Γιατί χρειαζόμαστε την Παλαιά Διαθήκη;

Μεγαλώνοντας, έχω ακούσει πάντα τους Χριστιανούς να απαγγέλλουν το ίδιο μάντρα στους μη πιστούς: "Πιστέψτε και θα σωθείτε".

Δεν διαφωνώ με αυτό το συναίσθημα, αλλά είναι εύκολο να είμαστε τόσο σταθεροί σε αυτήν την πτώση που αγνοούμε τον ωκεανό στον οποίο βρίσκεται: η Βίβλος. Είναι ιδιαίτερα εύκολο να αγνοήσουμε την Παλαιά Διαθήκη γιατί οι Θρήνοι είναι καταθλιπτικοί, τα οράματα του Ντάνιελ είναι εξωπραγματικά και μπερδεμένα και το Τραγούδι του Σολομώντα είναι πραγματικά ενοχλητικό.

Αυτό είναι το πράγμα που εσείς κι εγώ ξεχνάμε το 99% του χρόνου: Ο Θεός επέλεξε αυτό που υπάρχει στη Βίβλο. Έτσι, το γεγονός ότι υπάρχει η Παλαιά Διαθήκη σημαίνει ότι ο Θεός το έθεσε σκόπιμα εκεί.

Ο μικροσκοπικός μου ανθρώπινος εγκέφαλος δεν μπορεί πιθανώς να τυλιχτεί γύρω από τη διαδικασία σκέψης του Θεού. Ωστόσο, μπορεί να βρει τέσσερα πράγματα που κάνει η Παλαιά Διαθήκη για όσους το διαβάζουν.

1. Διατηρεί και μεταδίδει την ιστορία του Θεού που σώζει τον λαό του
Όποιος περιηγείται στην Παλαιά Διαθήκη μπορεί να δει ότι, παρά το γεγονός ότι είναι επιλεγμένοι άνθρωποι του Θεού, οι Ισραηλίτες έχουν κάνει πολλά λάθη. Μου αρέσει πραγματικά .

Για παράδειγμα, παρά το γεγονός ότι έχει δει τον Θεό να πλήττει την Αίγυπτο (Έξοδος 7: 14-11: 10), χωρίστε την Ερυθρά Θάλασσα (Έξοδος 14: 1-22) και ξεφορτώστε την προαναφερθείσα θάλασσα στους διώκτες (Έξοδος 14: 23-31 ), οι Ισραηλίτες νευρώθηκαν κατά την εποχή του Μωυσή στο Όρος Σινά και σκέφτηκαν μεταξύ τους: «Αυτός ο Θεός δεν είναι η πραγματική συμφωνία. Αντ 'αυτού λατρεύουμε μια λαμπρή αγελάδα "(Έξοδος 32: 1-5).

Αυτό δεν ήταν ούτε το πρώτο ούτε το τελευταίο από τα λάθη του Ισραήλ, και ο Θεός μεριμνούσε ώστε οι συγγραφείς της Βίβλου να μην αφήσουν κανένα. Αλλά τι κάνει ο Θεός αφού οι Ισραηλίτες κάνουν λάθος για άλλη μια φορά; Αποθηκεύστε τα. Τους σώζει κάθε φορά.

Χωρίς την Παλαιά Διαθήκη, εσείς και εγώ δεν θα γνωρίζαμε το μισό από το τι έκανε ο Θεός για να σώσει τους Ισραηλίτες - τους πνευματικούς μας προγόνους - από τον εαυτό τους.

Επιπλέον, δεν θα καταλάβαμε τις θεολογικές ή πολιτιστικές ρίζες από τις οποίες προήλθε η Καινή Διαθήκη γενικά και το Ευαγγέλιο ειδικότερα. Και πού θα ήμασταν αν δεν γνωρίζαμε το ευαγγέλιο;

2. Δείξτε ότι ο Θεός επενδύεται βαθιά στην καθημερινή μας ζωή
Πριν έρθουν στην Υποσχεμένη Γη, οι Ισραηλίτες δεν είχαν πρόεδρο, πρωθυπουργό, ούτε καν βασιλιά. Το Ισραήλ είχε αυτό που θα αποκαλούσαμε ολοκαίνουργια θεοκρατία. Σε μια θεοκρατία, η θρησκεία είναι το κράτος και το κράτος είναι θρησκεία.

Αυτό σημαίνει ότι οι νόμοι που περιγράφονται στην Έξοδο, τον Λευιτικό και τη Δευτερονόμηση δεν ήταν μόνο «εσείς-εσείς» και «εσείς-όχι-όχι» για ιδιωτική ζωή. ήταν το δημόσιο δίκαιο, ομοίως, η καταβολή φόρων και η στάση στα σημεία στάσης είναι ο νόμος.

"Ποιος νοιάζεται;" Ρωτάτε, "Ο Λευιτικός εξακολουθεί να είναι βαρετός."

Αυτό μπορεί να ισχύει, αλλά το γεγονός ότι ο νόμος του Θεού ήταν επίσης ο νόμος της γης μας δείχνει κάτι σημαντικό: Ο Θεός δεν ήθελε να δει τους Ισραηλίτες μόνο τα σαββατοκύριακα και το Πάσχα. Ήθελε να είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ζωής τους ώστε να ευδοκιμήσουν.

Αυτό ισχύει σήμερα για τον Θεό: Θέλει να είναι μαζί μας όταν τρώμε τα Cheerios μας, πληρώνουμε τους ηλεκτρικούς λογαριασμούς και διπλώνουμε τα ρούχα που έχουν απομείνει στο στεγνωτήριο όλη την εβδομάδα. Χωρίς την Παλαιά Διαθήκη, δεν θα γνωρίζαμε ότι καμία λεπτομέρεια δεν είναι πολύ μικρή για να φροντίσει ο Θεός μας.

3. Μας διδάσκει πώς να δοξάζουμε τον Θεό
Όταν οι περισσότεροι Χριστιανοί σκέφτονται τον έπαινο, σκέφτονται να τραγουδούν μαζί με τα εξώφυλλα του Hillsong στην εκκλησία. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι το βιβλίο των Ψαλμών είναι μια ανθολογία ύμνων και ποιημάτων και εν μέρει επειδή το τραγούδι χαρούμενων τραγουδιών τις Κυριακές κάνει τις καρδιές μας ζεστές και μπερδεμένες.

Δεδομένου ότι οι περισσότερες σύγχρονες χριστιανικές λατρείες προέρχονται από χαρούμενο πηγαίο υλικό, οι πιστοί ξεχνούν ότι δεν προέρχονται όλοι οι έπαινοι από ένα χαρούμενο μέρος. Η αγάπη του Ιώβ για τον Θεό του κόστισε τα πάντα, μερικοί από τους ψαλμούς (π.χ. 28, 38 και 88) είναι απελπισμένοι κραυγές για βοήθεια και ο Εκκλησιαστής είναι απελπισμένος για το πόσο ασήμαντη είναι η ζωή.

Η δουλειά, οι Ψαλμοί και οι Εκκλησιαστές διαφέρουν πολύ μεταξύ τους, αλλά έχουν τον ίδιο σκοπό: να αναγνωρίσουν τον Θεό ως σωτήρα όχι παρά τις δυσκολίες και τα δεινά, αλλά εξαιτίας αυτού.

Χωρίς αυτά τα λιγότερο από χαρούμενα γραπτά της Παλαιάς Διαθήκης, δεν θα γνωρίζαμε ότι ο πόνος μπορεί και πρέπει να αξιοποιηθεί για επαίνους. Θα μπορούσαμε να δοξάσουμε τον Θεό μόνο όταν ήμασταν χαρούμενοι.

4. Προβλέπει τον ερχομό του Χριστού
Ο Θεός σώζει τον Ισραήλ, κάνοντας τον εαυτό του μέρος της ζωής μας, μας διδάσκει πώς να τον επαινέσουμε… ποιο είναι το νόημα όλων αυτών; Γιατί χρειαζόμαστε ένα μείγμα γεγονότων, κανόνων και ενοχλητικής ποίησης όταν έχουμε το δοκιμασμένο και αληθινό «πιστεύω και θα σωθείτε»;

Επειδή η Παλαιά Διαθήκη έχει κάτι άλλο να κάνει: Προφητείες για τον Ιησού. Ο Ησαΐας 7:14 μας λέει ότι ο Ιησούς θα αποκαλείται Ιμανουήλ, ή θεός μαζί μας. Ο προφήτης Χόσεα παντρεύεται μια πόρνη ως συμβολική παράσταση της αγάπης του Ιησού για την ανεπιθύμητη Εκκλησία. Και ο Δανιήλ 7: 13-14 προλέγει τη δεύτερη έλευση του Ιησού.

Αυτές οι προφητείες και δεκάδες άλλες έδωσαν στους Ισραηλίτες της Παλαιάς Διαθήκης κάτι να ελπίζουν: το τέλος της διαθήκης του νόμου και την αρχή της διαθήκης της χάριτος. Οι Χριστιανοί σήμερα αντλούν επίσης κάτι από αυτό: τη γνώση ότι ο Θεός έχει περάσει χιλιετίες - ναι, χιλιετίες - φροντίζοντας την οικογένειά Του.

Επειδή είναι σημαντικό;
Εάν ξεχάσετε όλο το υπόλοιπο αυτού του άρθρου, θυμηθείτε αυτό: Η Καινή Διαθήκη μας λέει για τον λόγο της ελπίδας μας, αλλά η Παλαιά Διαθήκη μας λέει τι έκανε ο Θεός για να μας δώσει αυτήν την ελπίδα.

Όσο περισσότερο το διαβάζουμε, τόσο περισσότερο κατανοούμε και εκτιμούμε τα μήκη που έκανε για αμαρτωλούς, πεισματάρηδες και ανόητους ανθρώπους όπως εμάς που δεν τους αξίζουν.