Η βιασύνη δεν είναι χριστιανική, μάθε να είσαι υπομονετική με τον εαυτό σου

I. Στην αγορά της τελειότητας πρέπει πάντα να περιμένουμε. Πρέπει να ανακαλύψω μια εξαπάτηση, λέει ο St. Francis de Sales. Μερικοί θα ήθελαν μια τελειότητα καλοδουλεμένη, έτσι ώστε να ήταν αρκετό να το φορέσετε, σαν μια φούστα, για να βρείτε τον εαυτό σας τέλειο χωρίς προσπάθεια. Αν αυτό ήταν δυνατό, θα ήμουν ο πιο τέλειος άνθρωπος στον κόσμο. γιατί αν μπορούσε να δώσει τελειότητα σε άλλους, χωρίς να κάνουν τίποτα, θα άρχιζα να το παίρνω από τον εαυτό μου. Τους φαίνεται ότι η τελειότητα είναι μια τέχνη, από την οποία αρκεί να βρεις το μυστικό για να γίνεις αμέσως αφέντης χωρίς καμία δυσκολία. Τι εξαπάτηση! Το μεγάλο μυστικό είναι να κάνουμε και να δουλέψουμε επιμελώς στην άσκηση της θεϊκής αγάπης, να επιτύχουμε ένωση με θεϊκή καλοσύνη.

Πρέπει να σημειωθεί, ωστόσο, ότι το καθήκον να κάνουμε και να εργαστούμε αναφέρεται στο άνω μέρος της ψυχής μας. ότι οι αντιστάσεις που προέρχονται από το κάτω μέρος, δεν πρέπει να δίνουμε περισσότερη προσοχή σε αυτό που κάνουν οι ταξιδιώτες από τα σκυλιά που γαβγίζουν από μακριά (βλ. Διατήρηση 9).

Ας πάμε λοιπόν να αναζητήσουμε την τελειότητά μας με τους συνηθισμένους τρόπους, με ηρεμία, κάνοντας ό, τι εξαρτάται από εμάς για την αγορά των αρετών, μέσω της σταθερότητας στην εξάσκηση αυτών, σύμφωνα με την κατάσταση και την κλίση μας. τότε, όσο φθάνουμε αργά ή γρήγορα στον επιθυμητό προορισμό, ας υπομείνουμε, παραδίδοντας τη Θεία Πρόνοια, η οποία θα σκεφτεί να μας παρηγορήσει στο χρόνο που έχετε ορίσει. και ακόμη και αν έπρεπε να περιμένουμε μέχρι την ώρα του θανάτου, να είμαστε ικανοποιημένοι, να πληρώσουμε για να κάνουμε το καθήκον μας κάνοντας πάντα αυτό που εξαρτάται από εμάς και είναι στη δύναμή μας. Θα έχουμε πάντα το επιθυμητό πράγμα σύντομα, όταν θέλει ο Θεός να μας το δώσει.

Αυτή η παραίτηση είναι απαραίτητη για να περιμένουμε, γιατί η έλλειψή της διαταράσσει έντονα την ψυχή. Ας είμαστε λοιπόν ικανοποιημένοι να γνωρίζουμε ότι ο Θεός, που μας κυβερνά, τα κάνει καλά, και δεν περιμένουμε ειδικά συναισθήματα ή ένα ιδιαίτερο φως, αλλά περπατάμε σαν τυφλοί πίσω από τη συνοδεία αυτής της Πρόνοιας και πάντα με αυτήν την εμπιστοσύνη στον Θεό, ακόμη και μεταξύ των ερημών , φόβους, σκοτάδι και σταυρούς κάθε είδους, κάτι που θα του ευχαριστήσει να μας στείλει (βλ. Tratten. 10).

Πρέπει να αγιαστώ όχι για το πλεονέκτημα, την άνεση και την τιμή μου, αλλά για τη δόξα του Θεού και για τη σωτηρία των νέων. Επομένως, θα είμαι υπομονετικός και ήρεμος όποτε πρέπει να σημειώσω τη δυστυχία μου, πεπεισμένος ότι η παντοδύναμη χάρη λειτουργεί μέσω της αδυναμίας μου.

ΙΙ. Χρειάζεται υπομονή με τον εαυτό του. Είναι αδύνατο να γίνεις κύριος της δικής σου ψυχής και να το έχεις απόλυτα στα χέρια σου, από την αρχή. Ο Contentati θα κερδίσει σταδιακά, προειδοποιεί ο St. Francis of Sales, μπροστά στο πάθος που σε κάνει να πολεμάς.

Πρέπει να υπομείνουμε τους άλλους. αλλά πρώτα απ 'όλα υπομένουμε και έχουμε υπομονή για να είμαστε ατελείς. Θα θέλαμε να φτάσουμε σε εσωτερική ξεκούραση, χωρίς να περάσουμε από συνηθισμένες αντιθέσεις και αγώνες;

Τακτοποιήστε την ψυχή σας από το πρωί στην ηρεμία. κατά τη διάρκεια της ημέρας προσέξτε να το θυμάστε συχνά και να το παίρνετε πίσω στα χέρια σας. Εάν σας συμβεί κάποια αλλαγή, μην το φοβάστε, μην του δώσετε την παραμικρή σκέψη. αλλά, προειδοποίησε την, ταπεινά τον εαυτό σου ενώπιον του Θεού και προσπαθήστε να επαναφέρετε το πνεύμα σε μια κατάσταση γλυκύτητας. Πες στην ψυχή σου: - Έλα, βάζουμε το πόδι μας σε φάουλ. ας πάμε καλά τώρα και να είμαστε σε επιφυλακή. - Και κάθε φορά που πέφτετε πίσω, επαναλάβετε το ίδιο πράγμα.

Όταν απολαμβάνετε τότε την ειρήνη, επωφεληθείτε από την καλή θέληση, πολλαπλασιάζοντας τις πράξεις γλυκύτητας σε όλες τις πιθανές περιπτώσεις, ακόμη και σε μικρές, γιατί, όπως λέει ο Κύριος, εκείνοι που είναι πιστοί σε μικρά πράγματα θα εμπιστευτούν τα μεγάλα (Λκ 16,10:444). Αλλά πάνω απ 'όλα μην χάνετε την καρδιά σας, ο Θεός σας κρατά από το χέρι και, παρόλο που σας αφήνει να σκοντάψετε, το κάνει για να σας δείξει ότι, αν δεν σας κρατούσε, θα πέθατε εντελώς: οπότε πιάσατε το χέρι του πιο κοντά (Γράμμα XNUMX).

Το να είσαι υπηρέτης του Θεού σημαίνει να είμαστε φιλανθρωπικοί με έναν γείτονα, να σχηματίζουμε στο πάνω μέρος του πνεύματος μια απαραίτητη απόφαση για να ακολουθήσουμε το θέλημα του Θεού, έχοντας μια βαθιά ταπεινοφροσύνη και απλότητα, που μας εμπνέει εμπιστοσύνη στον Θεό και μας βοηθά να σηκωθούμε από όλα μας έπεσε, να είμαστε υπομονετικοί μαζί μας στις δυστυχίες μας, να υποφέρουμε ειρηνικά τους άλλους στις ατέλειές τους (Γράμμα 409).

Εξυπηρετήστε τον Κύριο πιστά, αλλά υπηρετήστε τον με φιλική και αγάπη ελευθερία χωρίς να αγαπάτε την καρδιά σας ενοχλητικά. Διατηρήστε στον εαυτό σας ένα πνεύμα αγίας χαράς, μέτρια διασκορπισμένο στις πράξεις και τα λόγια σας, έτσι ώστε οι ενάρετοι άνθρωποι που σας βλέπουν και δοξάζουν τον Θεό (Ματ 5,16:472), το μόνο αντικείμενο των φιλοδοξιών μας, λαμβάνουν χαρά. Αυτό το μήνυμα εμπιστοσύνης και εμπιστοσύνης από τον Άγιο Φραγκίσκο των Πωλήσεων ενθαρρύνει, αποκαθιστά το θάρρος και υποδεικνύει τον σίγουρο τρόπο για να προχωρήσουμε, παρά τις αδυναμίες μας, αποφεύγοντας την οδυνηρότητα και το τεκμήριο.

III. Πώς να ασκηθείτε σε πολλά επαγγέλματα για να αποφύγετε την υπερβολική βιασύνη. Η πολλαπλότητα των επαγγελμάτων είναι μια ευνοϊκή προϋπόθεση για την αγορά αληθινών και σταθερών αρετών. Ο πολλαπλασιασμός των θεμάτων είναι ένα συνεχές μαρτύριο. Η ποικιλομορφία και το πλήθος των επαγγελμάτων είναι πιο ενοχλητική από τη σοβαρότητά τους.

Κατά την εκτέλεση της επιχείρησής σας, ο St. Francis de Sales διδάσκει, μην εμπιστεύεστε να πετύχετε με τη βιομηχανία σας, αλλά μόνο μέσω της βοήθειας του Θεού. Επομένως, εμπιστευτείτε πλήρως την Πρόβλεψή του, πεπεισμένος ότι θα κάνει ό, τι καλύτερο μπορείτε, υπό την προϋπόθεση ότι από την πλευρά σας θα έχετε μια ήσυχη επιμέλεια. Στην πραγματικότητα, η ορμητική επιμέλεια βλάπτει την καρδιά και τις επιχειρήσεις και δεν είναι επιμέλεια, αλλά άγχος και διαταραχή.

Σύντομα θα είμαστε στην αιωνιότητα, όπου θα δούμε πόσο μικρές είναι όλες οι υποθέσεις αυτού του κόσμου και πόσο λίγο είχε σημασία να τα βιάσουμε ή όχι. εδώ, αντίθετα, δουλεύουμε γύρω σας, σαν να ήταν υπέροχα πράγματα. Όταν ήμασταν μικροί, τι θάρρος κάναμε για να συλλέξουμε κομμάτια πλακιδίων, ξύλου και λάσπης για να χτίσουμε σπίτια και μικροσκοπικά κτίρια! Και αν κάποιος τους πέταξε, ήταν πρόβλημα. αλλά τώρα ξέρουμε ότι όλα αυτά είχαν μικρή σημασία. Έτσι θα είναι μια μέρα στον παράδεισο. τότε θα δούμε ότι οι προσκολλήσεις μας στον κόσμο ήταν πραγματικά αγόρια.

Με αυτό δεν σκοπεύω να παρακάμψω τη φροντίδα που πρέπει να έχουμε για τέτοια μικροπράγματα και μπαγκατέλες, αφού τα δώσαμε στον Θεό για την κατοχή μας σε αυτόν τον κόσμο. αλλά θα ήθελα να απαλλαγώ από την πυρετώδη επιθυμία να σε περιμένω. Κάνουμε επίσης τα παιδικά μας χρόνια, αλλά όταν τα κάνουμε δεν χάνουμε το μυαλό μας. Και αν κάποιος ανατρέψει κουτιά και μικρά πράγματα για εμάς, μην ανησυχείτε πάρα πολύ, γιατί κατά την άφιξη του βραδιού, όταν θα πρέπει να πάμε σε εσωτερικούς χώρους, εννοώ στο σημείο του θανάτου, όλα αυτά τα μικρά πράγματα δεν θα εξυπηρετούν κανένα σκοπό: τότε θα πρέπει να αποσυρθούμε στο σπίτι του Πατέρα μας (Ψλ 121,1).

Περιμένετε επιμελώς για τις υποθέσεις σας, αλλά ξέρετε ότι δεν έχετε καμία πιο σημαντική επιχείρηση από τη σωτηρία σας (Γράμμα 455).

Στην ποικιλία των επαγγελμάτων, η διάθεση της ψυχής με την οποία περιμένετε είναι μοναδική. Μόνο η αγάπη διαφοροποιεί την αξία των πραγμάτων που κάνουμε. Ας προσπαθήσουμε να έχουμε πάντα μια λιχουδιά και ευγένεια συναισθημάτων, που θα μας κάνουν να αναζητήσουμε μόνο τη γεύση του Κυρίου, και θα κάνει τις πράξεις μας όμορφες και τέλειες, για μικρές και κοινές που μπορεί να είναι (Επιστολή 1975).

Κύριε, κάνε με να σκεφτώ να εκμεταλλεύομαι πάντα και να κάνω καλή χρήση των ευκαιριών για να σε εξυπηρετήσω, να εξασκεί τις αρετές λεπτό προς λεπτό, χωρίς καμία ανησυχία για το παρελθόν ή το μέλλον, έτσι ώστε κάθε παρούσα στιγμή να μου φέρνει αυτό που πρέπει να κάνω ήρεμα και επιμελώς, για τη δόξα σας (βλ. Γράμμα 503).