Πάπας Φραγκίσκος: «Υπάρχουν πιο σοβαρές αμαρτίες από τις σαρκικές»
Papa Francesco εξήγησε την απόφασή του δεχθεί την παραίτηση και, ως εκ τούτου, να αφαιρεθεί ο κ.κ. Michel Aupetit, μετά από κάποιες δημοσιογραφικές έρευνες για τις υποτιθέμενες ρομαντικές του σχέσεις που χρονολογούνται από το 2012.
Μιλώντας σε δημοσιογράφους για την πτήση που τον έφερε πίσω Ρώμη da Atene όπου ολοκλήρωσε το 35ο αποστολικό του ταξίδι α Κύπρος και Ελλάδα, ο Φραντσέσκο είπε:αν δεν γνωρίζουμε την κατηγορία δεν μπορούμε να καταδικάσουμε... Πριν απαντήσω θα πω: ερευνήστε, γιατί υπάρχει κίνδυνος να πω: καταδικάστηκε. Ποιος όμως τον καταδίκασε; Κοινή γνώμη, φλυαρία ... δεν ξέρουμε ... αν ξέρετε γιατί, πείτε το, αντίθετα δεν μπορώ να απαντήσω. Και δεν θα ξέρετε γιατί ήταν έλλειψή του, έλλειψη κατά της έκτης εντολής, αλλά όχι ολική, μικρών χαϊδεύσεων και μασάζ που έκανε στη γραμματέα, αυτή είναι η κατηγορία».
«Αυτό είναι αμαρτία αλλά δεν είναι από τις πιο βαριές αμαρτίες, γιατί οι αμαρτίες της σάρκας δεν είναι οι βαρύτερες. - Ο Φραγκίσκος είπε τότε - Οι πιο σοβαροί είναι αυτοί που έχουν την περισσότερη αγγελικότητα: οι υπερηφάνεια, L 'μισώ. Έτσι ο Aupetit είναι αμαρτωλός, όπως και εγώ, όπως και ο Πέτρος, ο επίσκοπος πάνω στον οποίο ο Ιησούς Χριστός ίδρυσε την Εκκλησία».
«Πώς η κοινότητα εκείνης της εποχής είχε δεχτεί έναν αμαρτωλό επίσκοπο, και αυτό με τις αμαρτίες με τέτοια αγγελικότητα, όπως ήταν να αρνηθείς τον Χριστό! Επειδή ήταν μια κανονική Εκκλησία, είχε συνηθίσει να νιώθει πάντα αμαρτωλή, όλοι, ήταν μια ταπεινή εκκλησία. Βλέπουμε ότι η Εκκλησία μας δεν έχει συνηθίσει να έχει αμαρτωλό επίσκοπο, - είπε πάλι ο Πάπας Φραγκίσκος - ας προσποιηθούμε ότι λέμε: «Ο επίσκοπός μου είναι άγιος...» Όχι, αυτό το κόκκινο καπέλο... είμαστε όλοι αμαρτωλοί. Αλλά όταν η φλυαρία μεγαλώνει, μεγαλώνει, μεγαλώνει και αφαιρεί τη φήμη ενός ανθρώπου, όχι, δεν θα μπορεί να κυβερνήσει γιατί έχασε τη φήμη του όχι για την αμαρτία του, που είναι αμαρτία - όπως του Πέτρου, όπως η δική μου σαν τη δική σου - αλλά για τη φλυαρία των ανθρώπων. Γι' αυτό δέχτηκα την παραίτηση, όχι στο βωμό της αλήθειας αλλά στο βωμό της υποκρισίας».