Medjugorje: με το Ροδάριο θα σώσουμε τις οικογένειές μας

Πατέρας Lujbo: Με το Ροζάριο θα σώσουμε τις οικογένειές μας
ΚΑΤΗΧΗΣΗ ΠΑΤΕΡ LJUBO RIMINI 12 Ιανουαρίου 2007

Κατάγομαι από το Medjugorje και ζήτησα από την Παναγία να έρθει μαζί μου γιατί δεν μπορώ να κάνω τίποτα μόνη μου χωρίς αυτήν.

Υπάρχει κάποιος που δεν έχει πάει ποτέ στο Medjugorje; (σηκώστε το χέρι) Εντάξει. Δεν είναι σημαντικό να μείνετε στο Medjugorje. Είναι σημαντικό να ζείτε στην καρδιά του Medjugorje, ειδικά στην Παναγία.

Όπως γνωρίζετε, η Παναγία εμφανίστηκε για πρώτη φορά στο Medjugorje στις 24 Ιουνίου 1981 στο λόφο. Όπως μαρτυρούν οι οραματιστές, η Μαντόνα εμφανίστηκε με το μωρό Ιησού στην αγκαλιά της. Η Παναγία έρχεται με τον Ιησού και μας πηγαίνει στον Ιησού, μας οδηγεί στον Ιησού, όπως είπε πολλές φορές στα μηνύματά της. Εμφανίστηκε σε έξι οραματιστές και εξακολουθεί να εμφανίζεται σε τρεις οραματιστές και εμφανίζεται σε άλλους τρεις μία φορά το χρόνο, μέχρι να εμφανιστεί μόνο σε έναν. Αλλά η Παναγία λέει: «Θα εμφανιστώ και θα είμαι μαζί σας όσο μου το επιτρέπει ο Ύψιστος». Είμαι ιερέας στο Medjugorje εδώ και έξι χρόνια. Την πρώτη φορά που ήρθα το 1982 ως προσκυνητής, ήμουν ακόμη παιδί. Όταν ήρθα, δεν αποφάσισα αμέσως να Σε αφήσω να μπεις, αλλά κάθε χρόνο ερχόμουν ως προσκυνητής, προσευχόμουν στην Παναγία και μπορώ να πω χάρη στην Παναγία, έγινα μοναχός. Δεν χρειάζεται να δεις τη Μαντόνα με τα μάτια σου, η Μαντόνα φαίνεται, σε εισαγωγικά, ακόμα κι αν δεν τη δεις με τα μάτια σου.

Κάποτε ένας προσκυνητής με ρώτησε: "Γιατί η Μαντόνα εμφανίζεται μόνο στους οραματιστές και δεν εμφανίζεται και σε εμάς;" Οι οραματιστές κάποτε ρώτησαν την Παναγία μας: «Γιατί δεν εμφανίζεσαι σε όλους, γιατί μόνο σε εμάς;» Η Παναγία είπε: «Μακάριοι όσοι δεν βλέπουν και πιστεύουν». Θα έλεγα επίσης μακάριοι όσοι βλέπουν, γιατί οι οραματιστές έχουν μια χαριστική χάρη, δωρεάν, να βλέπουν τη Μαντόνα, αλλά για αυτό δεν είναι καθόλου προνομιούχοι σε σύγκριση με εμάς που δεν την βλέπουμε με τα μάτια μας, γιατί Στην προσευχή μπορούμε να γνωρίσουμε τη Μαντόνα, την αμόλυντη καρδιά της, το βάθος, την ομορφιά και την αγνότητα της αγάπης της. Σε ένα από τα μηνύματά του είπε: «Αγαπητά παιδιά, ο σκοπός των εμφανίσεών μου είναι να είστε ευτυχισμένοι».

Η Παναγία δεν μας λέει τίποτα καινούργιο, το Medjugorje δεν ωφελεί γιατί εμείς που διαβάζουμε τα μηνύματα της Παναγίας γνωρίζουμε καλύτερα από τους άλλους, αλλά το Medjugorje είναι πρώτα και κύρια δώρο Θεού για να ζούμε καλύτερα το Ευαγγέλιο. Γι' αυτό έρχεται η Παναγία.

Όταν εξηγώ ένα μήνυμα, δεν βρίσκουμε τίποτα νέο στα μηνύματα. Η Παναγία δεν προσθέτει τίποτα στο Ευαγγέλιο ή στη διδασκαλία της Εκκλησίας. Πρώτα από όλα ήρθε η Παναγία να μας ξυπνήσει. Όπως είπε ο Ιησούς στο Ευαγγέλιο: «Όταν ο Υιός του Ανθρώπου επιστρέψει με δόξα, θα βρει πίστη στη γη;» Ελπίζουμε ότι κάποιος, τουλάχιστον ένα άτομο στη γη θα πιστέψει στον Ιησού, όταν επιστρέψει με δόξα, πότε επιστρέψει δεν ξέρω.

Αλλά προσευχόμαστε σήμερα για πίστη. Η προσωπική πίστη εξαφανίζεται, γι' αυτό αυξάνονται οι δεισιδαιμονίες, οι μάντεις, οι μάγοι και άλλες μορφές παγανισμού και όλα τα άλλα πράγματα του νέου, σύγχρονου παγανισμού. Γι' αυτό έρχεται η Παναγία να μας βοηθήσει, αλλά έρχεται με την απλότητα, όπως ήρθε ο Θεός με την απλότητα. Ξέρουμε πώς: Ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, από μια γυναίκα, τη Μαρία, σύζυγο του Ιωσήφ, που ήρθε στη Βηθλεέμ, χωρίς θόρυβο, με απλότητα. Μόνο οι απλοί αναγνωρίζουν ότι αυτό το παιδί, ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ, είναι ο γιος του Θεού, μόνο οι απλοί βοσκοί και οι τρεις Μάγοι που αναζητούν το νόημα της ζωής. Σήμερα ήρθαμε εδώ για να έρθουμε πιο κοντά στη Μαντόνα, γιατί κολλάμε στην καρδιά και την αγάπη της. Στα μηνύματά της η Παναγία μας καλεί: «Πρώτα από όλα να προσεύχεστε το Ροδάριο, γιατί το Ροδάριο είναι μια προσευχή για τα απλά, μια κοινοτική προσευχή, μια προσευχή επαναλαμβανόμενη. Η Παναγία δεν φοβάται να επαναλάβει πολλές φορές: «Αγαπητά παιδιά, ο Σατανάς είναι δυνατός, με το Ροδάριο στο χέρι θα τον νικήσετε».

Εννοούσε: προσευχόμενος στο Ροδάριο θα νικήσεις τον Σατανά, παρόλο που φαίνεται δυνατός. Σήμερα, πρωτίστως, η ζωή απειλείται. Όλοι ξέρουμε τα προβλήματα, τους σταυρούς. Εδώ σε αυτήν την εκκλησία, όχι μόνο ήρθατε σε αυτή τη συνάντηση, αλλά και όλος ο κόσμος ήρθε μαζί σας, όλες οι οικογένειές σας, όλοι οι άνθρωποι που κουβαλάτε στην καρδιά σας. Εδώ είμαστε στο όνομα όλων αυτών, στο όνομα όλων εκείνων στην οικογένειά μας που είναι μακριά, που μας φαίνεται ότι δεν πιστεύουμε, που δεν έχουν την πίστη. Αλλά είναι σημαντικό να μην κατακρίνουμε, να μην καταδικάζουμε. Ήρθαμε να τους συστήσουμε όλους στον Ιησού και την Παναγία μας. Ήρθαμε εδώ πρώτα απ' όλα για να επιτρέψουμε στην Παναγία να αλλάξει την καρδιά μου, όχι την καρδιά των άλλων.

Είμαστε πάντα διατεθειμένοι ως άνδρες, ως άνθρωποι, να αλλάξουμε τους άλλους. Ας προσπαθήσουμε να πούμε στον εαυτό μας: «Θεέ μου, με τη δύναμή μου, με την εξυπνάδα μου δεν μπορώ να αλλάξω κανέναν. Μόνο ο Θεός, μόνο ο Ιησούς με τη χάρη Του, μπορεί να αλλάξει, μπορεί να μεταμορφωθεί, όχι εγώ. Μπορώ μόνο να το επιτρέψω. Όπως λέει πολλές φορές η Παναγία: «Αγαπητά μου παιδιά, επιτρέψτε μου! Επιτρέψτε μου!" Πόσα εμπόδια υπάρχουν και μέσα μας, πόσες αμφιβολίες, πόσοι φόβοι υπάρχουν μέσα μου! Λένε ότι ο Θεός απαντά στις προσευχές αμέσως, αλλά το μόνο πρόβλημα είναι ότι δεν το πιστεύουμε αυτό. Γι' αυτό ο Ιησούς είπε σε όλους όσους Τον πλησίασαν με πίστη: η πίστη σου σε έσωσε». Ήθελε να πει: «Μου επέτρεψες να σε σώσω, ας σε θεραπεύσει η χάρη μου, άφησε την αγάπη μου να σε ελευθερώσει. Με άφησες. ”

Επιτρέψτε μου. Ο Θεός περιμένει την άδειά μου, την άδειά μας. Γι’ αυτό η Παναγία λέει: «Αγαπητά παιδιά, υποκλίνομαι, υποτάσσομαι στην ελευθερία σας». Με πόσο μεγάλο σεβασμό πλησιάζει η Μαντόνα τον καθένα μας, η Μαντόνα δεν μας τρομάζει, δεν μας κατηγορεί, δεν μας κρίνει, αλλά έρχεται με μεγάλο σεβασμό. Επαναλαμβάνω ότι κάθε του μήνυμα είναι σαν μια προσευχή, μια προσευχή από τη μητέρα. Δεν είναι μόνο ότι προσευχόμαστε στην Παναγία, αλλά θα έλεγα, αυτή, με την ταπεινοφροσύνη της, με την αγάπη της, προσεύχεται στην καρδιά σας. Προσευχήσου στην Παναγία και πάλι απόψε: «Αγαπητέ γιε, αγαπητή κόρη, άνοιξε την καρδιά σου, έλα πιο κοντά μου, δώσε μου όλους τους αγαπημένους σου ανθρώπους, όλους τους αρρώστους σου, όλους τους δικούς σου που είναι μακριά. Αγαπητέ γιε, αγαπητή κόρη, άφησε την αγάπη μου να μπει στην καρδιά σου, στις σκέψεις σου, στα συναισθήματά σου, στη φτωχή σου καρδιά, στο πνεύμα σου».

Η αγάπη της Παναγίας, της Παναγίας, θέλει να κατέβει πάνω μας, σε όλους μας, σε κάθε καρδιά. Θα ήθελα να πω λίγα λόγια για την προσευχή.

Η προσευχή είναι το ισχυρότερο μέσο που υπάρχει. Θα έλεγα ότι η προσευχή δεν είναι απλώς πνευματική εκπαίδευση, η προσευχή δεν είναι απλώς προσταγή, εντολή για την Εκκλησία. Θα έλεγα ότι η προσευχή είναι ζωή. Όπως το σώμα μας δεν μπορεί να ζήσει χωρίς τροφή, έτσι και το πνεύμα μας, η πίστη μας, η σχέση μας με τον Θεό σπάει, δεν υπάρχει, αν δεν υπάρχει, αν δεν υπάρχει προσευχή. Όσο πιστεύω στον Θεό, όσο και να προσεύχομαι. Η πίστη και η αγάπη μου εκδηλώνονται στην προσευχή. Η προσευχή είναι το πιο δυνατό μέσο, ​​δεν υπάρχει άλλο μέσο. Γι' αυτό η Παναγία λέει πάντα στο 90% των μηνυμάτων της: «Αγαπητά παιδιά, προσευχηθείτε. Σας προσκαλώ να προσευχηθείτε. Προσευχήσου με την καρδιά σου. Προσευχήσου μέχρι η προσευχή να γίνει ζωή για σένα. Αγαπητά παιδιά, βάλτε πρώτα τον Ιησού».

Αν ήξερε η Παναγία άλλο μέσο, ​​σίγουρα δεν θα μας το έκρυβε, δεν θέλει να κρύψει τίποτα από τα παιδιά της. Θα έλεγα ότι η προσευχή είναι δύσκολη δουλειά και η Παναγία στα μηνύματά της δεν μας λέει τι είναι εύκολο, τι μας αρέσει, αλλά μας λέει τι είναι για το καλό μας, γιατί έχουμε την πληγωμένη φύση του Αδάμ. Είναι πιο εύκολο να βλέπεις τηλεόραση παρά να προσεύχεσαι. Πόσες φορές ίσως δεν έχουμε όρεξη να προσευχηθούμε, δεν νιώθουμε πρόθυμοι να προσευχηθούμε. Πόσες φορές ο Σατανάς προσπαθεί να μας πείσει ότι η προσευχή είναι άχρηστη. Πολλές φορές στην προσευχή νιώθουμε κενοί και χωρίς συναισθήματα μέσα μας.

Αλλά όλα αυτά δεν είναι σημαντικά. Στην προσευχή δεν πρέπει να αναζητούμε συναισθήματα, όποια κι αν είναι, αλλά πρέπει να αναζητούμε τον Ιησού, την αγάπη Του. Όπως δεν μπορείτε να δείτε τη χάρη με τα μάτια σας, δεν μπορείτε να δείτε την προσευχή, την εμπιστοσύνη, μπορείτε να τη δείτε χάρη σε ένα άλλο άτομο που βλέπει. Δεν μπορείτε να δείτε την αγάπη του άλλου, αλλά την αναγνωρίζετε με ορατές χειρονομίες. Όλες αυτές οι πραγματικότητες είναι πνευματικές και δεν βλέπουμε πνευματική πραγματικότητα, αλλά τη νιώθουμε. Έχουμε την ικανότητα να βλέπουμε, να αισθανόμαστε, θα έλεγα να αγγίζουμε αυτές τις πραγματικότητες που δεν βλέπουμε με τα μάτια μας, αλλά τις νιώθουμε εσωτερικά. Και όταν προσευχόμαστε γνωρίζουμε τον πόνο μας. Σήμερα, θα έλεγα, ο άνθρωπος υποφέρει και βρίσκεται σε μια κατάσταση άγνοιας, άγνοιας υπαρξιακών πραγμάτων, παρόλο που ο άνθρωπος έχει κάνει τόση πρόοδο στην τεχνολογία και τον πολιτισμό. Σε όλα τα άλλα ανθρώπινα πράγματα είναι αδαής. Δεν ξέρει, κανένας από τους πιο έξυπνους ανθρώπους δεν μπορεί να απαντήσει σε αυτές τις ερωτήσεις που ίσως ο άνθρωπος δεν θέτει στον εαυτό του, αλλά ο Θεός θέτει μέσα του. Από πού ήρθαμε σε αυτή τη γη; Τι πρέπει να κάνουμε? Πού πάμε μετά θάνατον; Ποιος αποφάσισε ότι πρέπει να γεννηθείς; Ποιους γονείς πρέπει να έχεις όταν γεννηθείς; Πότε γεννήθηκες?

Κανείς δεν σου τα ζήτησε όλα αυτά, σου δόθηκε η ζωή. Και κάθε άνθρωπος στη δική του συνείδηση ​​αισθάνεται υπεύθυνος, όχι απέναντι σε άλλον άνθρωπο, αλλά αισθάνεται υπεύθυνος απέναντι στον Δημιουργό του, τον Θεό, που δεν είναι μόνο ο δημιουργός μας, αλλά είναι και ο πατέρας μας, μας το αποκάλυψε ο Ιησούς.

Χωρίς τον Ιησού δεν ξέρουμε ποιοι είμαστε και πού πάμε. Γι' αυτό η Παναγία μας λέει: «Αγαπητά παιδιά, έρχομαι σε εσάς ως μητέρα και θέλω να σας δείξω πόσο πολύ σας αγαπά ο Θεός, ο πατέρας σας. Αγαπητά παιδιά, δεν γνωρίζετε πόσο πολύ σας αγαπά ο Θεός. Αγαπητά παιδιά, αν ξέρατε πόσο σας αγαπώ θα κλάψατε από χαρά». Κάποτε οι οραματιστές ρώτησαν τη Μαντόνα: «Γιατί είσαι τόσο όμορφη;». Αυτή η ομορφιά δεν είναι μια ομορφιά ορατή με τα μάτια, είναι μια ομορφιά που σε γεμίζει, που σε ελκύει, που σου δίνει γαλήνη. Η Παναγία είπε: «Είμαι όμορφη γιατί αγαπώ». Αν αγαπάς και εσύ θα είσαι όμορφη, οπότε δεν θα έχεις μεγάλη ανάγκη από καλλυντικά (εγώ το λέω αυτό, όχι η Madonna). Αυτή η ομορφιά, που προέρχεται από μια καρδιά που αγαπά, αλλά μια καρδιά που μισεί δεν μπορεί ποτέ να είναι όμορφη και ελκυστική. Μια καρδιά που αγαπά, μια καρδιά που φέρνει ειρήνη, είναι σίγουρα πάντα όμορφη και ελκυστική. Ακόμα και ο Θεός μας είναι πάντα όμορφος, είναι ελκυστικός. Κάποιος ρώτησε τους οραματιστές: «Η Παναγία μας έχει γεράσει λίγο σε αυτά τα 25 χρόνια; «Οι οραματιστές είπαν: «Γεράσαμε, αλλά η Παναγία είναι ακόμα η ίδια», γιατί πρόκειται για την πνευματική πραγματικότητα, το πνευματικό επίπεδο. Πάντα προσπαθούμε να καταλάβουμε, γιατί ζούμε στον χώρο και τον χρόνο και δεν μπορούμε ποτέ να το καταλάβουμε αυτό. Αγάπη, η αγάπη δεν σε γερνάει ποτέ, η αγάπη είναι πάντα ελκυστική.

Σήμερα ο άνθρωπος δεν πεινάει για φαγητό, αλλά όλοι μας πεινάμε για Θεό, για αγάπη. Αν προσπαθήσουμε να χορτάσουμε αυτή την πείνα με πράγματα, με φαγητό, πεινάμε ακόμα περισσότερο. Ως ιερέας, πάντα αναρωτιέμαι τι είναι εδώ στο Medjugorje που προσελκύει τόσους πολλούς ανθρώπους, τόσους πολλούς πιστούς, τόσους πολλούς προσκυνητές. Τι βλέπουν; Και απάντηση δεν υπάρχει. Όταν έρχεσαι στο Medjugorje, δεν είναι τόσο ελκυστικό μέρος, δεν υπάρχει τίποτα να δεις ανθρωπίνως: είναι δύο βουνά γεμάτα πέτρες και δύο εκατομμύρια καταστήματα με σουβενίρ, αλλά υπάρχει μια παρουσία, μια πραγματικότητα που δεν μπορείς να δεις με τα μάτια σου , αλλά νιώθεις με την καρδιά σου. Πολλοί μου το έχουν επιβεβαιώσει, αλλά κι εγώ έχω βιώσει ότι υπάρχει μια παρουσία, μια χάρη: εδώ στο Medjugorje είναι πιο εύκολο να ανοίξεις την καρδιά σου, είναι πιο εύκολο να προσευχηθείς, είναι πιο εύκολο να εξομολογηθείς. Ακόμη και διαβάζοντας τη Βίβλο, ο Θεός επιλέγει συγκεκριμένα μέρη, επιλέγει συγκεκριμένους ανθρώπους μέσω των οποίων ανακοινώνει και εργάζεται.

Και ο άνθρωπος, όταν βρεθεί μπροστά σε ένα έργο του Θεού, αισθάνεται πάντα ανάξιος, φοβισμένος, πάντα εναντιώνεται. Αν δούμε επίσης τον Μωυσή να εναντιώνεται και να λέει: «Δεν ξέρω να μιλάω» και ο Ιερεμίας λέει: «Είμαι παιδί», ο Ιωνάς επίσης φεύγει γιατί αισθάνεται ανεπαρκής σε αυτό που ζητά ο Θεός, επειδή τα έργα του Θεού είναι μεγάλα. . Ο Θεός κάνει σπουδαία πράγματα μέσω των εμφανίσεων της Παναγίας μας, μέσω όλων εκείνων που είπαν ναι στην Παναγία μας. Ακόμη και στην απλότητα της καθημερινής ζωής ο Θεός κάνει μεγάλα πράγματα. Αν κοιτάξουμε το Ροδάριο, το Ροδάριο μοιάζει με την καθημερινότητά μας, απλό, μονότονο και επαναλαμβανόμενη προσευχή. Έτσι, αν κοιτάξουμε τη μέρα μας, κάθε μέρα κάνουμε τα ίδια πράγματα, από τη στιγμή που σηκώνουμε μέχρι την ώρα που πηγαίνουμε για ύπνο, κάνουμε πολλά πράγματα κάθε μέρα. Το ίδιο ισχύει και για την επαναλαμβανόμενη προσευχή. Σήμερα, ας πούμε έτσι, το Ροδάριο μπορεί να είναι μια προσευχή που δεν είναι καλά κατανοητή, γιατί σήμερα στη ζωή αναζητούμε πάντα κάτι νέο, με οποιοδήποτε κόστος.

Αν παρακολουθούμε τηλεόραση, η διαφήμιση πρέπει πάντα να υπάρχει κάτι διαφορετικό, ή νέο, δημιουργικό.

Έτσι, κι εμείς αναζητούμε κάτι νέο στην πνευματικότητα. Αντίθετα, η δύναμη του Χριστιανισμού δεν βρίσκεται σε κάτι πάντα νέο, η δύναμη της πίστης μας βρίσκεται στη μεταμόρφωση, στη δύναμη του Θεού που μεταμορφώνει τις καρδιές. Αυτή είναι η δύναμη της πίστης και του Χριστιανισμού. Όπως έλεγε πάντα η αγαπημένη μας Ουράνια Μητέρα, μια οικογένεια που προσεύχεται μαζί, μένει μαζί. Αντίθετα, μια οικογένεια που δεν προσεύχεται μαζί μπορεί να παραμείνει μαζί, αλλά η κοινοτική ζωή της οικογένειας θα είναι χωρίς ειρήνη, χωρίς Θεό, χωρίς ευλογία, χωρίς ευχαριστίες. Σήμερα, ας πούμε, στην κοινωνία που ζούμε, δεν είναι σύγχρονο να είσαι χριστιανός, δεν είναι σύγχρονο να προσεύχεσαι. Λίγες είναι οι οικογένειες που προσεύχονται μαζί. Μπορούμε να βρούμε χίλιες δικαιολογίες για να μην προσευχόμαστε, τηλεόραση, δεσμεύσεις, δουλειές και πολλά πράγματα, οπότε προσπαθούμε να ηρεμήσουμε τη συνείδησή μας.

Όμως η προσευχή είναι δύσκολη δουλειά. Η προσευχή είναι κάτι που η καρδιά μας βαθιά λαχταράει, αναζητά, επιθυμεί, γιατί μόνο στην προσευχή μπορούμε να γευτούμε την ομορφιά του Θεού που θέλει να μας προετοιμάσει και να μας δώσει. Πολλοί λένε ότι όταν προσεύχεσαι στο Ροδάριο, έρχονται πολλές σκέψεις, πολλές περισπασμοί. Ο αδελφός Slavko είπε ότι όσοι δεν προσεύχονται δεν έχουν προβλήματα με περισπασμούς, μόνο εκείνοι που προσεύχονται. Η κακή απόσπαση της προσοχής δεν είναι μόνο πρόβλημα προσευχής, η απόσπαση προσοχής είναι πρόβλημα της ζωής μας. Αν ψάξουμε και κοιτάξουμε πιο βαθιά στην καρδιά μας, βλέπουμε πόσα πράγματα, πόσες δουλειές κάνουμε αποσπασματικά, όπως αυτό.

Όταν κοιτάμε ο ένας τον άλλον, είμαστε ο εαυτός μας, είτε αποσπασμένοι είτε κοιμόμαστε.Η απόσπαση της προσοχής είναι πρόβλημα ζωής. Γιατί η προσευχή στο κομποσκοίνι μας βοηθά να δούμε την πνευματική μας κατάσταση, όπου φτάσαμε. Ο αείμνηστος Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' έγραψε τόσα όμορφα πράγματα στην Επιστολή του «Rosarium Virginia Mariae» που είμαι βέβαιος ότι διάβασε και αυτός τα μηνύματα της Παναγίας.

Σε αυτό το γράμμα του μας ενθάρρυνε να κάνουμε αυτή την όμορφη προσευχή, αυτή την δυνατή προσευχή.Εγώ, στην πνευματική μου ζωή, όταν κοιτάζω το παρελθόν, στην αρχή, όταν ξύπνησα πνευματικά στο Medju, άρχισα να προσεύχομαι το Ροδάριο , ένιωσα έλξη από αυτή την προσευχή. Μετά έφτασα στο στάδιο της πνευματικής μου ζωής όπου αναζήτησα προσευχή ενός άλλου είδους, προσευχή διαλογισμού.

Η προσευχή του Ροδαρίου είναι μια προφορική προσευχή, ας πούμε έτσι, μπορεί επίσης να γίνει μια στοχαστική προσευχή, μια βαθιά προσευχή, μια προσευχή που μπορεί να φέρει κοντά την οικογένεια, γιατί μέσω της προσευχής του Ροδαρίου ο Θεός μας δίνει την ειρήνη του, την ευλογία του , η χάρη του . Μόνο η προσευχή μπορεί να φέρει ειρήνη και να ηρεμήσει τις καρδιές μας. Ακόμα και τις σκέψεις μας. Δεν πρέπει να φοβόμαστε τους περισπασμούς στην προσευχή. Πρέπει να έρθουμε στον Θεό όπως είμαστε, αποσπασμένοι, πνευματικά απών στην καρδιά μας και να φορέσουμε τον σταυρό Του, στο βωμό, στα χέρια του, στην καρδιά του, όλα όσα είμαστε, περισπασμούς, σκέψεις, συναισθήματα, συναισθήματα, λάθη και αμαρτίες , όλα όσα είμαστε. Πρέπει να είμαστε και να έρθουμε στην αλήθεια και το φως της. Πάντα με εκπλήσσει και με εκπλήσσει το μεγαλείο της αγάπης της Παναγίας, η μητρική της αγάπη. Πάνω από όλα στο μήνυμα που έδωσε η Παναγία στον οραματιστή Jakov στο ετήσιο χριστουγεννιάτικο μήνυμα, η Παναγία απευθυνόταν πάνω από όλα στις οικογένειες και είπε: «Αγαπητά παιδιά, εύχομαι οι οικογένειές σας να γίνουν άγιοι». Νομίζουμε ότι η αγιότητα είναι για τους άλλους, όχι για εμάς, αλλά η αγιότητα δεν είναι ενάντια στην ανθρώπινη φύση μας. Η αγιότητα είναι αυτό που η καρδιά μας πιο βαθιά λαχταράει και επιδιώκει. Η Παναγία, εμφανιζόμενη στο Medjugorje, δεν ήρθε να μας κλέψει τη χαρά, να μας στερήσει τη χαρά, τη ζωή. Μόνο με τον Θεό μπορούμε να απολαύσουμε τη ζωή, να έχουμε ζωή. Όπως είπε: «Κανείς δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος στην αμαρτία».

Και ξέρουμε καλά ότι η αμαρτία μας εξαπατά, ότι η αμαρτία είναι κάτι που μας υπόσχεται τόσα πολλά, ότι είναι ελκυστική. Ο Σατανάς δεν παρουσιάζεται άσχημος, μαύρος και με κέρατα, συνήθως παρουσιάζεται όμορφος και ελκυστικός και υπόσχεται πολλά, αλλά στο τέλος νιώθουμε εξαπατημένοι, νιώθουμε άδειοι, πληγωμένοι. Ξέρουμε καλά, πάντα δίνω αυτό το παράδειγμα, που μπορεί να φαίνεται ασήμαντο, αλλά όταν κλέψεις λίγη σοκολάτα από ένα μαγαζί, μετά, όταν τη φας, η σοκολάτα δεν είναι πια τόσο γλυκιά. Ακόμη και ο άντρας όταν ένας σύζυγος που έχει απατήσει τη γυναίκα του ή μια γυναίκα που έχει απατήσει τον άντρα της δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος, γιατί η αμαρτία δεν του επιτρέπει να χαρεί τη ζωή, να έχει ζωή, να έχει γαλήνη. Η αμαρτία, με την ευρεία έννοια, η αμαρτία είναι ο Σατανάς, η αμαρτία είναι μια δύναμη που είναι ισχυρότερη από τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να νικήσει την αμαρτία με τη δική του δύναμη, γι' αυτό χρειαζόμαστε τον Θεό, χρειαζόμαστε τον Σωτήρα.

Δεν μπορούμε να σώσουμε τον εαυτό μας, τα καλά μας έργα σίγουρα δεν μας σώζουν, ούτε η προσευχή μου, η προσευχή μας, δεν θα μας σώσει. Μόνο ο Ιησούς μας σώζει στην προσευχή, ο Ιησούς μας σώζει στην εξομολόγηση που κάνουμε, ο Ιησούς στη Θεία Λειτουργία, ο Ιησούς σώζει σε αυτή τη συνάντηση. Τίποτα άλλο. Είθε αυτή η συνάντηση να είναι μια ευκαιρία, ένα δώρο, ένα μέσο, ​​μια στιγμή μέσω της οποίας ο Ιησούς και η Παναγία θέλουν να έρθουν σε σένα, θέλουν να μπουν στην καρδιά σου για να γίνεις απόψε πιστός, αυτός που βλέπει, λέει, πιστεύει αληθινά Ο Ιησούς και η Μαντόνα δεν είναι αφηρημένοι άνθρωποι, στα σύννεφα. Ο Θεός μας δεν είναι κάτι αφηρημένο, κάτι που απέχει πολύ από τη συγκεκριμένη ζωή μας. Ο Θεός μας έγινε συγκεκριμένος Θεός, έγινε πρόσωπο και αφιέρωσε, με τη γέννησή του, κάθε στιγμή της ανθρώπινης ζωής, από τη σύλληψή του μέχρι το θάνατό του. Ο Θεός μας έχει απορροφήσει, ας πούμε, κάθε στιγμή, όλο το ανθρώπινο πεπρωμένο, όλα όσα βιώνετε.

Πάντα λέω, όταν μιλώ σε προσκυνητές στο Medjugorje: "Η Madonna είναι εδώ". Η Madonna εδώ στο Medju συναντιέται, προσεύχεται, βιώνεται, όχι ως ξύλινο άγαλμα ή ως αφηρημένο ον, αλλά ως μητέρα, ως μητέρα Ζωντανή, μια μητέρα που έχει καρδιά. Πολλοί όταν έρχονται στο Medjugorje λένε: «Εδώ στο Medjugorje νιώθεις γαλήνη, αλλά όταν επιστρέφεις σπίτι, όλα αυτά εξαφανίζονται». Αυτό είναι το πρόβλημα του καθενός μας. Είναι εύκολο να είσαι Χριστιανός όταν είμαστε εδώ στην εκκλησία, το πρόβλημα είναι όταν πηγαίνουμε σπίτι, αν είμαστε χριστιανοί τότε. Το πρόβλημα είναι να πούμε: «Ας αφήσουμε τον Ιησού στην εκκλησία και ας πάμε σπίτι χωρίς τον Ιησού και χωρίς την Παναγία, αντί να κουβαλάμε τη χάρη τους μαζί μας στις καρδιές μας, να δεχόμαστε τη νοοτροπία, τα συναισθήματα του Ιησού, τις αντιδράσεις του, την προσπάθεια να Τον γνωρίσω καλύτερα και να του επιτρέψω να με μεταμορφώνει όλο και περισσότερο κάθε μέρα. Όπως είπα, θα μιλάω λιγότερο και θα προσεύχομαι περισσότερο. Η ώρα της προσευχής έφτασε.

Αυτό που θα ήθελα να σας ευχηθώ είναι μετά από αυτή τη συνάντηση, μετά από αυτήν την προσευχή, να έρθει μαζί σας η Παναγία.

Εντάξει.

Πηγή: http://medjugorje25anni.altervista.org/catechesi.doc