Το Medjugorje αναγνώρισε το ιερό και το υπερφυσικό γεγονός

Ο πατέρας Barnaba Hechich μας στέλνει αυτό το άρθρο, το οποίο δημοσιεύθηκε με τον τίτλο «Αναγέννηση παρωχημένων ερμηνειών και θέσεων» στην καθολική εβδομαδιαία του Curia στο Ζάγκρεμπ, Glas Koncila (GK = η φωνή του Συμβουλίου), ακριβώς στο τεύχος της 11ης Σεπτεμβρίου , την ημέρα της επίσκεψης του Πάπα στην πρωτεύουσα της Κροατίας.

«Σε συνδυασμό με τη μαζική επανέναρξη προσκυνήματος στο Medjugorje, η επισκοπή Curia του Μοστάρ διεξάγει μια επίμονη εκστρατεία παραπληροφόρησης και παραμόρφωσης των γεγονότων και επίσημων δηλώσεων σχετικά με τις εμφανίσεις του Medjugorje για λίγους μήνες στο Glas Koncila. Σκοπός είναι να αποθαρρύνει τα προσκυνήματα και να σβήσει τα γεγονότα του Medjugorje καταφεύγοντας επίσης σε κανονική πίεση. Απευθύνουμε έκκληση στην τελευταία διάσημη Διακήρυξη του Ζαντάρ, που εκδόθηκε από το Επισκοπικό Συνέδριο στις 10 Απριλίου 1991 (GK 5.5.91, σ. 1). Παρουσιάζεται ως αρνητική και οριστική δήλωση, για την οποία το φαινόμενο του Medjugorje δεν θα υπήρχε ποτέ, αλλά θα ήταν μόνο το αποτέλεσμα της εφεύρεσης, υπολογιζόμενης και ενδιαφερόμενης ψευδούς.

Όσον αφορά αυτήν τη Διακήρυξη, έτσι είναι τα πράγματα: οι Επίσκοποι στο Ζαντάρ έδωσαν την προσοχή τους σε δύο γεγονότα: τις εμφανίσεις και τα προσκυνήματα. Όσον αφορά τις εμφανίσεις που είχαν δηλώσει: "Με βάση τις μέχρι τώρα έρευνες, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι πρόκειται για εμφανίσεις και υπερφυσικές αποκαλύψεις". Ήταν μια προδικαστική, προσωρινή απόφαση. Με άλλα λόγια, οι έρευνες δεν ήταν ακόμη εξαντλητικές, πλήρεις, δηλαδή να επιτρέψουν οριστική απόφαση. Συνεπώς, η Διακήρυξη συνέχισε: "Μέσω των μελών της, η Επιτροπή [της Επισκοπικής Διάσκεψης] θα συνεχίσει να παρακολουθεί και να διερευνά το γεγονός του Medjugorje στο σύνολό του".

Σχετικά με τα προσκυνήματα, που είναι ένα πολύ σημαντικό γεγονός για την πνευματική ζωή των πιστών και για τα οποία η Εκκλησία δεν μπορεί επομένως να μην ενδιαφέρεται ή να καθυστερήσει μετά την τελική τους ανακοίνωση, οι Επίσκοποι δήλωσαν: «Εν τω μεταξύ, οι μεγάλες συγκεντρώσεις των πιστών διαφόρων τμημάτων του κόσμο, που πηγαίνουν στο Medjugorje που οδηγούνται τόσο από θρησκευτικούς όσο και από άλλους λόγους [για παράδειγμα για να λάβουν θεραπείες], απαιτούν ποιμαντική φροντίδα και προσοχή, πρώτα απ 'όλα τον επισκοπικό Επισκοπικό και - μαζί του - και τους άλλους Επισκόπους, επειδή στο Medjugorje και, σε συνδυασμό με αυτό, προωθείται μια υγιής κρίμα προς το BV Μαρία, σύμφωνα με τη διδασκαλία της Εκκλησίας. Για το σκοπό αυτό, οι Επίσκοποι θα εκδώσουν επίσης ειδικές και κατάλληλες λειτουργικές-ποιμενικές οδηγίες ». Η ηγεσία του ΓΚ σχολίασε αμέσως θετικά τη Διακήρυξη της Επισκοπικής Διάσκεψης, λέγοντας: «Για πολλούς οπαδούς σε όλο τον κόσμο, αυτή η Διακήρυξη θα χρησιμεύσει - μέσα στη συνείδησή τους - ως μια έγκυρη διευκρίνιση. Με άλλα λόγια, εκείνοι που από τώρα και στο εξής, με θρησκευτικά κίνητρα, θα πάνε στο Medjugorje, από εδώ και στο εξής θα γνωρίζουν ότι οι συγκεντρώσεις τους υπόκεινται σε συνεχή και υπεύθυνη φροντίδα εκ μέρους των διαδόχων των αποστόλων "(GK 5.5.91 ). Είναι επομένως σαφές ότι με αυτήν τη δήλωση εξαλείφονται όλες οι επιφυλάξεις που είχαν εκφραστεί σε πολλές πλευρές σχετικά με τα ανεπίσημα προσκυνήματα στο Medjugorje. Όπως και στο παρελθόν στη Λούρδη και τη Φατιμά, οι προσκυνητές συγκεντρώθηκαν πριν από τη δημόσια αναγνώριση αυτών των ιερών - και ήταν ανεπίσημα προσκυνήματα, ακόμη και αν οι προσκυνητές είχαν τη βοήθεια ιερέων - έτσι σήμερα στο Medjugorje προσκυνητές συρρέουν σε μεγάλο αριθμό, σε μεγάλες ομάδες ή και όλα είναι ανεπίσημα προσκυνήματα, αν και συχνά βοηθούνται από ιερείς. Πράγματι, από τώρα και στο εξής η ίδια η Ιεραρχία με την τοπική Εκκλησία δεσμεύεται να οργανώσει και να παρέχει επαρκή πνευματική βοήθεια στους προσκυνητές. Όλα αυτά, επειδή "πάνω απ 'όλα, η Εκκλησία σέβεται τα γεγονότα, αξιολογεί τις ικανότητές της και σε ό, τι φροντίζει κυρίως για το πνευματικό αγαθό των πιστών" (ΓΚ 5.5.91, σ. 2). Τα αποτελέσματα, αν και τόσο ξεκάθαρα, της δήλωσης του Ζαντάρ δεν ταιριάζουν με την Curia του Μόσταρ. Ο στρατηγός του Βικάχου Ντον Παβλόβιτς, παραθέτοντας τη Διακήρυξη των Επισκόπων, προσέχει να μην αναφέρει τις τελευταίες λέξεις, στις οποίες δηλώθηκε ότι η Επιτροπή Επισκόπων "θα συνεχίσει να παρακολουθεί και να διεξάγει έρευνες για την εκδήλωση Medjugorje στο σύνολό της". Στις ομιλίες του για το GK (10.7 και 7.8.94) προσπαθεί επίσης με κάθε τρόπο να μας κάνει να ξεχάσουμε την έκφραση «έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι τώρα». Γι 'αυτόν, αντί να "διενεργούνται μέχρι τώρα", οι έρευνες γίνονται "οι πιο υπεύθυνοι", γίνονται "σοβαροί, διεξάγονται για αρκετά χρόνια, επεκτείνονται σε όλες τις πτυχές", δηλαδή "οριστικοί! »Και η προσωρινή προκήρυξη των Επισκόπων γίνεται επιεική και αποφασιστική για αυτόν, με φυσικά αρνητική έννοια. Και καταλήγει: «Αυτή η αρνητική δήλωση των Επισκόπων σχετικά με την αδυναμία επιβεβαίωσης [της υπερφυσικότητας των εμφανίσεων] μας δίνει το δικαίωμα να πούμε ότι η Παναγία δεν έχει εμφανιστεί και δεν εμφανίζεται σε κανέναν στο Medjugorje» (GK 7.8.94, σ. 10) . Στην ίδια γραμμή είναι ο καγκελάριος d. Luburic »: γι 'αυτόν« οι έρευνες που έχουν διεξαχθεί μέχρι τώρα »μετατρέπονται σε« αρμόδιες έρευνες », εδώ υπάρχει επίσης η τάση να αποκλείεται ο προσωρινός χαρακτήρας και να πιστώνεται ο τελικός χαρακτήρας της Διακήρυξης (...). [Είναι γνωστό τότε ότι η Εκκλησία σε αυτές τις περιπτώσεις δεν έδωσε ποτέ οριστική γνώμη, αρκεί οι εμφανίσεις να βρίσκονται σε εξέλιξη -ndr-]. Όσον αφορά τη Διακήρυξη του Ζαντάρ, πολύ πιο υπεύθυνα (...) και με την εξουσία του ως Προέδρου της Επισκοπικής Διάσκεψης, Card. Ο Kuharic δήλωσε: «Εμείς οι Επίσκοποι, μετά από τρία χρόνια μελετών από την αρμόδια Επιτροπή, καλωσορίσαμε τον Medjugorje ως τόπο προσευχής, ως ιερό ... Όσον αφορά την υπερφυσικότητα των εμφανίσεων, είπαμε ότι προς το παρόν δεν μπορούμε να πούμε ότι υπάρχει ; έχουμε ακόμα σημαντικές επιφυλάξεις. Επομένως, αφήνουμε αυτήν την πτυχή σε περαιτέρω έρευνα.

Λυπούμαστε που σημειώνουμε ότι ενώ εκατομμύρια άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων δεκάδων επισκόπων και χιλιάδων ιερέων, κοιτάζουν τον Medjugorje με ευγνωμοσύνη που βρήκαν εκεί φως, δύναμη, ειρήνη, θεραπεία, μετατροπή, υποκίνηση σε μια πιο ιερή ζωή και ενώ το όλο ερώτημα η αυθεντικότητα των γεγονότων ανατίθεται στο Επισκοπικό Συνέδριο, το οποίο διατηρεί το δικαίωμα να συνεχίσει τις έρευνες, το Curia of Mostar προσπαθεί ξανά να ανακτήσει το πρόβλημα για να το διαχειριστεί για οικιακή χρήση και κατανάλωση! Σίγουρα θα κάνουμε καλύτερη εξυπηρέτηση στην αλήθεια, την ειρήνη, την πίστη και το καλό των πιστών αν ήμασταν πιο γαλήνιοι, πιο αντικειμενικοί, πιο ανοιχτοί και λιγότερο κομματικοί ».