Το αίμα του Σαν Γεννάρο και οι εξηγήσεις των επιστημόνων

Η ιστορία του αίματος του San Gennaro, δηλαδή της περιοδικής ρευστοποίησης - τρεις φορές το χρόνο: την παραμονή της πρώτης Κυριακής του Μαΐου, 19 Σεπτεμβρίου και 16 Δεκεμβρίου, καθώς και σε ειδικές περιστάσεις όπως αυτή της επίσκεψης του Πάπα Φραγκίσκου - του λείψανο που διατηρείται στον καθεδρικό ναό της Νάπολης, είναι αμφιλεγόμενο. Το πρώτο τεκμηριωμένο επεισόδιο, που περιέχεται στο Chronicon Siculum, χρονολογείται από το 1389: κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων για τη γιορτή της Κοίμησης της Θεοτόκου το αίμα στις αμπούλες εμφανίστηκε σε υγρή κατάσταση.
Η Εκκλησία: όχι «θαύμα» αλλά «θαυμάσιο γεγονός»
Οι ίδιες εκκλησιαστικές αρχές επιβεβαιώνουν ότι η διάλυση του αίματος, που είναι επιστημονικά ανεξήγητη, εμπίπτει στην κατηγορία των θαυμάσιων γεγονότων και όχι των θαυμάτων και εγκρίνει τη λαϊκή του σεβασμό, αλλά δεν υποχρεώνει τους Καθολικούς να το πιστέψουν.
Συστατικά του αίματος
Από το 1902 υπάρχει η βεβαιότητα ότι υπάρχει περιεκτικότητα αίματος στις αμπούλες, καθώς μια φασματοσκοπική εξέταση που διενεργήθηκε από τους καθηγητές Sperindeo και Januario επιβεβαίωσε την παρουσία οξυαιμοσφαιρίνης, ενός από τα συστατικά του αίματος.
Το πείραμα Cicap
Το 1991, ερευνητές από την Cicap - την ιταλική επιτροπή για τον έλεγχο των ισχυρισμών σχετικά με το παραφυσικό - δημοσίευσαν στο περιοδικό Nature ένα άρθρο με τίτλο "Εργασία αιματηρά θαύματα", προωθώντας την υπόθεση ότι η προέλευση της υγροποίησης είναι η θιξοτροπία, δηλαδή η ικανότητα ορισμένων υγρών. σχεδόν στερεοποιείται για να περάσει, εάν αναδεύεται κατάλληλα, σε υγρή κατάσταση. Με επικεφαλής τον χημικό Luigi Garlaschelli του Πανεπιστημίου της Παβίας, δύο ειδικοί (Franco Ramaccini και Sergio Della Sala) κατάφεραν να αναπαράγουν μια ουσία η οποία, στην εμφάνιση, το χρώμα και τη συμπεριφορά, αναπαράγει ακριβώς το αίμα όπως αυτό που περιέχεται στις αμπούλες, παρέχοντας έτσι επιστημονική απόδειξη σχετικά με τη δυνατότητα μιας "διάλυσης" παρόμοιας με εκείνη που αποτελεί τη βάση του φαινομένου του San Gennaro Οι τεχνικές που χρησιμοποιήθηκαν ήταν πρακτικές, πιθανώς ακόμη και στον Μεσαίωνα. Οκτώ χρόνια αργότερα, η αστροφυσική Margherita Hack, ένας από τους ιδρυτές του Cicap, επανέλαβε ότι θα ήταν «απλώς μια χημική αντίδραση».
Αληθινό αίμα, επιστημονικές κριτικές για τον Cicap
Το 1999, ωστόσο, ο καθηγητής Giuseppe Geraci του Πανεπιστημίου Federico II της Νάπολης απάντησε στον Cicap, ο οποίος εξήγησε στον Corriere del Mezzogiorno ότι η προαναφερθείσα θιξοτροπία δεν είχε καμία σχέση με αυτό, και ότι ο Cicap, αρνούμενος την παρουσία αίματος στο λείψανο επειδή σε τουλάχιστον μία περίπτωση ένα πανομοιότυπο αποτέλεσμα θα είχε επιτευχθεί χωρίς υλικό αίματος, αντ 'αυτού είχε υιοθετήσει την ίδια τεχνική που χρησιμοποιείται από εκείνους που δεν χρησιμοποιούν επιστημονική μέθοδο. : "Το αίμα είναι εκεί, το θαύμα δεν είναι, όλα προκύπτουν από τη χημική αποδόμηση των προϊόντων, η οποία δημιουργεί αντιδράσεις και παραλλαγές ακόμη και με τις μεταβαλλόμενες περιβαλλοντικές συνθήκες". Τον Φεβρουάριο του 2010 ο ίδιος ο Geraci διαπίστωσε ότι, τουλάχιστον σε μια από τις αμπούλες, θα υπήρχε πράγματι ανθρώπινο αίμα.
Όταν δεν λιώνει
Το αίμα του San Gennaro, ωστόσο, δεν λιώνει πάντα παρά τις μεγάλες αναμονές. Αυτό συνέβη, για παράδειγμα, κατά τις επισκέψεις του John Paul II το 1990 (9-13 Νοεμβρίου) και του Benedict XVI στις 21 Οκτωβρίου 2007.