Άγιος Στέφανος της Ουγγαρίας, Άγιος της ημέρας για τις 16 Αυγούστου

(975 - 15 Αυγούστου 1038)

Ιστορία του Αγίου Στεφάνου της Ουγγαρίας
Η Εκκλησία είναι καθολική, αλλά η έκφρασή της επηρεάζεται πάντα, προς το καλύτερο ή για το χειρότερο, από τον τοπικό πολιτισμό. Δεν υπάρχουν «γενικοί» Χριστιανοί. υπάρχουν Μεξικανοί Χριστιανοί, Πολωνοί Χριστιανοί, Φιλιππινέζοι Χριστιανοί. Αυτό το γεγονός είναι εμφανές στη ζωή του Στέφανο, του εθνικού ήρωα και πνευματικού προστάτη της Ουγγαρίας.

Γεννημένος ειδωλολατρικός, βαφτίστηκε γύρω στα 10, μαζί με τον πατέρα του, αρχηγό των Μαγυάρων, μια ομάδα που μετανάστευσε στην περιοχή του Δούναβη τον 20ο αιώνα. Στα 1001 του παντρεύτηκε τη Γκιζέλα, αδελφή του μελλοντικού αυτοκράτορα, Σαντ 'Ένρικο. Όταν διαδέχτηκε τον πατέρα του, ο Στέφανος υιοθέτησε μια πολιτική χριστιανισμού της χώρας τόσο για πολιτικούς όσο και για θρησκευτικούς λόγους. Καταστέλλει μια σειρά εξεγέρσεων από ειδωλολάτρες ευγενείς και ενώνει τους Μαγυάρους σε μια ισχυρή εθνική ομάδα. Ζήτησε από τον Πάπα να μεριμνήσει για την οργάνωση της Εκκλησίας στην Ουγγαρία και ζήτησε επίσης από τον Πάπα να του δώσει τον τίτλο του βασιλιά. Στέφθηκε την ημέρα των Χριστουγέννων XNUMX.

Ο Στέφανος καθιέρωσε ένα σύστημα δεκάτων για την υποστήριξη εκκλησιών και ποιμένων και για την ανακούφιση των φτωχών. Από τις 10 πόλεις, έπρεπε να χτίσει μια εκκλησία και να υποστηρίξει έναν ιερέα. Κατάργησε τα ειδωλολατρικά έθιμα με κάποια βία και διέταξε όλους να παντρευτούν, εκτός από κληρικούς και θρησκευτικούς. Ήταν εύκολα προσβάσιμο σε όλους, ειδικά στους φτωχούς.

Το 1031, ο γιος του Εμέριτς πέθανε, και οι υπόλοιπες μέρες του Στέφανος είχαν επιβληθεί από τη διαμάχη για τον διάδοχό του. Τα εγγόνια του προσπάθησαν να τον σκοτώσουν. Πέθανε το 1038 και ακονίστηκε, μαζί με τον γιο του, το 1083.

αντανάκλαση
Το δώρο της αγιότητας του Θεού είναι μια χριστιανική αγάπη για τον Θεό και για την ανθρωπότητα. Μερικές φορές η αγάπη πρέπει να έχει μια αυστηρή πτυχή για το υψηλότερο καλό. Ο Χριστός επιτέθηκε στους υποκριτές μεταξύ των Φαρισαίων, αλλά πέθανε συγχωρώντας τους. Ο Παύλος απομόνωσε τον αιμομιξικό άνδρα της Κορίνθου "για να σωθεί το πνεύμα του." Μερικοί Χριστιανοί πολεμούσαν τις Σταυροφορίες με ευγενικό ζήλο, παρά τα ανάρμοστα κίνητρα άλλων.

Σήμερα, μετά από ανόητους πολέμους και με βαθύτερη κατανόηση της περίπλοκης φύσης των ανθρώπινων κινήτρων, απομακρυνόμαστε από οποιαδήποτε χρήση βίας, φυσικής ή «σιωπηλής». Αυτή η υγιής εξέλιξη συνεχίζεται καθώς οι άνθρωποι συζητούν εάν είναι δυνατόν για έναν Χριστιανό να είναι απόλυτος ειρηνιστής ή εάν κατά καιρούς το κακό πρέπει να απορριφθεί βίαια.