Άγιοι φύλακες άγγελοι, δώστε μας το πνεύμα της ΔΥΝΑΜΗΣ

Άγιοι άγγελοι, μεταφέρετε μας το πνεύμα της ΔΥΝΑΜΗΣ,

γιατί είμαστε προετοιμασμένοι ενάντια σε επιθέσεις από έξω και από μέσα και έτοιμοι να προχωρήσουμε στον Γολγοθά! «Και θα σε μισήσουν όλοι εξαιτίας του ονόματός μου. αλλά όποιος υπομένει μέχρι τέλους θα σωθεί» (Ματθ. 10, 22). «Ο Θεός πάσης χάριτος, που σας κάλεσε με τον Ιησού Χριστό στην αιώνια δόξα του, αφού ταλαιπωρηθείτε λίγο, θα σας τελειοποιήσει και θα σας κάνει σταθερούς, δυνατούς, ακλόνητους» (Πτ 5, 10).

Το δώρο της δύναμης πρέπει να μας ενθαρρύνει πέρα ​​από το φυσικό, γιατί αναλαμβάνουμε μεγάλα πράγματα για τον Θεό και έχουμε τη δύναμη να τα ολοκληρώσουμε, ανεξάρτητα από εμπόδια. Το δώρο της δύναμης λειτουργεί κυρίως προς δύο κατευθύνσεις. Μεταδίδει το θάρρος για ηρωικές πράξεις και την ηρωική θέληση να θυσιαστεί, να σηκώσει τον σταυρό μαζί με τον Χριστό. Και τα δύο είναι θεμελιώδη.

Θάρρος για ηρωικές πράξεις – τι σημαίνει; Η επιβεβαίωση είναι ένα ιδιαίτερο «μυστήριο αγώνα». Ο Χριστιανός χρίζεται στρατιώτης του Χριστού εναντίον όλων των αντιπάλων του, κατά της σάρκας, του διαβόλου και του κόσμου. Η κύρια επιθυμία κάθε χριστιανού πρέπει να είναι η δέσμευση να πραγματοποιήσει τη βασιλεία του Χριστού στη γη που ο ίδιος δημιούργησε και λύτρωσε. Οι ηρωικές πράξεις δεν εκδηλώνονται μόνο με την προσπάθεια, αλλά και με την επιτυχία, την επιμονή και την επιμονή. Πολλοί ξεκινούν με μεγάλη θέρμη, αλλά σύντομα η ενέργειά τους παραλύεται από πολλές επιρροές – εσωτερικές και εξωτερικές – και δεν μπορούν να αντισταθούν. Η αυθόρμητη δράση, ένα φλας στο τηγάνι, δεν αρκεί. Το θάρρος πρέπει να επιδεικνύεται πάνω από όλα στην καθημερινή ζωή, γεμάτη μικρές αντιξοότητες. Μόνο εκείνοι που παραμένουν σίγουροι για την πνευματική καθοδήγηση με τον δικό τους μικρό τρόπο θα μπορούν να ενεργούν ηρωικά για τον Θεό σε εξαιρετικές καταστάσεις. Το θάρρος ως πνευματικό δώρο δεν ξεπερνά ούτε στο ελάχιστο την επίδραση του θάρρους ως αρετής. Η αρετή είναι ένα ανθρώπινο χαρακτηριστικό, το οποίο τρέφεται από τη θεία χάρη. το δώρο, από την άλλη, είναι αποκλειστικά η δράση του Αγίου Πνεύματος, φέρνοντας μαζί του το πνεύμα του ανθρώπου με χαρά και χωρίς υποχρεώσεις, αφού «αυτοί που οδηγούνται από το Πνεύμα του Θεού είναι παιδιά του Θεού» (Ρμ 8, 14) . Το χάρισμα του θάρρους περιλαμβάνει ένα πολύ ευρύ φάσμα σφαιρών δράσης, από τον κοινωνικό-φιλανθρωπικό έως τον έντιμο-ηθικό έως τον πολιτικό τομέα. μπορεί να ξεπεράσει ακόμη και τις μεγαλύτερες και πιο ανθρωπίνως αδύνατες δυσκολίες.

Ο πατέρας Damiano Deveuster, ο άγγελος των λεπρών, είναι ένα λαμπρό παράδειγμα ηρωικού θάρρους: η λέπρα έχει φύγει από την Ευρώπη, αλλά δεν έχει εξαφανιστεί εντελώς από προσώπου γης. Στους άπειρους χώρους της Κίνας, στην τροπική ζούγκλα και στους ελονοσιακούς βάλτους των νησιών της Μαλαισίας, το δηλητήριο της μόλυνσης εξακολουθεί να είναι ενεργό και ακόμη και η παλιά μέθοδος διαχωρισμού των λεπρών εξακολουθεί να εφαρμόζεται. Μόνο πρόσφατα η κοινωνική ασφάλιση και η προσωπική φιλανθρωπία μετριάζουν τη μοίρα αυτών των άθλιων ανδρών. ταυτόχρονα, η σύγχρονη ιατρική έχει βρει μεθόδους πρόληψης και προφύλαξης. Ποια ήταν όμως η κατάσταση σε αυτά τα νησιά όταν οι άτυχοι ήταν ακόμα εγκαταλελειμμένοι στον εαυτό τους;

Δεν ήταν η λεγόμενη ανθρωπότητα που έκανε το πρώτο βήμα για να ανακουφίσει την άδικη τύχη τους. χρειάστηκε η αυθόρμητη θυσία της ζωής ενός χριστιανού ήρωα, ενός ιερέα, για να τραβήξει τελικά την προσοχή του πολιτισμένου κόσμου στην πιο σκληρή από όλες τις τροπικές ασθένειες. Αυτός ο ιερέας ονομαζόταν Damian Deveuster και γεννήθηκε ως γιος αγροτών στη χώρα Temeloo στη Φλάνδρα.

Τον περίμενε μια ζωή με θυσίες, που ίσως κανείς δεν ήθελε να αντιμετωπίσει μπροστά του: αυτή του να πεθάνει σιγά σιγά ζωντανός.

Όταν το 1873 ο επίσκοπος Maigret επισκέφθηκε τις ιεραποστολικές περιοχές που ήταν υπό την επιχείρησή του, μίλησε μεταξύ άλλων για ένα συγκεκριμένο νησί που ονομαζόταν Μολοκάι και για τη λύπη του που δεν μπόρεσε ακόμη να στείλει έναν πάστορα ψυχών στους λεπρούς που ζούσαν στο νησί. Είπε ότι οι άρρωστοι των Μολοκάι διψούσαν τόσο για τη ζωή που ήταν σκλάβοι των πιο απεχθών κακιών, ότι η δυσοσμία των ανοιχτών πληγών ήταν αφόρητη και ότι κανείς δεν μπορούσε να ξεφύγει από τη μόλυνση μόλις πάτησε το πόδι του στο νησί. Παρά τα λόγια αυτά, ο Damian Deveuster σηκώθηκε αμέσως όρθιος και προσφέρθηκε να πάει για πάντα στο Molokai. Κατά σύμπτωση εκείνη ακριβώς τη στιγμή ήταν αγκυροβολημένο ένα πλοίο, που λίγες μέρες αργότερα θα έφερνε ένα θλιβερό φορτίο λεπρών στους Μολοκαίους και τότε ο επίσκοπος ευλόγησε τον πιστό του συνεργάτη και τον χαιρέτησε.

Οι άρρωστοι στο νησί Μολοκάι κυριεύτηκαν από τεράστια ταραχή όταν άκουσαν ότι ένας ιερέας θα μοιραζόταν την κοινότητά τους και δεν θα τους άφηνε ποτέ ξανά. Με τη βοήθεια πατερίτσες και με τα πόδια τους που σαπίζουν σύρθηκαν κοντά του, έκρυψαν τα διαβρωμένα πρόσωπά τους στις ρόμπες του και φώναξαν μια λέξη: «Πατέρα, πατέρα!».

Σε μια εκδρομή του στο νησί, ο Damiano κατάλαβε ότι και οι πιο απαισιόδοξες φήμες ήταν αληθινές, αλλά δεν έχασε το θάρρος του. Συνέλαβε ένα σχέδιο εργασίας ακολουθώντας την αρχή: βοήθεια – αποσπά την προσοχή – μετατροπή.

Βοηθώντας: εύκολο να το πεις αλλά δύσκολο να το κάνεις πράξη. Γιατί σε εκείνη τη χώρα των ζωντανών νεκρών όλα έλειπαν: φάρμακα και επιδέσμους, γιατροί και νοσοκόμες. Όσοι δεν μπορούσαν πλέον να σηκωθούν, καταδικάστηκαν να πεθάνουν από την πείνα. Ο Deveuster φρόντιζε πρώτα τους φτωχότερους, τους μοναχικούς και τους βαριά άρρωστους στις σάπιες καλύβες από ζαχαροκάλαμο. Η εγκαταλειμμένη κατάστασή τους και η κανονική επιστροφή της εποχής των βροχών τον οδήγησαν να κατασκευάσει σταθερές καζεμάτες. Για πολλούς μήνες δέχτηκε να κοιμάται σε εξωτερικό χώρο σε ένα αυτοσχέδιο κρεβάτι, για να μπορεί να προσφέρει στεγνή στέγη στους ασθενείς του το συντομότερο δυνατό και να κάψει τις παλιές καλύβες. Χρειάστηκε λίγα για να πειστούν οι λιγότερο άρρωστοι να τον βοηθήσουν να κόψει και να καθαρίσει τα δέντρα, να μεταφέρει το υλικό και να χτίσει τα σπίτια. Ο Deveuster ήθελε να εμπλέξει όσο το δυνατόν περισσότερους άρρωστους στη δουλειά, γιατί κατά τη γνώμη του αυτή ήταν η καλύτερη μέθοδος για να τους αποσπάσει από τη δυστυχία τους και να δώσει νέο νόημα στη ζωή τους. Μετά τα σπίτια έχτισαν υδραγωγείο, μετά το νοσοκομείο και ένα σπίτι για ορφανά. Τα γράμματά του είχαν προκαλέσει και τη συνείδηση ​​της απαθούς μέχρι τότε κυβέρνησης που έστελνε υλικά, γιατρό και νοσηλευτές. Για τους λεπρούς ήταν σαν την αρχή μιας νέας ζωής, και χάρη στον Deveuster τους σεβάστηκαν και τους συμπεριφέρονταν και πάλι σαν ανθρώπινα όντα. Τον ευχαρίστησαν για το έργο του με πολύ γλυκιά αγάπη.

Στο νησί υπήρχαν πολλές φυλές και θρησκείες. Αρχικά, ο Damian Deveuster περιορίστηκε να δωρίσει τα καλά έργα της θρησκείας μόνο στους Καθολικούς: κηρύγματα, κατήχηση και μυστήρια. Έπρεπε να περιοριστεί στο να αποσπά την προσοχή ειδωλολάτρες και μη χριστιανούς, δημιουργώντας μουσικά συγκροτήματα, χορωδίες και άλλες ιδέες, για να τους κρατήσει μακριά από την ανία και την αμαρτία. Όμως, παρόλο που δεν γνώριζαν τίποτα για τον Χριστιανισμό, ήταν ακριβώς αυτοί οι άνθρωποι που έσπασαν τη σιωπή και πείραξαν τον ιεραπόστολο που ζητούσε το βάπτισμα. Ήταν ο μόνος άνθρωπος που ήρθε στο νησί οικειοθελώς και η λογική τους είπε ότι πρέπει επομένως να έχει τον αληθινό Θεό και την αληθινή πίστη. Και τότε ήρθαν όλοι πιο κοντά όταν ο πατέρας γιόρτασε τη θυσία της λειτουργίας και κήρυξε το Καθολικό δόγμα. Σχεδόν κανείς δεν πέθανε χωρίς να έχει λάβει το μυστήριο του βαπτίσματος από τον πατέρα Deveuster.

Πέρασαν δώδεκα χρόνια και σχεδόν από θαύμα ο Damian Deveuster φαινόταν ανοσία στη μόλυνση. Στα δέκατα τρία του χρόνια, όμως, μια μέρα ανακάλυψε τα αλάνθαστα σημάδια της μάστιγας στο σώμα του και το ανέφερε αμέσως στους ανωτέρους του τάγματος. Του έστειλαν βοηθό ιερέα και το νοσοκομείο που είχε φτιάξει για τους προστατευόμενους του ετοιμαζόταν τώρα να τον φιλοξενήσει κι αυτός. Deveuster στο νοσοκομείο; Καταδικασμένος σε αναπηρία; Θα προτιμούσε να σύρεται με τα χέρια και τα πόδια στους συντρόφους του στην ατυχία για να μην είναι βάρος σε κανέναν. Με απέραντη ενέργεια διπλασίασε τις προσπάθειές του. Μόνο 14 ημέρες πριν από το θάνατό του και τέσσερα χρόνια μετά το ξέσπασμα της νόσου συμφώνησε να ξαπλώσει στο κρεβάτι και να περιμένει υπομονετικά τον θάνατο. Όμως η ανταμοιβή για την αφοσίωσή του ήταν η ακεραιότητα των χεριών του -συνήθως του πρώτου που δέχθηκε επίθεση από λέπρα- και έτσι κατάφερε να εορτάσει τα ιερά μυστήρια και να μοιράσει τον άρτο των αγγέλων μέχρι το τέλος. Γιος αγροτών - ιεραπόστολος - μάρτυρας της φιλανθρωπίας - ευλογημένος και σύντομα, ελπίζουμε, επίσης άγιος της παγκόσμιας Καθολικής Εκκλησίας (σύντομο απόσπασμα από το βιβλίο του Hans Hômmier: Helden and Heilige, σελ. 190-93).

Ο Damian Deveuster δεν είναι μόνο ένα εξαιρετικό παράδειγμα ηρωικής δράσης, αλλά συνδυάζει επίσης τη δεύτερη διάσταση του θάρρους, δηλαδή το ηρωικό πνεύμα της θυσίας. ο τελευταίος αναπτύχθηκε ιδιαίτερα τα τελευταία τέσσερα χρόνια της ζωής του, κατά τη διάρκεια της θανατηφόρας ασθένειας.

Είναι αναπόσπαστο μέρος του Χριστιανισμού ότι φέρουμε τον σταυρό μαζί με τον Χριστό. Κάθε άνθρωπος πρέπει να αντιμετωπίσει την τιμωρία διαφορετικά στη ζωή του. Το αντιμετωπίζει ως τον πόνο των άλλων ή τον δικό του πόνο, ως υλική δυστυχία ή ακραία φτώχεια, ως φυσική φτώχεια, πείνα ή δίψα, κούραση ή πόνο, επιδημία ή θάνατο. Επίσης ως ψυχική ανάγκη, όταν δεν βρίσκει κατανόηση, όταν απομονώνεται ή αποκλείεται από την κοινωνία ή όταν δέχεται μόνο ψυχρότητα. Πολλοί αντιμετωπίζουν τιμωρία με τη μορφή πνευματικής φτώχειας, όταν είναι φυλακισμένοι σε αμαρτίες και ενοχές και όταν πρέπει να ξεπεράσουν μεγάλους εσωτερικούς αγώνες σε σκοτεινές στιγμές.

Πολύ συχνά ο άνθρωπος θα βρει τον πόνο σαν ένα κομμάτι βράχου που εμποδίζει το δρόμο του προς την ευτυχία. Και θα στραφεί, για να το αποφύγει. Θα ακολουθήσει η αρχή: Μακάριοι οι πλούσιοι! Μακάριοι οι χαρούμενοι, οι ανέμελοι! Μακάριοι οι αδίστακτοι, οι ισχυροί, οι πετυχημένοι και όσοι τους σέβονται!

Αυτή η συμπεριφορά κάνει τον άνθρωπο εγωιστή και με τις πράξεις του συμβάλλει στην περαιτέρω αύξηση της τιμωρίας. Ο ίδιος κινδυνεύει να απομακρύνεται όλο και περισσότερο από τον Θεό.Ο Θεός και η θρησκεία γίνονται δυσαρέσκεια. Θα χρειαστεί ένα εξαιρετικό γεγονός για να επαναφέρουμε αυτόν τον άνθρωπο στον σωστό δρόμο. Ίσως ένα εγκεφαλικό της μοίρας, μια σοβαρή αρρώστια, με την προϋπόθεση ότι η ταλαιπωρία δεν τον κάνει ακόμη πιο σκληρό και ότι βλέπει σε αυτό την τιμωρία για τις αμαρτίες που μετανιώνει. Τότε, η τιμωρία γίνεται μετάνοια.

Είναι αλήθεια ότι κάθε τιμωρία έχει την αρχή της στην αμαρτία, αλλά ο άνθρωπος δεν μπορεί αυτόματα να επιστρέψει στον Θεό μέσω της τιμωρίας. χρειάζεται τη βοήθεια της χάρης του Θεού.

Η χάρη είναι τεράστιο πράγμα. Δεν πρέπει να σπαταληθεί, αλλά να κερδηθεί. είναι αλήθεια ότι ο Λυτρωτής κέρδισε όλες τις χάρες για εμάς υποφέροντας και πεθαίνοντας στον σταυρό. Όμως μέσα στη μεγάλη του αγάπη μας δίνει τη δυνατότητα να γίνουμε συνεργάτες στο μεγάλο έργο της λύτρωσης. Μεταφέροντας εθελοντικά το σταυρό και κάνοντας θυσίες, μπορούμε να κερδίσουμε τη χάρη για τους άλλους και να βοηθήσουμε να σωθούν ψυχές. Αν δεχτούμε την τιμωρία με αυτόν τον τρόπο, η μετάνοια μετατρέπεται σε εξιλέωση. Και μόνο εάν είμαστε έτοιμοι για εξιλέωση θα είμαστε αληθινοί ακόλουθοι του Κυρίου. Τότε η θυσία μας θα ενωθεί με τη δική του και θα δώσει έπαινο και τιμή στον Πατέρα και θα φέρει τη σωτηρία στις ψυχές.

Καθώς η αγάπη μας αυξάνεται, τόσο αυξάνεται το πνεύμα μας της θυσίας και της εξιλέωσης. Αν αγκαλιάσουμε τον σταυρό με αγάπη, η δόξα και η ένωση με τον Κύριο σε απέραντη χαρά θα γίνει απερίγραπτη.

Ο Θεός με τη μεγάλη του σοφία αποφάσισε ότι η αμαρτία ήταν η αρχή της τιμωρίας και ότι έγινε όργανο αγάπης. Ο άνθρωπος είναι ικανός να υποφέρει για αγάπη και μαζί της αποκτά μεγάλη δύναμη, που δεν έχουν ούτε οι άγγελοι. Ωστόσο, σε αντίθεση με εμάς, γνωρίζουν το δώρο της χάριτος. Τα κακά πνεύματα προσπαθούν να μας ενσταλάξουν! άρνηση της θυσίας και ξεχύνουν όλη τους τη γελοιοποίηση σε άνδρες έτοιμους για θυσία. Γι' αυτό οι καλοί άγγελοι αναλαμβάνουν να μας οδηγήσουν στην αφοσίωση και στη θυσία.

Ο άγγελος που αποκαλύφθηκε τρεις φορές στα παιδιά της Φατίμα το 1916 είπε στη δεύτερη επίσκεψη: «Προσευχηθείτε, προσευχηθείτε πολύ! Οι άγιες ελεήμονες καρδιές του Ιησού και της Μαρίας έχουν ειδικά σχέδια για εσάς... Προσφέρετε τις προσευχές και τις θυσίες σας στον Κύριο αδιάκοπα...! Όλα μπορούν να γίνουν θυσίες. Προσφέρετέ το στον Θεό ως εξιλέωση για τις αμέτρητες αμαρτίες που τον προσβάλλουν και πάντα να προσεύχεστε για τη μεταστροφή των αμαρτωλών! Προσπαθήστε με αυτόν τον τρόπο να δημιουργήσετε ειρήνη στην πατρίδα σας! Είμαι ο φύλακας άγγελός του, είμαι ο άγγελος της Πορτογαλίας. Δέξου με υπομονή τις τιμωρίες που θα σου επιβάλει ο Κύριος!».

«Τα λόγια του αγγέλου», λέει η Λουκία, «εντυπώθηκαν στο μυαλό μας σαν φως και μας έκαναν να κατανοήσουμε τη φύση του Θεού, την αγάπη του για εμάς και την επιθυμία του να αγαπηθεί από εμάς. Χάρη στο φως καταλάβαμε επίσης την αξία της θυσίας και την ευχαρίστηση του Θεού όταν μπορεί να προσηλυτίσει έναν αμαρτωλό χάρη σε μια θυσία. Από εκείνη τη στιγμή αρχίσαμε να θυσιάζουμε στον Θεό όλο τον πόνο που μας προκάλεσε».

Το μήνυμα της Παναγίας προς τα παιδιά της Φατίμα βασίζεται επίσης στη μετάνοια και την εξιλέωση. Από την πρώτη οπτασία, η Μαρία ρωτά τα παιδιά οραματιστές: «Θέλετε να προσφέρετε θυσίες στον Θεό και να δεχτείτε όλες τις τιμωρίες που θα σας στείλει, για να εξιλεωθείτε για τις αμέτρητες αμαρτίες που προσβάλλουν το μεγαλείο του;». Κατά τη διάρκεια του τρίτου οράματος, διδάξτε στα παιδιά μια εύκολη προσευχή: «Ω Ιησού μου, συγχώρεσε τις αμαρτίες μας! Προστατέψτε μας από τις φλόγες της κόλασης! Οδηγήστε τις ψυχές μας στον ουρανό και βοηθήστε όσους χρειάζονται το έλεός σας!». Κατά το τέταρτο όραμα ζητά πάλι να προσευχηθεί θερμά για τους αμαρτωλούς, αφού πολλοί χάνονται γιατί κανείς δεν θυσιάζει ούτε προσεύχεται γι' αυτούς.

«Είναι ένα πραγματικά μεγάλο μυστήριο και δεν πρέπει ποτέ να το ξεχνάμε: η σωτηρία πολλών ψυχών εξαρτάται από τις προσευχές και τις εκούσιες μετάνοιες των μελών του μυστικιστικού σώματος του Ιησού Χριστού, που δέχονται να υποφέρουν γι' αυτόν τον λόγο», λέει ο Πάπας Πίος ΙΒ'. σε εγκύκλιο για το μυστικιστικό σώμα του Χριστού (29.6.1943).

Ας μην αρνηθούμε την αφοσίωση στον Κύριο από αγάπη! Θέλει να είμαστε μαζί του κάθε μέρα και να αναγνωρίζουμε το καθήκον μας: να είμαστε αγγελιοφόροι της αγάπης για τη σωτηρία και την ειρήνη του κόσμου. Η αγάπη είναι το μόνο φάρμακο για να σώσει τον κόσμο από τη βαθιά λάσπη της αμαρτίας. Ας δώσουμε μέσω της Μαρίας το ταπεινό πνεύμα της θυσίας μας και ας προσευχηθούμε στον Θεό να μας δώσει τη χάρη του θάρρους, μέσω της Μαρίας, της μεσίτριας όλων των χάριτων, και μέσω των αγίων αγγέλων, να λάμψει και να λάμψει ο μικρός μας πυρσός.