ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΕΡΚΗΣ

Στις 22 Φεβρουαρίου 1931, ο Ιησούς εμφανίστηκε στην αδελφή Faustina Kowalska στην Πολωνία (ευτυχίστηκε στις 30 Απριλίου 2000) και της εμπιστεύτηκε το μήνυμα της Αφοσίωσης στο Θείο Έλεος. Η ίδια περιέγραψε την οπτασία ως εξής: «Ήμουν στο κελί μου, όταν είδα τον Κύριο ντυμένο με λευκό ένδυμα. Είχε το ένα χέρι σηκωμένο για την πράξη της ευλογίας. με το άλλο άγγιξε τον λευκό χιτώνα στο στήθος του, από τον οποίο έβγαιναν δύο ακτίνες: η μια κόκκινη και η άλλη λευκή». Μετά από μια στιγμή, ο Ιησούς μου είπε: «Ζωγράφισε μια εικόνα σύμφωνα με το μοντέλο που βλέπεις και γράψε κάτω από αυτήν: Ιησού, σε εμπιστεύομαι! Θέλω επίσης αυτή η εικόνα να λατρεύεται στο παρεκκλήσι σας και σε όλο τον κόσμο. Οι ακτίνες αντιπροσωπεύουν το Αίμα και το Νερό που κύλησαν όταν η Καρδιά μου τρυπήθηκε από το δόρυ στον Σταυρό. Η λευκή ακτίνα αντιπροσωπεύει το νερό που καθαρίζει τις ψυχές. το κόκκινο, το αίμα που είναι η ζωή των ψυχών». Σε μια άλλη οπτασία, ο Ιησούς της ζήτησε να καθιερώσει τη γιορτή του Θείου Ελέους, εκφραζόμενος ως εξής: «Επιθυμώ η πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα να είναι η Εορτή του Ελέους Μου. Η ψυχή που εξομολογείται και κοινωνεί εκείνη την ημέρα θα αποκτήσει πλήρη άφεση αμαρτιών και τιμωριών. Θέλω αυτή η Εορτή να εορταστεί πανηγυρικά σε όλη την Εκκλησία».

ΥΠΟΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΕΛΕΗΜΟΝΟΥ ΙΗΣΟΥ.

Η ψυχή που θα λατρέψει αυτήν την εικόνα δεν θα χαθεί. Εγώ, ο Κύριος, θα σε προστατέψω με τις ακτίνες της καρδιάς μου. Μακάριος αυτός που ζει στη σκιά τους, αφού το χέρι της Θείας Δικαιοσύνης δεν θα φτάσει! Θα προστατεύσω τις ψυχές που θα διαδώσουν τη λατρεία στο Έλεός μου, για όλη τους τη ζωή. την ώρα του θανάτου τους, λοιπόν, δεν θα είμαι Κριτής αλλά Σωτήρας. Όσο μεγαλύτερη είναι η δυστυχία των ανθρώπων, τόσο μεγαλύτερο δικαίωμα έχουν στο Έλεός μου γιατί θέλω να τους σώσω όλους. Η πηγή αυτού του Ελέους άνοιξε με το δόρυ στο Σταυρό. Η ανθρωπότητα δεν θα βρει ούτε ειρήνη ούτε ειρήνη έως ότου γυρίσει σε Μένα με πλήρη αυτοπεποίθηση, θα δώσω αμέτρητες χάρες σε όσους απαγγέλλουν αυτό το στέμμα. Εάν απαγγέλλεται δίπλα σε ένα άτομο που πεθαίνει, δεν θα είμαι δίκαιος δικαστής, αλλά ο Σωτήρας. Δίνω στην ανθρωπότητα ένα βάζο με το οποίο θα μπορεί να αντλήσει χάρη από την πηγή του Ελέους. Αυτό το αγγείο είναι η εικόνα με την επιγραφή: "Ιησούς, εμπιστεύομαι σε σένα!". "Ω αίμα και νερό που πηγάζει από την καρδιά του Ιησού, ως πηγή έλεος για εμάς, σε εμπιστεύομαι!" Όταν, με πίστη και με πίστη καρδιά, απαγγέλλετε αυτήν την προσευχή για κάποιον αμαρτωλό, θα του δώσω τη χάρη της μετατροπής.

CROWN OF DIVINE MERCY

Χρησιμοποιήστε το στέμμα του Ροδαρίου. Στην αρχή: Pater, Ave, Credo.

Στις μεγαλύτερες χάντρες του Ροδαρίου: «Αιώνιος Πατέρας, σας προσφέρω το Σώμα και το Αίμα, την Ψυχή και τη Θεότητα του αγαπημένου σας Υιού και του Κυρίου μας Ιησού Χριστού σε εξιλέωση για τις αμαρτίες μας, τον κόσμο και τις ψυχές στο Εργαστήριο».

Στους κόκκους της Ave Maria δέκα φορές: "Για το οδυνηρό του πάθος, ελάτε σε εμάς, τον κόσμο και τις ψυχές στο Εργαστήριο".

Στο τέλος επαναλάβετε τρεις φορές: "Άγιος Θεός, Ισχυρός Θεός, Αθάνατος Θεός: ελέησε μας, τον κόσμο και τις ψυχές στο Εργαστήριο".

Maria Faustina Kowalska (19051938-XNUMX) Η αδελφή Μαρία Φαουστίνα, η απόστολος του Θείου Ελέους, ανήκει σήμερα στην ομάδα των πιο γνωστών αγίων της Εκκλησίας. Μέσω αυτής ο Κύριος στέλνει το μεγάλο μήνυμα του Θείου Ελέους στον κόσμο και δείχνει ένα παράδειγμα χριστιανικής τελειότητας που βασίζεται στην εμπιστοσύνη στον Θεό και στην ευσπλαχνική στάση προς τον πλησίον. Η αδελφή Μαρία Φαουστίνα γεννήθηκε στις 25 Αυγούστου 1905, το τρίτο από τα δέκα παιδιά, από τη Μαριάννα και τον Στανισλάο Κοβάλσκα, αγρότες από το χωριό Gogowiec. Στη βάπτισή της στην ενοριακή εκκλησία Edwinice Warckie της δόθηκε το όνομα Έλενα. Από μικρός τον διέκρινε η αγάπη του για την προσευχή, η εργατικότητα, η υπακοή και η μεγάλη ευαισθησία στην ανθρώπινη φτώχεια. Σε ηλικία εννέα ετών έλαβε την Πρώτη Κοινωνία της. ήταν μια βαθιά εμπειρία για εκείνη γιατί αντιλήφθηκε αμέσως την παρουσία του Θεϊκού Επισκέπτη στην ψυχή της. Παρακολούθησε το σχολείο για λίγα μόλις τρία χρόνια. Ενώ ήταν ακόμη έφηβος άφησε το σπίτι των γονιών του και πήγε να εργαστεί με μερικές πλούσιες οικογένειες του Aleksandròw και του Ostroòek, για να συντηρήσει τον εαυτό του και να βοηθήσει τους γονείς του. Από τον έβδομο χρόνο της ζωής της ένιωθε τη θρησκευτική κλήση στην ψυχή της, αλλά μη έχοντας τη συγκατάθεση των γονιών της να μπει στο μοναστήρι, προσπάθησε να το καταστείλει. Έπειτα, παρακινούμενη από ένα όραμα του πονεμένου Χριστού, έφυγε για τη Βαρσοβία όπου την 1η Αυγούστου 1925 εισήλθε στο μοναστήρι των Αδελφών της Υπεραγίας Θεοτόκου του Ελέους. Με το όνομα της αδελφής Μαρίας Φαουστίνα πέρασε δεκατρία χρόνια στο μοναστήρι στα διάφορα σπίτια της Εκκλησίας, ιδιαίτερα στην Κρακοβία, το Βίλνο και το Ποκ, δουλεύοντας ως μάγειρας, κηπουρός και θυρωρός. Έξω δεν υπήρχε κανένα σημάδι της εξαιρετικά πλούσιας μυστικιστικής ζωής του. Έκανε όλη τη δουλειά με επιμέλεια, τηρούσε πιστά τους θρησκευτικούς κανόνες, ήταν συγκεντρωμένη, σιωπηλή και ταυτόχρονα γεμάτη καλοπροαίρετη και αδιάφορη αγάπη. Η φαινομενικά συνηθισμένη, μονότονη και γκρίζα ζωή του έκρυβε μια βαθιά και εξαιρετική ένωση με τον Θεό. Στη βάση της πνευματικότητάς της βρίσκεται το μυστήριο του Θείου Ελέους το οποίο στοχαζόταν στον λόγο του Θεού και συλλογιζόταν στην καθημερινή της ζωή. Η γνώση και η ενατένιση του μυστηρίου του Ελέους του Θεού ανέπτυξε σε αυτήν μια στάση υιικής εμπιστοσύνης στον Θεό και ελέους προς τον πλησίον. Έγραψε: «Ω Ιησού μου, κάθε άγιος σου αντανακλά μια από τις αρετές σου στον εαυτό του. Θέλω να καθρεφτίσω την συμπονετική καρδιά σου γεμάτη έλεος, θέλω να τη δοξάσω. Το έλεός σου, Ιησού, μείνε αποτυπωμένο στην καρδιά και την ψυχή μου σαν σφραγίδα και αυτό θα είναι το χαρακτηριστικό μου σημάδι σε αυτή και στην επόμενη ζωή» (Ε. IV,7). Η αδελφή Μαρία Φαυστίνα ήταν πιστή κόρη της Εκκλησίας, την οποία αγαπούσε ως Μητέρα και ως Μυστικό Σώμα του Χριστού. Έχοντας επίγνωση του ρόλου του στην Εκκλησία, συνεργάστηκε με το Θείο Έλεος στο έργο της σωτηρίας χαμένων ψυχών. Ανταποκρινόμενος στην επιθυμία και το παράδειγμα του Ιησού, πρόσφερε τη ζωή του με θυσία. Η πνευματική του ζωή χαρακτηριζόταν επίσης από αγάπη για τη Θεία Ευχαριστία και βαθιά αφοσίωση στη Μητέρα του Ελέους. Τα χρόνια της θρησκευτικής της ζωής άφθονα από εξαιρετικές χάρες: αποκαλύψεις, οράματα, κρυφά στίγματα, συμμετοχή στα Πάθη του Κυρίου, το δώρο της πανταχού παρουσίας, το χάρισμα της ανάγνωσης των ανθρώπινων ψυχών, το δώρο της προφητείας και το σπάνιο δώρο του αρραβώνα και το μυστικιστικό γάμος. Η ζωντανή επαφή με τον Θεό, με την Παναγία, με τους αγγέλους, με τους αγίους, με τις ψυχές στο καθαρτήριο, με όλο τον υπερφυσικό κόσμο δεν ήταν γι' αυτήν λιγότερο πραγματική και συγκεκριμένη από ό,τι βίωσε με τις αισθήσεις. Παρά το δώρο τόσων εξαιρετικών χάριτων, γνώριζε ότι δεν είναι η ουσία της αγιότητας. Έγραψε στο «Ημερολόγιο»: «Ούτε οι χάρες, ούτε οι αποκαλύψεις, ούτε οι εκστάσεις, ούτε κανένα άλλο δώρο που του δόθηκε το κάνουν τέλειο, αλλά η οικεία ένωση της ψυχής μου με τον Θεό. Τα δώρα είναι μόνο ένα στολίδι της ψυχής, αλλά δεν αποτελούν την ουσία ή την τελειότητά της. Η αγιότητα και η τελειότητά μου συνίσταται στη στενή ένωση της θέλησής μου με το θέλημα του Θεού» (Ε. III,28). Ο Κύριος επέλεξε την αδελφή Μαρία Φαουστίνα ως γραμματέα και απόστολο του ελέους Του, μέσω αυτής, ένα μεγάλο μήνυμα προς τον κόσμο. «Στην Παλαιά Διαθήκη έστειλα προφήτες με κεραυνούς στο λαό Μου. Σήμερα σε στέλνω σε όλη την ανθρωπότητα με το έλεός Μου. Δεν θέλω να τιμωρήσω την ανθρωπότητα που υποφέρει, αλλά θέλω να τη γιατρέψω και να την κρατήσω στην ελεήμονά Μου Καρδιά» (Ε. V, 155). Η αποστολή της αδελφής Μαρίας Φαουστίνα περιελάμβανε τρία καθήκοντα: να προσεγγίσει και να διακηρύξει στον κόσμο την αλήθεια που αποκαλύπτεται στην Ιερά Γραφή για το Έλεος του Θεού για κάθε άνθρωπο. Παρακαλώντας το θείο έλεος για όλο τον κόσμο, ειδικά για τους αμαρτωλούς, ειδικά με τις νέες μορφές λατρείας του Θείου Ελέους που υποδεικνύει ο Ιησούς: η εικόνα του Χριστού με την επιγραφή: Ιησούς σε εμπιστεύομαι!, εορτή του Θείου Ελέους την πρώτη Κυριακή μετά το Πάσχα το παρεκκλήσι του Θείου Ελέους και προσευχή την ώρα του Θείου Ελέους (15μμ). Σε αυτές τις μορφές λατρείας και επίσης στη διάχυση της λατρείας του Ελέους, ο Κύριος έδωσε μεγάλες υποσχέσεις υπό τον όρο της ανάθεσης στον Θεό και της άσκησης ενεργητικής αγάπης για τον πλησίον. Να εμπνεύσει ένα αποστολικό κίνημα Θείου Ελέους με το καθήκον να διακηρύξει και να εκλιπαρεί το Θείο Έλεος για τον κόσμο και να επιδιώκει τη χριστιανική τελειότητα στο μονοπάτι που υπέδειξε η αδελφή Μαρία Φαουστίνα. Είναι ο δρόμος που προδιαγράφει μια στάση υιικής εμπιστοσύνης, την εκπλήρωση του θελήματος του Θεού και μια στάση ελέους προς τον πλησίον. Σήμερα αυτό το κίνημα συγκεντρώνει εκατομμύρια ανθρώπους από όλο τον κόσμο στην Εκκλησία: θρησκευτικές εκκλησίες, κοσμικά ινστιτούτα, ιερείς, αδελφότητες, συλλόγους, τις διάφορες κοινότητες των αποστόλων του Θείου Ελέους και άτομα που αναλαμβάνουν τα καθήκοντα που ο Κύριος μεταβίβασε στην αδελφή Μαρία Φαυστίνα. Η αποστολή της αδελφής Μαρίας Φαουστίνα περιγράφηκε στο «Ημερολόγιο» που συνέταξε ακολουθώντας την επιθυμία του Ιησού και τις υποδείξεις των εξομολογητών πατέρων, σημειώνοντας πιστά όλα τα λόγια του Ιησού και αποκαλύπτοντας την επαφή της ψυχής της μαζί του. Ο Κύριος είπε στη Φαυστίνα: «Γραμματέας του βαθύτερου μυστηρίου Μου... το βαθύτερο καθήκον σου είναι να γράψεις όλα όσα σου λέω για το έλεός Μου, για το καλό των ψυχών που διαβάζοντας αυτά τα γραπτά, θα νιώσουν μια εσωτερική παρηγοριά και θα ενθαρρυνθούν να με πλησιάσεις» (Ερ. VI,67). Στην πραγματικότητα, αυτό το έργο προσεγγίζει το μυστήριο του Θείου Ελέους με έναν εξαιρετικό τρόπο. το «Ημερολόγιο» έχει μεταφραστεί σε διάφορες γλώσσες, όπως Αγγλικά, Γαλλικά, Ιταλικά, Γερμανικά, Ισπανικά, Πορτογαλικά, Ρωσικά, Τσεχικά, Σλοβακικά και Αραβικά. Η αδελφή Μαρία Φαουστίνα, καταστράφηκε από την αρρώστια και από τα διάφορα βάσανα που πρόθυμα υπέμεινε ως θυσία για τους αμαρτωλούς, στο πλήρωμα της πνευματικής της ωριμότητας και μυστικά ενωμένη με τον Θεό, πέθανε στην Κρακοβία στις 5 Οκτωβρίου 1938 σε ηλικία μόλις 33 ετών. Η φήμη της ιερότητας της ζωής του μεγάλωσε μαζί με τη διάδοση της λατρείας του Θείου Ελέους στον απόηχο των χάριτων που αποκτήθηκαν με τη μεσολάβησή του. Τα έτη 196567-1968 η διαδικασία ενημέρωσης σχετικά με τη ζωή και τις αρετές του έλαβε χώρα στην Κρακοβία και το 1992 ξεκίνησε η διαδικασία της αγιοποίησης στη Ρώμη που ολοκληρώθηκε τον Δεκέμβριο του XNUMX. Αγιοποιήθηκε από τον Ιωάννη Παύλο Β' στην πλατεία του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη στις 18 Απριλίου 1993. Αγιοποιήθηκε από τον ίδιο τον Πάπα στις 30 Απριλίου 2000.