Πάπας Φραγκίσκος: ποιος θα κρίνω τον Γκέι

Το 1976 η Καθολική Εκκλησία ασχολήθηκε για πρώτη φορά με το θέμα της ομοφυλοφιλίας, που εκδόθηκε από το Congregation for the Doctrine of the Faith, το οποίο στο σημείο αυτό προέβλεπε: η ομοφυλοφιλία είναι παθολογικής δομής και είναι κάτι έμφυτο, η ενοχή τους θα κριθεί με σύνεση , σύμφωνα με την ηθική τάξη, οι ομοφυλοφιλικές σχέσεις στερούνται τον ουσιαστικό και απαραίτητο κανόνα τους. Ας πούμε λοιπόν ότι η Καθολική Εκκλησία είναι πολύ προσεκτική σε αυτή τη διάκριση κατά των ενώσεων ομοφυλοφίλων. Πράγμα που αναθεωρήθηκε και συζητήθηκε μόλις δέκα χρόνια αργότερα από τον Γερμανό Πάπα, με τον οποίο δήλωσε:ο ομοφυλόφιλος δεν είναι από μόνος του αμαρτωλός, αλλά από ηθική άποψη θα πρέπει να θεωρείται ως άτομο με διαταραγμένη συμπεριφορά. Ας θυμηθούμε το απόσπασμα από τη Βίβλο που δηλώνει ότι η ένωση άνδρα και γυναίκας είναι θεμελιώδης για τον σκοπό της τεκνοποίησης και του σχηματισμού οικογένειας.

Ακόμα κι αν σήμερα η ένωση μεταξύ ομοφυλόφιλων προστατεύεται από νόμιμα δικαιώματα, για την Εκκλησία συνεχίζει να είναι ένας παράνομος δεσμός. Ας δούμε πού φτάσαμε από νομοθετική και κοινωνική άποψη: για τους ομοφυλόφιλους είναι μια συμμαχία που βασίζεται στο οικογενειακό δίκαιο, το οποίο προβλέπει το δικαίωμα συμμετοχής στην κληρονομιά, την αναστρεψιμότητα της σύνταξης σε περίπτωση θανάτου από έναν εκ των συζύγων, και πρόσφατα και η δυνατότητα υιοθεσίας όπως προβλέπεται για τα ετεροφυλόφιλα ζευγάρια. Αλλά να τι μας λέει ο Πάπας Φραγκίσκος για τους γκέι και τις λεσβίες: αν ένας γκέι αναζητά τον Κύριο ποιος είμαι εγώ για να τον κρίνω; Αυτοί οι άνθρωποι δεν πρέπει να κρίνονται, αλλά πρέπει να είναι ευπρόσδεκτοι, το πρόβλημα είναι να μην υπάρχει αυτή η τάση, το πρόβλημα είναι το λόμπι στις επιχειρήσεις, στο βήμα 2358 της Κατήχησης της Καθολικής Εκκλησίας προβλέπει αυτό το λήμμα: οι άνθρωποι με αυτήν την τάση, αντικειμενικά διαταραγμένοι, πρέπει να γίνονται δεκτοί με σεβασμό και συμπόνια, είναι άνθρωποι που καλούνται να σεβαστούν το θέλημα του Θεού. Φαίνεται ότι η Γερμανία έχει εκφράσει τη βούληση για αλλαγή η Κατήχηση της Καθολικής Εκκλησίας για τον ομοφυλοφιλικό λόγο.