Ο σημερινός διαλογισμός: Η Μαρία και η Εκκλησία

Ο Υιός του Θεού είναι ο πρωτότοκος ανάμεσα σε πολλούς αδελφούς. όντας μοναδικός από τη φύση του, μέσω της χάρης έχει ενώσει πολλούς, για να είναι ένα μαζί του. Πράγματι «σε όλους όσους τον δέχτηκαν, έδωσε δύναμη να γίνουν παιδιά του Θεού» (Ιω. 1:12). Έχοντας γίνει λοιπόν γιος ανθρώπου, έκανε πολλά παιδιά του Θεού. Ως εκ τούτου, πολλοί συνδέονται, αυτός που είναι μοναδικός στην αγάπη του και στη δύναμή του. και αυτοί, αν και πολλοί από σαρκική γενιά, είναι μαζί του μόνο ένας κατά θεία γενιά.
Ο Χριστός είναι μοναδικός, γιατί Κεφάλι και Σώμα αποτελούν ένα σύνολο. Ο Χριστός είναι μοναδικός γιατί είναι γιος ενός μόνο Θεού στον ουρανό και μιας ανύπαντρης μητέρας στη γη.
Έχουν πολλά παιδιά μαζί και μόνο έναν γιο. Πράγματι, όπως Κεφάλι και μέλη είναι μαζί ένας γιος και πολλά παιδιά, έτσι και η Μαρία και η Εκκλησία είναι μία και πολλές μητέρες, μία και πολλές παρθένες. Και οι δύο μητέρες, και οι δύο παρθένες, και οι δύο κυοφορούν με το έργο του Αγίου Πνεύματος χωρίς ευσυνειδησία, και οι δύο δίνουν στον Πατέρα παιδιά χωρίς αμαρτία. Η Μαρία χωρίς καμία αμαρτία γέννησε το σώμα την Κεφαλή, η Εκκλησία στην άφεση όλων των αμαρτιών γέννησε στην Κεφαλή το σώμα.
Και οι δύο είναι μητέρες του Χριστού, αλλά καμία δεν δημιουργεί τα πάντα χωρίς την άλλη.
Επομένως, ό,τι λέγεται γενικά για την παρθένο μητέρα Εκκλησία στις θεόπνευστες Γραφές εννοείται αποκλειστικά για την παρθένο μητέρα Μαρία. και όσα λέγονται με ιδιαίτερο τρόπο της παρθένου Μαρίας, πρέπει να αναφέρονται γενικά στην παρθενική μητέρα Εκκλησία· και αυτό που λέγεται για το ένα από τα δύο μπορεί να γίνει κατανοητό αδιάφορα και για τα δύο.
Ακόμη και η ανύπαντρη πιστή ψυχή μπορεί να θεωρηθεί ως Νύμφη του Λόγου του Θεού, μητέρα, κόρη και αδελφή του Χριστού, παρθένα και καρποφόρα. Λέγεται λοιπόν γενικά για την Εκκλησία, με ιδιαίτερο τρόπο για τη Μαρία, ειδικότερα και για την πιστή ψυχή, από την ίδια Σοφία του Θεού που είναι ο Λόγος του Πατέρα: Ανάμεσα σε όλα αυτά αναζήτησα τόπο ανάπαυσης και σε την κληρονομιά του Κυρίου εγκαταστάθηκα (πρβλ. Sir 24, 12). Κληρονομιά του Κυρίου με καθολικό τρόπο είναι η Εκκλησία, με ιδιαίτερο τρόπο η Παναγία, με ιδιαίτερο τρόπο κάθε πιστή ψυχή. Στη σκηνή της κοιλιάς της Παναγίας κατοίκησε ο Χριστός εννέα μήνες, στη σκηνή της πίστεως της Εκκλησίας μέχρι το τέλος του κόσμου, στη γνώση και την αγάπη της πιστής ψυχής στην αιωνιότητα.

του μακαριστού Ισαάκ της Στέλλας, ηγουμένου