Άγιος Κορνήλιος, Άγιος της ημέρας για την 16η Σεπτεμβρίου

(253)

Η ιστορία του Αγίου Κορνήλιου
Πάπας δεν υπήρξε για 14 μήνες μετά το μαρτύριο του Αγίου Φαβιανού λόγω της έντασης των διωγμών της Εκκλησίας. Στο διάστημα αυτό, η Εκκλησία διοικούνταν από κολέγιο ιερέων. Ο άγιος Κυπριανός, φίλος του Κορνήλιου, γράφει ότι ο Κορνήλιος εξελέγη πάπας «κατά την κρίση του Θεού και του Χριστού, με τη μαρτυρία της πλειοψηφίας του κλήρου, με την ψήφο του λαού, με τη σύμφωνη γνώμη ηλικιωμένων ιερέων και καλών ανδρών. "

Το μεγαλύτερο πρόβλημα της διετής θητείας του Κορνήλιου ως πάπα είχε να κάνει με το Μυστήριο της Μετάνοιας και επικεντρώθηκε στην επανεισδοχή των χριστιανών που είχαν αρνηθεί την πίστη τους κατά τη διάρκεια των διωγμών. Τελικά δύο ακραίες καταδικάστηκαν και οι δύο. Ο Κυπριανός, προκαθήμενος της Βόρειας Αφρικής, έκανε έκκληση στον πάπα για να επιβεβαιώσει τη θέση του ότι ο υποτροπιάζων θα μπορούσε να συμβιβαστεί μόνο με την απόφαση του επισκόπου.

Στη Ρώμη, όμως, ο Κορνήλιος συνάντησε την αντίθετη άποψη. Μετά την εκλογή του, ένας ιερέας ονόματι Νοβατιανός (ένας από εκείνους που είχαν κυβερνήσει την Εκκλησία) μόνασε τον εαυτό του από έναν αντίπαλο επίσκοπο της Ρώμης, έναν από τους πρώτους αντιπάπες. Αρνήθηκε ότι η Εκκλησία είχε οποιαδήποτε εξουσία να συμφιλιώσει όχι μόνο τους αποστάτες, αλλά και εκείνους που είναι ένοχοι για φόνο, μοιχεία, πορνεία ή ξαναγάμο! Ο Κορνήλιος είχε την υποστήριξη του μεγαλύτερου μέρους της Εκκλησίας (ιδιαίτερα του Κυπριανού της Αφρικής) στην καταδίκη των Νοβατιανών, αν και η αίρεση επέμεινε για αρκετούς αιώνες. Ο Κορνήλιος έκανε σύνοδο στη Ρώμη το 251 και διέταξε να επιστραφούν στην Εκκλησία οι «επαναλαμβανόμενοι παραβάτες» με τα συνήθη «φάρμακα της μετανοίας».

Η φιλία του Κορνήλιου και του Κυπριανού ήταν τεταμένη για λίγο όταν ένας από τους ανταγωνιστές του Κύπριαν του απηύθυνε κατηγορίες. Όμως το πρόβλημα έχει λυθεί.

Ένα έγγραφο του Κορνήλιου δείχνει την έκταση της οργάνωσης στην Εκκλησία της Ρώμης στα μέσα του 46ου αιώνα: 50.000 ιερείς, επτά διάκονοι, επτά υποδιάκονοι. Υπολογίζεται ότι ο αριθμός των χριστιανών ανήλθε σε περίπου XNUMX. Πέθανε λόγω των κακουχιών της εξορίας του στη σημερινή Τσιβιταβέκια.

αντανάκλαση
Φαίνεται αρκετά αληθινό για να πούμε ότι σχεδόν κάθε πιθανή ψευδής διδασκαλία έχει προταθεί κάποια στιγμή στην ιστορία της Εκκλησίας. Ο τρίτος αιώνας είδε την επίλυση ενός προβλήματος που δύσκολα θεωρούμε: τη μετάνοια που έπρεπε να γίνει πριν από τη συμφιλίωση με την Εκκλησία μετά το θανάσιμο αμάρτημα. Άντρες όπως ο Κορνήλιος και ο Κυπριανός ήταν τα εργαλεία του Θεού για να βοηθήσουν την Εκκλησία να βρει μια συνετή διαδρομή ανάμεσα στα άκρα της αυστηρότητας και της χαλαρότητας. Αποτελούν μέρος του διαρκώς ζωντανού ρεύματος της εκκλησιαστικής παράδοσης, διασφαλίζοντας τη συνέχιση αυτού που ξεκίνησε ο Χριστός και εκτιμώντας τις νέες εμπειρίες μέσω της σοφίας και της εμπειρίας όσων έχουν προηγηθεί.