Γιατί ο Μάιος ονομάζεται "Μήνας της Μαρίας";

Μεταξύ των Καθολικών, ο Μάιος είναι πιο γνωστός ως "Μήνας της Μαρίας", ένας συγκεκριμένος μήνας του έτους κατά τον οποίο γιορτάζονται ειδικές λατρείες προς τιμήν της Θεοτόκου.
Επειδή? Πώς μπορεί να συσχετιστεί με την Ευλογημένη Μητέρα;

Υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί παράγοντες που συνέβαλαν σε αυτήν την ένωση. Πρώτα απ 'όλα, στην αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη ο μήνας του Μαΐου ήταν αφιερωμένος στις ειδωλολατρικές θεές που συνδέονται με τη γονιμότητα και την άνοιξη (Άρτεμις και Χλωρίδα αντίστοιχα). Αυτό, σε συνδυασμό με άλλες ευρωπαϊκές τελετές για τον εορτασμό της νέας άνοιξης, οδήγησε πολλούς δυτικούς πολιτισμούς να θεωρήσουν τον Μάιο ως μήνα ζωής και μητρότητας. Ήταν πολύ πριν από τη σύλληψη της «Ημέρας της Μητέρας», αν και η σύγχρονη γιορτή συνδέεται στενά με αυτήν την έμφυτη επιθυμία να τιμήσει τη μητρότητα κατά τους ανοιξιάτικους μήνες.

Στην πρώιμη εκκλησία υπάρχουν ενδείξεις για μια σημαντική γιορτή της Παναγίας που γιορτάζεται στις 15 Μαΐου κάθε έτους, αλλά μόλις ο 18ος αιώνας έλαβε μια ιδιαίτερη σχέση με την Παναγία. Σύμφωνα με την Καθολική Εγκυκλοπαίδεια, «η αφοσίωση του Μαΐου στη σημερινή της μορφή προήλθε από τη Ρώμη, όπου ο πατέρας Λατόμια του Ρωμαϊκού Κολλεγίου της Εταιρείας του Ιησού, για να αντιμετωπίσει την απιστία και την ανηθικότητα μεταξύ των μαθητών, έκανε έναν όρκο στο τέλος του Ο XVIII αιώνα αφιερώνει το μήνα Μάιο στη Μαρία. Από τη Ρώμη η πρακτική εξαπλώθηκε σε άλλα κολλέγια Ιησουιτών και ως εκ τούτου σε όλες σχεδόν τις καθολικές εκκλησίες της λατινικής ιεροτελεστίας ".

Η αφιέρωση ενός ολόκληρου μήνα στη Μαρία δεν ήταν μια νέα παράδοση, καθώς υπήρχε μια παλαιότερη παράδοση αφιέρωσης 30 ημερών στη Μαρία που ονομάζεται Tricesimum, η οποία ήταν επίσης γνωστή ως "Μήνας της Κυρίας".

Διάφορες ιδιωτικές λατρείες στη Μαρία εξαπλώθηκαν ραγδαία κατά τη διάρκεια του Μαΐου, όπως αναφέρεται στη Συλλογή, μια έκδοση προσευχής που δημοσιεύθηκε στα μέσα του XNUMXου αιώνα.

Είναι μια πολύ γνωστή αφοσίωση για να αφιερώσουμε το μήνα Μάιο στην πιο ιερή Μαρία, ως την πιο όμορφη και ακμάζουσα μήνα ολόκληρου του έτους. Αυτή η αφοσίωση έχει επικρατήσει εδώ και πολύ καιρό σε όλη την Χριστιανοσύνη. Και είναι κοινό εδώ στη Ρώμη, όχι μόνο σε ιδιωτικές οικογένειες, αλλά ως δημόσια αφοσίωση σε πολλές εκκλησίες. Ο Πάπας Πίος VII, προκειμένου να ζωντανεύει όλοι οι χριστιανοί στην πρακτική μιας τέτοιας τρυφερής και ευχάριστης αφοσίωσης στην Παναγία, και υπολογίζεται ότι έχει τόσο μεγάλο πνευματικό όφελος για τον εαυτό της, που χορηγείται από ένα Κείμενο του Γραμματέα των Μνημείων, 21 Μαρτίου 1815 (φυλάσσεται στον Γραμματέα της Αυτοκρατορίας του Καρδινάλιος-Βικάρ), σε όλους τους πιστούς του Καθολικού κόσμου, οι οποίοι δημόσια ή ιδιωτικά θα πρέπει να τιμήσουν την Παναγία με κάποιο ιδιαίτερο αφιέρωμα ή αφιερωμένες προσευχές ή άλλες ενάρετες πρακτικές.

Το 1945, ο Πάπας Πίος ΧΙΙ ενοποιήθηκε τον Μάιο ως Μάρια μήνα μετά την καθιέρωση της γιορτής των δικαιωμάτων της Μαρίας στις 31 Μαΐου. Μετά το Βατικανό ΙΙ, το φεστιβάλ μετακινήθηκε στις 22 Αυγούστου, ενώ στις 31 Μαΐου έγινε το πανηγύρι της επίσκεψης της Μαρίας.

Ο μήνας του Μαΐου είναι γεμάτος παραδόσεις και μια όμορφη εποχή του χρόνου προς τιμήν της θεϊκής μητέρας μας.