Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ένας πνευματικός πατέρας που θα πολεμήσει για σας

Ο Don Donald Calloway έγραψε ένα ολοκληρωμένο και προσωπικό έργο ζεστασιάς. Στην πραγματικότητα, η αγάπη και ο ενθουσιασμός του για το θέμα του είναι εμφανείς σε κάθε σελίδα αυτού του βιβλίου. Αξίζει λοιπόν να αναφερθεί το παρελθόν του, το οποίο είναι σίγουρα υπό την προστασία αυτού του αγίου στον οποίο είναι, μαζί με τον σεβασμό για τη Μαντόνα, σαφώς αφοσιωμένος (είναι πατέρας της Μαριάς της Αμόλυντης Σύλληψης).

Μαθαίνουμε ότι "πριν από τη μετατροπή του, ήταν μια εγκατάλειψη του γυμνασίου που είχε αποβληθεί από μια ξένη χώρα, θεσμοθετήθηκε δύο φορές και ρίχτηκε στη φυλακή αρκετές φορές". Όλα αυτά ήταν πριν από τη «ριζική μετατροπή» του. Κάποιος προσελκύει ιστορίες μετατροπής όπως αυτό, αν και η δελεαστική περίληψη αφήνει αναπάντητες ορισμένες ερωτήσεις.

Πολλοί Καθολικοί θα μάθουν για τη δημοφιλή προώθηση του Αγίου Λουδοβίκου του Montfort για την 33ήμερη αφιέρωση στην Παναγία και μπορεί να τους έχουν ήδη επίσημα αφιερώσει. Ο Don Calloway τους υπενθυμίζει ότι ο αφιερωμένος στον Άγιο Ιωσήφ θα υποστηρίξει και θα εμβαθύνει μόνο το προηγούμενο. «Δεν είσαι μέλος μιας πνευματικής οικογένειας ενός γονέα», τονίζει, «Η Μαρία είναι η πνευματική σου μητέρα και ο Άγιος Ιωσήφ είναι ο πνευματικός σου πατέρας» - καθώς και το γεγονός ότι «οι καρδιές του Ιησού, της Μαρίας και του Ιωσήφ είναι μία "

Γιατί λοιπόν είναι σημαντική η αφιέρωση στον Άγιο Ιωσήφ; Είναι η θέση του συγγραφέα ότι ήρθε η ώρα του Τζόζεφ. Οι Καθολικοί που έχουν την αίσθηση της προσωρινής ιστορίας θα καταλάβουν αυτήν την παρατήρηση και, στην πραγματικότητα, ο Calloway έχει προσθέσει πολλά γεγονότα τα τελευταία 150 χρόνια για να υποστηρίξει τη διατριβή του. Το 1870, ο Pius IX κήρυξε τον Άγιο Ιωσήφ προστάτη της καθολικής Εκκλησίας. Το 1871 ο Καρδινάλιος Vaughan ίδρυσε τη διαταγή Josephite. Το 1909, ο Άγιος Πίος Χ ενέκρινε τη Λιτανία του Αγίου Ιωσήφ. Το 1917 στη Φατιμά (σημαντικά, στην τελευταία εμφάνιση της 13ης Οκτωβρίου), ο Άγιος Ιωσήφ εμφανίζεται και ευλογεί τον κόσμο.

Το 1921 ο Βενέδικτος XV πρόσθεσε μια ειδική μνεία του Αγίου Ιωσήφ στο Θεϊκό Λόδο. Ο Pius XII εγκαινίασε τη γιορτή του San Giuseppe Lavoratore την 1η Μαΐου. Το 1962 ο John XXIII συμπεριέλαβε το όνομα του San Giuseppe στο Canon of the Mass. Το 2013, ο Πάπας Φραγκίσκος εισήγαγε το όνομα του Αγίου Ιωσήφ σε όλες τις ευχαριστίες προσευχές.

Αυτή είναι μόνο μια επιλογή της αυξανόμενης ένταξης του Αγίου Ιωσήφ στην επίσημη λατρεία και τη συνείδηση ​​της Εκκλησίας. Μας υπενθυμίζουν ότι ο Θεός δεν κάνει τίποτα χωρίς υπερφυσικό σκοπό - μερικές φορές διακρίνει πολύ μετά το γεγονός. Για τον Don Calloway, η ανύψωση του Αγίου Ιωσήφ είναι ιδιαίτερα απαραίτητη για την εποχή μας, "για να μας βοηθήσει να προστατεύσουμε το γάμο και την οικογένεια". Πράγματι, συνεχίζει παρατηρώντας ότι «πολλοί άνθρωποι δεν ξέρουν πλέον τι σημαίνει να είσαι άνδρας ή γυναίκα, πόσο μάλλον αυτό που αποτελεί γάμο και οικογένεια». Προσθέτει ότι «ολόκληρος ο κόσμος πρέπει να ευαγγελιστεί, συμπεριλαμβανομένης της συντριπτικής πλειοψηφίας των βαπτισμένων Χριστιανών».

Κανένας Καθολικός που ακολουθεί τις δημόσιες υποθέσεις δεν θα μπορεί να το αμφισβητήσει, ή το σχόλιο ότι «οι χώρες που κάποτε εδραιώθηκαν βάσει των Ιουδαϊκών-Χριστιανικών αρχών έχουν κατακλυστεί από ιδεολογίες και οργανώσεις που επιδιώκουν να αφαιρέσουν την κοινωνία από όλα τα ιερά».

Το σημείο της επίσημης αφιέρωσης σημαίνει ότι ο Άγιος Ιωσήφ γίνεται ο δικός του πνευματικός πατέρας, έτσι ώστε «θέλετε να είστε σαν αυτόν», σε όλες τις αρσενικές του αρετές. Για όσους προτιμούν να διατηρούν την αφοσιωτική ζωή τους όσο το δυνατόν πιο απλή, ο συγγραφέας σχολιάζει ότι θα κάνει μια απλή προσευχή ανάθεσης, ή ότι μπορεί να ακολουθήσει ένα πρόγραμμα προετοιμασίας για επίσημη αγιασμό. Ο ίδιος επέλεξε να μιμηθεί τη μέθοδο 33 ημερών του St Louis de Montfort.

Το βιβλίο του Calloway χωρίζεται σε τρία μέρη. Το μέρος Ι περιγράφει την προετοιμασία των 33 ημερών. Το Μέρος ΙΙ περιέχει "Τα θαύματα του Αγίου Ιωσήφ" και το Μέρος ΙΙΙ απαριθμεί τις προσευχές για αυτόν.

Το Μέρος Ι εξετάζει όλες τις ιερές όψεις του χαρακτήρα του Αγίου Ιωσήφ, με αποσπάσματα από τις γραφές και τους αγίους. Μερικά από αυτά, όπως το "Guardian of the Virgin", θα είναι γνωστά. άλλοι, όπως το "Terror of Demons" μπορεί να είναι νέο. Ο Don Calloway μας υπενθυμίζει ότι ο Σατανάς είναι πραγματικός, μαζί με τα κακά πνεύματα: "Σε περιόδους φόβου, καταπίεσης, θανάσιμου κινδύνου και ακραίου πειρασμού" πρέπει να επικαλεστούμε τη βοήθεια του Αγίου Ιωσήφ: "Θα πολεμήσει για σένα".

Το Μέρος II περιλαμβάνει πολλές μαρτυρίες αγίων, όπως ο Αντρέ Μπέσετ, ο Άγιος Ιωάννης Παύλος Β 'και ο Ζοζάριια Εσκρίβα για να δείξουν πόσο σημαντική αφοσίωση στον Άγιο Ιωσήφ ήταν στην πνευματική τους πρόοδο.

Στο πίσω μέρος του βιβλίου, ο πατέρας Calloway περιλαμβάνει έργα τέχνης που ανέθεσε από τον Άγιο Ιωσήφ. Από αυτά, αυτό που μου αρέσει περισσότερο είναι το εικονίδιο ενός άγνωστου καλλιτέχνη. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι αντικατοπτρίζει την προσευχή και την αιώνια ποιότητα της εικονογραφίας, σε αντίθεση με τα άλλα έργα που τείνουν στο ευσεβές, κάπως συναισθηματικό στυλ των δημοφιλών θρησκευτικών εικονογραφήσεων, κοινών για τις ιερές εικόνες.

Το σημαντικό πράγμα για τους Καθολικούς, είτε επιλέγουν να αφιερώσουν τον Άγιο Ιωσήφ είτε όχι, είναι να μάθουν περισσότερα για αυτό το μεγαλύτερο άγιο, που ορίστηκε από τον Θεό ως φύλακα και προστάτη μας, όπως ήταν για την Παναγία και τον Ιησού.