San Pietro Crisologo, Άγιος της ημέρας για τις 5 Νοεμβρίου

Άγιος της ημέρας για τις 5 Νοεμβρίου
(περίπου 406 - περίπου 450)
Αρχείο ήχου
Η ιστορία του San Pietro Crisologo

Ένας άνθρωπος που επιδιώκει σθεναρά έναν στόχο μπορεί να παράγει αποτελέσματα πολύ πέρα ​​από τις προσδοκίες και τις προθέσεις του. Έτσι ήταν με τον Pietro "delle Parole d'Oro", όπως ονομαζόταν, ο οποίος ως νέος έγινε επίσκοπος της Ραβέννας, πρωτεύουσα της δυτικής αυτοκρατορίας.

Εκείνη την εποχή υπήρχαν καταχρήσεις και υπολείμματα παγανισμού που φαίνονται στην επισκοπή του, και αυτός ο Πέτρος ήταν αποφασισμένος να πολεμήσει και να κερδίσει. Το κύριο όπλο του ήταν το σύντομο κήρυγμα, και πολλά από αυτά μας έχουν φτάσει. Δεν περιέχουν μεγάλη πρωτοτυπία σκέψης. Ωστόσο, είναι γεμάτες ηθικές εφαρμογές, υγιείς στο δόγμα και ιστορικά σημαντικές, καθώς αποκαλύπτουν τη χριστιανική ζωή στη Ραβέννα του 13ου αιώνα. Το περιεχόμενο των κηρυγμάτων του ήταν τόσο αυθεντικό που περίπου XNUMX αιώνες αργότερα ανακηρύχθηκε γιατρός της Εκκλησίας από τον Πάπα Βενέδικτο XIII. Αυτός που είχε επιδιώξει σοβαρά να διδάξει και να παρακινήσει το κοπάδι του αναγνωρίστηκε ως δάσκαλος της καθολικής Εκκλησίας.

Εκτός από τον ζήλο του στην άσκηση του γραφείου του, ο Pietro Crisologo διακρίθηκε από την άγρια ​​πίστη στην Εκκλησία, όχι μόνο στη διδασκαλία του, αλλά και στην εξουσία του. Θεώρησε τη μάθηση όχι ως απλή ευκαιρία, αλλά ως υποχρέωση για όλους, τόσο ως ανάπτυξη θεοτήτων που δόθηκαν από τον Θεό όσο και ως σταθερή υποστήριξη για τη λατρεία του Θεού.

Λίγο καιρό πριν από το θάνατό του, περίπου το 450 μ.Χ., ο San Pietro Crisologo επέστρεψε στην πατρίδα του Imola στη βόρεια Ιταλία.

αντανάκλαση

Πιθανότατα, ήταν η στάση του Αγίου Πέτρου Χρυσολόγου απέναντι στη γνώση που έδωσε ουσία στις προτροπές του. Εκτός από την αρετή, η εκμάθηση, κατά την άποψή του, ήταν η μεγαλύτερη βελτίωση για το ανθρώπινο μυαλό και την υποστήριξη της αληθινής θρησκείας. Η άγνοια δεν είναι αρετή, ούτε αντι-πνευματισμός. Η γνώση δεν είναι ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο λόγος υπερηφάνειας για τις φυσικές, διοικητικές ή οικονομικές ικανότητες. Το να είμαστε πλήρως ανθρώπινοι σημαίνει να επεκτείνουμε τις γνώσεις μας, ιερές ή κοσμικές, με βάση το ταλέντο και τις ευκαιρίες μας.