Οι αμαρτίες που δίνουν περισσότερους πελάτες στην κόλαση

 

ΤΑ ΑΜΕΣΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΝ ΠΕΛΑΤΕΣ

ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ίχνη

Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να έχουμε κατά νου την πρώτη διαβολική παγίδα που κρατά τόσες πολλές ψυχές στη σκλαβιά του Σατανά: είναι η έλλειψη στοχασμού, που μας κάνει να χάνουμε τον σκοπό της ζωής.

Ο διάβολος φωνάζει στο θήραμά του: «Η ζωή είναι ευχαρίστηση. πρέπει να αδράξεις όλες τις χαρές που σου δίνει η ζωή ".

Αντ 'αυτού ο Ιησούς ψιθυρίζει στην καρδιά σας: «Μακάριοι αυτοί που κλαίνε». (πρ. 5, 4) ... "Για να μπείτε στον παράδεισο πρέπει να κάνετε βία." (πρβλ. 11, 12) ... "Όποιος θέλει να με ακολουθήσει, να αρνηθεί τον εαυτό του, να σηκώνει τον σταυρό του κάθε μέρα και να με ακολουθεί." (Lk 9, 23).

Ο κακός εχθρός μας προτείνει: «Σκεφτείτε το παρόν, γιατί με το θάνατο όλα τελειώνουν!».

Ο Κύριος αντ 'αυτού σας προτρέπει: «Θυμηθείτε τα καινούργια (θάνατος, κρίση, κόλαση και παράδεισος) και δεν θα αμαρτήσετε».

Ο άνθρωπος περνά πολύ χρόνο σε πολλές επιχειρήσεις και δείχνει ευφυΐα και επιδεξιότητα στην απόκτηση και τη συντήρηση των επίγειων αγαθών, αλλά τότε δεν χρησιμοποιεί καν τα ψίχουλα του χρόνου του για να προβληματιστεί σχετικά με τις πολύ πιο σημαντικές ανάγκες της ψυχής του, για τις οποίες ζει σε μια παράλογη, ακατανόητη και εξαιρετικά επικίνδυνη επιφανειακότητα, η οποία μπορεί να έχει τρομακτικές συνέπειες.

Ο διάβολος οδηγεί στο να σκεφτεί: «Ο διαλογισμός είναι άχρηστος: χαμένος χρόνος!». Εάν σήμερα πολλοί ζουν στην αμαρτία, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι δεν αντανακλούν σοβαρά και δεν σκέφτονται ποτέ τις αλήθειες που αποκαλύπτει ο Θεός.

Το ψάρι που έχει ήδη καταλήξει στο δίχτυ του ψαρά, όσο βρίσκεται ακόμα στο νερό, δεν υποψιάζεται ότι έχει αλιευθεί, αλλά όταν το δίχτυ βγαίνει από τη θάλασσα, αγωνίζεται επειδή αισθάνεται ότι το τέλος του είναι κοντά. αλλά είναι πολύ αργά τώρα. Έτσι αμαρτωλοί ...! Όσο βρίσκονται σε αυτόν τον κόσμο, περνούν ευτυχώς και δεν υποψιάζονται καν ότι βρίσκονται στο διαβολικό δίχτυ. θα παρατηρήσουν πότε δεν μπορούν πλέον να σας θεραπεύσουν ... μόλις μπουν στην αιωνιότητα!

Εάν τόσα πολλά νεκρά άτομα που έζησαν χωρίς να σκεφτούν την αιωνιότητα θα μπορούσαν να επιστρέψουν σε αυτόν τον κόσμο, πώς θα άλλαζαν τη ζωή τους!

ΑΠΟΒΛΗΤΑ ΠΡΟΪΟΝΤΩΝ

Από όσα έχουν ειπωθεί μέχρι τώρα και ειδικά από την ιστορία ορισμένων γεγονότων, είναι σαφές ποιες είναι οι κύριες αμαρτίες που οδηγούν σε αιώνια καταδίκη, αλλά λάβετε υπόψη ότι δεν είναι μόνο αυτές οι αμαρτίες που στέλνουν τους ανθρώπους στην κόλαση: υπάρχουν πολλοί άλλοι.

Για τι αμαρτία κατέληξε ο πλούσιος επολόνος στην κόλαση; Είχε πολλά αγαθά και τα σπατάλησε σε συμπόσια (σπατάλη και αμαρτία της λαιμαργίας). και, επιπλέον, παρέμεινε επιθετικά ανευπαίσθητος στις ανάγκες των φτωχών (έλλειψη αγάπης και ελάφιας). Ως εκ τούτου, ορισμένοι πλούσιοι που δεν θέλουν να ασκούν φιλανθρωπία τρέμουν: ακόμη και αν δεν αλλάξουν τη ζωή τους, η μοίρα του πλούσιου ανθρώπου διατηρείται.

ΟΙ ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ

Η αμαρτία που οδηγεί πιο εύκολα στην κόλαση είναι η ακαθαρσία. Ο Sant'Alfonso λέει: "Πηγαίνουμε στην κόλαση ακόμη και για αυτήν την αμαρτία, ή τουλάχιστον όχι χωρίς αυτήν".

Θυμάμαι τα λόγια του διαβόλου που αναφέρθηκαν στο πρώτο κεφάλαιο: «Όσοι είναι εκεί, κανένας δεν αποκλείεται, είναι εκεί με αυτήν την αμαρτία ή ακόμα και μόνο για αυτήν την αμαρτία». Μερικές φορές, εάν αναγκαστεί, ακόμη και ο διάβολος λέει την αλήθεια!

Ο Ιησούς μας είπε: «Μακάριοι είναι οι αγνοί στην καρδιά, γιατί θα δουν τον Θεό» (Ματ 5: 8). Αυτό σημαίνει ότι οι ακάθαρτοι όχι μόνο δεν θα βλέπουν τον Θεό στην άλλη ζωή, αλλά ακόμη και σε αυτήν τη ζωή δεν μπορούν να νιώσουν τη γοητεία του, έτσι χάνουν τη γεύση της προσευχής, σταδιακά χάνουν την πίστη ακόμη και χωρίς να το συνειδητοποιήσουν και ... χωρίς πίστη και χωρίς προσευχή αντιλαμβάνονται περισσότερο γιατί πρέπει να κάνουν καλό και να φύγουν από το κακό. Τόσο μειωμένοι, προσελκύονται σε κάθε αμαρτία.

Αυτή η κακία σκληραίνει την καρδιά και, χωρίς ιδιαίτερη χάρη, μεταφέρεται στην τελική αδυναμία και ... στην κόλαση.

ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΓΑΜΟΙ

Ο Θεός συγχωρεί κάθε ενοχή, αρκεί να υπάρχει αληθινή μετάνοια και αυτή είναι η θέληση να θέσει τέρμα στις αμαρτίες και να αλλάξει τη ζωή κάποιου.

Μεταξύ χίλιων παράτυπων γάμων (διαζευγμένοι και παντρεμένοι, συνάδελφοι) ίσως μόνο κάποιος θα ξεφύγει από την κόλαση, γιατί συνήθως δεν μετανοούν ακόμη και στο σημείο του θανάτου. Στην πραγματικότητα, εάν έμεναν θα συνέχιζαν να ζουν στην ίδια παράτυπη κατάσταση.

Πρέπει να τρέμουμε με τη σκέψη ότι σχεδόν όλοι σήμερα, ακόμη και εκείνοι που δεν είναι διαζευγμένοι, θεωρούν το διαζύγιο ως φυσιολογικό πράγμα! Δυστυχώς, πολλοί τώρα πιστεύουν πώς θέλει ο κόσμος και όχι πλέον πώς θέλει ο Θεός.

ΤΟ ΣΑΚΡΙΛΕΙΟ

Μια αμαρτία που μπορεί να οδηγήσει σε αιώνια καταδίκη είναι ιεροσυλία. Ατυχής που ξεκινάει σε αυτό το μονοπάτι! Όποιος κρύβει εθελοντικά κάποια θνητή αμαρτία σε εξομολόγηση, ή εξομολογείται χωρίς τη θέληση να αφήσει την αμαρτία ή να φύγει τις επόμενες περιπτώσεις, διαπράττει ιεραρχία. Σχεδόν πάντα εκείνοι που ομολογούν με ιεροσυλλεκτικό τρόπο εκτελούν επίσης την Ευχαριστία ιερό, επειδή τότε λαμβάνουν Κοινωνία με θνητή αμαρτία.

Πείτε στον St John Bosco ...

«Βρέθηκα με τον οδηγό μου (ο φύλακας άγγελος) στο κάτω μέρος ενός γκρεμού που κατέληξε σε μια σκοτεινή κοιλάδα. Και εδώ φαίνεται ένα τεράστιο κτίριο με πολύ ψηλή πόρτα που έκλεισε. Αγγίξαμε τον πυθμένα του γκρεμού. μια ασφυκτική θερμότητα με καταπιέζει. λιπαρός, σχεδόν πράσινος καπνός και αναλαμπές φλόγες αίματος στους τοίχους του κτηρίου.

Ρώτησα, «Πού είμαστε;» «Διαβάστε την επιγραφή στην πόρτα». ο οδηγός απάντησε. Κοίταξα και είδα γραμμένο: «Ubi non est redemptio! Με άλλα λόγια: «Όπου δεν υπάρχει λύτρωση!», Εν τω μεταξύ, είδα ότι η άβυσσος πέφτει ... πρώτα ένας νεαρός άνδρας, μετά ένας άλλος και μετά άλλοι. όλοι είχαν γράψει την αμαρτία τους στο μέτωπό τους.

Ο οδηγός μου είπε: «Εδώ είναι η κύρια αιτία αυτών των καταστροφών: κακοί σύντροφοι, κακά βιβλία και διεστραμμένες συνήθειες».

Αυτά τα φτωχά αγόρια ήταν νεαροί άντρες που ήξερα. Ρώτησα τον οδηγό μου: «Οπότε είναι άχρηστο να δουλεύεις ανάμεσα σε νέους αν τόσοι καταλήγουν έτσι! Πώς να αποτρέψεις όλη αυτή την καταστροφή;» – «Αυτοί που είδες είναι ακόμα ζωντανοί. αλλά αυτή είναι η σημερινή κατάσταση της ψυχής τους, αν πέθαιναν αυτή τη στιγμή θα έρχονταν σίγουρα εδώ!». είπε ο Άγγελος.

Μετά μπήκαμε στο κτίριο. έτρεξε με την ταχύτητα ενός φλας. Καταλήξαμε σε μια απέραντη και ζοφερή αυλή. Διάβασα αυτήν την επιγραφή: «Ζητήστε το impii in ignem aetemum! ; δηλαδή: «Οι πονηροί θα πάνε σε αιώνια φωτιά!».

Έλα μαζί μου – πρόσθεσε ο οδηγός. Με πήρε από το χέρι και με οδήγησε σε μια πόρτα την οποία άνοιξε. Ένα είδος σπηλιάς παρουσιάστηκε στο βλέμμα μου, απέραντο και γεμάτο με μια τρομακτική φωτιά, που ξεπέρασε κατά πολύ τη φωτιά της γης. Δεν μπορώ να σας περιγράψω αυτό το σπήλαιο, με ανθρώπινα λόγια, σε όλη την τρομακτική του πραγματικότητα.

Ξαφνικά άρχισα να βλέπω νέους να πέφτουν στην καμένη σπηλιά. Ο οδηγός μου είπε: «Η ακαθαρσία είναι η αιτία της αιώνιας καταστροφής πολλών νέων!».

– Αν όμως έχουν αμαρτήσει τότε έχουν και εξομολογηθεί.

- Ομολόγησαν, αλλά τα ελαττώματα κατά της αρετής της αγνότητας τα εξομολογήθηκαν κακώς ή τελείως σιώπησαν. Για παράδειγμα, κάποιος είχε διαπράξει τέσσερις ή πέντε από αυτές τις αμαρτίες, αλλά είπε μόνο δύο ή τρεις. Υπάρχουν κάποιοι που διέπραξαν ένα στα παιδικά τους χρόνια και από ντροπή δεν το ομολόγησαν ποτέ ή το ομολόγησαν άσχημα. Άλλοι δεν είχαν τον πόνο και την αποφασιστικότητα να αλλάξουν. Κάποιος αντί να εξετάσει τη συνείδησή του έψαξε τις κατάλληλες λέξεις για να εξαπατήσει τον εξομολογητή. Και όποιος πεθάνει σε αυτή την κατάσταση αποφασίζει να τοποθετηθεί ανάμεσα στους αμετανόητους ενόχους και θα παραμείνει έτσι για όλη την αιωνιότητα. Και τώρα θέλεις να δεις γιατί το έλεος του Θεού σε έφερε εδώ; - Ο οδηγός σήκωσε ένα πέπλο και είδα μια ομάδα νέων από αυτό το ρητορείο που ήξερα καλά: όλοι καταδικασμένοι για αυτό το έγκλημα. Μεταξύ αυτών ήταν μερικοί που προφανώς είχαν καλή διαγωγή.

Ο οδηγός μου είπε ξανά: «Κηρύττεστε παντού παντού ενάντια στην ακαθαρσία! :. Στη συνέχεια, μιλήσαμε για περίπου μισή ώρα για τις απαραίτητες προϋποθέσεις για να κάνουμε μια καλή εξομολόγηση και καταλήξαμε: «Πρέπει να αλλάξετε τη ζωή σας ... Πρέπει να αλλάξετε τη ζωή σας».

– Τώρα που είδατε τα μαρτύρια των καταραμένων, πρέπει κι εσείς να ζήσετε λίγο την κόλαση!

Μόλις βγήκε από αυτό το φρικτό κτίριο, ο οδηγός άρπαξε το χέρι μου και άγγιξε τον τελευταίο εξωτερικό τοίχο. Άφησα μια κραυγή πόνου. Όταν σταμάτησε το όραμα, παρατήρησα ότι το χέρι μου ήταν πραγματικά πρησμένο και για μια εβδομάδα φορούσα τον επίδεσμο. "

Ο πατέρας Giovan Battista Ubanni, Ιησουίτης, λέει ότι μια γυναίκα για χρόνια, ομολογώντας, είχε σιωπήσει μια αμαρτία ακαθαρσίας. Όταν δύο Δομινικανά ιερείς έφτασαν εκεί, εκείνη που περίμενε έναν ξένο εξομολογητή για κάποιο διάστημα, ζήτησε από έναν από αυτούς να ακούσει την ομολογία του.

Αφού έφυγε από την εκκλησία, ο σύντροφος είπε στον εξομολογητή ότι είχε παρατηρήσει ότι, ενώ εκείνη η γυναίκα ομολογούσε, πολλά φίδια βγήκαν από το στόμα της, αλλά ένα μεγαλύτερο φίδι είχε βγει μόνο με το κεφάλι, αλλά τότε επέστρεψε ξανά. Τότε όλα τα φίδια που είχαν βγει επέστρεψαν επίσης.

Προφανώς ο εξομολογητής δεν μίλησε για αυτό που είχε ακούσει στην Εξομολόγηση, αλλά υποψιάζεται τι θα είχε συμβεί έκανε τα πάντα για να βρει αυτή τη γυναίκα. Όταν έφτασε στο σπίτι της, έμαθε ότι πέθανε μόλις επέστρεψε στο σπίτι. Όταν άκουσε αυτό, ο καλός ιερέας λυπημένος και προσευχήθηκε για τον αποθανόντα. Αυτό του εμφανίστηκε στη μέση των φλογών και του είπε: «Είμαι αυτή η γυναίκα που ομολόγησε σήμερα το πρωί. αλλά έκανα ένα ιερό. Είχα μια αμαρτία που δεν ένιωθα να ομολογήσω στον ιερέα της χώρας μου. Ο Θεός με έστειλε σε εσένα, αλλά ακόμη και μαζί σου άφησα τον εαυτό μου να ξεπεραστεί από ντροπή και αμέσως η Θεία Δικαιοσύνη με χτύπησε με θάνατο καθώς μπήκα στο σπίτι. Καταδικάζομαι δίκαια στην κόλαση! ». Μετά από αυτά τα λόγια η γη άνοιξε και φάνηκε να πέφτει και να εξαφανίζεται.

Ο πατέρας Francesco Rivignez γράφει (το επεισόδιο αναφέρεται επίσης από τον Sant'Alfonso) ότι στην Αγγλία, όταν υπήρχε η καθολική θρησκεία, ο Βασιλιάς Anguberto είχε μια κόρη σπάνιας ομορφιάς που είχε κληθεί να παντρευτεί από πολλούς πρίγκιπες.

Ερωτηθείς από τον πατέρα της εάν συμφώνησε να παντρευτεί, απάντησε ότι δεν μπορούσε επειδή είχε κάνει τον όρκο της διαρκούς παρθενίας.

Ο πατέρας της έλαβε την απαλλαγή από τον Πάπα, αλλά παρέμεινε σταθερή στην πρόθεσή της να μην τη χρησιμοποιήσει και να ζήσει αποσυρμένη στο σπίτι. Ο πατέρας της την ικανοποίησε.

Άρχισε να ζει μια ιερή ζωή: προσευχές, νηστείες και διάφορες άλλες μετανοίες. έλαβε τα μυστήρια και συχνά πήγαινε να υπηρετήσει τους ασθενείς σε νοσοκομείο. Σε αυτήν την κατάσταση της ζωής αρρώστησε και πέθανε.

Μια γυναίκα που ήταν εκπαιδευτικός της, μια νύχτα προσευχή, άκουσε έναν μεγάλο θόρυβο στο δωμάτιο και αμέσως μετά είδε μια ψυχή με την εμφάνιση μιας γυναίκας μέσα σε μια μεγάλη φωτιά και αλυσοδεμένη ανάμεσα σε πολλούς δαίμονες ...

– Είμαι η δυστυχισμένη κόρη του βασιλιά Angubert.

– Μα πώς, καταράστηκες με τέτοια άγια ζωή;

– Δικαίως είμαι καταδικασμένος… εξαιτίας μου. Ως παιδί έπεσα σε μια αμαρτία ενάντια στην αγνότητα. Πήγα να εξομολογηθώ, αλλά η ντροπή μου έκλεισε το στόμα: αντί να κατηγορήσω ταπεινά την αμαρτία μου, την κάλυψα για να μην καταλάβει τίποτα ο εξομολογητής. Η ιεροσυλία έχει επαναληφθεί πολλές φορές. Στο νεκροκρέβατό μου είπα στον εξομολογητή μου, αόριστα, ότι ήμουν μεγάλος αμαρτωλός, αλλά ο εξομολογητής, αγνοώντας την αληθινή κατάσταση της ψυχής μου, με ανάγκασε να διώξω αυτή τη σκέψη ως πειρασμό. Λίγο αργότερα εξέπνευσα και καταδικάστηκα για όλη την αιωνιότητα στις φλόγες της κόλασης.

Τούτου λεχθέντος, εξαφανίστηκε, αλλά με τόσο πολύ θόρυβο που φάνηκε να σέρνει τον κόσμο και αφήνοντας σε αυτό το δωμάτιο μια απωθητική μυρωδιά που κράτησε αρκετές ημέρες.

Η κόλαση είναι η μαρτυρία του σεβασμού που έχει ο Θεός για την ελευθερία μας. Η κόλαση φωνάζει τον συνεχή κίνδυνο στον οποίο βρίσκεται η ζωή μας. και φωνάζει με τέτοιο τρόπο ώστε να αποκλείει κάθε ελαφρότητα, φωνάζει με συνεχή τρόπο για να αποκλείει οποιαδήποτε βιασύνη, οποιαδήποτε επιπολαιότητα, γιατί είμαστε πάντα σε κίνδυνο. Όταν μου ανακοίνωσαν το επισκοπικό, η πρώτη λέξη που είπα ήταν η εξής: "Αλλά φοβάμαι να πάω στην κόλαση."

(Κάρτα. Giuseppe Siri)