Πότε πρέπει να «τρώμε και να πίνουμε και να είμαστε χαρούμενοι» (Εκκλησιαστής 8:15);

Έχετε πάει ποτέ σε μια από αυτές τις περιστροφές τσαγιού; Τα πολύχρωμα πιατάκια ανθρώπινου μεγέθους που κάνουν το κεφάλι σας να περιστρέφεται σε λούνα παρκ; Δεν μου αρέσουν. Ίσως είναι η γενική μου αποστροφή στη ζάλη, αλλά πιθανότατα είναι ο σύνδεσμος για την πρώτη μου μνήμη. Δεν θυμάμαι τίποτα από το πρώτο μου ταξίδι στη Disneyland εκτός από αυτά τα φλυτζάνια τσαγιού. Θυμάμαι απλώς το θόλωμα των προσώπων και τα χρώματα που περιβάλλουν γύρω μου καθώς η μουσική της Αλίκης στη χώρα των θαυμάτων έπαιζε στο παρασκήνιο. Καθώς τράβηξα, προσπάθησα να διορθώσω το βλέμμα μου. Οι άνθρωποι μας περιβάλλουν, καθώς η επιληψία της μητέρας μου εξαπολύθηκε. Μέχρι σήμερα, δεν μπορώ να καταλάβω κανένα πρόσωπο, ο κόσμος ήταν απλώς μια ανεμοστρόβιλος, εκτός ελέγχου και ακατάστατη. Από τότε, έχω περάσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου προσπαθώντας να σταματήσω το θόλωμα. Αναζητώντας έλεγχο και τάξη και προσπαθώντας να απαλλαγούμε από την αχνή ζάλη. Ίσως το έχετε βιώσει επίσης, αισθάνεστε σαν να αρχίζουν να συμβαδίζουν τα πράγματα, έρχεται μια ομίχλη και μειώνει την ικανότητά σας να διορθώνετε τα πράγματα. Για πολύ καιρό αναρωτιόμουν γιατί οι προσπάθειές μου να κρατήσω τη ζωή υπό έλεγχο ήταν άκαρπες, αλλά μετά το πέρασμα της ομίχλης, το βιβλίο των Εκκλησιαστών μου πρόσφερε ελπίδα όπου η ζωή μου φαινόταν αναστατωμένη.

Τι σημαίνει να «τρώτε, να πίνετε και να είστε χαρούμενοι» στον Εκκλησιαστή 8:15;
Ο Εκκλησιαστής είναι γνωστός ως λογοτεχνία λογικής στη Βίβλο. Μιλά για το νόημα της ζωής, του θανάτου και της αδικίας στη γη καθώς μας αφήνει με ένα αναζωογονητικό θέαμα για φαγητό, ποτό και χαρούμενη. Το κύριο επαναλαμβανόμενο θέμα του Εκκλησιαστή προέρχεται από την εβραϊκή λέξη Hevel, στην οποία ο ιεροκήρυκας δηλώνει στον Εκκλησιαστή 1: 2:

"Ασημαντο! Ασημαντο! Λέει ο Δάσκαλος. «Απολύτως ήπια! Όλα δεν έχουν νόημα. "

Αν και η εβραϊκή λέξη Hevel μεταφράζεται ως «ασήμαντη» ή «ματαιοδοξία», ορισμένοι μελετητές υποστηρίζουν ότι αυτό δεν είναι ακριβώς αυτό που σημαίνει ο συγγραφέας. Μια σαφέστερη εικόνα θα ήταν η μετάφραση "ατμός". Ο κήρυκας σε αυτό το βιβλίο παρέχει τη σοφία του δηλώνοντας ότι όλη η ζωή είναι ατμός. Περιγράφει τη ζωή ως προσπαθώντας να γεμίσει την ομίχλη ή να πιάσει τον καπνό. Είναι ένα αίνιγμα, μυστηριώδες και ανίκανο να γίνει κατανοητό. Επομένως, όταν στον Εκκλησιαστή 8:15 μας λέει να «τρώμε, να πίνουμε και να είμαστε χαρούμενοι», ρίχνει φως στη χαρά της ζωής παρά τους μπερδεμένους, ανεξέλεγκτους και άδικους τρόπους της.

Ο ιεροκήρυκας κατανοεί τον διεφθαρμένο κόσμο στον οποίο ζούμε. Κοιτάζει την επιθυμία της ανθρωπότητας για έλεγχο, αγωνίζεται για επιτυχία και ευτυχία και την αποκαλεί πλήρη ατμό - κυνηγώντας τον άνεμο. Ανεξάρτητα από την ηθική της εργασίας μας, την καλή φήμη ή τις υγιείς επιλογές, ο ιεροκήρυκας γνωρίζει ότι το «φλυτζάνι τσαγιού» ​​δεν σταματά ποτέ να περιστρέφεται (Εκκλησιαστής 8:16). Περιγράφει τη ζωή στη γη ως εξής:

«Για άλλη μια φορά έχω δει ότι κάτω από τον ήλιο το τρέξιμο δεν είναι για το γρήγορο, ούτε μάχη για τους ισχυρούς, ούτε ψωμί για τους σοφούς, ούτε πλούτο για τους ευφυείς, ούτε για όσους έχουν γνώση, αλλά ο χρόνος και συμβαίνει σε όλους. Δεδομένου ότι ο άνθρωπος δεν γνωρίζει την ώρα του. Σαν ψάρια που παγιδεύονται σε ένα κακό δίχτυ, και σαν τα πουλιά που παγιδεύονται σε ένα παγίδα, έτσι τα παιδιά του ανθρώπου παγιδεύονται σε μια παγίδα σε μια κακή στιγμή, όταν ξαφνικά πέφτει πάνω τους. - Εκκλησιαστής 9: 11-12

Από αυτή την άποψη ο ιεροκήρυκας προσφέρει μια λύση στο ίλιγγος του κόσμου μας:

"Και επαινέσω τη χαρά, γιατί ο άνθρωπος δεν έχει τίποτα καλύτερο κάτω από τον ήλιο από το να τρώει και να πίνει και να είναι χαρούμενος, γιατί αυτό θα τον συνοδεύσει στην κούραση του κατά τη διάρκεια των ημερών της ζωής του που του έδωσε ο Θεός κάτω από τον ήλιο". - Εκκλησιαστής 8:15

Αντί να μας απογοητεύσει τις ανησυχίες και τις πιέσεις αυτού του κόσμου, ο Εκκλησιαστής 8:15 μας καλεί να απολαύσουμε τα απλά δώρα που μας έδωσε ο Θεός παρά τις περιστάσεις μας.

Πρέπει να "τρώμε, να πίνουμε και να είμαστε χαρούμενοι" όλη την ώρα;
Ο Εκκλησιαστής 8:15 μάς διδάσκει να είμαστε χαρούμενοι σε όλες τις περιστάσεις. Εν μέσω μιας αποβολής, μιας αποτυχημένης φιλίας ή μιας απώλειας εργασίας, ο ιεροκήρυκας μας υπενθύμισε ότι «υπάρχει χρόνος για όλα τα πράγματα» (Εκκλησιαστής 3:18) και να βιώσουμε τη χαρά των δώρων του Θεού παρά την ίδρυση ταραχές του κόσμου. Δεν πρόκειται για απόλυση των ταλαιπωριών ή της τραγωδίας μας. Ο Θεός μας βλέπει στον πόνο μας και μας θυμίζει ότι είναι μαζί μας (Ρωμαίους 8: 38-39). Αντίθετα, αυτή είναι μια προτροπή να είναι απλώς παρούσα στα δώρα του Θεού για την ανθρωπότητα.

«Έχω αντιληφθεί ότι δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο για [τα ανθρώπινα όντα] από το να είμαι χαρούμενος και να κάνουμε καλό όσο ζουν. επίσης ότι όλοι πρέπει να τρώνε και να πίνουν και να απολαμβάνουν όλη την κόπωση - αυτό είναι το δώρο του Θεού στον άνθρωπο » - Εκκλησιαστής 3: 12-13

Καθώς όλη η ανθρωπότητα κλονίζεται από το «φλυτζάνι τσαγιού» ​​κάτω από τις συνέπειες της πτώσης στη Γένεση 3, ο Θεός παρέχει τη σταθερή βάση της χαράς σε εκείνους που έχει καλέσει σύμφωνα με τον σκοπό του (Ρωμαίους 8:28).

«Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο για ένα άτομο από το να φάει και να πιει και να βρει χαρά στη δουλειά του. Και αυτό, έχω δει, προέρχεται από το χέρι του Θεού, γιατί εκτός από αυτόν που μπορεί να φάει ή που μπορεί να απολαύσει; αυτός που ευχαριστεί τον Θεό έχει δώσει σοφία, γνώση και χαρά ». - Εκκλησιαστής 2: 24-26

Το γεγονός ότι έχουμε γεύσεις για να απολαύσουμε πλούσιο καφέ, γλυκά ζαχαρωμένα μήλα και αλμυρά nachos είναι δώρο. Ο Θεός μας δίνει χρόνο για να απολαύσουμε τη δουλειά των χεριών μας και τη χαρά του να καθόμαστε μεταξύ παλιών φίλων. Διότι «κάθε καλό και τέλειο δώρο είναι από ψηλά, προέρχεται από τα φώτα του ουράνιου Πατέρα» (Ιακώβου 1: 7).

Τι λέει η Αγία Γραφή για την απόλαυση της ζωής;
Πώς μπορούμε λοιπόν να απολαύσουμε τη ζωή σε έναν πεσμένο κόσμο; Επικεντρωνόμαστε μόνο στα υπέροχα φαγητά και ποτά μπροστά μας, ή υπάρχουν περισσότερα για τα νέα έλεος που ο Θεός ισχυρίζεται ότι μας δίνει κάθε πρωί (Θρήνοι 3:23); Η προτροπή του Εκκλησιαστή είναι να απελευθερώσει την αντιληπτή μας αίσθηση ελέγχου και να απολαύσει το όφελος που μας έχει δώσει ο Θεός, ανεξάρτητα από το τι μας ρίχνει. Για να το κάνουμε αυτό, δεν μπορούμε απλώς να ισχυριστούμε ότι "απολαμβάνουμε" πράγματα, αλλά πρέπει να αναζητήσουμε το ίδιο πράγμα που προσφέρει χαρά στην αρχή. Τελικά η κατανόηση ποιος έχει τον έλεγχο (Παροιμίες 19:21), ποιος δίνει και ποιος αφαιρεί (Ιώβ 1:21) και τι είναι πιο ικανοποιητικό σε κάνει να πηδείς. Μπορεί να δοκιμάσουμε ένα ζαχαρωμένο μήλο στην έκθεση, αλλά η δίψα μας για απόλυτη ικανοποίηση δεν θα ξεπεραστεί ποτέ και ο ασαφής κόσμος μας δεν θα γίνει ποτέ ξεκάθαρος έως ότου υποταχθούμε στον Δότη όλων των καλών πραγμάτων.

Ο Ιησούς μας λέει ότι είναι ο δρόμος, η αλήθεια και η ζωή, κανείς δεν μπορεί να έρθει στον Πατέρα εκτός από αυτόν (Ιωάννης 14: 6). Στην παράδοση του ελέγχου, της ταυτότητας και της ζωής μας στον Ιησού λαμβάνουμε ικανοποιητική χαρά για μια ζωή.

«Ακόμα κι αν δεν το έχεις δει, σου αρέσει. Ακόμα κι αν δεν τον βλέπετε τώρα, πιστέψτε τον και χαίρεστε σε μια ανεξάντλητη χαρά γεμάτη δόξα, αποκτώντας το αποτέλεσμα της πίστης σας, τη σωτηρία των ψυχών σας ». - 1 Πέτρου 1: 8-9

Ο Θεός, με την άπειρη σοφία του, μας έχει δώσει το απόλυτο δώρο χαράς στον Ιησού, έστειλε τον γιο του να ζήσει τη ζωή που δεν μπορούσαμε να ζήσουμε, να πεθάνει ένας θάνατος που μας άξιζε και να σηκωθεί από τον τάφο νικώντας την αμαρτία και τον Σατανά. . Πιστεύοντας σ 'Αυτόν, λαμβάνουμε ανεξάντλητη χαρά. Όλα τα άλλα δώρα - φιλία, ηλιοβασιλέματα, καλό φαγητό και χιούμορ - προορίζονται απλά να μας φέρουν πίσω στη χαρά που έχουμε μέσα Του.

Πώς καλούνται οι Χριστιανοί να ζήσουν στη γη;
Εκείνη την ημέρα στο φλυτζάνι τσαγιού παραμένει καμένο στο μυαλό μου. Μου θυμίζει ταυτόχρονα ποιος ήμουν και πώς ο Θεός μετέτρεψε τη ζωή μου μέσω του Ιησού. Όσο περισσότερο προσπάθησα να υποταχθώ στη Βίβλο και να ζήσω με ανοιχτό χέρι, τόσο μεγαλύτερη χαρά ένιωσα για τα πράγματα που δίνει και για τα πράγματα που παίρνει. Όπου κι αν βρίσκεστε σήμερα, ας θυμηθούμε 1 Πέτρου 3: 10-12:

"Όποιος θέλει να αγαπήσει [και να απολαύσει] τη ζωή και να δει καλές μέρες,
Κρατά τη γλώσσα του από το κακό και τα χείλη του από το να μιλάει απατηλή.
απομακρυνθείτε από το κακό και κάνετε καλό · αναζητήστε την ειρήνη και συνεχίστε την.
Διότι τα μάτια του Κυρίου είναι στα δίκαια και τα αυτιά του είναι ανοιχτά στην προσευχή τους.
Αλλά το πρόσωπο του Κυρίου είναι ενάντια σε εκείνους που κάνουν το κακό ».

Ως Χριστιανοί, καλούμαστε να απολαύσουμε τη ζωή κρατώντας τη γλώσσα μας μακριά από το κακό, κάνουμε καλό στους άλλους και επιδιώκοντας την ειρήνη με όλους. Απολαμβάνοντας τη ζωή με αυτόν τον τρόπο, προσπαθούμε να τιμήσουμε το πολύτιμο αίμα του Ιησού που πέθανε για να μας κάνει τη ζωή δυνατή. Είτε αισθάνεστε ότι κάθεστε σε ένα περιστρεφόμενο φλυτζάνι τσαγιού, είτε κολλημένοι σε μια ζάλη, θα σας ενθαρρύνω να παρουσιάσετε τα κομμάτια της ζωής που σχίζετε. Καλλιεργήστε μια ευγνώμων καρδιά, εκτιμήστε τα απλά δώρα που έχει δώσει ο Θεός και προσπαθήστε να απολαύσετε τη ζωή τιμά τον Ιησού και υπακούοντας στις εντολές του. «Για το βασίλειο του Θεού δεν είναι θέμα φαγητού και ποτού, αλλά δικαιοσύνης, ειρήνης και χαράς στο Άγιο Πνεύμα» (Ρωμαίους 14:17). Ας μην ζούμε με τη νοοτροπία «YOLO» ότι οι πράξεις μας δεν έχουν σημασία, αλλά ας απολαύσουμε τη ζωή επιδιώκοντας την ειρήνη και τη δικαιοσύνη και ευχαριστώντας τον Θεό για τη χάρη του στη ζωή μας.