Διαλογισμός της 16ης Μαΐου "Η νέα εντολή"

Ο Κύριος Ιησούς επιβεβαιώνει ότι δίνει μια νέα εντολή στους μαθητές του, δηλαδή ότι αγαπούν ο ένας τον άλλον: «Σας δίνω μια νέα εντολή: ότι αγαπάτε ο ένας τον άλλον» (Ιν 13:34).
Αλλά αυτή η εντολή δεν υπήρχε ήδη στον αρχαίο νόμο του Κυρίου, ο οποίος ορίζει: "Θα αγαπάς τον γείτονά σου ως τον εαυτό σου"; (Lv 19, 18). Γιατί λοιπόν ο Κύριος λέει μια νέα εντολή που φαίνεται να είναι τόσο αρχαία; Είναι μια νέα εντολή γιατί μας απογυμνώνει τον γέρο για να φορέσουμε τη νέα; Σίγουρος. Κάνει νέο όποιον τον ακούει ή μάλλον όποιος δείχνει τον εαυτό του υπάκουο. Αλλά η αγάπη που αναγεννάται δεν είναι καθαρά ανθρώπινη. Αυτό διακρίνει και χαρακτηρίζει ο Κύριος με τις λέξεις: «Όπως σε αγαπώ» (Ιν 13:34).
Αυτή είναι η αγάπη που μας ανανεώνει, ώστε να γίνουμε νέοι, κληρονόμοι της νέας διαθήκης, τραγουδιστές ενός νέου τραγουδιού. Αυτή η αγάπη, αγαπητοί αδελφοί, ανανέωσαν τους αρχαίους δίκαιους, τους πατριάρχες και τους προφήτες, καθώς αργότερα ανανέωσε τους αποστόλους. Αυτή η αγάπη τώρα ανανεώνει επίσης όλους τους λαούς, και ολόκληρης της ανθρώπινης φυλής, διασκορπισμένων στη γη, σχηματίζει έναν νέο λαό, το σώμα της νέας Νύφης του μοναδικού γιου του Θεού, για τον οποίο μιλάμε στο Τραγούδι των Τραγουδιών: Ποια είναι αυτή που φωτίζεται με λευκότητα; (πρβλ. Ct 8: 5). Σίγουρα λάμπει με λευκότητα γιατί ανανεώνεται. Από ποιον αν όχι από τη νέα εντολή;
Γι 'αυτό τα μέλη είναι προσεκτικά μεταξύ τους. και αν ένα μέλος υποφέρει, όλοι υποφέρουν μαζί του, και αν κάποιος τιμάται, όλοι χαίρονται μαζί του (πρβλ. 1 Κορ 12: 25-26). Ακούνε και εφαρμόζουν όσα διδάσκει ο Κύριος: «Σας δίνω μια νέα εντολή: ότι αγαπάτε ο ένας τον άλλον» (Ιν 13:34), αλλά όχι πώς αγαπάτε εκείνους που σαγηνεύουν, ούτε πώς αγαπάτε τους ανθρώπους για τη σόλα το γεγονός ότι είναι άνδρες. Αλλά πώς αγαπούν αυτούς που είναι θεοί και παιδιά του Υψίστου, να είναι αδέλφια του μοναδικού Υιού του. Αγαπώντας ο ένας τον άλλον με αυτήν την αγάπη με την οποία αγαπούσε ο ίδιος τους άντρες, τα αδέρφια του, για να τους καθοδηγήσει όπου η επιθυμία θα ικανοποιηθεί με τα αγαθά (πρβλ. Ψλ 102: 5).
Η επιθυμία θα ικανοποιηθεί πλήρως όταν ο Θεός είναι εντελώς (πρβλ. 1 Κορ 15:28).
Αυτή είναι η αγάπη που μας προτείνει αυτός που μας συνέστησε: «Όπως σε αγαπώ, έτσι και αγαπάς ο ένας τον άλλον» (Ιν 13:34). Για το σκοπό αυτό, λοιπόν, μας αγάπησε, γιατί επίσης αγαπάμε ο ένας τον άλλον. Μας αγάπησε και επομένως ήθελε να δεσμευόμαστε από την αμοιβαία αγάπη, έτσι ώστε να ήμασταν το σώμα του ανώτατου κεφαλιού και τα άκρα να σφίγγονται από έναν τόσο γλυκό δεσμό.