Σήμερα η Μητέρα Τερέζα της Καλκούτας είναι Άγιος. Προσευχή για να ζητήσει τη μεσολάβηση του

Ιησού, μας έδωσες στη Μητέρα Τερέζα ένα παράδειγμα ισχυρής πίστης και ένθερμης φιλανθρωπίας: την έκανες εξαιρετική μάρτυρα του μονοπατιού της πνευματικής παιδικής ηλικίας και μια σπουδαία και αξιότιμη δασκάλα της αξίας της αξιοπρέπειας της ανθρώπινης ζωής. Ας τιμηθεί και μιμηθεί ως άγιος που αγιοποιήθηκε από τη Μητέρα Εκκλησία. Ακούστε τα αιτήματα όσων ζητούν τη μεσολάβησή του και, με ιδιαίτερο τρόπο, την παράκληση που τώρα ικετεύουμε ... (Αναφέρετε τη χάρη να ζητήσετε).
Χάρισε να ακολουθήσουμε το παράδειγμά του ακούγοντας την κραυγή δίψας σου από τον Σταυρό και να σε αγαπάμε τρυφερά με την παραμορφωμένη μορφή των φτωχότερων των φτωχών, ειδικά εκείνων που αγαπιούνται και γίνονται λιγότερο αποδεκτοί.
Το ζητάμε στο όνομά σου και με τη μεσολάβηση της Μαρίας, της μητέρας σου και της μητέρας μας.
Αμήν.
Η Τερέζα της Καλκούτας, με την ονομασία Agnes Gonxha Bojaxhiu, γεννήθηκε στις 26 Αυγούστου 1910 στα Σκόπια σε μια πλούσια οικογένεια Αλβανών γονέων, καθολικού θρησκεύματος.
Σε ηλικία οκτώ ετών έχασε τον πατέρα του και η οικογένειά του υπέστη σοβαρές οικονομικές δυσκολίες. Από τα δεκατέσσερά του χρόνια συμμετείχε σε φιλανθρωπικές ομάδες που οργάνωσε η ενορία του και το 1928, σε ηλικία δεκαοκτώ ετών, αποφάσισε να κάνει τους όρκους του μπαίνοντας ως υποψήφιος στις Αδελφές της Φιλανθρωπίας.

Στάλθηκε στην Ιρλανδία το 1929 για να πραγματοποιήσει το πρώτο μέρος της πρωτότοκης της, το 1931, αφού πήρε τους όρκους της και πήρε το όνομα της Μαρίας Θηρεσίας, εμπνευσμένη από την Αγία Τερέζα του Lisieux, έφυγε για την Ινδία για να ολοκληρώσει τις σπουδές της. Έγινε δάσκαλος στο καθολικό οικοτροφείο του γυμνασίου St. Mary's στο Εντάλι, ένα προάστιο της Καλκούτας, στο οποίο φοιτούσαν κυρίως κόρες Άγγλων αποίκων. Τα χρόνια που πέρασε στο St. Mary's ξεχώρισε για τις έμφυτες οργανωτικές της ικανότητες, τόσο που το 1944 διορίστηκε διευθύντρια.
Η συνάντηση με τη δραματική φτώχεια των προαστίων της Καλκούτας ωθεί τη νεαρή Τερέζα σε έναν βαθύ εσωτερικό προβληματισμό: όπως έγραφε στις σημειώσεις της, είχε «ένα κάλεσμα μέσα σε μια κλήση».

Το 1948 έλαβε άδεια από το Βατικανό να πάει να ζήσει μόνη στα περίχωρα της μητρόπολης, υπό τον όρο ότι θα συνεχίσει τη θρησκευτική της ζωή. Το 1950, ίδρυσε την κοινότητα των «Ιεραποστόλων της Φιλανθρωπίας» (στα λατινικά Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, στα αγγλικά Missionaries of Charity ή Sisters of Mother Teresa), η αποστολή της οποίας ήταν να φροντίζει τους «πιο φτωχούς των φτωχών» και « σε όλους εκείνους τους ανθρώπους που νιώθουν ανεπιθύμητοι, μη αγαπητοί, αδιάφοροι από την κοινωνία, σε όλους εκείνους τους ανθρώπους που έχουν γίνει βάρος για την κοινωνία και τους αποφεύγουν όλοι».
Οι πρώτοι οπαδοί ήταν δώδεκα κορίτσια, συμπεριλαμβανομένων μερικών από τους πρώην μαθητές της στο St. Mary's. Καθιέρωσε ως στολή του ένα απλό λευκό σάρι με μπλε ρίγες, το οποίο, όπως φαίνεται, επέλεξε η Μητέρα Τερέζα γιατί ήταν το φθηνότερο από αυτά που πωλούνταν σε ένα μικρό μαγαζί. Μετακόμισε σε ένα μικρό κτήριο το οποίο ονόμασε «Καλιχάτ Σπίτι για τους Θνήσκοντες», που του έδωσε η Αρχιεπισκοπή της Καλκούτας.
Η γειτνίαση με έναν ινδουιστικό ναό προκαλεί τη σκληρή αντίδραση των τελευταίων που κατηγορούν τη Μητέρα Τερέζα για προσηλυτισμό και προσπαθούν να τη διώξουν με μαζικές διαδηλώσεις. Η αστυνομία, που κάλεσε ο ιεραπόστολος, εκφοβισμένη ίσως από τις βίαιες διαδηλώσεις, αποφασίζει αυθαίρετα να συλλάβει τη Μητέρα Τερέζα. Η επιθεωρήτρια, έχοντας μπει στο νοσοκομείο, αφού είδε τη φροντίδα που έδινε με αγάπη σε ένα ακρωτηριασμένο παιδί, αποφάσισε να την αφήσει να φύγει. Με την πάροδο του χρόνου, όμως, η σχέση της Μητέρας Τερέζας με τους Ινδιάνους ενισχύθηκε και ακόμη κι αν παρέμεναν οι παρεξηγήσεις, επετεύχθη μια ειρηνική συνύπαρξη.
Λίγο μετά άνοιξε ένα άλλο ξενώνα, το «Nirmal Hriday (δηλαδή την Αγνή Καρδιά)», μετά πάλι ένα λεπροκομείο που ονομάζεται «Shanti Nagar (δηλαδή Πόλη της Ειρήνης)» και τέλος ένα ορφανοτροφείο.
Σύντομα το Τάγμα άρχισε να προσελκύει τόσο «στρατηλάτες» και φιλανθρωπικές δωρεές από δυτικούς πολίτες και μέχρι τη δεκαετία του XNUMX άνοιγε ξενώνες, ορφανοτροφεία και λεπροκομεία σε όλη την Ινδία.

Η διεθνής φήμη της Μητέρας Τερέζας αυξήθηκε πάρα πολύ μετά από μια επιτυχημένη υπηρεσία του BBC το 1969 με τίτλο "Something Beautiful for God" και έγινε από τον γνωστό δημοσιογράφο Malcolm Muggeridge. Η υπηρεσία κατέγραψε το έργο των μοναχών μεταξύ των φτωχών της Καλκούτας, αλλά κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων στο Home for the Dying, λόγω των κακών συνθηκών φωτισμού, πιστεύεται ότι η ταινία θα μπορούσε να είχε καταστραφεί. Ωστόσο, το κλιπ, όταν μπήκε στο μοντάζ, φαινόταν καλά φωτισμένο. Οι τεχνικοί ισχυρίστηκαν ότι ήταν χάρη στο νέο είδος ταινίας που χρησιμοποιήθηκε, αλλά ο Muggeridge ήταν πεπεισμένος ότι ήταν ένα θαύμα: σκέφτηκε ότι το θείο φως της Μητέρας Τερέζας είχε φωτίσει το βίντεο και ασπάστηκε τον καθολικισμό.
Το ντοκιμαντέρ, χάρη και στο υποτιθέμενο θαύμα, είχε μια εξαιρετική επιτυχία που έφερε τη μορφή της Μητέρας Τερέζας στο προσκήνιο στις ειδήσεις.

Τον Φεβρουάριο του 1965, ο μακαριστός Παύλος ΣΤ' (Τζιοβάνι Μπατίστα Μοντίνι, 1963-1978) παραχώρησε στους Ιεραπόστολους της Φιλανθρωπίας τον τίτλο της «κοινότητας του Ποντιφικού Δικαίου» και τη δυνατότητα επέκτασης και εκτός Ινδίας.
Το 1967 άνοιξε ένα σπίτι στη Βενεζουέλα και ακολούθησαν υποκαταστήματα στην Αφρική, την Ασία, την Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του XNUMX και του XNUMX. Το Τάγμα επεκτάθηκε με τη γέννηση ενός στοχαστικού κλάδου και δύο λαϊκών οργανώσεων.
Το 1979, κέρδισε τελικά την πιο διάσημη αναγνώριση: το Νόμπελ Ειρήνης. Αρνήθηκε το συμβατικό τελετουργικό συμπόσιο για τους νικητές και ζήτησε τα χρήματα των 6.000 δολαρίων να πάνε στους φτωχούς της Καλκούτας, που θα μπορούσαν να ταΐσουν για έναν ολόκληρο χρόνο: «οι επίγειες ανταμοιβές είναι σημαντικές μόνο αν χρησιμοποιηθούν για να βοηθήσουν τους άπορους του κόσμου». .
Το 1981 ιδρύθηκε το κίνημα «Corpus Christi», ανοιχτό σε κοσμικούς ιερείς. Κατά τη δεκαετία του 1978, γεννήθηκε μια φιλία μεταξύ του Αγίου Ιωάννη Παύλου Β' (Karol Józef Wojtyła, 2005-XNUMX) και της Μητέρας Τερέζας, η οποία επέστρεφε σε αμοιβαίες επισκέψεις. Χάρη στην υποστήριξη του Πάπα, η Μητέρα Τερέζα μπόρεσε να ανοίξει τρία σπίτια στη Ρώμη, συμπεριλαμβανομένης μιας καντίνας στην πόλη του Βατικανού αφιερωμένη στη Santa Marta, προστάτιδα της φιλοξενίας.
Στη δεκαετία του XNUMX, οι Missionaries of Charity ξεπέρασαν τις XNUMX μονάδες με πενήντα σπίτια απλωμένα σε όλες τις ηπείρους.

Εν τω μεταξύ, όμως, η κατάστασή της επιδεινώθηκε: το 1989, μετά από καρδιακή προσβολή, της τοποθετήθηκε βηματοδότης. το 1991 αρρώστησε με πνευμονία. το 1992 είχε νέα καρδιακά προβλήματα.
Παραιτήθηκε από την προϊσταμένη του Τάγματος αλλά μετά από ψηφοφορία ουσιαστικά επανεξελέγη ομόφωνα, με λίγες μόνο αποχές. Δέχτηκε το αποτέλεσμα και παρέμεινε επικεφαλής της εκκλησίας.
Τον Απρίλιο του 1996, η Μητέρα Τερέζα έπεσε και έσπασε την κλείδα της. Στις 13 Μαρτίου 1997 αποχώρησε οριστικά από την ηγεσία των Ιεραποστολών της Φιλανθρωπίας. Τον ίδιο μήνα, συνάντησε για τελευταία φορά τον Άγιο Ιωάννη Παύλο Β', πριν επιστρέψει στην Καλκούτα όπου πέθανε στις 5 Σεπτεμβρίου, στις 21.30, σε ηλικία ογδόντα επτά ετών.

Το έργο της, που πραγματοποιήθηκε με απέραντη αγάπη, ανάμεσα στα θύματα της φτώχειας στην Καλκούτα, τα έργα και τα βιβλία της χριστιανικής πνευματικότητας και προσευχές, μερικά από τα οποία γράφτηκαν μαζί με τον φίλο της Frère Roger, την έχουν κάνει μια από τις πιο διάσημες στον κόσμο. .

Μόλις δύο χρόνια μετά τον θάνατό του, ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β' άνοιξε, για πρώτη φορά στην ιστορία της Εκκλησίας, με ειδική παρέκκλιση, τη διαδικασία του αγιασμού που έληξε το καλοκαίρι του 2003 και γι' αυτό αγιοποιήθηκε στις 19 Οκτωβρίου με το όνομα της μακαρίας Τερέζας της Καλκούτας.
Η Αρχιεπισκοπή Καλκούτας άνοιξε ήδη τη διαδικασία για την αγιοποίηση το 2005.

Το μήνυμά της είναι πάντα επίκαιρο: «Μπορείς να βρεις την Καλκούτα σε όλο τον κόσμο –είπε–, αν έχεις μάτια να δεις. Παντού υπάρχουν οι μη αγαπητοί, οι ανεπιθύμητοι, οι απρόσεκτοι, οι απορριφθέντες, οι ξεχασμένοι».
Σε όλο τον κόσμο, τα πνευματικά της παιδιά συνεχίζουν να υπηρετούν «τους φτωχότερους των φτωχών» σε ορφανοτροφεία, λεπροκομεία, σπίτια ηλικιωμένων, ανύπαντρες μητέρες, ετοιμοθάνατους. Υπάρχουν συνολικά 5000, συμπεριλαμβανομένων των δύο λιγότερο γνωστών ανδρικών υποκαταστημάτων, που διανέμονται σε περίπου 600 σπίτια σε όλο τον κόσμο. χωρίς να υπολογίζονται οι πολλές χιλιάδες εθελοντές και αφιερωμένοι λαϊκοί που συνεχίζουν τα έργα του. «Όταν πεθάνω – είπε – θα μπορώ να σε βοηθήσω περισσότερο…».