San Lorenzo Ruiz και σύντροφοι, Άγιος της ημέρας για τις 22 Σεπτεμβρίου

(1600-29 ή 30 Σεπτεμβρίου 1637)

Ο San Lorenzo Ruiz και η ιστορία των συντρόφων του
Ο Lorenzo γεννήθηκε στη Μανίλα από έναν Κινέζο πατέρα και μια Φιλιππινέζικη μητέρα, και οι δύο Χριστιανοί. Έτσι έμαθε κινεζικά και ταγκαλόγκ από αυτούς, και ισπανικά από τους Δομινικανούς, οι οποίοι υπηρέτησαν ως αγόρι βωμού και σακραστάν. Έγινε επαγγελματίας καλλιγράφος, μεταγράφοντας έγγραφα σε όμορφα χειρόγραφα. Ήταν πλήρες μέλος της Συμφωνίας του Αγίου Ροδαρίου υπό την αιγίδα των Δομινικανών. Παντρεύτηκε και απέκτησε δύο γιους και μια κόρη.

Η ζωή του Lorenzo πήρε μια ξαφνική στροφή όταν κατηγορήθηκε για φόνο. Τίποτα άλλο δεν είναι γνωστό, εκτός από τη δήλωση δύο Δομινικανών σύμφωνα με την οποία «ζητήθηκε από τις αρχές λόγω δολοφονίας που ήταν παρών ή αποδίδεται σε αυτόν».

Εκείνη την εποχή, τρεις Δομινικανοί ιερείς, Antonio Gonzalez, Guillermo Courtet και Miguel de Aozaraza, επρόκειτο να πλεύσουν για την Ιαπωνία παρά τη βίαιη δίωξη. Μαζί τους ήταν ένας Ιάπωνας ιερέας, η Vicente Shiwozuka de la Cruz, και ένας απλός με το όνομα Lazaro, ένας λεπρός. Ο Lorenzo, έχοντας λάβει άσυλο μαζί τους, εξουσιοδοτήθηκε να τους συνοδεύσει. Αλλά μόνο όταν ήταν στη θάλασσα ήξερε ότι πήγαιναν στην Ιαπωνία.

Προσγειώθηκαν στην Οκινάουα. Ο Λορέντζο θα μπορούσε να είχε πάει στη Φορμόζα, αλλά, είπε, «αποφάσισα να μείνω με τους Πατέρες, γιατί οι Ισπανοί θα με κρεμάσουν εκεί». Στην Ιαπωνία σύντομα ανακαλύφθηκαν, συνελήφθησαν και μεταφέρθηκαν στο Ναγκασάκι. Ο ιστότοπος της χονδρικής αιματοχυσίας κατά την πτώση της ατομικής βόμβας είχε ήδη βιώσει μια τραγωδία. Οι 50.000 Καθολικοί που κάποτε ζούσαν εκεί εξαφανίστηκαν ή σκοτώθηκαν από τη δίωξη.

Υποβλήθηκαν σε ένα είδος ανείπωτου βασανισμού: μετά από τεράστιες ποσότητες νερού πιέστηκαν κάτω από το λαιμό τους, έγιναν να ξαπλώσουν. Οι μακριές σανίδες τοποθετήθηκαν στο στομάχι και οι φρουροί στη συνέχεια ποδοπατήθηκαν στα άκρα των σανίδων, αναγκάζοντας το νερό να αναβλύσει βίαια από το στόμα, τη μύτη και τα αυτιά.

Ο ανώτερος, π. Ο Γκονζάλες πέθανε μετά από λίγες μέρες. Και οι δύο σελ. Οι Shiwozuka και Lazaro έσπασαν κάτω από τα βασανιστήρια, που περιελάμβαναν την τοποθέτηση βελόνων μπαμπού κάτω από τα νύχια. Αλλά και οι δύο επέστρεψαν στο θάρρος από τους συντρόφους τους.

Στη στιγμή της κρίσης του Lorenzo, ρώτησε τον διερμηνέα: «Θα ήθελα να μάθω αν, με αποστασιοποίηση, θα σώσουν τη ζωή μου». Ο διερμηνέας δεν δεσμεύτηκε, αλλά τις επόμενες ώρες ο Lorenzo ένιωσε την πίστη του να μεγαλώνει. Έγινε τολμηρός, ακόμη και τολμηρός, με τις ανακρίσεις του.

Οι πέντε σκοτώθηκαν κρεμώντας ανάποδα σε λάκκους. Σανίδες με ημικυκλικές οπές τοποθετήθηκαν γύρω από τη μέση και τοποθετήθηκαν πέτρες στην κορυφή για να αυξήσουν την πίεση. Συνδέθηκαν στενά, με την αργή κυκλοφορία και την πρόληψη γρήγορου θανάτου. Επιτρεπόταν να κρεμαστούν για τρεις ημέρες. Σε εκείνο το σημείο ο Lorenzo και ο Lazaro ήταν νεκροί. Ακόμα ζωντανοί, οι τρεις ιερείς αποκεφαλίστηκαν αργότερα.

Το 1987, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ εξόργισε αυτούς τους έξι και 10 άλλους: Ασιάτες και Ευρωπαίους, άνδρες και γυναίκες, που διέδωσαν την πίστη στις Φιλιππίνες, τη Φορμόζα και την Ιαπωνία. Ο Lorenzo Ruiz είναι ο πρώτος κανονικοποιημένος Φιλιππίνιος μάρτυρας. Η Λειτουργική Γιορτή του San Lorenzo Ruiz και της Compagni είναι στις 28 Σεπτεμβρίου.

αντανάκλαση
Εμείς οι απλοί Χριστιανοί του σήμερα, πώς θα αντισταθούμε στις συνθήκες που αντιμετώπισαν αυτοί οι μάρτυρες; Συμπαθούμε με τους δύο που αρνήθηκαν προσωρινά την πίστη. Καταλαβαίνουμε τη φοβερή στιγμή του πειρασμού του Lorenzo. Αλλά βλέπουμε επίσης το θάρρος - ανεξήγητο από ανθρώπινη άποψη - που ξεπήδησε από το απόθεμα πίστης τους. Ο μάρτυρας, όπως και η συνηθισμένη ζωή, είναι ένα θαύμα χάριτος.