Η ΔΙΑΒΟΛΙΚΗ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΛΙΟΝΙΟΥ ΧΙΙΙ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΤΟ ΣΑΝ ΜΙΧΕΛΗ ΑΡΚΑΓΓΕΛΟ

Πολλοί από εμάς θυμόμαστε πώς, πριν από τη λειτουργική μεταρρύθμιση λόγω του δεύτερου Συμβουλίου του Βατικανού, ο εορτασμός και οι πιστοί γονάτισαν στο τέλος κάθε μάζας, να απαγγέλλουν μια προσευχή στη Μαντόνα και μία στον Άγιο Μιχαήλ τον Αρχάγγελο. Εδώ είναι το κείμενο του τελευταίου, επειδή είναι μια όμορφη προσευχή, η οποία μπορεί να απαγγέλλεται από όλους με φρούτα:

«Άγιος Μιχαήλ ο Αρχάγγελος, υπερασπιστείτε μας στη μάχη. να είναι η βοήθειά μας ενάντια στην κακία και τα παγίδες του διαβόλου. Παρακαλώ, παρακαλέστε μας: να τον διατάξει ο Κύριος! Και εσύ, πρίγκιπας των ουράνιων πολιτοφυλακών, με τη δύναμη που σου έρχεται από τον Θεό, στέλνεις τον Σατανά και τις άλλες κακές παρορμήσεις που περιφέρονται στον κόσμο για καταστροφή ψυχών ».

Πώς προέκυψε αυτή η προσευχή; Μεταγράφω αυτό που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Ephemerides Liturgicae, το 1955, σ. 5859.

Ο Domenico Pechenino γράφει: «Δεν θυμάμαι την ακριβή χρονιά. Ένα πρωί ο μεγάλος Πάπας Λέων XIII γιόρτασε την Ιερά Λειτουργία και παρευρέθηκε σε άλλη, ευχαριστία, ως συνήθως. Ξαφνικά τον έδειχνε να σηκώνει ενεργά το κεφάλι του και στη συνέχεια να στερεώνει κάτι πάνω από το κεφάλι του εορτασμού. Κοίταξε σταθερά, χωρίς να αναβοσβήνει, αλλά με αίσθηση τρόμου. και θαύμα, αλλάζει χρώμα και χαρακτηριστικά. Κάτι περίεργο, υπέροχο συνέβη σε αυτόν.

Τέλος, σαν να επιστρέφει στον εαυτό του, δίνοντας μια ελαφριά αλλά ενεργητική πινελιά χεριού, σηκώνεται. Φαίνεται να κατευθύνεται προς το ιδιωτικό γραφείο του. Τα μέλη της οικογένειας τον ακολουθούν με ανησυχία και άγχος. Του λένε απαλά: Άγιο Πατέρα, δεν νιώθεις καλά; Χρειάζομαι κάτι? Απαντήσεις: Τίποτα, τίποτα. Μετά από μισή ώρα καλεί τον Γραμματέα της Συνέλευσης των Τελετών και, του παραδίδει ένα φύλλο, του διατάζει να το εκτυπώσει και να σταλεί σε όλα τα Τακτικά του κόσμου. Τι περιείχε; Η προσευχή που απαγγέλλουμε στο τέλος της Λειτουργίας μαζί με τον λαό, με το αίτημα προς τη Μαρία και τη φλογερή επίκληση στον Πρίγκιπα των ουράνιων πολιτοφυλακών, ζητώντας από τον Θεό να στείλει τον Σατανά στην κόλαση ».

Σε αυτό το γράψιμο, έγιναν παραγγελίες για να λένε αυτές τις προσευχές στα γόνατά τους. Τα παραπάνω, τα οποία είχαν επίσης δημοσιευτεί στην εφημερίδα Η εβδομάδα του κλήρου, στις 30 Μαρτίου 1947, δεν αναφέρουν τις πηγές από τις οποίες αντλήθηκαν τα νέα. Ωστόσο, ο ασυνήθιστος τρόπος με τον οποίο χειροτονήθηκε για να απαγγείλει αυτό το αποτέλεσμα προσευχής, ο οποίος στάλθηκε στα Τακτικά το 1886. Σε επιβεβαίωση αυτού που γράφει ο π. Πετσενίνο έχουμε την έγκυρη μαρτυρία της κάρτας. Ο Nasalli Rocca, ο οποίος, στην Ποιμαντική Επιστολή του για τη Σαρακοστή, που εκδόθηκε στην Μπολόνια το 1946, γράφει:

«Ο ίδιος ο Λέων ΧΙΙΙ έγραψε αυτή την προσευχή. Η φράση (οι δαίμονες) που περιφέρονται στον κόσμο για την καταστροφή των ψυχών έχει μια ιστορική εξήγηση, που μας αναφέρεται πολλές φορές από τον ειδικό γραμματέα της, κ .gr. Ρινάλντο Ανγκέλι. Ο Λέων XIII είχε πραγματικά το όραμα των μαζικών πνευμάτων που συγκεντρώθηκαν στην αιώνια πόλη (Ρώμη). και από αυτή την εμπειρία ήρθε η προσευχή που ήθελε να απαγγείλει σε όλη την Εκκλησία. Προσευχήθηκε αυτή την προσευχή με ζωντανή και δυνατή φωνή: την ακούσαμε πολλές φορές στη Βασιλική του Βατικανού. Όχι μόνο αυτό, αλλά έγραψε από μόνος του έναν ειδικό εξορκισμό που περιέχεται στη Ρωμαϊκή Τελετουργία (έκδοση 1954, τίτλος XII, γ. III, σελ. 863 και επόμενες.). Συνέστησε αυτούς τους εξορκισμούς στους επισκόπους και τους ιερείς να τις απαγγέλλουν συχνά στις μητροπόλεις και τις ενορίες τους. Συχνά το απαγγέλλει όλη την ημέρα. "

Είναι επίσης ενδιαφέρον να ληφθεί υπόψη ένα άλλο γεγονός, το οποίο εμπλουτίζει περαιτέρω την αξία αυτών των προσευχών που απαγγέλθηκαν μετά από κάθε μάζα. Ο Πίος ΧΙ ήθελε, στην απαγγελία αυτών των προσευχών, να υπάρχει μια ιδιαίτερη πρόθεση για τη Ρωσία (κατανομή 30 Ιουνίου 1930). Σε αυτήν την ομιλία, αφού υπενθύμισε τις προσευχές για τη Ρωσία, τις οποίες είχε επίσης ζητήσει από όλους τους πιστούς για την επέτειο του Πατριάρχη Αγίου Ιωσήφ (19 Μαρτίου 1930), και αφού υπενθύμισε τη θρησκευτική δίωξη στη Ρωσία, καταλήγει:

"Και έτσι ώστε όλοι να μπορούν να συνεχίσουν αβίαστα και άβολα σε αυτήν την ιερή σταυροφορία, διαπιστώνουμε ότι αυτοί που ο προκάτοχός μας της ευτυχισμένης μνήμης, Λέων ΧΙΙΙ, διέταξε να απαγγέλλονται μετά τη μάζα από τους ιερείς και τους πιστούς, λέγονται σε αυτήν τη συγκεκριμένη πρόθεση δηλαδή, για τη Ρωσία. Από αυτό οι Επίσκοποι και οι κοσμικοί και τακτικοί κληρικοί φροντίζουν να ενημερώνουν τους λαούς τους και εκείνους που είναι παρόντες στη Θυσία, ούτε αποτυγχάνουν να θυμούνται συχνά τα παραπάνω στη μνήμη τους "(Civiltà Cattolica, 1930, τόμος III).

Όπως μπορεί να φανεί, η τεράστια παρουσία του Σατανά είχε ξεκαθαρίσει πολύ ξεκάθαρα οι Πάπες. και η πρόθεση που προστέθηκε από τον Pius XI άγγιξε το κέντρο των ψευδών δογμάτων που σπέρθηκαν στον αιώνα μας και τα οποία εξακολουθούν να δηλητηριάζουν τη ζωή όχι μόνο των λαών, αλλά και των ίδιων των θεολόγων. Εάν τότε δεν τηρηθούν οι διατάξεις του Pius XI, είναι σφάλμα αυτών που τους έχουν ανατεθεί. σίγουρα ενσωματώθηκαν καλά με τα χαρισματικά γεγονότα που ο Κύριος είχε δώσει στην ανθρωπότητα μέσω των εμφανίσεων της Φατιμά, ενώ ήταν ανεξάρτητη από αυτές: Η Φατιμά ήταν τότε άγνωστη στον κόσμο.

Λαμβάνεται από το "Ένας εξορκιστής λέει"
από τον πατέρα Gabriele Amorth

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΞΟΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΛΙΟΝΙΟΥ ΧΙΙΙ ΤΗΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ

Ένα έγγραφο από το Συνέδριο για το Δόγμα της Πίστης.

Είναι μια επιστολή που στάλθηκε σε όλα τα Τακτικά για να τους υπενθυμίσει τους ισχύοντες κανόνες σχετικά με τους εξορκισμούς. Πραγματικά δεν ξέρω γιατί μερικές εφημερίδες μίλησαν για "νέους περιορισμούς". δεν υπάρχουν καινοτομίες. η τελική προτροπή είναι σημαντική. Θα μπορούσε να είναι μια καινοτομία που αναφέρεται στο ν. 2, όπως επαναλαμβάνεται ότι οι πιστοί δεν μπορούν να χρησιμοποιήσουν τον εξορκισμό του Λέοντα XIII, αλλά δεν λέγεται πλέον ότι οι ιερείς χρειάζονται άδεια από τον επίσκοπο. Δεν είναι σαφές εάν αυτή η παραλλαγή είναι στη βούληση της Αγίας Συνέλευσης. Βρίσκω το n. 3. Η επιστολή φέρει ημερομηνία 29 Σεπτεμβρίου 1985. Αναφέρουμε τη μετάφρασή της.

«Άριστος Κύριε, εδώ και μερικά χρόνια, οι συναντήσεις προσευχής πολλαπλασιάζονται με μερικές εκκλησιαστικές ομάδες. σκοπός, να επιτύχουμε απελευθέρωση από τις κακές επιρροές, ακόμα κι αν δεν είναι πραγματικοί εξορκισμοί. Αυτές οι συναντήσεις πραγματοποιούνται υπό την καθοδήγηση των απλών ανθρώπων, ακόμη και παρουσία ενός ιερέα. Δεδομένου ότι ρωτήθηκε η Εκκλησία για το Δόγμα της Πίστης τι πρέπει να σκεφτεί κανείς για αυτά τα γεγονότα, αυτό το Dicastery θεωρεί απαραίτητο να ενημερώσει όλα τα διατάγματα για τις ακόλουθες απαντήσεις:

1. Ο Κανόνας 1172 του Κώδικα Νόμου της Canon ορίζει ότι κανείς δεν μπορεί να εκφέρει νόμιμα τους εξορκισμούς στους κατοίκους εάν δεν έχει λάβει συγκεκριμένη και ρητή άδεια από τον τοπικό Τακτικό (παρ. 1 °), και ορίζει ότι η άδεια από τον Τακτικό του τόπου πρέπει να δοθεί μόνο σε έναν ιερέα που είναι προικισμένος με ευσέβεια, επιστήμη, σύνεση και ακεραιότητα της ζωής (παρ. 2 °). Ως εκ τούτου, οι επίσκοποι καλούνται να συμμορφωθούν αυστηρά με την τήρηση αυτών των συνταγών.

2. Από αυτές τις συνταγές προκύπτει επίσης ότι δεν είναι νόμιμο για τους πιστούς να χρησιμοποιούν τη φόρμουλα του εξορκισμού εναντίον του Σατανά και των επαναστατών αγγέλων, που προέρχονται από αυτό που έχει γίνει δημόσιο δίκαιο με εντολή του Ανώτατου Ποντίφου Λέοντα XIII. πολύ λιγότερο μπορούν να χρησιμοποιήσουν το πλήρες κείμενο αυτού του εξορκισμού. Οι επίσκοποι πρέπει να προσπαθήσουν να προειδοποιήσουν τους πιστούς για αυτήν την διάταξη, εάν είναι απαραίτητο.

3. Τέλος, για τους ίδιους λόγους, καλούνται οι επίσκοποι να διασφαλίσουν ότι ακόμη και σε περιπτώσεις όπου, ακόμη και αν δεν είναι η δική τους διαβολική κατοχή, φαίνεται ωστόσο ότι κάποια διαβολική επιρροή εκδηλώνεται σε όσους δεν έχουν την απαιτούμενη άδεια, Μην ηγείτε τις συναντήσεις όπου χρησιμοποιούνται προσευχές για απελευθέρωση, κατά τις οποίες στρέφουμε απευθείας σε δαίμονες και προσπαθούμε να γνωρίζουμε τα ονόματά τους.

Έχοντας θυμήσει αυτούς τους κανόνες, ωστόσο, δεν πρέπει να αποσπάσει τουλάχιστον τους πιστούς από το να προσεύχεται ότι, όπως μας δίδαξε ο Ιησούς, θα απελευθερωθούν από το κακό (βλ. Ματ 6,13:XNUMX). Επιπλέον, οι πάστορες μπορούν να κάνουν χρήση αυτής της ευκαιρίας που τους προσφέρεται να θυμηθεί τι διδάσκει η παράδοση της Εκκλησίας σχετικά με τη λειτουργία που είναι κατάλληλη για τα μυστήρια, τη μεσολάβηση της Παναγίας, των Αγγέλων και των Αγίων, επίσης στον πνευματικό αγώνα των Χριστιανών. ενάντια στα κακά πνεύματα.

(Η επιστολή υπογράφεται από την Νομαρχιακή Κάρτα. Ratzingher και από τη Γραμματέα κ. Bovone).

Λαμβάνεται από το "Ένας εξορκιστής λέει"
από τον πατέρα Gabriele Amorth