Γιατί η πόλη της Ιερουσαλήμ είναι σημαντική στο Ισλάμ;
Η Ιερουσαλήμ είναι ίσως η μόνη πόλη στον κόσμο που θεωρείται ιστορικά και πνευματικά σημαντική για τους Εβραίους, τους Χριστιανούς και τους Μουσουλμάνους. Η πόλη της Ιερουσαλήμ είναι γνωστή στα αραβικά ως Al-Quds ή Baitul-Maqdis («Ο Ευγενής, Ιερός Τόπος») και η σημασία της πόλης για τους Μουσουλμάνους προκαλεί έκπληξη για ορισμένους Χριστιανούς και Εβραίους.
Κέντρο του μονοθεϊσμού
Πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Ιουδαϊσμός, ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ προέρχονται από μια κοινή πηγή. Όλες είναι θρησκείες του μονοθεϊσμού: η πεποίθηση ότι υπάρχει μόνο ένας Θεός και μόνο ένας Θεός. Και οι τρεις θρησκείες μοιράζονται σεβασμό για πολλούς από τους ίδιους προφήτες που είναι υπεύθυνοι για την πρώτη διδασκαλία της Ενότητας του Θεού στην περιοχή γύρω από την Ιερουσαλήμ, συμπεριλαμβανομένων των Αβραάμ , Μωυσή , Δαβίδ, Σολομών και Ιησούς: ειρήνη σε όλους. Ο σεβασμός που μοιράζονται αυτές οι θρησκείες για την Ιερουσαλήμ είναι απόδειξη αυτού του κοινού υπόβαθρου.
Πρώτη Qiblah για τους Μουσουλμάνους
Για τους μουσουλμάνους, η Ιερουσαλήμ ήταν η πρώτη Qibla - το μέρος στο οποίο στρέφονται στην προσευχή. Ήταν για πολλά χρόνια στην ισλαμική αποστολή (16 μήνες μετά το Hijrah) που ο Μωάμεθ (η ειρήνη να είναι πάνω του) επιφορτίστηκε με την αλλαγή της Qibla από την Ιερουσαλήμ στη Μέκκα (Κοράνι 2:142-144). Ο προφήτης Μωάμεθ αναφέρθηκε ότι είπε: «Υπάρχουν μόνο τρία τζαμιά στα οποία πρέπει να κάνετε ένα ταξίδι: το Ιερό Τζαμί (Μέκκα, Σαουδική Αραβία), αυτό το τζαμί μου (Μαντίνα, Σαουδική Αραβία) και το Τζαμί Αλ-Ακσά ( Ιερουσαλήμ). "
Έτσι, η Ιερουσαλήμ είναι ένα από τα τρία πιο ιερά μέρη στη γη για τους μουσουλμάνους.
Τόπος νυχτερινού ταξιδιού και ανάληψης
Είναι η Ιερουσαλήμ που επισκέφτηκε ο Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) κατά τη διάρκεια του νυχτερινού ταξιδιού και της ανάληψής του (που ονομάζεται Isra' e Mi'raj). Σε ένα βράδυ, ο θρύλος μας λέει ότι ο άγγελος Γαβριήλ μετέφερε με θαύμα τον Προφήτη από το Ιερό Τέμενος στη Μέκκα στο πιο απομακρυσμένο Τζαμί (Al-Aqsa) στην Ιερουσαλήμ. Στη συνέχεια μεταφέρθηκε στον ουρανό για να του δείξει τα σημάδια του Θεού.Αφού ο Προφήτης συνάντησε τους προηγούμενους προφήτες και τους οδήγησε στην προσευχή, στη συνέχεια τον έφεραν πίσω στη Μέκκα. Η όλη εμπειρία (την οποία πολλοί μουσουλμάνοι σχολιαστές εκλαμβάνουν κυριολεκτικά και οι περισσότεροι μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι είναι θαύμα) διήρκεσε μερικές ώρες. Το γεγονός του Isra 'e Mi'raj αναφέρεται στο Κοράνι, στον πρώτο στίχο του κεφαλαίου 17, με τίτλο «Τα παιδιά του Ισραήλ».
Δόξα να είναι ο Αλλάχ, που πήρε τον δούλο Του σε ένα ταξίδι τη νύχτα, από το Ιερό Τζαμί στο πιο απομακρυσμένο Τζαμί, του οποίου τον περίβολο έχουμε ευλογήσει – για να Του δείξουμε μερικά από τα σημάδια μας. Γιατί Αυτός είναι που ακούει και γνωρίζει τα πάντα. (Κοράνι 17:1)
Αυτό το ολονύκτιο ταξίδι ενίσχυσε περαιτέρω τον δεσμό μεταξύ της Μέκκας και της Ιερουσαλήμ ως ιερών πόλεων και χρησιμεύει ως παράδειγμα της βαθιάς αφοσίωσης και της πνευματικής σύνδεσης κάθε μουσουλμάνου με την Ιερουσαλήμ. Οι περισσότεροι Μουσουλμάνοι έχουν μια βαθιά ελπίδα ότι η Ιερουσαλήμ και οι υπόλοιποι Άγιοι Τόποι θα αποκατασταθούν σε μια χώρα ειρήνης όπου όλοι οι θρησκευόμενοι πιστοί θα μπορούν να υπάρχουν αρμονικά.