ξανά για πάντα.

Εσείς που μπείτε, αφήστε κάθε ελπίδα να βγείτε έξω!

ΟΛΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ!
Ο ουρανός και η γη θα περάσουν, αλλά τα λόγια μου δεν θα περάσουν!

Εσύ, Χριστιανή ψυχή, έχεις ακολουθήσει την αφήγηση της Τελικής Κρίσης. Δεν νομίζω ότι ήταν αδιάφορη! Αυτό θα ήταν κακό σημάδι! Ωστόσο, φοβάμαι ότι ο διάβολος θα έρθει και θα σας αφαιρέσει τον καρπό του να σκεφτείτε μια τόσο τρομακτική αλήθεια, κάνοντας σας να πιστεύετε ότι υπάρχει κάποια υπερβολή σε αυτό το κείμενο. Σας προειδοποιώ για αυτό. Αυτό που είπα για την Κρίση είναι ένα μικρό πράγμα. η πραγματικότητα θα είναι πολύ ανώτερη. Το μόνο που έκανα ήταν εν συντομία να σχολιάσω τα λόγια του ίδιου του Κυρίου.

Για να μην μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τις λεπτομέρειες της έσχατης κρίσης, ο Ιησούς Χριστός ολοκληρώνει το κήρυγμα του τέλους του κόσμου, με μια απόλυτη επιβεβαίωση: Ουρανός και η γη μπορεί να αποτύχουν, αλλά από τα λόγια μου κανένα δεν θα αποτύχει! Όλα θα γίνουν πραγματικότητα!

ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΗΝ ΜΕΡΑ
Αν εσύ, αναγνώστη, είχες παραστεί στην ομιλία του Ιησού σχετικά με την Κρίση, ίσως θα τον είχες ρωτήσει για την ώρα της εκπλήρωσής της. και το ερώτημα θα ήταν φυσικό. Γνωρίζουμε ότι ένας από τους παρόντες στην ομιλία ρώτησε τον Ιησού: Ποια ημέρα θα είναι η Τελευταία Κρίση; Του απάντησε: Όσο για εκείνη την ημέρα και εκείνη την ώρα, κανείς δεν ξέρει, ούτε οι Άγγελοι του Ουρανού, παρά μόνο ο Αιώνιος Πατήρ.

Ωστόσο, ο Ιησούς έδωσε κάποιες υποδείξεις για να επιχειρηματολογήσει για το τέλος του κόσμου, λέγοντας: Αυτό το ευαγγέλιο θα κηρυχτεί σε όλη τη γη, για μαρτυρία σε όλα τα έθνη. και μετά θα έρθει το τέλος.

Το Ευαγγέλιο δεν έχει ακόμη κηρυχτεί παντού. Τον τελευταίο καιρό όμως οι Καθολικές Ιεραποστολές έχουν πάρει μεγάλη ανάπτυξη και πολλοί λαοί έχουν ήδη λάβει το φως της Λύτρωσης.

Η ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΣΥΚ
Ο Ιησούς, αφού μίλησε για τους προδρόμους της ένδοξης έλευσης του στον κόσμο, έφερε μια σύγκριση, λέγοντας: Από τη συκιά μάθετε αυτή την αναλογία. Όταν το κλαδί της συκιάς μαλακώσει και εμφανιστούν τα φύλλα, ξέρετε ότι το καλοκαίρι είναι κοντά. και πάλι, όταν δείτε όλα αυτά, να ξέρετε ότι ο Υιός του Ανθρώπου είναι στην πόρτα.

Ο Κύριος θέλει οι άνθρωποι να ζουν εν αναμονή της μεγάλης τελικής ημέρας. γιατί αυτή η σκέψη πρέπει να σε επαναφέρει στον ίσιο δρόμο και να σε κάνει να επιμείνεις στο καλό. Οι άνδρες, ωστόσο, προσκολλημένοι στο ενδιαφέρον και την ευχαρίστηση, δεν φροντίζουν γι' αυτό. και ακόμη και όταν πλησιάσει το τέλος του κόσμου, αυτοί, ή τουλάχιστον πολλοί από αυτούς, δεν θα δώσουν σημασία σε αυτό. Ιησούς; προβλέποντας αυτό, θυμίζει σε όλους μια γραφική σκηνή.

ΟΠΩΣ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ NOAH
Διαβάζουμε στην Ιερά Γραφή ότι ο Θεός, βλέποντας την ηθική διαφθορά της ανθρωπότητας, αποφάσισε να την καταστρέψει μέσω του κατακλυσμού.

Αλλά γλίτωσε τον Νώε, γιατί ήταν δίκαιος άνθρωπος, αλλά και την οικογένειά του.

Ο Νώε ανατέθηκε να κατασκευάσει μια κιβωτό που θα μπορούσε να επιπλέει στο νερό. Ο κόσμος γέλασε με την ανησυχία του να περιμένει τον κατακλυσμό και συνέχισε να ζει με τις πιο επαίσχυντες κακίες.

Ο Ιησούς Χριστός, αφού ανήγγειλε την Κρίση, είπε: Όπως τις μέρες πριν από τον κατακλυσμό, οι άνδρες έτρωγαν και έπιναν, παντρευόντουσαν και παντρευόντουσαν γυναίκες μέχρι εκείνη την ημέρα που ο Νώε μπήκε στην κιβωτό και δεν σκέφτηκαν μέχρι που ήρθε ο κατακλυσμός και σκότωσε όλοι, έτσι θα είναι ο ερχομός του Υιού του ανθρώπου.

ΤΡΑΓΙΚΟ ΤΕΛΟΣ
Μιλάει για έναν μεγάλο τύραννο, τον Μωάμεθ τον Δεύτερο, ο οποίος ήταν υπερβολικά αυστηρός στις εντολές. Είχε δώσει εντολή να μην κυνηγήσει κανείς στο αυτοκρατορικό πάρκο.

Μια μέρα από το παλάτι είδε δύο νεαρούς άντρες να περπατούν πάνω κάτω στο πάρκο. Ήταν οι δύο γιοι του, οι οποίοι, πιστεύοντας ότι η απαγόρευση του κυνηγιού δεν τους επεκτείνεται, διασκέδαζαν αθώα.

Ο αυτοκράτορας δεν μπορούσε να διακρίνει τη φυσιογνωμία των δύο παραβατών από απόσταση και απείχε πολύ από το να σκεφτεί ότι ήταν δικά του παιδιά. Κάλεσε έναν υποτελή και τον διέταξε να συλλάβει αμέσως τους δύο κυνηγούς.

Θέλω να μάθω, του είπε, ποιοι είναι αυτοί οι παραβάτες και μετά θα θανατωθούν!

Ο υποτελής, αφού επέστρεψε, δεν ένιωσε το θάρρος να μιλήσει. αλλά αναγκασμένος από το περήφανο βλέμμα του αυτοκράτορα, είπε: Μεγαλειότατε, οι δύο νέοι είναι κλεισμένοι στη φυλακή αλλά είναι παιδιά σας! Δεν πειράζει, αναφώνησε ο Μωάμεθ. παραβίασαν την εντολή μου και επομένως πρέπει να πεθάνουν!

Μεγαλειότατε, πρόσθεσε ο υποτελής, επιτρέψτε μου να σας επισημάνω ότι αν σκοτώσετε και τους δύο γιους σας, ποιος θα είναι ο κληρονόμος σας στην αυτοκρατορία; Λοιπόν, κατέληξε ο τύραννος, θα ρίξουν κλήρο: ο ένας θα πεθάνει και ο άλλος θα είναι ο κληρονόμος.

Ετοιμάστηκε ένα σαλόνι. οι τοίχοι ήταν σε πένθος. Στη μέση του ήταν ένα τραπέζι με μια μικρή λάρνακα. στα δεξιά του τραπεζιού στεκόταν το αυτοκρατορικό στέμμα, στα αριστερά ένα σπαθί.

Ο Μωάμεθ, καθισμένος στο θρόνο και περικυκλωμένος από την αυλή του, έδωσε εντολή να παρουσιαστούν οι δύο ενόχοι. Όταν τους είχε παρουσία είπε: Δεν πίστευα ότι εσείς, παιδιά μου, θα μπορούσατε να παραβιάσετε τις αυτοκρατορικές μου εντολές! Διατάχθηκε ο θάνατος και για τους δύο. Είναι απαραίτητος ένας κληρονόμος, ο καθένας σας παίρνει ένα ασφαλιστήριο από αυτό το δοχείο. στο ένα γράφει: «ζωή», στο άλλο «θάνατος». Μετά την εξαγωγή, ο τυχερός θα βάλει το στέμμα στο κεφάλι του και ο άλλος θα δεχτεί χτύπημα σπαθιού!

Σε αυτά τα λόγια τα δύο αγόρια άρχισαν να τρέμουν σε σημείο παραλήρημα. Άπλωσαν το χέρι τους και τράβηξαν τον κλήρο τους. Λίγη ώρα αργότερα, ο ένας ανακηρύσσονταν διάδοχος του θρόνου, ενώ ο άλλος, έχοντας δεχτεί ένα θανατηφόρο χτύπημα, βρισκόταν νεκρός πλημμυρισμένος από το αίμα του.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Αν υπήρχε μια μικρή λάρνακα με δύο πολιτικά μέσα, «Παράδεισος» και «Κόλαση» και έπρεπε να πάρετε ένα, ω! πώς θα έτρεμα από τρόμο, περισσότερο από τους γιους του Μωάμεθ!

Λοιπόν, αν θέλετε να πάτε στον Παράδεισο, σκεφτείτε συχνά τη Θεία Δίκη και προσαρμόστε τη ζωή σας υπό το φως αυτής της μεγάλης αλήθειας.

ANNA ΚΑΙ CLARA

(Επιστολή από την κόλαση)

ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΓΚΡΙΣΗ
Και Vicariatu Urbis, Πέθανε στις 9 Απριλίου 1952

+ OLOYSIUS TRAIL

Archie.us Caesarien. Vicesgerens

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Το γεγονός που εκτίθεται εδώ είναι εξαιρετικής σημασίας. Το πρωτότυπο είναι στα γερμανικά. Έχουν γίνει εκδόσεις σε άλλες γλώσσες.

Το Vicariate of Rome έδωσε άδεια για τη δημοσίευση της γραφής. Το "Imprimatur" της Ρώμης αποτελεί εγγύηση για τη μετάφραση από τα γερμανικά και τη σοβαρότητα του τρομερού επεισοδίου.

Είναι γρήγορες και τρομερές σελίδες και λένε για ένα βιοτικό επίπεδο στο οποίο ζουν πολλοί άνθρωποι της σημερινής κοινωνίας. Το έλεος του Θεού, επιτρέποντας το γεγονός που διηγείται εδώ, ανεβάζει το πέπλο του πιο τρομακτικού μυστηρίου που μας περιμένει στο τέλος της ζωής.

Θα το εκμεταλλευτούν οι ψυχές; ...

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η Clara και η Annetta, πολύ μικρά, εργάστηκαν σε μία: μια εμπορική εταιρεία στο *** (Γερμανία).

Δεν συνδέονταν με βαθιά φιλία, αλλά με απλή ευγένεια. Δούλεψαν. κάθε μέρα το ένα δίπλα στο άλλο και μια ανταλλαγή ιδεών δεν θα μπορούσε να λείπει: Η Κλάρα κήρυξε τον εαυτό της ανοιχτά θρησκευτική και ένιωθε το καθήκον να διδάξει και να θυμηθεί την Αννέτα, όταν αποδείχθηκε ελαφριά και επιφανειακή από άποψη θρησκείας.

Πέρασαν λίγο χρόνο μαζί. στη συνέχεια η Αννέτα υπέγραψε γάμο και έφυγε από την εταιρεία. Το φθινόπωρο του ίδιου έτους, το 1937, η Κλάρα πέρασε τις διακοπές της στις όχθες της λίμνης Γκάρντα. Στα μέσα Σεπτεμβρίου, η μαμά της έστειλε ένα γράμμα από την πατρίδα της: «Η Αννέτα Ν πέθανε… Ήταν θύμα τροχαίου ατυχήματος. Την έθαψαν χθες στο "Waldfriedhof" ».

Τα νέα φοβόντουσαν την καλή κοπέλα, γνωρίζοντας ότι η φίλη της δεν ήταν τόσο θρησκευτική. Ήταν έτοιμη να παρουσιαστεί ενώπιον του Θεού; ... Πέθανε ξαφνικά, πώς βρέθηκε; ...

Την επόμενη μέρα άκουσε τη Θεία Λειτουργία και έκανε επίσης την Κοινωνία στη νότια ψηφοφορία, προσεύχεται θερμά. Την επόμενη νύχτα, 10 λεπτά μετά τα μεσάνυχτα, το όραμα πραγματοποιήθηκε ...

«Κλάρα, μην προσεύχεσαι για μένα! Είμαι καταδικασμένος. Εάν το κοινοποιήσω σε εσάς και σας παραπέμπω μάλλον πολύ καιρό. δεν. Πιστέψτε ότι αυτό γίνεται μέσω φιλίας: Δεν αγαπάμε πλέον κανέναν εδώ. Το κάνω ως αναγκασμένο. Το κάνω ως "μέρος αυτής της δύναμης που πάντα θέλει το κακό και κάνει το καλό".

Στην πραγματικότητα θα ήθελα να δω »και εσείς επίσης θα προσγειωθείτε σε αυτήν την κατάσταση, όπου τώρα έχω αφήσει την άγκυρα μου για πάντα:

Μην θυμώνεις με αυτήν την πρόθεση. Εδώ, όλοι το πιστεύουμε. Η θέλησή μας είναι απολιθωμένη στο κακό σε αυτό που αποκαλείτε "κακό". Ακόμα και όταν κάνουμε κάτι "καλό", όπως κάνω τώρα, ανοίγοντας τα μάτια μου στην κόλαση, αυτό δεν συμβαίνει με καλή πρόθεση.

Θυμάσαι ακόμα ότι πριν από τέσσερα χρόνια συναντηθήκαμε στο * * *; Μετρήσατε τότε? 23 χρονών και ήσουν εκεί. για μισό χρόνο όταν έφτασα εκεί.

Με έβγαλε από κάποιο πρόβλημα. ως αρχάριος, μου έδωσες καλές διευθύνσεις. Αλλά τι σημαίνει "καλό";

Έπειτα επαίνεσα την «αγάπη του γείτονα». Γελοίος! Η ανακούφισή σας προήλθε από καθαρή κοκέτα, καθώς, επιπλέον, είχα ήδη υποψιαστεί από τότε. Δεν αναγνωρίζουμε τίποτα καλό εδώ. Σε κανένα.

Ξέρεις την εποχή της νεολαίας μου. Γεμίζω ορισμένα κενά εδώ.

Σύμφωνα με το σχέδιο των γονιών μου, για να είμαι ειλικρινής, δεν θα έπρεπε να είχα υπάρξει. "Τους συνέβη μια ατυχία." Οι δύο αδερφές μου ήταν ήδη 14 και 15 ετών, όταν έτεινα στο φως.

Δεν είχα ποτέ υπάρξει! Θα μπορούσα τώρα να εκμηδενιστώ και να ξεφύγω από αυτά τα βασανιστήρια! Καμία ηθικότητα δεν θα ταιριάζει με αυτό με το οποίο θα άφηνα την ύπαρξή μου, σαν ένα κοστούμι τέφρας, χαμένο σε τίποτα.

Αλλά πρέπει να υπάρχει. Πρέπει να υπάρχει όπως έφτιαξα τον εαυτό μου: με μια αποτυχημένη ύπαρξη.

Όταν ο μπαμπάς και η μαμά, ακόμη νέοι, μετακόμισαν από την εξοχή στην πόλη και οι δύο είχαν χάσει την επαφή με την Εκκλησία. Και ήταν καλύτερο με αυτόν τον τρόπο.

Συμπαθούσαν με ανθρώπους που δεν ήταν συνδεδεμένοι με την εκκλησία. Συναντήθηκαν σε μια χορευτική συνάντηση και μισό χρόνο αργότερα "έπρεπε" να παντρευτούν.

Κατά τη διάρκεια της γαμήλιας τελετής, πολλά ιερά νερά παρέμειναν προσκολλημένα σε αυτά, τα οποία η μητέρα πήγε στην εκκλησία για την Κυριακή Μάζα μερικές φορές το χρόνο. Δεν με δίδαξε να προσεύχομαι πραγματικά. Ήταν εξαντλημένος στην καθημερινή φροντίδα της ζωής, αν και η κατάστασή μας δεν ήταν άβολη.

Λόγια, όπως προσευχή, Μαζική, θρησκευτική εκπαίδευση, εκκλησία, τα λέω με απαράμιλλη ολόκληρη περιφρόνηση. Μισώ τα πάντα, ως μίσος: εκείνοι που παρευρίσκονται στην εκκλησία και γενικά όλοι οι άντρες και όλα τα πράγματα.

Από τα πάντα, στην πραγματικότητα, έρχεται βασανισμός. Κάθε γνώση που λαμβάνεται στο σημείο του θανάτου, κάθε: η μνήμη των πραγμάτων που ζούσαν ή ήταν γνωστά, είναι για εμάς μια φραγκοσυκιές.

Και όλες οι αναμνήσεις μας δείχνουν εκείνη την πλευρά που, μέσα τους: ήταν χάρη. και που περιφρονήσαμε. Τι βασανισμό είναι αυτό! Δεν τρώμε, δεν κοιμόμαστε, δεν περπατάμε με τα πόδια μας. Πνευματικά αλυσοδεμένο, φαινόμαστε ζαλισμένοι "με κραυγές και λείανση των δοντιών" η ζωή μας εξαφανίστηκε :: μίσος και βασανιστήρια!

Ακούς? Εδώ πίνουμε μίσος σαν νερό. Επίσης προς το άλλο. Πάνω απ 'όλα, μισούμε τον Θεό.

Θέλω ... να το καταλάβεις κατανοητό.

Οι Ευλογημένοι στον ουρανό πρέπει να τον αγαπήσουν, γιατί τον βλέπουν χωρίς πέπλο, στην εκθαμβωτική ομορφιά του. Αυτό τους χτυπά τόσο πολύ που δεν μπορεί να περιγραφεί. Το ξέρουμε και αυτή η γνώση μας κάνει εξοργισμένους. .

Άνθρωποι στη γη που γνωρίζουν τον Θεό από τη δημιουργία και την αποκάλυψη μπορούν να τον αγαπήσουν. αλλά δεν είναι υποχρεωμένοι. Ο πιστός το λέει αυτό με το τρίψιμο των δοντιών του, το οποίο, γεννημένος, μελετά τον Χριστό στον σταυρό, με τα χέρια του τεντωμένα, θα καταλήξει να τον αγαπά.

Αλλά αυτός που ο Θεός πλησιάζει μόνο στον τυφώνα. ως τιμωρητής, ως δίκαιος εκδικητής, επειδή μια μέρα τον αποκήρυξε, όπως συνέβη σε εμάς, μπορεί να τον μισήσει μόνο, με όλη την ώθηση της κακής του θέλησης, αιώνια, χάρη στην ελεύθερη αποδοχή όντων που διαχωρίζονται από τον Θεό: επίλυση με το οποίο, πεθαίνουμε, εκπνεύσαμε την ψυχή μας και ότι ακόμη και τώρα αποσύρουμε και δεν θα έχουμε ποτέ τη θέληση να αποσυρθούμε.

Καταλαβαίνετε τώρα γιατί η κόλαση διαρκεί για πάντα; Επειδή η επιμονή μας δεν θα λιώσει ποτέ μακριά μας.

Αναγκαστικός, προσθέτω ότι ο Θεός είναι ελεήμων ακόμη και σε εμάς. Λέω «αναγκασμένος». Διότι ακόμα κι αν λέω αυτά τα πράγματα εσκεμμένα, δεν επιτρέπεται να ψέψω όπως θα ήθελα. Επιβεβαιώνω πολλά πράγματα κατά της θέλησής μου. Πρέπει επίσης να ξεπεράσω τη θερμότητα της κακοποίησης, την οποία θα ήθελα να κάνω εμετό.

Ο Θεός μας έλεγε με το να μην αφήσει το κακό μας να εξαντληθεί στη γη, όπως θα ήμασταν έτοιμοι να κάνουμε. Αυτό θα είχε αυξήσει τις αμαρτίες και τους πόνους μας. Μας σκότωσε πρόωρα, όπως εγώ, ή κάνοντας άλλες ελαφρυντικές περιστάσεις να παρέμβουν.

Τώρα δείχνει τον εαυτό του, ελεημοσύνη για εμάς, χωρίς να μας αναγκάζει να πλησιάσουμε τον εαυτό του απ 'ό, τι είμαστε σε αυτό το απομακρυσμένο κολακευτικό μέρος. αυτό μειώνει το μαρτύριο.

Κάθε βήμα που θα με φέρει πιο κοντά στον Θεό θα με προκαλούσε μεγαλύτερο πόνο από αυτό που θα σας έφερνε ένα βήμα πιο κοντά σε ένα καίγοντας πάσσαλο.

Φοβήθηκες, όταν κάποτε, κατά τη διάρκεια της βόλτας, σας είπα ότι ο πατέρας μου, λίγες μέρες πριν την πρώτη μου Κοινωνία, μου είπε: «Αννετίνα, προσπαθήστε να αξίζετε ένα ωραίο μικρό φόρεμα. τα υπόλοιπα είναι ένα πλαίσιο. "

Στο τρόμο σου, θα ήμουν σχεδόν ντροπιασμένος. Τώρα γελάω γι 'αυτό. Το μόνο λογικό πράγμα σε αυτό το πλαίσιο ήταν ότι η είσοδος στην Κοινωνία ήταν μόλις δώδεκα ετών. Ήμουν, λοιπόν, ήδη αρκετά ενθουσιασμένος από την τρέλα της κοσμικής ψυχαγωγίας, οπότε χωρίς αδίκημα έβαλα θρησκευτικά πράγματα σε ένα τραγούδι και δεν αποδίδω μεγάλη σημασία στην πρώτη Κοινωνία.

Ότι πολλά παιδιά πηγαίνουν τώρα στην Κοινωνία σε ηλικία επτά ετών, μας κάνει να εξοργιστούμε. Κάνουμε ό, τι μπορούμε για να κάνουμε τους ανθρώπους να καταλάβουν ότι τα παιδιά στερούνται επαρκούς γνώσης. Πρέπει πρώτα να διαπράξουν κάποιες θνητές αμαρτίες.

Τότε το λευκό Σωματίδιο δεν τους κάνει πλέον τόσο κακό, όπως όταν η πίστη, η ελπίδα και η φιλανθρωπία ζουν ακόμα στις καρδιές τους! αυτά τα πράγματα έλαβαν στο βάπτισμα. Θυμάστε πώς υποστήριξε ήδη αυτήν την άποψη στη γη;

Ανέφερα τον πατέρα μου. Συχνά διαφωνούσε με τη μαμά. Το αναφέρθηκα σπάνια. Ντρεπόμουν γι 'αυτό. Τι γελοία ντροπή του κακού! Για εμάς, όλα είναι τα ίδια εδώ.

Οι γονείς μου δεν κοιμούνται ούτε καν στο ίδιο δωμάτιο. αλλά εγώ με τη μαμά και τον μπαμπά στο διπλανό δωμάτιο, όπου μπορούσε να γυρίσει σπίτι ελεύθερα ανά πάσα στιγμή. Έπινε πολύ. με αυτόν τον τρόπο σπατάλησε την κληρονομιά μας. Οι αδελφές μου ήταν και οι δύο απασχολούμενες και οι ίδιοι χρειάζονταν, είπαν, τα χρήματα που κέρδισαν. Η μαμά άρχισε να εργάζεται για να κερδίσει κάτι.

Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του, ο μπαμπάς χτυπούσε συχνά τη μαμά του όταν δεν ήθελε να του δώσει τίποτα. Για μένα αντ 'αυτού. πάντα αγαπούσε. Μια μέρα σας είπα για αυτό και, λοιπόν, χτύπησες την ιδιοτροπία μου (τι δεν χτύπησες για μένα;) Μια μέρα έπρεπε να φέρει πίσω, δύο φορές, τα παπούτσια που αγόρασαν, επειδή το σχήμα και το τα τακούνια δεν ήταν αρκετά μοντέρνα για μένα.

Τη νύχτα που ο πατέρας μου χτυπήθηκε από μια θανατηφόρα αποπληξία, συνέβη κάτι που, λόγω του φόβου μιας αηδιαστικής ερμηνείας, δεν κατάφερα ποτέ να σας εμπιστευτώ. Αλλά τώρα πρέπει να ξέρετε. Είναι σημαντικό για αυτό: τότε για πρώτη φορά δέχτηκα επίθεση από το τρέχον βασανιστικό πνεύμα μου.

Κοιμήθηκα στο δωμάτιο με τη μητέρα μου. Οι τακτικές αναπνοές του έλεγαν τον βαθύ ύπνο του.

Όταν ακούω τον εαυτό μου να ονομάζεται. Μία άγνωστη φωνή μου λέει: «Τι θα γίνει αν ο μπαμπάς πεθάνει; ».

Δεν αγαπούσα πια τον πατέρα μου, αφού αντιμετώπισε τη μητέρα του τόσο αγενής. καθώς, από τότε, δεν αγαπούσα καθόλου κανέναν από τότε, αλλά μου άρεσαν μόνο μερικοί άνθρωποι, που ήταν καλοί απέναντί ​​μου. Η απελπιστική αγάπη για τη γήινη ανταλλαγή, ζει μόνο στις ψυχές στην πολιτεία της Χάριτος. Και δεν ήμουν.

Έτσι απάντησα στο μυστηριώδες ερώτημα, χωρίς να καταλάβω από πού προήλθε: «Αλλά δεν πεθαίνει! ».

Μετά από μια μικρή παύση · και πάλι η ίδια σαφώς αντιληπτή ερώτηση. "Αλλά

δεν πεθαίνει! Έφυγε πάλι μακριά μου, απότομα.

Για τρίτη φορά μου ρωτήθηκε: «Τι θα συμβεί αν ο πατέρας σου πεθάνει; ». Μου φάνηκε πως ο μπαμπάς συχνά επέστρεφε στο σπίτι αρκετά μεθυσμένος, κακομαθημένος, κακομεταχειρισμένη μαμά και πώς μας έβαλε σε ταπεινωτική κατάσταση μπροστά στους ανθρώπους. Έτσι φώναξα. «Και είναι εντάξει! ».

Τότε όλα ήταν σιωπηλά.

Το επόμενο πρωί, όταν η μαμά ήθελε να τακτοποιήσει το δωμάτιο του Πατέρα, βρήκε την πόρτα κλειδωμένη. Γύρω στο μεσημέρι η πόρτα εξαναγκάστηκε. Ο πατέρας μου, μισός ντυμένος, ξαπλωμένος στο κρεβάτι. Όταν πήγε να πάρει την μπύρα στο κελάρι, πρέπει να είχε κάποιο ατύχημα. Ήταν άρρωστο για μεγάλο χρονικό διάστημα. (*)

(*) Είχε συνδέσει ο Θεός τη σωτηρία του πατέρα με το καλό έργο της κόρης του, προς το οποίο ήταν καλός αυτός ο άνθρωπος; Τι ευθύνη για τον καθένα, να εγκαταλείψουμε την ευκαιρία να κάνουμε καλό στους άλλους!

Μάρτα Κ ... και με οδήγησες να εγγραφώ στο "Σύλλογο Νεολαίας". Στην πραγματικότητα, δεν έκρυψα ποτέ ότι βρήκα τις οδηγίες των δύο σκηνοθετών, νεαρών κυριών Χ, σε αρμονία με τη μόδα, ...

Τα παιχνίδια ήταν διασκεδαστικά. Όπως γνωρίζετε, είχα ένα άμεσο μέρος σε αυτό. Αυτό μου ταιριάζει.

Μου άρεσαν επίσης τα ταξίδια. Άφησα ακόμη και τον εαυτό μου να οδηγήσω μερικές φορές για να πάω στην εξομολόγηση και την κοινωνία.

Στην πραγματικότητα, δεν είχα τίποτα να ομολογήσω. Οι σκέψεις και οι ομιλίες δεν με είχαν σημασία. Για πιο βαριές ενέργειες, δεν ήμουν ακόμη αρκετά διεφθαρμένος.

Με προειδοποίησε μια φορά: «Άννα, αν δεν προσευχηθείτε, πηγαίνετε στην καταστροφή! ». Προσευχήθηκα πολύ λίγο και αυτό, επίσης, απρόσεκτα.

Τότε δυστυχώς είχατε δίκιο. Όλοι όσοι κάηκαν στην κόλαση δεν προσεύχονταν ή δεν προσεύχονταν αρκετά.

Η προσευχή είναι το πρώτο βήμα προς τον Θεό και παραμένει το αποφασιστικό βήμα. Ειδικά η προσευχή σε αυτόν που ήταν η Μητέρα του Χριστού, το όνομα της οποίας δεν αναφέρουμε ποτέ.

Η αφοσίωση της αρπάζει αμέτρητες ψυχές από τον διάβολο, την οποία η αμαρτία θα του παραδώσει αλάθητα.

Συνεχίζω την ιστορία, καταναλώνοντας τον εαυτό μου και μόνο επειδή πρέπει. Η προσευχή είναι το ευκολότερο πράγμα που μπορεί να κάνει ο άνθρωπος στη γη. Και είναι ακριβώς σε αυτό το πολύ εύκολο πράγμα που ο Θεός έχει συνδέσει τη σωτηρία όλων.

Σε εκείνους που προσεύχονται με επιμονή σταδιακά δίνει τόσο πολύ φως, τον οχυρώνει με τέτοιο τρόπο ώστε στο τέλος ακόμη και ο πιο αδύναμος αμαρτωλός μπορεί σίγουρα να ξαναγυρίσει. Πλημμύρισε επίσης τη λάσπη μέχρι το λαιμό.

Τα τελευταία χρόνια της ζωής μου δεν προσευχόμουν πλέον όπως έπρεπε και στερήθηκα από τις χάρες, χωρίς τις οποίες κανείς δεν μπορεί να σωθεί.

Εδώ δεν λαμβάνουμε πλέον καμία χάρη. Πράγματι, ακόμη και αν τα λάβουμε, θα τα επιστρέψουμε

θα μύριζα κυνικά. Όλες οι διακυμάνσεις της γήινης ύπαρξης έχουν σταματήσει σε αυτήν την άλλη ζωή.

Από εσάς στη γη ο άνθρωπος μπορεί να ανέλθει από την κατάσταση της αμαρτίας στην κατάσταση της Χάριτος και από τη Χάρη να πέσει στην αμαρτία: συχνά από αδυναμία, μερικές φορές από κακία.

Με το θάνατο αυτή η άνοδος και η πτώση τελειώνει, επειδή έχει τη ρίζα της στην ατέλεια του γήινου ανθρώπου. Τώρα. φτάσαμε στην τελική κατάσταση.

Ήδη όσο περνούν τα χρόνια, οι αλλαγές γίνονται πιο σπάνιες. Είναι αλήθεια, μέχρι το θάνατο μπορείτε πάντα να στραφείτε στον Θεό ή να τον γυρίσετε πίσω. Ωστόσο, σχεδόν παρασυρμένος από το ρεύμα, ο άνθρωπος, πριν πεθάνει, με τα τελευταία αδύνατα υπολείμματα στη θέλησή του, συμπεριφέρεται όπως είχε συνηθίσει στη ζωή.

Το έθιμο, καλό ή κακό, γίνεται δεύτερη φύση. Αυτό τον σέρνει μαζί του.

Έτσι συνέβη και σε μένα. Για χρόνια ζούσα μακριά από τον Θεό, γι 'αυτό και στο τελευταίο κάλεσμα της Χάριτος αποφάσισα τον εαυτό μου ενάντια στον Θεό.

Δεν ήταν το γεγονός ότι συχνά αμάρτησα που ήταν θανατηφόρο για μένα, αλλά ότι δεν ήθελα να σηκωθώ ξανά.

Με προειδοποίησες επανειλημμένα να ακούσω τα κηρύγματα, να διαβάσω βιβλία ευσέβειας. «Δεν έχω χρόνο», ήταν η συνηθισμένη απάντησή μου. Δεν χρειαζόμαστε τίποτα περισσότερο για να αυξήσουμε την εσωτερική μου αβεβαιότητα!

Επιπλέον, πρέπει να το σημειώσω αυτό: δεδομένου ότι ήταν τώρα τόσο προχωρημένο, λίγο πριν από την έξοδο μου από τη «Ένωση Νέων», θα ήταν εξαιρετικά δύσκολο για μένα να βάλω τον εαυτό μου σε άλλο δρόμο. Ένιωσα άβολα και δυστυχισμένα. Αλλά ένας τοίχος στάθηκε πριν από τη μετατροπή.

Δεν πρέπει να το υποψιάζεστε. Το αντιπροσώπευες τόσο απλό όταν μια μέρα μου είπες: "Αλλά κάνε μια καλή εξομολόγηση, Άννα, και όλα είναι καλά."

Ένιωσα ότι θα ήταν έτσι. Αλλά ο κόσμος, ο διάβολος, η σάρκα με κράτησε ήδη πολύ δυνατά στα νύχια τους. Ποτέ δεν πίστευα την επιρροή του διαβόλου. Και τώρα μαρτυρώ ότι έχει ισχυρή επιρροή σε άτομα που βρίσκονταν στην κατάσταση που ήμουν τότε.

Μόνο πολλές προσευχές, των άλλων και του εαυτού μου, σε συνδυασμό με θυσίες και τα δεινά, θα μπορούσαν να με αρπάξουν.

Και αυτό επίσης, μόνο σταδιακά. Εάν υπάρχουν λίγα εμμονή εξωτερικά, σεξ, εσωτερικά υπάρχει ένα τσούξιμο. Ο διάβολος δεν μπορεί να απαγάγει την ελεύθερη βούληση εκείνων που παραδίδονται στην επιρροή του. Αλλά με τον πόνο της μεθοδικής αποστασίας τους από τον Θεό, για να το πούμε, επιτρέπει στον «κακό» να φωλιάσει μέσα τους.

Μισώ επίσης τον διάβολο. Ωστόσο, μου αρέσει, γιατί προσπαθεί να καταστρέψει τους υπόλοιπους. αυτός και οι δορυφόροι του, τα πνεύματα που έπεσαν μαζί του στην αρχή του χρόνου.

Μετράται στα εκατομμύρια. Περιπλανιούνται στη γη, πυκνά σαν ένα σμήνος μεσαίων και δεν το παρατηρείτε καν

Δεν είναι για εμάς να προσπαθήσουμε ξανά να σας δελεάσουμε. αυτό είναι το γραφείο των πεσμένων πνευμάτων. Αυτό αυξάνει πραγματικά τα βασανιστήρια τους κάθε φορά που σέρνουν μια ανθρώπινη ψυχή κάτω εδώ στην κόλαση. Αλλά τι δεν κάνει ποτέ το μίσος;

Αν και περπατούσα σε μονοπάτια μακριά από τον Θεό, ο Θεός με ακολούθησε.

Προετοίμασα τον τρόπο να Χάρη με πράξεις φυσικής φιλανθρωπίας που δεν έκανα σπάνια λόγω της κλίσης της ιδιοσυγκρασίας μου.

Μερικές φορές ο Θεός με προσέλκυσε σε μια εκκλησία. Τότε ένιωσα σαν νοσταλγία. Όταν φρόντισα την άρρωστη μητέρα, παρά τη δουλειά του γραφείου κατά τη διάρκεια της ημέρας, και με έναν τρόπο που πραγματικά θυσίασα τον εαυτό μου, αυτά τα δελεαστικά του Θεού ενήργησαν δυνατά.

Κάποτε, στην εκκλησία του νοσοκομείου, όπου με οδηγήσατε κατά τη διάρκεια του μεσημεριανού διαλείμματος, μου ήρθε κάτι που θα ήταν ένα μόνο βήμα για τη μετατροπή μου: Φώναξα!

Αλλά τότε η χαρά του κόσμου πέρασε ξανά σαν ένα ρεύμα πάνω από τη Χάρη.

Το σιτάρι πνίγεται ανάμεσα στα αγκάθια.

Με τη δήλωση ότι η θρησκεία είναι θέμα συναισθήματος, όπως είπα πάντα στο γραφείο, απορρίψαμε επίσης αυτήν την πρόσκληση της Χάριτος, όπως και όλες οι άλλες.

Μόλις με κατηγόρησες, γιατί αντί να γονατίσω στο έδαφος, μόλις έφτιαξα ένα άμορφο τόξο, κάμπτοντας το γόνατό μου. Σκέφτηκες ότι ήταν μια πράξη τεμπελιά. Δεν φαινόταν καν να υποψιάζεστε ότι από τότε δεν πίστευα πλέον στην παρουσία του Χριστού στο Μυστήριο.

Ώρες, το πιστεύω, αλλά φυσικά, καθώς πιστεύουμε σε μια καταιγίδα της οποίας τα αποτελέσματα μπορούν να δουν.

Εν τω μεταξύ, είχα κάνει τον εαυτό μου μια θρησκεία με τον δικό μου τρόπο.

Υποστήριξα την άποψη, η οποία ήταν κοινή στο γραφείο μας, ότι η ψυχή μετά το θάνατο ανεβαίνει ξανά σε ένα άλλο ον. Με αυτόν τον τρόπο θα συνέχιζε να προσκυνεί ατελείωτα.

Με αυτό το άγχος το ζήτημα της μετά θάνατον τέθηκε αμέσως σε ισχύ και μου έκανε αβλαβές.

1 Γιατί δεν μου θύμισες την παραβολή του πλούσιου και του φτωχού Λαζάρου, στην οποία ο αφηγητής, ο Χριστός, στέλνει, αμέσως μετά το θάνατο, ο ένας στην κόλαση και ο άλλος στον παράδεισο; ... Μετά από όλα, τι θα πήρες; Τίποτα περισσότερο από το χαμόγελο της άλλης μισαλλοδοξίας σας!

Σταδιακά δημιούργησα τον εαυτό μου Θεό: αρκετά προικισμένος για να ονομαστεί Θεός. αρκετά μακριά από μένα για να μην χρειάζεται να διατηρώ καμία σχέση μαζί του. Περιπλανιέμαι αρκετά για να αφήσω τον εαυτό μου, ανάλογα με την ανάγκη, χωρίς να αλλάξω τη θρησκεία μου. μοιάζει με έναν πανθεϊκό Θεό του κόσμου, ή αφήστε τον να ποιηθεί ως μοναχικός Θεός.

Αυτός ο Θεός δεν είχε παράδεισο να μου δώσει και καμία κόλαση να μου επιβάλλει. Τον άφησα μόνο. Αυτή ήταν η λατρεία μου γι 'αυτόν.

Μας αρέσει να πιστεύουμε τι μας αρέσει. Με τα χρόνια κράτησα τον εαυτό μου αρκετά πεπεισμένο για τη θρησκεία μου. Με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσατε να ζήσετε.

Μόνο ένα πράγμα θα είχε σπάσει το λαιμό μου: έναν μακρύ, βαθύ πόνο. ΕΙΝΑΙ

αυτός ο πόνος δεν ήρθε!

Καταλαβαίνετε τώρα τι σημαίνει: "Ο Θεός τιμωρεί αυτούς που αγαπούσα";

Ήταν Κυριακή τον Ιούλιο, όταν ο Σύνδεσμος νεαρών γυναικών οργάνωσε ένα ταξίδι στο * * *. Θα μου άρεσε η περιοδεία. Αλλά αυτές οι ανόητες ομιλίες, που φανατίστηκαν i

Ένα άλλο μοτίβο πολύ διαφορετικό από αυτό της Μαντόνας του * * * στάθηκε πρόσφατα στο βωμό της καρδιάς μου. Ο όμορφος Max N…. του παρακείμενου καταστήματος. Είχαμε αστειευτεί αρκετές φορές πριν.

Μόνο για αυτό, την Κυριακή, με είχε προσκαλέσει σε ένα ταξίδι. Εκείνη που πήγε συνήθως ήταν άρρωστος στο νοσοκομείο.

Κατάλαβε καλά ότι τον είχα κοιτάξει. Τον παντρεύτηκα τότε δεν το σκέφτηκα. Ήταν άνετος, αλλά συμπεριφέρθηκε πολύ ευγενικά σε όλα τα κορίτσια. Και εγώ, μέχρι τότε, ήθελα έναν άνδρα που ανήκε μόνο σε μένα. Όχι μόνο να είσαι γυναίκα, αλλά μια μόνη γυναίκα. Στην πραγματικότητα, είχα πάντα μια συγκεκριμένη φυσική εθιμοτυπία.

Στο προαναφερθέν ταξίδι, ο Μαξ άφησε τον εαυτό του στην καλοσύνη. Ε! Ναι, δεν έγιναν προσποιητικές συνομιλίες μεταξύ σας!

Την επόμενη μέρα; στο γραφείο, με κατηγόρησες που δεν ήρθες μαζί σου στο * * *. Σας περιέγραψα τη διασκέδαση εκείνη την Κυριακή.

Η πρώτη σας ερώτηση ήταν: "Έχετε πάει στη Μάζα; "Ανόητος! Πώς θα μπορούσα, δεδομένου ότι η αναχώρηση είχε οριστεί για έξι ;!

Εξακολουθείτε να ξέρετε, όπως εγώ, πρόσθεσα με ενθουσιασμό: «Ο καλός Θεός δεν έχει μια νοοτροπία τόσο μικρή όσο οι πρόχειρές σας! ».

Τώρα πρέπει να ομολογήσω: Ο Θεός, παρά την άπειρη καλοσύνη του, ζυγίζει τα πράγματα με μεγαλύτερη ακρίβεια από όλους τους ιερείς.

Μετά από αυτό το πρώτο ταξίδι με τον Max, ήρθα για άλλη μια φορά στον Σύνδεσμο: τα Χριστούγεννα, για τον εορτασμό του πάρτι. Υπήρχε κάτι που με έκανε να επιστρέψω. Αλλά εσωτερικά είχα ήδη απομακρυνθεί από εσάς:

Κινηματογράφος, χορός, ταξίδια συνεχίστηκαν. Ο Max και εγώ τσακώσαμε μερικές φορές, αλλά πάντα ήξερα πώς να τον αλυσοδέσω πίσω μου.

Ο άλλος εραστής κατάφερε να με παρενοχλήσει, αφού επέστρεψε από το νοσοκομείο, συμπεριφέρθηκε σαν μια εμμονή γυναίκα. Πραγματικά ευτυχώς για μένα. γιατί η ευγενής ηρεμία μου έκανε μια ισχυρή εντύπωση στον Max, ο οποίος κατέληξε να αποφασίζει, ότι ήμουν το αγαπημένο.

Είχα καταφέρει να τον κάνω μίσος, μιλώντας ψυχρά: στο εξωτερικό θετικό, στο εσωτερικό σπέρνοντας δηλητήριο. Τέτοια συναισθήματα και τέτοια συμπεριφορά προετοιμάζονται άψογα για την κόλαση. Είναι διαβολικά με την αυστηρότερη έννοια της λέξης.

Γιατί το λέω αυτό; Για να αναφέρω πώς αποσπάστηκα οριστικά από τον Θεό. Όχι ήδη, επιπλέον, ότι ανάμεσα σε μένα και τον Μαξ έχουμε φτάσει συχνά στα άκρα της οικειότητας. Κατάλαβα ότι θα είχα χαμηλώσει τα μάτια του αν είχα αφήσει τον εαυτό μου να πάει εντελώς μπροστά από το χρόνο. επομένως ήμουν σε θέση να συγκρατήσω.

Αλλά από μόνο του, όποτε το πίστευα χρήσιμο, ήμουν πάντα έτοιμος για οτιδήποτε. Έπρεπε να κατακτήσω τον Max. Τίποτα δεν ήταν πολύ ακριβό για αυτό. Επιπλέον, σταδιακά αγαπήσαμε ο ένας τον άλλον, έχοντας και τις δύο όχι λίγες πολύτιμες ιδιότητες, που μας έκανε να εκτιμούμε ο ένας τον άλλον. Ήμουν ικανός, ικανός, ευχάριστης συντροφιάς. Έτσι κράτησα σταθερά τον Max στο χέρι μου και κατάφερα, τουλάχιστον τους τελευταίους μήνες πριν από το γάμο, να είμαι ο μόνος, να τον κατέχω.

Σε αυτό συνίστατο η αποστασία μου να δώσω στον Θεό: να μεγαλώσω ένα πλάσμα στο είδωλό μου. Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να συμβεί αυτό, έτσι ώστε να αγκαλιάζει τα πάντα, όπως στην αγάπη ενός ατόμου του αντίθετου φύλου, όταν αυτή η αγάπη παραμένει λανθασμένη σε γήινες ικανοποιήσεις. Αυτό είναι που διαμορφώνει το. την ελκυστικότητά του, το ερέθισμά του και το δηλητήριό του.

Η «λατρεία» που πλήρωσα στον εαυτό μου στο πρόσωπο του Max έγινε για μένα μια ζωντανή θρησκεία.

Ήταν η στιγμή που στο γραφείο δηλητηριώθηκα εναντίον των εκκλησιών, των ιερέων, των επιδομάτων, του μουρμουρίσματος των κομπολόι και παρόμοιων ανοησίες.

Προσπαθήσατε, λίγο πολύ σοφά, να υπερασπιστείτε τέτοια πράγματα. Προφανώς χωρίς να υποψιάζομαι ότι στο εσωτερικό μου δεν αφορούσε πραγματικά αυτά τα πράγματα, έψαχνα για υποστήριξη ενάντια στη συνείδησή μου, τότε χρειαζόμουν τέτοια υποστήριξη για να δικαιολογήσω την αποστασία μου επίσης και με λογικό τρόπο.

Μετά από όλα, στράφηκα εναντίον του Θεού. Δεν τον καταλάβατε. με κρατά, εξακολουθώ να σε αποκαλώ Καθολικό. Πράγματι, ήθελα να το ονομάσω αυτό. Πλήρωσα ακόμη και εκκλησιαστικούς φόρους. Μια ορισμένη «αντασφαλιστική», σκέφτηκα, δεν θα μπορούσε να βλάψει.

Οι απαντήσεις σας μπορεί να έχουν χτυπήσει μερικές φορές. Δεν με κράτησαν, γιατί δεν έπρεπε να έχετε δίκιο.

Λόγω αυτών των παραμορφωμένων σχέσεων μεταξύ μας, ο πόνος της απόσπασής μας ήταν μικρός όταν χωριστήκαμε με την ευκαιρία του γάμου μου.

Πριν από το γάμο ομολόγησα και μίλησα για άλλη μια φορά, Ορίστηκε. Ο σύζυγός μου και εγώ σκεφτήκαμε το ίδιο σε αυτό το σημείο. Γιατί δεν πρέπει να έχουμε ολοκληρώσει αυτήν τη διατύπωση; Το ολοκληρώσαμε επίσης, όπως και οι άλλες διατυπώσεις.

Ονομάζεις μια τέτοια Κοινωνία άξια. Λοιπόν, μετά από αυτήν την «άξια» κοινωνία, ήμουν πιο ήρεμος στη συνείδησή μου. Επιπλέον, ήταν επίσης το τελευταίο.

Η παντρεμένη ζωή μας ήταν γενικά σε μεγάλη αρμονία. Σε όλες τις απόψεις είχαμε την ίδια άποψη. Ακόμα και σε αυτό: ότι δεν θέλαμε να φέρουμε το βάρος των παιδιών. Στην πραγματικότητα ο σύζυγός μου θα ήθελε ευχαρίστως ένα. φυσικά όχι. Στο τέλος, ήμουν επίσης σε θέση να τον απομακρύνω από αυτήν την επιθυμία.

Φόρεμα, πολυτελή έπιπλα, στέκια τσαγιού, εκδρομές και ταξίδια με αυτοκίνητο και παρόμοιες περισπασμούς μου είχαν μεγαλύτερη σημασία για μένα.

Ήταν μια χρονιά ευχαρίστησης στη γη που πέρασε μεταξύ του γάμου μου και του ξαφνικού θανάτου μου.

Βγαίναμε με αυτοκίνητο κάθε Κυριακή ή επισκεφθήκαμε τους συγγενείς του συζύγου μου. Ντρεπόμουν τώρα τη μητέρα μου. Επιπλέουν στην επιφάνεια της ύπαρξης, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο από εμάς.

Εσωτερικά, φυσικά, δεν ένιωσα ποτέ χαρούμενος, αλλά εξωτερικά γέλασα. Υπήρχε πάντα κάτι απροσδιόριστο μέσα μου, το οποίο με κοίταζε. Εύχομαι μετά το θάνατο, που φυσικά πρέπει να είναι πολύ μακριά, όλα είχαν τελειώσει.

Αλλά είναι ακριβώς έτσι, μια μέρα, ως παιδί, άκουσα κάποιον να λέει σε ένα κήρυγμα: ότι ο Θεός ανταμείβει κάθε καλή δουλειά που κάνει κάποιος, και όταν δεν μπορεί να την ανταμείψει στην άλλη ζωή, το κάνει στη γη.

Απροσδόκητα είχα μια κληρονομιά από τη θεία Lotte. Ο σύζυγός μου κατάφερε να αυξήσει το μισθό του σε ένα σημαντικό ποσό. Έτσι κατάφερα να παραγγείλω το νέο σπίτι ελκυστικά.

Η θρησκεία έστειλε το φως, αδιάφορη, αδύναμη και αβέβαιη, από μακριά.

Τα καφέ της πόλης, τα ξενοδοχεία, όπου πήγαμε ταξίδια, σίγουρα δεν μας έφεραν στο Θεό.

Όλοι όσοι συχνάζουν σε αυτά τα μέρη ζούσαν, όπως εμείς, από έξω. μέσα, όχι από μέσα προς τα έξω.

Αν κατά τη διάρκεια των διακοπών επισκεφθήκαμε κάποια εκκλησία, προσπαθούσαμε να αναδημιουργήσουμε τον εαυτό μας. στο καλλιτεχνικό περιεχόμενο των έργων. Η θρησκευτική αναπνοή που έληξε, ειδικά τα μεσαιωνικά, ήξερα πώς να την εξουδετερώσω επικρίνοντας κάποιες βοηθητικές περιστάσεις: μια αδέξια αντίστροφη φλόγα ή ντυμένη με ακάθαρτο τρόπο, που ενήργησε ως οδηγός. το σκάνδαλο που οι μοναχοί, που ήθελαν να περάσουν για ευσεβείς, πούλησαν ποτά · το αιώνιο κουδούνι για τις ιερές λειτουργίες, ενώ πρόκειται για το να κερδίζεις χρήματα ...

Έτσι ήμουν σε θέση να διώξω συνεχώς από μένα τη Χάρη κάθε φορά που χτύπησε. Άφησα ελεύθερο να συγκρατήσω τη διάθεσή μου, ειδικά σε ορισμένες μεσαιωνικές παραστάσεις της κόλασης σε νεκροταφεία ή αλλού, όπου ο διάβολος ψήνει ψυχές με κόκκινο και πυρακτωμένο καυγά. οι σύντροφοι με μακριά ουρά σέρνουν νέα θύματα σε αυτόν. Κλάρα! Κόλαση μπορείς να κάνεις ένα λάθος στο να το σχεδιάσεις, αλλά ποτέ δεν πηγαίνεις στη θάλασσα.

Πάντα στόχευα τη φωτιά της κόλασης με έναν ειδικό τρόπο. Ξέρετε πώς κατά τη διάρκεια μιας σύγκρουσης, κάποτε έκανα έναν αγώνα κάτω από τη μύτη σας και είπα σαρκαστικά: "Μυρίζει έτσι;" Σβήσατε γρήγορα τη φλόγα. Εδώ κανείς δεν το απενεργοποιεί.

Σας λέω: η φωτιά που αναφέρεται στη Βίβλο δεν σημαίνει βασανισμό της συνείδησης. Η φωτιά είναι φωτιά! Πρέπει να γίνει κατανοητό κυριολεκτικά τι είπε: «Μακριά από μένα, καταρατώ, στην αιώνια φωτιά! ». Κυριολεκτικά.

«Πώς μπορεί να αγγιχτεί το πνεύμα από υλική φωτιά; Θα ρωτήσεις. Πώς μπορεί η ψυχή σας να υποφέρει στη γη όταν βάζετε το δάχτυλό σας στη φλόγα; Στην πραγματικότητα δεν καίει την ψυχή. όμως τι βασανίζει ολόκληρο το άτομο!

Με παρόμοιο τρόπο είμαστε πνευματικά συνδεδεμένοι με τη φωτιά εδώ, σύμφωνα με τη φύση μας και σύμφωνα με τις ικανότητές μας. Η ψυχή μας στερείται της φυσικής της

φτερά δεν μπορούμε να σκεφτούμε τι θέλουμε ή πώς θέλουμε. Μην εκπλαγείτε από αυτά τα λόγια μου. Αυτή η κατάσταση, που δεν σας λέει τίποτα, με καίει χωρίς να με καταναλώνει.

Το μεγαλύτερο μαρτύριο μας συνίσταται στο να γνωρίζουμε με βεβαιότητα ότι δεν θα δούμε ποτέ τον Θεό.

Πώς μπορεί αυτό να βασανίζεται τόσο πολύ, αφού ένα στη γη παραμένει τόσο αδιάφορο;

Όσο το μαχαίρι βρίσκεται στο τραπέζι, σας αφήνει κρύο. Βλέπετε πόσο έντονο είναι, αλλά δεν το αισθάνεστε. Βυθίστε το μαχαίρι στο κρέας και θα αρχίσετε να ουρλιάζετε με πόνο.

Τώρα αισθανόμαστε την απώλεια του Θεού. πριν το σκεφτήκαμε μόνο.

Δεν υποφέρουν εξίσου όλες οι ψυχές.

Με πόση περισσότερη κακία και όσο πιο συστηματικά έχει αμαρτήσει, τόσο πιο σοβαρή είναι η απώλεια του Θεού και τόσο περισσότερο το πλάσμα που κακοποίησε τον πνίγει.

Οι καταραμένοι καθολικοί υποφέρουν περισσότερο από εκείνους άλλων θρησκειών, επειδή δέχονται και ποδοπατούν περισσότερο. ευχαριστώ και περισσότερο φως.

Εκείνοι που ήξεραν περισσότερα, υποφέρουν πιο σοβαρά από εκείνους που ήξεραν λιγότερα.

Εκείνοι που αμάρτησαν λόγω κακίας υποφέρουν πιο έντονα από εκείνους που έπεσαν από αδυναμία.

Κανείς δεν υποφέρει ποτέ περισσότερο από ό, τι του άξιζε. Ω, αν αυτό δεν ήταν αλήθεια, θα είχα έναν λόγο να μισώ!

Μου είπες μια μέρα ότι κανείς δεν πηγαίνει στην κόλαση χωρίς να το γνωρίζει: αυτό θα είχε αποκαλυφθεί σε έναν άγιο.

Γέλασα. Αλλά τότε θα με αγκαλιάσετε πίσω από αυτήν τη δήλωση.

"Έτσι, σε περίπτωση ανάγκης, θα υπάρχει αρκετός χρόνος για να κάνω μια" στροφή ", είπα στον εαυτό μου κρυφά.

Αυτό το ρητό είναι σωστό. Στην πραγματικότητα, πριν από το ξαφνικό τέλος μου, δεν ήξερα πώς είναι η κόλαση. Κανένας θνητός δεν το γνωρίζει. Αλλά το γνώριζα πλήρως: "Αν πεθάνεις, πηγαίνεις στον κόσμο πέρα ​​από το ίσιο βέλος εναντίον του Θεού. Θα έχεις τις συνέπειες."

Δεν είχα γυρίσει πίσω, όπως είπα, γιατί τράβηξα από το ρεύμα της συνήθειας. Οδήγησε από αυτό. συμμόρφωση με τους άνδρες, όσο μεγαλώνουν, τόσο περισσότερο ενεργούν προς την ίδια κατεύθυνση.

Ο θάνατός μου συνέβη έτσι.

Πριν από μια εβδομάδα μιλάω σύμφωνα με τον υπολογισμό σας, γιατί σε σύγκριση με τον πόνο, θα μπορούσα να πω πολύ καλά ότι έχω ήδη δέκα χρόνια από τότε που κάησα στην κόλαση πριν από μια εβδομάδα, επομένως, ο σύζυγός μου και εγώ πήγαμε ένα ταξίδι της Κυριακής, το τελευταίο για μένα.

Η μέρα είχε ξημερώσει λαμπερή. Ένιωσα καλύτερα από ποτέ. Ένα απαίσιο αίσθημα ευτυχίας με εισέβαλε, που με πλημμύρισε όλη την ημέρα.

Όταν ξαφνικά, κατά την επιστροφή μου, ο σύζυγός μου θαμπώθηκε από ένα ιπτάμενο αυτοκίνητο. Έχασε τον έλεγχο.

"Jesses" (*), έτρεξε μακριά από τα χείλη μου με ρίγη. Όχι ως προσευχή, μόνο ως κραυγή.

(*) Αναπηρία του Ιησού, που χρησιμοποιείται συχνά σε ορισμένους γερμανόφωνους πληθυσμούς.

Ένας βασανιστικός πόνος με συμπίεσε εντελώς. Σε σύγκριση με αυτό που υπάρχει μια μπαγκατέλα. Τότε λιποθύμησα.

Παράξενος! Ανεξήγητα, αυτή η σκέψη μου προέκυψε εκείνο το πρωί: "Θα μπορούσες για άλλη μια φορά να πας στη Μάζα." Ακούστηκε σαν μια απορία.

Σαφές και αποφασιστικό, το "όχι" μου έκοψε το νήμα των σκέψεων. «Με αυτά τα πράγματα πρέπει να τελειώσουμε μία φορά. Όλες οι συνέπειες είναι πάνω μου! ». Τώρα τα φέρνω.

Ξέρεις τι συνέβη μετά το θάνατό μου. Η τύχη του συζύγου μου, εκείνης της μητέρας μου, αυτό που συνέβη στο πτώμα μου και η συμπεριφορά της κηδείας μου είναι γνωστά στις λεπτομέρειες με φυσικές γνώσεις που έχουμε εδώ.

Επιπλέον, αυτό που συμβαίνει στη γη ξέρουμε μόνο νεφελώδη. Αλλά αυτό που μας επηρεάζει με κάποιο τρόπο, ξέρουμε. Έτσι βλέπω επίσης πού μένετε.

Εγώ εγώ ξύπνησα ξαφνικά από το σκοτάδι τη στιγμή του θανάτου μου. Είδα τον εαυτό μου να πλημμυρίζει από ένα εκθαμβωτικό φως.

Ήταν στο ίδιο μέρος όπου βρισκόταν το πτώμα μου. Αυτό συνέβη όπως σε ένα θέατρο, όταν τα φώτα ξαφνικά σβήνουν στην αίθουσα, η κουρτίνα χωρίζεται δυνατά και ανοίγει μια απροσδόκητη σκηνή, φωτισμένη φρικτά. Η σκηνή της ζωής μου.

Όπως στον καθρέφτη, η ψυχή μου εμφανίστηκε. Οι χάρες ποδοπατήθηκαν από τη νεολαία μέχρι το τελευταίο «όχι» ενώπιον του Θεού.

Ένιωσα σαν δολοφόνος, στον οποίο, κατά τη δικαστική διαδικασία, το άψυχο θύμα του φέρνει ενώπιόν του. Μετανοώ? Ποτέ! Ντροπιασμένος? Ποτέ!

Αλλά δεν μπορούσα καν να αντισταθώ στα μάτια του Θεού, που απορρίφθηκαν από εμένα. Δεν

Έμεινα μόνο ένα πράγμα: διαφυγή. Καθώς ο Κάιν έφυγε από το πτώμα του Άβελ, έτσι η ψυχή μου σπρώχτηκε από αυτό το θέαμα τρόμου.

Αυτή ήταν η συγκεκριμένη κρίση: ο αμετάκλητος δικαστής είπε: «Φύγε μακριά μου! ». Τότε η ψυχή μου, σαν μια κίτρινη σκιά θείου, έπεσε στη θέση του αιώνιου βασανισμού.

Η CLARA ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Το πρωί, με τον ήχο του Angelus, ακόμα που τρέμει με την τρομακτική νύχτα, σηκώθηκα και έτρεξα τις σκάλες στο εκκλησάκι.

Η καρδιά μου έτρεχε στο λαιμό μου. Οι λίγοι καλεσμένοι, γονατισμένοι κοντά στο rne, με κοίταξαν. αλλά ίσως πίστευαν ότι ήμουν τόσο ενθουσιασμένος για το τρέξιμο κάτω από τις σκάλες.

Μια καλή γυναίκα από τη Βουδαπέστη, που με είχε παρατηρήσει, είπε αφού χαμογέλασε:

Δεσποινίς, ο Κύριος θέλει να σερβιριστεί ήρεμα, όχι βιαστικά!

Αλλά τότε συνειδητοποίησε ότι κάτι άλλο με ενθουσίασε και με κράτησε ακόμη. Και ενώ η κυρία μου μίλησε με άλλα καλά λόγια, σκέφτηκα: Ο Θεός μόνος μου είναι αρκετός!

Ναι, μόνο του πρέπει να με αρκεί σε αυτήν και την άλλη ζωή. Θέλω μια μέρα να μπορώ να το απολαύσω στον Παράδεισο, για πόσες θυσίες μπορεί να μου κοστίσει στη γη. Δεν θέλω να πάω στην κόλαση!