Παγκόσμια θρησκεία: Σοφία, το πρώτο και υψηλότερο δώρο του Αγίου Πνεύματος

Σύμφωνα με το Καθολικό δόγμα, η σοφία είναι ένα από τα επτά χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος, τα οποία αναφέρονται στο Ησαΐας 11:2–3. Αυτά τα δώρα είναι παρόντα στην πληρότητά τους στον Ιησού Χριστό, που είχε προειπωθεί από τον Ησαΐα (Ησαΐας 11:1). Από την Καθολική άποψη, οι πιστοί λαμβάνουν τα επτά δώρα από τον Θεό, που είναι μέσα στον καθένα μας. Εκφράζουν αυτή την εσωτερική χάρη μέσω εξωτερικών εκφράσεων των μυστηρίων. Αυτά τα δώρα έχουν σκοπό να μεταφέρουν την ουσία του σχεδίου σωτηρίας του Θεού Πατέρα ή, όπως αναφέρει η τρέχουσα Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας (παρ. 1831), «Ολοκληρώνουν και τελειοποιούν τις αρετές εκείνων που τα δέχονται».

Τελειότητα πίστης
Η σοφία, πιστεύουν οι Καθολικοί, είναι κάτι περισσότερο από γνώση. Είναι η τελειότητα της πίστης, η επέκταση της κατάστασης της πίστης στην κατάσταση της κατανόησης αυτής της πίστης. Όπως σελ. Ο John A. Hardon, SJ, σημειώνει στο "Modern Catholic Dictionary" του

«Όπου η πίστη είναι μια απλή γνώση των άρθρων της χριστιανικής πίστης, η σοφία συνεχίζεται με μια ορισμένη θεϊκή ενόραση στις ίδιες τις αλήθειες».
Όσο καλύτερα κατανοούν οι Καθολικοί αυτές τις αλήθειες, τόσο περισσότερο μπορούν να τις αξιολογήσουν σωστά. Όταν οι άνθρωποι αποσπώνται από τον κόσμο, η σοφία, σημειώνει η Καθολική Εγκυκλοπαίδεια, «μας κάνει να γευόμαστε και να αγαπάμε μόνο τα πράγματα του ουρανού». Η σοφία μας επιτρέπει να κρίνουμε τα πράγματα του κόσμου υπό το φως του ανώτατου ορίου του ανθρώπου: της ενατένισης του Θεού.

Επειδή αυτή η σοφία οδηγεί σε μια οικεία κατανόηση του Λόγου του Θεού και των εντολών Του, η οποία με τη σειρά της οδηγεί σε μια άγια και δίκαιη ζωή, είναι το πρώτο και υψηλότερο από τα χαρίσματα που δίνει το Άγιο Πνεύμα.

Εφαρμόστε σοφία στον κόσμο
Αυτή η απόσπαση, όμως, δεν είναι το ίδιο με την απάρνηση του κόσμου, μακριά από αυτόν. Μάλλον, όπως πιστεύουν οι Καθολικοί, η σοφία μας δίνει τη δυνατότητα να αγαπάμε τον κόσμο σωστά, ως δημιούργημα του Θεού, παρά για χάρη του. Ο υλικός κόσμος, αν και έπεσε λόγω της αμαρτίας του Αδάμ και της Εύας, εξακολουθεί να είναι άξιος της αγάπης μας. πρέπει απλώς να το δούμε με το σωστό φως και η σοφία μας το επιτρέπει.

Γνωρίζοντας τη σωστή διάταξη του υλικού και του πνευματικού κόσμου μέσω της σοφίας, οι Καθολικοί μπορούν πιο εύκολα να αντέξουν τα βάρη αυτής της ζωής και να ανταποκριθούν στους συνανθρώπους τους με φιλανθρωπία και υπομονή.

Σοφία στις Γραφές
Πολυάριθμα εδάφια της γραφής αναφέρονται σε αυτήν την έννοια της θεϊκής σοφίας. Για παράδειγμα, το εδάφιο Ψαλμός 111:10 δηλώνει ότι μια ζωή με σοφία είναι ο υψηλότερος έπαινος που δίνεται στον Θεό:

«Ο φόβος του Κυρίου είναι η αρχή της σοφίας. όλοι όσοι το ασκούν έχουν καλή κατανόηση. Ο έπαινος του διαρκεί για πάντα! ”
Επιπλέον, η σοφία δεν είναι τέλος, αλλά μια διαρκής έκφραση στην καρδιά και στο μυαλό μας, ένας τρόπος να ζούμε χαρούμενα, σύμφωνα με το εδάφιο Ιακώβου 3:17:

«Η άνωθεν σοφία είναι πρώτα αγνή, μετά ειρηνική, ευγενική, ανοιχτή στη λογική, γεμάτη έλεος και καλούς καρπούς, αμερόληπτη και ειλικρινής».
Τέλος, η ύψιστη σοφία βρίσκεται στον σταυρό του Χριστού, που είναι:

«Η τρέλα σε αυτούς που χάνονται, αλλά σε εμάς που σωζόμαστε είναι η δύναμη του Θεού» (Α Κορινθίους 1:1).