Άγιος της ημέρας για τις 17 Φεβρουαρίου: η ιστορία των επτά ιδρυτών του Servite Order

Μπορείτε να φανταστείτε επτά εξέχοντες άντρες από τη Βοστώνη ή το Ντένβερ να συγκεντρωθούν, να εγκαταλείψουν τα σπίτια και τα επαγγέλματά τους και να μείνουν στη μοναξιά για μια ζωή που δίνεται απευθείας στον Θεό; Αυτό συνέβη στην πολιτισμένη και ευημερούσα πόλη της Φλωρεντίας στα μέσα του 1240ου αιώνα. Η πόλη διαλύθηκε από την πολιτική διαμάχη και την αίρεση του Cathari, ο οποίος πίστευε ότι η φυσική πραγματικότητα ήταν εγγενώς κακή. Τα ηθικά ήταν χαμηλά και η θρησκεία φαινόταν χωρίς νόημα. Το 1244, επτά ευγενείς της Φλωρεντίας αποφάσισαν με αμοιβαία συμφωνία να αποσυρθούν από την πόλη σε ένα μοναχικό μέρος για προσευχή και την άμεση εξυπηρέτηση του Θεού. Η αρχική τους δυσκολία ήταν να φροντίσουν εξαρτώμενα άτομα, καθώς δύο ήταν ακόμη παντρεμένοι και δύο ήταν χήρες. Ο σκοπός τους ήταν να ζήσουν μια ζωή μετάνοιας και προσευχής, αλλά σύντομα βρέθηκαν ενοχλημένοι από συνεχείς επισκέψεις από τη Φλωρεντία. Αργότερα υποχώρησαν στις ερημικές πλαγιές του Monte Senario. Το XNUMX, υπό την καθοδήγηση του San Pietro da Verona, OP, αυτή η μικρή ομάδα υιοθέτησε μια θρησκευτική συνήθεια παρόμοια με τη Δομινικανή συνήθεια, επιλέγοντας να ζήσει υπό την κυριαρχία του Αγίου Αυγουστίνου και υιοθετώντας το όνομα των Υπηρέτων της Μαρίας. Το νέο Τάγμα πήρε μια μορφή πιο παρόμοια με εκείνη των επιδιωκομένων φρεατών από εκείνη των παλαιότερων μοναστικών Παραγγελιών.

Μέλη της κοινότητας ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες από την Αυστρία το 1852 και εγκαταστάθηκαν στη Νέα Υόρκη και αργότερα στη Φιλαδέλφεια. Οι δύο αμερικανικές επαρχίες έχουν αναπτυχθεί από την ίδρυση του πατέρα Austin Morini το 1870 στο Ουισκόνσιν. Τα μέλη της κοινότητας συνδύασαν τη μοναστική ζωή και την ενεργό διακονία. Στο μοναστήρι ζούσαν μια ζωή προσευχής, εργασίας και σιωπής, ενώ στο ενεργό απόστολο αφιερώθηκαν στην ενοριακή εργασία, τη διδασκαλία, το κήρυγμα και άλλες υπουργικές δραστηριότητες. Αντανάκλαση: Ο χρόνος στον οποίο έζησαν οι επτά ιδρυτές είναι πολύ εύκολα συγκρίσιμος με την κατάσταση που βρισκόμαστε σήμερα. Είναι «οι καλύτερες στιγμές και οι χειρότερες εποχές», όπως έγραψε κάποτε ο Ντίκενς. Μερικοί, ίσως πολλοί, αισθάνονται ότι καλούνται σε μια αντιπολιτισμική ζωή, ακόμη και στη θρησκεία. Όλοι πρέπει να αντιμετωπίσουμε με έναν νέο και επείγον τρόπο την πρόκληση να κάνουμε τη ζωή μας αποφασιστικά επικεντρωμένη στον Χριστό.