Ποιος είναι ο σωστός τρόπος ανταλλαγής του σημείου ειρήνης στη Λειτουργία;

Πολλοί Καθολικοί συγχέουν την έννοια του χαιρετισμός της ειρήνης, που συνήθως αποκαλούμε "αγκαλιά της ειρήνης"Ή"σήμα ειρήνης", κατά τη διάρκεια της Θέση. Μπορεί να συμβαίνει ακόμη και οι ιερείς να το κάνουν σωστά.

Το πρόβλημα δίνεται επίσης από το διαταραχή που προκαλείται από κάποιους πιστούς: πολλοί εγκαταλείπουν τα μέρη τους για να χαιρετήσουν τους άλλους που είναι παρόντες στη Μάζα, διασχίζοντας επίσης ολόκληρη την Εκκλησία και προκαλώντας θόρυβο και εξαφανίζοντας την αίσθηση του Ευχαριστιακού μυστηρίου. Ακόμα και μερικοί ιερείς, μερικές φορές, κατεβαίνουν από το βωμό για να κάνουν το ίδιο.

Σε σχέση με αυτό, όπως εξηγείται στο Εκκλησία, ορισμένοι επίσκοποι πρότειναν ένα Βενέδικτος XVI ότι θα ήταν σκόπιμο να προηγηθεί ο χαιρετισμός της ειρήνης πριν από τη Θρησκεία προκειμένου να αποφευχθούν αυτές οι διαταραχές. Ωστόσο, για τον ομότιμο Πάπα, η λύση δεν έγκειται στην τροποποίηση αλλά στην εξήγηση αυτής της στιγμής της μάζας.

Η αγκαλιά της ειρήνης, στην πραγματικότητα, πρέπει να δοθεί στους ανθρώπους γύρω μας και μπορεί επίσης να επεκταθεί σε αυτούς που βρίσκονται μπροστά μας και πίσω μας.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτή η στιγμή έχει την έννοια να συνειδητοποιήσει αυτό που ο Χριστός ζήτησε από εμάς πριν λάβει την Κοινωνία, δηλαδή, συμφιλίωση με τον αδελφό, πριν πλησιάσει τον βωμό.

Ωστόσο, εάν αυτό το άτομο με το οποίο δεν είμαστε ειρηνικά δεν βρίσκεται στη Μάζα, η «αγκαλιά» μπορεί να δοθεί σε άλλους ως σύμβολο συμφιλίωσης.

Φυσικά, αυτό δεν αντικαθιστά την πράξη της αναζήτησης συμφιλίωσης με αυτό το άτομο στη ζωή. Όμως, στην πρωταρχική στιγμή της Λειτουργίας, πρέπει να ευχηθεί από το βάθος της καρδιάς του να είναι ειρήνη με τον γείτονά του και να μπορεί να το έχει με όλους εκείνους με τους οποίους είχε κάποια προβλήματα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Ξέρετε ποιος είναι ο Άγιος που χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τον όρο "Χριστιανοί";