Πομπηία, ανάμεσα στις ανασκαφές και την Παναγία του Ροδαρίου

Πομπηία, ανάμεσα στις ανασκαφές και το Ευλογημένη Παναγία του Ροδαρίου. Στην Πομπηία Στην πλατεία Bartolo Longo, βρίσκεται το περίφημο ιερό του Beata Vergine del Rosario. Κάποια στιγμή, αυτή η τεράστια περιοχή που ονομάζεται Campo Pompeiano. Βασικά ήταν ένα φέουδο που ανήκε πρώτα στον Luigi Caracciolo. Στη συνέχεια, στη Ferdinando d'Aragona, μέχρι το 1593 έγινε ιδιωτική ιδιοκτησία του Alfonso Piccolomini.

Από αυτή τη στιγμή ξεκίνησε μια ασυναγώνιστη παρακμή και τελείωσε μόνο προς το τέλος του δέκατου ένατου αιώνα. Με την άφιξη ενός νεαρού δικηγόρου της Απουλίας, Μπαρτόλο Λόνγκο με το καθήκον της διαχείρισης των περιουσιακών στοιχείων της Countess De Fusco. Ο Μπαρτόλο Λόνγκο αποφάσισε να συμμετάσχει στην εκλαΐκευση του Χριστιανισμού και έτσι ίδρυσε την Αδελφότητα του Αγίου Ροδαρίου στην εκκλησία των SS. Salvatore, εδώ ξεκίνησε η συλλογή για να χτίσει το Ιερό αφιερωμένο στη Madonna.

Πομπηία, ανάμεσα στις ανασκαφές και την Παναγία του Ροδαρίου: Το Ιερό

Πομπηία, ανάμεσα στις ανασκαφές και την Παναγία του Ροδαρίου: Το Ιερό, που σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Antonio Cua φρόντισε το έργο χωρίς αποζημίωση, αφιερώθηκε στις 7 Μαΐου 1891. Το 1901 ανέλαβε από τον Cua Giovanni Rispoli ο οποίος επιβλέπει το έργο της μνημειακής πρόσοψης που έχει τη μέγιστη καλλιτεχνική του έκφραση με το άγαλμα του η Παναγία του Ροδαρίου που σμιλεύτηκε ο Gaetano Chiaromonte σε ένα τεμάχιο από μάρμαρο Carrara.

Το 1901 το ιερό έγινε Βασιλική παπικός κατά σειρά του Πάπα Λέων XIII. Ο Aristide και ο Pio Leonori σχεδίασαν το καμπαναριό που έχει την είσοδο από μια χάλκινη πόρτα και απλώνεται σε πέντε ορόφους Η Βασιλική έχει τρεις πλευρικούς κλίτους. Στο σηκό υπάρχει ένας θόλος ύψος 57 μέτρων. Στον κύριο βωμό εκτίθεται Η ζωγραφιά της «Παναγίας του Ροδαρίου με το Παιδί» με το επιχρυσωμένο χάλκινο σκελετό.

Η ζωγραφιά

Ο πίνακας σήμερα αποτελεί αντικείμενο βαθιάς σεβασμού και η ιστορία της απόκτησής της είναι πραγματικά παράξενη. Αγοράστηκε από μεταχειρισμένο αντιπρόσωπο από πατέρας Alberto Maria Radente ανήκει στο μοναστήρι του «S. Domenico Maggiore »που το έδωσε στον Bartolo Longo.

Στη συνέχεια, ο πίνακας έφερε στην Πομπηία έναν καρτέρ σε ένα ανάχωμα γεμάτο κοπριά.
Σε αυτό το σημείο μια νεαρή κοπέλα πήγε στο ιερό όπου προσευχόταν εκεί μαντόνα να ανακάμψει από την επιληψία και αυτή η χάρη χορηγήθηκε, από αυτή τη στιγμή η εκκλησία έγινε τόπος προσκυνήματος. Δεν απέχει πολύ από το ιερό είναι το σπίτι του Bartolo Longo. Ο επάνω όροφος είναι πλέον ένα μουσείο με εκτυπώσεις, εικόνες και φωτογραφίες που αντιπροσωπεύουν το εκρήξεις του Βεζούβιου, καθώς και ορυκτά και ηφαιστειακά πετρώματα.

Πομπηία: όχι μόνο θρησκευτικότητα

Πομπηία: όχι μόνο θρησκευτικότητα. Ο πρώτος ανασκαφές Στην περιοχή της Πομπηίας χρονολογούνται από την εποχή του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Σεβήρου, αλλά τα έργα απέτυχαν εξαιτίας της παχιάς κουβέρτας του λάπυλου. Μόνο μεταξύ του 1594 και του 1600 οι ανασκαφές άρχισαν να αποκαλύπτουν ίχνη κτιρίων, επιγραφών και νομισμάτων. Ωστόσο, ένας δραματικός σεισμός το 1631 ακύρωσε τα αποτελέσματα αυτών των έργων.
Άλλες ανασκαφές ξεκίνησαν το 1748 με εντολή του Charles of Bourbon, με μοναδικό σκοπό να εμπλουτίσουν το μουσείο του Portici.

Οι ανακαλύψεις

τις ανακαλύψεις. Αυτά τα έργα διευθύνονται από τον μηχανικό Alcubierre αλλά δεν έχουν ακόμη πραγματοποιηθεί με συστηματικό και επιστημονικό τρόπο. Ωστόσο, εκείνα τα χρόνια οι ανασκαφές πέτυχαν σημαντικά αποτελέσματα: η βίλα dei Papiri που βρέθηκε στο Herculaneum, το 1755 ήταν η σειρά της βίλας της Giulia Felice και το 1763 η Porta Ercolano και μια επιγραφή.
Με τον Giuseppe Bonapart και τον G. Murat ο δρόμος μεταξύ Villa Diomede και άλλων κτιρίων, το Casa del Sallustio, το Casa del Fauno, το Forum και η Βασιλική ήρθαν στο φως. Όπως έχουμε ήδη πει, υπό την κυριαρχία Bourbon, οι ανασκαφές της Πομπηίας δεν πραγματοποιήθηκαν με συστηματικό τρόπο.

Αυτό γίνεται προνόμιο μόνο με το νέο ιταλικό βασίλειο όταν το έργο ανατίθεται στον Giuseppe Fiorilli.
Για πρώτη φορά το ιστορικό κέντρο χωρίστηκε σχηματικά σε οικισμούς κατοικιών και γειτονιών, ενώ οι τεχνικές ανάκτησης και συντήρησης των κτιρίων και η καλλιτεχνική κληρονομιά φτάνουν σε εξαιρετικά επίπεδα αποτελεσματικότητας χάρη στους Antonio Sogliano και Vittorio Spinazzola. Τον περασμένο αιώνα, ο κύριος στόχος των Maiuri και Alfonso De Franciscis ήταν η διατήρηση της αρχικής αρχιτεκτονικής δομής των κτιρίων και των τοιχογραφιών μέσα τους.
Ο σεισμός του 1980 επιβράδυνε αυτά τα έργα, αλλά η νέα κυβέρνηση επέτρεψε την πραγματοποίηση του «έργου της Πομπηίας», ενός προγράμματος που στοχεύει στην ενίσχυση ολόκληρου του αρχαιολογικού χώρου.