Η συμβολική έννοια των κεριών στον Ιουδαϊσμό

Τα κεριά έχουν μια βαθιά συμβολική σημασία στον Ιουδαϊσμό και χρησιμοποιούνται σε μια μεγάλη ποικιλία θρησκευτικών εκδηλώσεων.

Εβραϊκά έθιμα κεριά
Τα κεριά ανάβουν πριν από κάθε Σαμπάτ σε εβραϊκά σπίτια και συναγωγές πριν από το ηλιοβασίλεμα το βράδυ της Παρασκευής.
Στο τέλος του Shabbat, ανάβεται ένα ειδικό πλεκτό κερί Havdalah, στο οποίο το κερί, ή η φωτιά, είναι το πρώτο έργο της νέας εβδομάδας.
Κατά τη διάρκεια του Τσανουκά, τα κεριά ανάβουν κάθε βράδυ στο Τσανουγιάγια για να τιμήσουν τον εορτασμό του Ναού, όταν το λάδι που έπρεπε να διαρκέσει μόνο μία νύχτα διήρκεσε για θαυματουργές οκτώ νύχτες.
Τα κεριά ανάβουν πριν από τις μεγάλες εβραϊκές γιορτές, όπως οι Yom Kippur, Rosh Hashanah, εβραϊκό Πάσχα, Sukkot και Shavuot.
Κάθε χρόνο, αναμνηστικά κεριά ανάβουν εβραϊκές οικογένειες στο yahrzeit (επέτειος του θανάτου) των αγαπημένων τους.
Η αιώνια φλόγα, ή Ner Tamid, που βρέθηκε στις περισσότερες συναγωγές πάνω από την κιβωτό όπου φυλάσσονται οι Τοράδες, προορίζεται να αντιπροσωπεύει την αρχική φλόγα του Ιερού Ναού στην Ιερουσαλήμ, αν και οι περισσότερες συναγωγές σήμερα χρησιμοποιούν ηλεκτρικούς λαμπτήρες αντί για πραγματικούς λαμπτήρες λαδιού για λόγους ασφαλείας.

Η έννοια των κεριών στον Ιουδαϊσμό
Από τα πολλά παραπάνω παραδείγματα, τα κεριά αντιπροσωπεύουν μια ποικιλία εννοιών στον Ιουδαϊσμό.

Το φως των κεριών θεωρείται συχνά ως υπενθύμιση της θεϊκής παρουσίας του Θεού και κεριά που ανάβουν κατά τη διάρκεια των εβραϊκών εορτών και στο Σαμπάτ χρησιμεύουν για να μας υπενθυμίσουν ότι η περίσταση είναι ιερή και ξεχωριστή από την καθημερινή μας ζωή. Τα δύο αναμμένα κεριά στο Shabbat χρησιμεύουν επίσης ως υπενθύμιση των βιβλικών απαιτήσεων για το shamor v'zachor: να «κρατήσει» (Δευτερονόμιο 5:12) και να «θυμηθεί» (Έξοδος 20: 8) - το Σάββατο. Αντιπροσωπεύουν επίσης το kavod (τιμή) για το Σάββατο και το Oneg Shabbat (απόλαυση του Shabbat), επειδή, όπως εξηγεί ο Rashi:

"... χωρίς φως δεν μπορεί να υπάρξει ειρήνη, γιατί [οι άνθρωποι] θα σκοντάψουν συνεχώς και θα αναγκαστούν να τρώνε στο σκοτάδι (Σχόλιο για το Ταλμούδ, Shabbat 25b)."

Τα κεριά αναγνωρίζονται επίσης με χαρά στον Ιουδαϊσμό, αντλώντας από ένα απόσπασμα στο βιβλικό βιβλίο της Esther, το οποίο μπαίνει στην εβδομαδιαία τελετή στην Αβάνα.

Οι Εβραίοι είχαν φως, χαρά, χαρά και τιμή (Εσθήρ 8:16).

הָיְתָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשׂן

Στην εβραϊκή παράδοση, η φλόγα των κεριών προορίζεται επίσης να αντιπροσωπεύει συμβολικά την ανθρώπινη ψυχή και χρησιμεύει για να θυμόμαστε την ευαισθησία και την ομορφιά της ζωής. Η σύνδεση μεταξύ της φλόγας των κεριών και των ψυχών προέρχεται αρχικά από τον Μισλέι (Παροιμίες) 20:27:

"Η ψυχή του ανθρώπου είναι η λάμπα του Κυρίου, που αναζητά όλα τα εσωτερικά μέρη."

ְה יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן

Όπως μια ανθρώπινη ψυχή, οι φλόγες πρέπει να αναπνέουν, να αλλάζουν, να μεγαλώνουν, να παλεύουν ενάντια στο σκοτάδι και τελικά να εξαφανίζονται. Ως εκ τούτου, το τρεμόπαιγμα του κεριού βοηθά να μας θυμίζει την πολύτιμη ευθραυστότητα της ζωής μας και των ζωών των αγαπημένων μας, μια ζωή που πρέπει να αγκαλιάζεται και να αγαπάται ανά πάσα στιγμή. Λόγω αυτού του συμβολισμού, οι Εβραίοι ανάβουν αναμνηστικά κεριά σε ορισμένες διακοπές και yahrzeits των αγαπημένων τους (επέτειος του θανάτου).

Τέλος, το Chabad.org παρέχει ένα όμορφο ανέκδοτο σχετικά με το ρόλο των εβραϊκών κεριών, ειδικά των κεριών Shabbat:

«Την 1η Ιανουαρίου 2000, οι New York Times δημοσίευσαν μια Έκδοση της Χιλιετίας. Ήταν ένα ειδικό τεύχος που περιείχε τρεις πρώτες σελίδες. Η μία είχε νέα από την 1η Ιανουαρίου 1900. Η δεύτερη ήταν η πραγματική είδηση ​​της ημέρας, την 1η Ιανουαρίου 2000. Και τότε είχαν μια τρίτη πρώτη σελίδα - προβάλλοντας τα αναμενόμενα μελλοντικά γεγονότα της 1ης Ιανουαρίου 2100. Αυτή η φανταστική σελίδα περιελάμβανε πράγματα όπως καλώς ήλθατε στο 2100ο κράτος: Κούβα · μια συζήτηση σχετικά με το αν θα ψηφίσετε ρομπότ · και ούτω καθεξής. Και πέρα ​​από τα συναρπαστικά άρθρα, υπήρχε ένα άλλο πράγμα. Στο κάτω μέρος της πρώτης σελίδας του έτους 1 ήταν η ώρα να ανάψουν κεριά στη Νέα Υόρκη για την 2100η Ιανουαρίου 2100. Ο διευθυντής παραγωγής των New York Times - ένας Ιρλανδός Καθολικός - ρωτήθηκε για αυτό . Η απάντησή του ήταν σωστή στο στόχο. Μιλήστε για την αιωνιότητα του λαού μας και τη δύναμη της εβραϊκής τελετής. Είπε: «Δεν ξέρουμε τι θα συμβεί το 2100. Είναι αδύνατο να προβλέψουμε το μέλλον. Αλλά ένα πράγμα είναι σίγουρο: το έτος XNUMX εβραϊκές γυναίκες θα ανάψουν κεριά Shabbat. "