Η Παναγία των Θλίψεων, γιορτή της ημέρας για τις 15 Σεπτεμβρίου

Η ιστορία της Παναγίας των Θλίψεων
Για λίγο υπήρχαν δύο φεστιβάλ προς τιμήν των Addolorata: το ένα χρονολογείται από τον XNUMXο αιώνα, το άλλο από τον XNUMXο αιώνα. Για λίγο γιορτάστηκαν και οι δύο από την καθολική Εκκλησία: το ένα την Παρασκευή πριν από την Κυριακή του Palm, το άλλο το Σεπτέμβριο

Οι κύριες βιβλικές αναφορές στους πόνους της Μαρίας βρίσκονται στο Λουκά 2:35 και στον Ιωάννη 19: 26-27. Το ρουμανικό απόσπασμα είναι η πρόβλεψη του Συμεών για ένα σπαθί που διαπερνά την ψυχή της Μαρίας. Η περικοπή του Ιωάννη επαναφέρει τα λόγια του Ιησού από τον σταυρό στη Μαρία και τον αγαπημένο μαθητή.

Πολλοί πρώτοι συγγραφείς της Εκκλησίας ερμηνεύουν το σπαθί ως πόνοι της Μαρίας, ειδικά όταν είδε τον Ιησού να πεθαίνει στο σταυρό. Επομένως, τα δύο εδάφια ενώνονται ως πρόβλεψη και εκπλήρωση.

Ο Άγιος Αμβρόζος βλέπει ιδιαίτερα τη Μαρία ως μια οδυνηρή αλλά ισχυρή φιγούρα στο σταυρό. Η Μαίρη παρέμεινε άφοβος στο σταυρό ενώ άλλοι έφυγαν. Η Μαίρη κοίταξε τις πληγές του Υιού με κρίμα, αλλά είδε σε αυτά τη σωτηρία του κόσμου. Ενώ ο Ιησούς κρέμεται στον σταυρό, η Μαρία δεν φοβόταν να σκοτωθεί, αλλά προσφέρθηκε στους διωγμούς της.

αντανάκλαση
Η περιγραφή του Ιωάννη για το θάνατο του Ιησού είναι εξαιρετικά συμβολική. Όταν ο Ιησούς παραδίδει τον αγαπημένο του μαθητή στη Μαρία, καλούμε να εκτιμήσουμε τον ρόλο της Μαρίας στην Εκκλησία: συμβολίζει την Εκκλησία. ο αγαπημένος μαθητής αντιπροσωπεύει όλους τους πιστούς. Όπως η Μαρία, η μητέρα του Ιησού, είναι τώρα η μητέρα όλων των οπαδών του. Επίσης, όταν πέθανε ο Ιησούς, έδωσε το Πνεύμα του. Η Μαρία και το Πνεύμα συνεργάζονται για τη δημιουργία νέων παιδιών του Θεού, σχεδόν μια αντήχηση της αφήγησης του Λουκά για τη σύλληψη του Ιησού. Οι Χριστιανοί μπορούν να είναι σίγουροι ότι θα συνεχίσουν να βιώνουν τη φροντίδα της παρουσίας της Μαρίας και του Πνεύματος του Ιησού καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους και για ολόκληρη η ιστορία.