Επτά εξαιρετικοί λόγοι για να ομολογήσω αύριο

Στο Gregorian Institute στο Benedictine College πιστεύουμε ότι είναι καιρός οι Καθολικοί να προωθήσουν την εξομολόγηση με τη δημιουργικότητα και το σθένος.

"Η ανανέωση της Εκκλησίας στην Αμερική και στον κόσμο εξαρτάται από την ανανέωση της εξάσκησης της μετάνοιας", δήλωσε ο Πάπας Βενέδικτος στο Εθνικό Στάδιο της Ουάσιγκτον.

Ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β 'πέρασε τα τελευταία του χρόνια στη γη προσευχόμενοι Καθολικούς να επιστρέψουν στην εξομολόγηση, συμπεριλαμβανομένου αυτού του λόγου σε ένα επείγον μοτίβο για εξομολόγηση και σε έναν εγκυκλικό για την Ευχαριστία.

Ο Ποντίφ χαρακτήρισε την κρίση στην Εκκλησία ως κρίση εξομολόγησης και έγραψε στους ιερείς:

«Νιώθω την επιθυμία να σας προσκαλέσω θερμά, όπως έκανα πέρυσι, να ανακαλύψω και να ανακαλύψω ξανά την ομορφιά του μυστηρίου της Συμφιλίωσης».

Γιατί όλο αυτό το άγχος για εξομολόγηση; Διότι όταν παραλείψουμε την εξομολόγηση χάνουμε την αίσθηση της αμαρτίας. Η απώλεια της αίσθησης της αμαρτίας είναι η βάση πολλών κακών στην εποχή μας, από την κακοποίηση παιδιών έως την οικονομική ανισότητα, από την άμβλωση έως τον αθεϊσμό.

Πώς λοιπόν να προωθήσω την εξομολόγηση; Εδώ είναι μερικά τρόφιμα για σκέψη. Επτά λόγοι για να επιστρέψετε στην εξομολόγηση, τόσο φυσικά όσο και υπερφυσικά.
1. Η αμαρτία είναι ένα βάρος
Ένας θεραπευτής είπε την ιστορία ενός ασθενούς που είχε περάσει από έναν φοβερό κύκλο κατάθλιψης και αυτοσεβισμού από το γυμνάσιο. Τίποτα δεν φάνηκε να βοηθά. Μια μέρα, ο θεραπευτής συνάντησε τον ασθενή μπροστά από μια καθολική εκκλησία. Έφυγαν εκεί καθώς άρχισε να βρέχει και είδαν τους ανθρώπους να εξομολογούνται. «Πρέπει να πάω κι εγώ;» ρώτησε ο ασθενής, ο οποίος είχε λάβει το μυστήριο ως παιδί. «Όχι!» Είπε ο θεραπευτής. Η ασθενής πήγε ούτως ή άλλως, και άφησε το εξομολογητικό με το πρώτο χαμόγελο που είχε για χρόνια, και τις επόμενες εβδομάδες άρχισε να βελτιώνεται. Ο θεραπευτής μελέτησε περισσότερο την εξομολόγηση, τελικά έγινε Καθολικός και τώρα προτείνει τακτική ομολογία σε όλους τους Καθολικούς ασθενείς του.

Η αμαρτία οδηγεί σε κατάθλιψη, επειδή δεν είναι μόνο αυθαίρετη παραβίαση των κανόνων: αλλά είναι παραβίαση του στόχου που είναι εγγεγραμμένος στην ύπαρξή μας από τον Θεό.
2. Η αμαρτία το κάνει χειρότερο
Στην ταινία 3:10 έως Yuma, ο κακός Ben Wade λέει "Δεν χάνω χρόνο να κάνω κάτι καλό, Dan. Αν κάνεις κάτι καλό για κάποιον, υποθέτω ότι γίνεται συνήθεια." Εχει δίκιο. Όπως είπε ο Αριστοτέλης, "Είμαστε αυτό που κάνουμε επανειλημμένα". Όπως επισημαίνει ο Κατεχισμός, η αμαρτία προκαλεί την τάση για αμαρτία. Οι άνθρωποι δεν λένε ψέματα, γίνονται ψεύτες. Δεν κλέβουμε, γινόμαστε κλέφτες. Κάνοντας ένα διάλειμμα που αποφασίζεται από την αμαρτία επαναπροσδιορίζει, σας επιτρέπει να ξεκινήσετε νέες συνήθειες αρετής.

"Ο Θεός είναι αποφασισμένος να απελευθερώσει τα παιδιά του από τη δουλεία για να τα οδηγήσει στην ελευθερία", δήλωσε ο Πάπας Βενέδικτος XVI. «Και η πιο σοβαρή και βαθιά δουλεία είναι ακριβώς αυτή της αμαρτίας».
3. Πρέπει να το πούμε
Εάν σπάσετε ένα αντικείμενο που ανήκει σε έναν φίλο και που του άρεσε πολύ, δεν θα είναι ποτέ αρκετό να λυπάστε. Θα αισθανθείτε υποχρεωμένοι να εξηγήσετε τι έχετε κάνει, να εκφράσετε τον πόνο σας και να κάνετε ό, τι είναι απαραίτητο για να διορθώσετε τα πράγματα.

Το ίδιο συμβαίνει όταν σπάσουμε κάτι στη σχέση μας με τον Θεό. Πρέπει να πούμε ότι λυπούμαστε και προσπαθούμε να τακτοποιήσουμε τα πράγματα.

Ο Πάπας Βενέδικτος XVI τονίζει ότι πρέπει να αποδείξουμε την ανάγκη να ομολογήσουμε ακόμη και αν δεν έχουμε διαπράξει σοβαρή αμαρτία. «Καθαρίζουμε τα σπίτια μας, τα δωμάτιά μας, τουλάχιστον κάθε εβδομάδα, ακόμα κι αν η βρωμιά είναι πάντα η ίδια. Για να ζήσετε στο καθαρό, για να ξεκινήσετε ξανά. Αλλιώς, ίσως η βρωμιά δεν φαίνεται, αλλά συσσωρεύεται. Ένα παρόμοιο πράγμα ισχύει και για την ψυχή. "
4. Η εξομολόγηση βοηθά να γνωριστούμε
Κάναμε πολύ λάθος για τον εαυτό μας. Η γνώμη μας για τον εαυτό μας είναι σαν μια σειρά παραμορφωτικών καθρεφτών. Μερικές φορές βλέπουμε μια ισχυρή και υπέροχη εκδοχή από εμάς που εμπνέει σεβασμό, άλλες φορές ένα τρομακτικό και μισητό όραμα.

Η εξομολόγηση μας αναγκάζει να κοιτάξουμε τη ζωή μας αντικειμενικά, να διαχωρίσουμε τις πραγματικές αμαρτίες από τα αρνητικά συναισθήματα και να δούμε τον εαυτό μας όπως είμαστε πραγματικά.

Όπως επισημαίνει ο Βενέδικτος XVI, η εξομολόγηση "μας βοηθά να έχουμε μια πιο γρήγορη, πιο ανοιχτή συνείδηση ​​και έτσι να ωριμάσουμε πνευματικά και ως ανθρώπινο άτομο".
5. Η εξομολόγηση βοηθά τα παιδιά
Ακόμη και τα παιδιά πρέπει να πλησιάσουν την εξομολόγηση. Μερικοί συγγραφείς έχουν επισημάνει τις αρνητικές πτυχές της εξομολόγησης της παιδικής ηλικίας - να παρατάσσονται σε καθολικά σχολεία και να "αναγκάζονται" να σκεφτούν πράγματα για τα οποία αισθάνονται ένοχοι.

Δεν πρέπει να είναι έτσι.

Η συντάκτης του Καθολικού Digest, Danielle Bean, εξήγησε κάποτε πώς οι αδελφοί και οι αδελφές της έσκισαν τον κατάλογο των αμαρτιών μετά την εξομολόγηση και την πέταξαν στην αποχέτευση της εκκλησίας. «Τι απελευθέρωση!» Έγραψε. «Η αναβολή των αμαρτιών μου στον σκοτεινό κόσμο από όπου προήλθαν φαινόταν απολύτως κατάλληλη. «Χτύπησα την αδερφή μου έξι φορές» και «μίλησα πίσω από τη μητέρα μου τέσσερις φορές», δεν έπαιρναν πλέον επιβαρύνσεις ».

Η εξομολόγηση μπορεί να δώσει στα παιδιά ένα μέρος για να αφήσουν τον ατμό χωρίς φόβο, και ένα μέρος για να λάβουν ευγενικά τη συμβουλή ενός ενήλικα όταν φοβούνται να μιλήσουν με τους γονείς τους. Μια καλή εξέταση της συνείδησης μπορεί να καθοδηγήσει τα παιδιά σε πράγματα που πρέπει να ομολογήσουν. Πολλές οικογένειες κάνουν την εξομολόγηση «εκδρομή», ακολουθούμενη από ένα παγωτό.
6. Η ομολογία θανάτων αμαρτιών είναι απαραίτητη
Όπως επισημαίνει ο Κατεχισμός, η μη αναγνωρισμένη θνητή αμαρτία «προκαλεί τον αποκλεισμό από το βασίλειο του Χριστού και τον αιώνιο θάνατο της κόλασης. στην πραγματικότητα η ελευθερία μας έχει τη δύναμη να κάνει οριστικές, μη αναστρέψιμες επιλογές ".

Τον XNUMXο αιώνα, η Εκκλησία μας υπενθύμισε επανειλημμένα ότι οι Καθολικοί που έχουν διαπράξει θανάσιμη αμαρτία δεν μπορούν να προσεγγίσουν την Κοινωνία χωρίς να ομολογήσουν.

"Για να είναι μια αμαρτία θνητή, απαιτούνται τρεις προϋποθέσεις: Είναι μια θανάσιμη αμαρτία που αφορά ένα σοβαρό ζήτημα και η οποία, επιπλέον, διαπράττεται με πλήρη επίγνωση και σκόπιμη συγκατάθεση", λέει ο Κατεχισμός.

Οι αμερικανοί επίσκοποι υπενθύμισαν στους Καθολικούς τις κοινές αμαρτίες που αποτελούν σοβαρό ζήτημα στο έγγραφο του 2006 "Ευλογημένοι οι καλεσμένοι στο δείπνο του". Αυτές οι αμαρτίες περιλαμβάνουν την απώλεια μάζας την Κυριακή ή μια γιορτή εντολών, την άμβλωση και την ευθανασία, οποιαδήποτε εξωσυμβατική σεξουαλική δραστηριότητα, κλοπή, πορνογραφία, συκοφαντία, μίσος και φθόνο.
7. Η εξομολόγηση είναι μια προσωπική συνάντηση με τον Χριστό
Σε ομολογία, ο Χριστός μας θεραπεύει και μας συγχωρεί, μέσω της διακονίας του ιερέα. Έχουμε μια προσωπική συνάντηση με τον Χριστό στο εξομολογητικό. Όπως οι βοσκοί και οι μάγοι στη φάτνη, βιώνουμε έκπληξη και ταπεινότητα. Και όπως οι άγιοι στη σταύρωση, βιώνουμε ευγνωμοσύνη, μετάνοια και ειρήνη.

Δεν υπάρχει μεγαλύτερο αποτέλεσμα στη ζωή από το να βοηθά κάποιος άλλος να επιστρέψει στην ομολογία.

Θα πρέπει να μιλήσουμε για εξομολόγηση καθώς μιλάμε για οποιοδήποτε άλλο σημαντικό γεγονός στη ζωή μας. Το σχόλιο "Θα μπορώ μόνο να το κάνω αργότερα, γιατί πρέπει να ομολογήσω" μπορεί να είναι πιο πειστικό από έναν θεολογικό λόγο. Και δεδομένου ότι η εξομολόγηση είναι ένα σημαντικό γεγονός στη ζωή μας, είναι η κατάλληλη απάντηση στην ερώτηση "Τι κάνετε αυτό το Σαββατοκύριακο;". Πολλοί από εμάς έχουν επίσης ενδιαφέρουσες ή αστείες ομολογιακές ιστορίες, τις οποίες πρέπει να πούμε.

Κάντε ξανά την ομολογία ως φυσιολογικό περιστατικό. Αφήστε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να ανακαλύψουν την ομορφιά αυτού του απελευθερωτικού μυστηρίου.

-
Ο Tom Hoopes είναι Αντιπρόεδρος των Σχολικών Σχέσεων και συγγραφέας στο Benedictine College στο Atchison, Κάνσας (ΗΠΑ). Τα γραπτά του έχουν εμφανιστεί στις Πρώτες Σκέψεις των Πρώτων Πράξεων, στην Εθνική Κριτική στο Διαδίκτυο, στην Κρίση, στον Επισκέπτη της Κυριακής μας, στο εσωτερικό Καθολική και στην Κολούμπια. Πριν ενταχθεί στο Benedictine College, ήταν εκτελεστικός διευθυντής του Εθνικού Καθολικού Μητρώου. Υπήρξε γραμματέας Τύπου για τον πρόεδρο της Επιτροπής House Ways & Means των ΗΠΑ. Μαζί με τη σύζυγό του τον Απρίλιο ήταν συν-εκδότης του περιοδικού Faith & Family για 5 χρόνια. Έχουν εννέα παιδιά. Οι απόψεις τους που εκφράζονται σε αυτό το ιστολόγιο δεν αντανακλούν απαραίτητα τις απόψεις του Benedictine College ή του Gregorian Institute.

[Μετάφραση από Roberta Sciamplicotti]

Πηγή: Επτά εξαιρετικοί λόγοι για να ομολογήσω αύριο (και συχνά)