Οι πέντε θεραπείες που λαμβάνετε με την Αγία Κοινωνία

"Αν οι άνθρωποι καταλάβαιναν την αξία μιας μάζας, θα υπήρχε ένα πλήθος στην πόρτα των Εκκλησιών για να μπορέσουν να μπουν!". San Pio της Pietrelcina
Ο Ιησούς είπε: «Έρχομαι για τους άρρωστους, όχι για τους υγιείς. Δεν είναι οι υγιείς που χρειάζονται το γιατρό αλλά οι άρρωστοι ".
Κάθε φορά που πλησιάζουμε τη μάζα τόσο άρρωστη, όσο οι άνθρωποι που χρειάζονται θεραπεία, λαμβάνουμε θεραπεία. Όλα εξαρτώνται από την ΠΙΣΤΗ με την οποία συμμετέχουμε στη Λειτουργία.
Φυσικά, αν δεν ζητήσω τίποτα και συμμετέχω απόντα, είναι σαφές ότι δεν λαμβάνω τίποτα. Αλλά αν αντ 'αυτού, ζω και μπαίνω στο Eucharistic Mystery, λαμβάνω πέντε HEALS.
Ας δούμε τι συμβαίνει κατά τη Λειτουργία όταν, ως άρρωστος, φτάνω, κάθομαι και μπαίνω στην Ευχαριστία Μυστήριο βλέποντας τον Κύριο Ιησού, ο οποίος είναι Πριν από μένα και ζει τη Θυσία Του, Προσφέροντας τον εαυτό του στον Πατέρα. Ας δούμε πώς συμμετέχω και πώς θεραπεύομαι. Χρειάζεται ΠΙΣΤΗ και υπέροχη ΠΡΟΣΟΧΗ.
Επειδή με πίστη μπαίνω στη μάζα, με προσοχή τις ανθρώπινες ικανότητές μου, τη νοημοσύνη μου, την καλοσύνη μου, η εξωτερική μου προσοχή λαμβάνεται από το μυστήριο που γιορτάζω και ζω.
Εδώ είναι οι πέντε θεραπείες που λαμβάνουμε:
- Με τον Ποινικό Νόμο λαμβάνω τη θεραπεία της ψυχής.
- Με τη Λειτουργία του Λόγου (Αγίες Γραφές) λαμβάνω θεραπεία του νου.
- Με το Offertory, τη θεραπεία της καρδιάς.
- Με την Ευχαριστία προσευχή, η θεραπεία της προσευχής.
- Με την Ιερή Κοινωνία, τη θεραπεία από κάθε κακό και ακόμη και το φυσικό κακό.

Η πρώτη επούλωση, αυτή της ψυχής, που μας δίνει ο Κύριος είναι η Ποινική Πράξη.
Η μετανοητική πράξη, στην αρχή της Λειτουργίας, είναι αυτή για την οποία καλούμαι να ζητήσω συγχώρεση για τις αμαρτίες μου. Είναι σαφές ότι αυτή η αρχική πράξη δεν αντικαθιστά την εξομολόγηση! Αν έχω μια σοβαρή αμαρτία ΠΡΕΠΕΙ να ομολογήσω! Δεν έχω πρόσβαση στην Κοινωνία!
Η Sacramental εξομολόγηση συγχωρεί τις σοβαρές αμαρτίες όταν έχω χάσει τη χάρη. Τότε, για να επιστρέψω στη χάρη, πρέπει να ομολογήσω. Αλλά αν δεν υπάρχει μέσα μου η συνειδητοποίηση των σοβαρών αμαρτιών που μπορεί να διέπραξα, εάν δεν έχω κάνει θνητές αμαρτίες, έχω ακόμα τη συνείδηση ​​ότι χρειάζομαι συγχώρεση, δηλαδή, στην αρχή της Λειτουργίας παίρνω στα χέρια μου τα όριά μου, τις αδυναμίες μου , οι μικρές ή σοβαρές πνευματικές μου ασθένειες.
Ποιος ανάμεσά σας δεν υπόκειται ποτέ σε αυτές τις αδυναμίες, αυτά τα πάθη: θυμός, φθόνος, ζήλια, λαιμαργία, τα πάθη της σάρκας; Ποιος δεν γνωρίζει αυτές τις εσωτερικές παθήσεις;
Πάντα, λοιπόν, στην αρχή της Ιεράς Μάζας, εδώ φέρνω αυτό το πακέτο μου στον Κύριο, με το οποίο ασχολούμαι κάθε μέρα, και αμέσως ζητώ να συγχωρεθούν από όλα αυτά, τόσο που ο ιερέας, στο τέλος της ποινικής πράξης, λέει αυτά τα λόγια: «Ο Παντοδύναμος Θεός μας έλεος, συγχΩΡΑ τις αμαρτίες μας ...», τότε ο Ιερέας ζητά από τον Πατέρα, Θεό, να συγχωρήσει τα λάθη της συνέλευσης.
Ένα είδος απαλλαγής αυτής της πνευματικής μας ασθένειας, επειδή ο Ιησούς ήρθε στον κόσμο όχι μόνο για να θεραπεύσει το σώμα αλλά και για να θεραπεύσει πρώτα την ψυχή.
Ξέρετε αυτό το διάσημο επεισόδιο στο οποίο οι άντρες ρίχνουν τον παραλυτικό από την οροφή του σπιτιού και τον φέρνουν στον Ιησού ελπίζοντας ότι αυτός ο Ιησούς, διάσημος που είχε θεραπεύσει τόσους πολλούς ανθρώπους τις προηγούμενες μέρες, του λέει αμέσως: «Εδώ, τι πράξη πίστης έχετε κάνει ! Σηκωθείτε: Θα σας θεραπεύσω! " ;
Όχι, του λέει ο Ιησούς: "Υιέ, οι αμαρτίες σου συγχωρούνται". Να σταματήσει. Κάθεται εκεί και δεν λέει τίποτα περισσότερο. Εδώ είναι η λειτουργία του Χριστού.
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής το είχε πει, λίγο πριν: «Εδώ είναι το Αρνί του Θεού! Εδώ είναι αυτός που αφαιρεί τις αμαρτίες του κόσμου ». Αυτό ήρθε να κάνει τον Θεό στη γη, τον Θεό στον κόσμο.
Ο Ιησούς σβήνει τις αμαρτίες με το πολύτιμο αίμα του.
Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι το αρχικό μέρος της Ιεράς Λειτουργίας δεν είναι απλώς μια εισαγωγική τελετή, οπότε αν φτάσετε αργά στη Λειτουργία θα χάσετε αυτήν την πρώτη θεραπεία, την απελευθέρωση της ψυχής.
"Κύριε, τώρα είμαστε εδώ μπροστά σου και βάζουμε όλα τα λάθη μας στους πρόποδες αυτού του βωμού". Είναι ένα είδος αρχικού πλυσίματος. Εάν πρέπει να πάτε σε ένα πάρτι προσπαθήστε να πάτε όμορφα, ντυμένοι και αρωματικοί. Λοιπόν, αυτό το άρωμα μας δίνει ακριβώς τη μετανοητική πράξη!
Υπάρχει μια όμορφη παραβολή στο Ευαγγέλιο, όλοι εκεί τρώνε και υπάρχει κάποιος που δεν έχει νυφικό.
Τότε ο Κύριος του λέει: «Φίλε, πώς θα μπορούσατε να μπείτε χωρίς νυφικό;». Αυτό μένει εκεί, δεν ξέρει τι να πει. Και τότε ο πλοίαρχος της καντίνας λέει στους υπηρέτες: "Πετάξτε τον!".
Και εκεί πραγματικά μας αγγίζει ο Ιησούς που μας λέει: "Τα λάθη σου συγχωρούνται."
Τα σημάδια δεν θα είναι μόνο η απελευθέρωση από την ενοχή με συνακόλουθη εσωτερική ειρήνη, αλλά και μεγαλύτερη δύναμη και αποφασιστικότητα να επιτεθούν σε ελαττώματα και λάθος συνήθειες κάποιου.