Έτσι εκδηλώνεται η παρουσία του Σατανά. Ο πατέρας Άμορθ απαντά

Άθορθ

Σύμφωνα με τους εξορκιστές, υπάρχουν τέσσερις λόγοι για τους οποίους ένα άτομο μπορεί να πέσει σε διαβολική κατοχή ή ασθένειες κακόβουλης προέλευσης. Μπορεί να είναι μια απλή άδεια του Θεού, όπως και ο Θεός μπορεί να επιτρέψει μια ασθένεια, προκειμένου να δώσει στο άτομο μια ευκαιρία για εξαγνισμό και αξία. Οι Άγιοι το υπέφεραν, όπως η Angela da Foligno, η Gemma Galgani, η Giovanni Calabria. Άλλοι υπήρξαν θύματα κακών διαταραχών με ξυλοδαρμούς και πτώσεις: Curé d'Ars και Padre Pio.

Η αιτία μπορεί να δοθεί από ένα κακό που υφίσταται: τιμολόγιο, κατάρα, κακό μάτι. Όσοι στρέφονται σε μάγους, μάντισσες, μάγοι εκτίθενται στον κίνδυνο κακών επιρροών ή κατοχής. εκείνοι που συμμετέχουν σε πνευματικές συνεδρίες ή σατανικές αιρέσεις, εκείνοι που αφιερώνονται στον αποκρυφισμό και τη νεκρομαντεία. Κάποιος μπορεί να πέσει σε κακά κακά λόγω της επιμονής των σοβαρών και πολλαπλών αμαρτιών. Ο εξορκιστής ιερέας του Don Gabriele Amorth της επισκοπής της Ρώμης είχε υποθέσεις νέους εθισμένους σε ναρκωτικά ή ένοχοι εγκλημάτων και σεξουαλικών διαστροφών. Αλλά σε ποια συμπτώματα βασίζεται να προχωρήσουμε σε εξορκισμό; Ο εξορκιστής εξετάζει επίσης τα ιατρικά αρχεία. Ορισμένες διαγνώσεις κρύβουν την παρανόηση του αληθινού κακού που πλήττει τον ασθενή. Το πιο σημαντικό σύμπτωμα είναι η αποστροφή προς το ιερό που εκδηλώνεται με πολλές μορφές: 1. Αποτροπή στην προσευχή και για όλα όσα είναι ευλογημένα, ακόμη και χωρίς την παραμικρή γνώση ότι είναι (ιερό νερό που προκαλεί αφόρητο κάψιμο). 2. Βίαιες και εξαγριωμένες αντιδράσεις, σε ένα άτομο που είναι εντελώς διαφορετικό στη φύση, με βλασφημίες και επιθέσεις, ακόμη και αν κάποιος προσεύχεται μόνο ψυχικά. 3. Συμπτωματικό άμβλυνμα: εξαγριωμένες αντιδράσεις του ατόμου εάν προσεύχονται ή ευλογούνται.

ΠΩΣ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΤΕ

ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΤΥΠΟΙ ΚΑΤΟΥ

Σύμφωνα με τον σκοπό

Πρακτική: να ενθαρρύνεις ή να καταστρέψεις μια σχέση αγάπης με ένα άτομο. Δηλητηριώδες: να προκαλέσει σωματική, ψυχική, οικονομική, οικογενειακή βλάβη. Σύνδεσμος: για να δημιουργήσετε εμπόδια στις κινήσεις, τις σχέσεις. Μεταφορά: για να μεταφέρετε τα βασανιστήρια που έγιναν σε ένα άτομο σε μια μαριονέτα ή σε μια φωτογραφία του ατόμου που θέλετε να χτυπήσετε. Putrefaction: να προμηθεύσουμε ένα θνητό κακό, κάνοντας ένα υλικό να υποβληθεί σε putrefaction putrefy. «Κατοχή» για να εισαγάγει μια διαβολική παρουσία στο θύμα και να προκαλέσει πραγματική κατοχή.

Σύμφωνα με τον τρόπο

Απευθείας: επικοινωνώντας με το θύμα με το αντικείμενο που μεταφέρει το κακό (για παράδειγμα, όταν κάνει το θύμα να πίνει ή να τρώει κάτι «κακομεταχείριση» ή «τιμολογημένο»). Έμμεσο: μέσω της κακόβουλης δράσης που εκτελείται σε ένα αντικείμενο που αντιπροσωπεύει το θύμα.

Σύμφωνα με την επιχείρηση

Οδήγηση ή καρφί: με καρφίτσες, καρφιά, σφυρί, συμβουλές, φωτιά, πάγο.
Για δέσιμο ή δέσιμο: με κορδόνια, κόμπους, χαλινάκια, κορδέλες, ταινίες, κύκλους.
Με putrefaction: θάψιμο του αντικειμένου ή του ζώου-συμβόλου αφού το «τιμολόγησε»
Με κατάρα: απευθείας στο άτομο ή στη φωτογραφία ή σε ένα σύμβολο της.
Για καταστροφή με φωτιά: ασκείται κάψιμο πολλές φορές το αντικείμενο στο οποίο το άτομο του θύματος έχει κινηθεί ιδανικά, για να αποκτήσει, σε αυτήν, μια μορφή κατανάλωσης λίγο πολύ ανάλογη με εκείνη της "σήψης".
Με σατανική ιεροτελεστία: για παράδειγμα, μια σατανική λατρεία ή μαύρη μάζα, φτιαγμένη για να βλάψει κάποιον.

Σύμφωνα με το μέσο

Με τιμολόγια: μαριονέτες ή κρέας, με καρφίτσες, οστά νεκρών, αίμα, εμμηνορροϊκό αίμα, φρύνοι, κοτόπουλα.

Με κακά αντικείμενα: δώρα, φυτά, μαξιλάρια, κούκλες, ρολόγια, φυλακτά, (οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο).

Εντοπισμός συμπτωμάτων:

το κεφάλι (παράξενος πόνος, χτύπημα, σύγχυση, ψυχική και σωματική κόπωση: κακά μάτια, ύπνος, προσωπικότητα, διαταραχές συμπεριφοράς. Το στομάχι (πεπτικές δυσκολίες, πόνοι, ανορεξία, μια παράξενη, έντονη και διαδεδομένη αδιαθεσία που από το στήθος ή στομαχικό στόμα ανεβαίνει στο λαιμό και το κεφάλι, βουλιμία, ανορεξία, έμετος)

"Piccate" στο μέρος της καρδιάς.

Εκτροπή στο ιερό (απόσπαση από προσευχή, πίστη, χριστιανική πνευματική ζωή, απομόνωση από τα μυστήρια και από την Εκκλησία, περισπασμούς, υπνηλία χασμουρητού στην προσευχή, δυσφορία στην εκκλησία, ναυτία έως λιποθυμία. Διαταραχές της υγείας (χωρίς επαρκή εξήγηση και χωρίς αποτελεσματική θεραπεία); Ψυχικές διαταραχές (Σύγχυση, εμμονές, αμνησία, άγχος, φόβος, αβούλια, αδυναμία συγκέντρωσης στη μελέτη, στην εργασία. Διαταραχές στην αγάπη και τη διάθεση: νευρικότητα, συνεχείς διαμάχες, ψυχρότητα ή πάθος χωρίς κίνητρο, τάση να κατάθλιψη, αποθάρρυνση, απελπισία. Εμπόδια (στο γάμο, τη δέσμευση, τη μελέτη, την καριέρα, τις επιχειρήσεις. αποτυχίες, αδιανόητα λάθη, περίεργα ατυχήματα. ώθηση μέχρι θανάτου. Παράξενα σημάδια: καρφίτσες αισθήσεων, καρφιά, τρυπήματα, φωτιά σε σας, πάγος, φίδια, κορδόνια. Παράξενοι θόρυβοι και φαινόμενα στο σπίτι ή στο χώρο εργασίας (βήματα, σχισμές, εγκεφαλικά επεισόδια, σκιές, "παρουσίες", ζώα, λάμπες που εκρήγνυνται) , συσκευές που κλειδώνουν, πόρτες, παράθυρα που ανοίγουν ή κλείνουν, εισβολή εντόμων. (Για περισσότερες τεχνικές λεπτομέρειες: "Τα μυστικά των εξορκιστών" - Giancarlo Padula, Edizioni Segn - και για όλα τα συμπτώματα του κακού ξόρκι και πώς να το πολεμήσουμε: "Τα πραγματικά όπλα για την αποτελεσματική καταπολέμηση των δυνάμεων του κακού.

Η ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ

Ο διάβολος προσβάλλει τον άνθρωπο από καθαρό μίσος. Είναι από μόνη της μίσος για τον Ουρανό και τη Γη, και στην καταστροφική μανία της κάνει ό, τι ο Θεός του δίνει για την προώθηση του καλού. Θα χωρίσω το προσβεβλημένο έργο του διαβόλου στις ακόλουθες διαβαθμίσεις, με αύξουσα σειρά: Πειρασμός Είναι η πρόταση του κακού στην ανθρώπινη μνήμη και φαντασία, προκειμένου να κάνει τον άνθρωπο να προτιμά το κακό παρά το καλό ή το μεγαλύτερο κακό εναντίον ενός μικρότερου, ή ένα μικρότερο καλό έναντι ενός μεγαλύτερου. Ο πειρασμός είναι η συνήθης δραστηριότητα του διαβόλου, με την έννοια ότι επηρεάζει όλους τους ανθρώπους ανά πάσα στιγμή (ο διάβολος δεν κοιμάται!) Και στοχεύει στην αποξένωση του ανθρώπου από τον Θεό μέσω της αμαρτίας, που τον οδηγεί σε αιώνια καταδίκη.

Καταπίεση

Με την καταπίεση μπαίνουμε στην περιοχή των έκτακτων δραστηριοτήτων του διαβόλου, δηλαδή εκείνων των σποραδικών ενεργειών (θέλουμε να τονίσουμε) ότι ο Θεός μερικές φορές επιτρέπει στον Σατανά να κοσκινίζει τον άνθρωπο, να τον ενισχύει στην πίστη, να δοξάζει την Εκκλησία Του ή για λόγους άγνωστο σε εμάς. Η καταπίεση επηρεάζει τις αισθήσεις του ατόμου, μέσω φρικτών ψευδαισθήσεων, δυσκολιών, ξαφνικού παγετού και του περιβάλλοντος χώρου: θόρυβοι, δυστοκίες, ανύψωση αντικειμένων κ.λπ.

καταπίεση

Χάρη στον Παράδεισο, ένα πολύ σπάνιο φαινόμενο, με μικρότερη πνευματική σημασία από ό, τι θα ακολουθήσει. η παρενόχληση είναι η πραγματική σωματική επιθετικότητα από δαίμονες. Πολλοί άγιοι είναι το αντικείμενο του (σκεφτείτε τον Padre Pio!): Ο διάβολος, ανίκανος να πειράξει αποτελεσματικά τον άνθρωπο του Θεού, τον σηκώνει από το έδαφος, τον τραυματίζει, τον κουνάει, τον χτυπάει στους τοίχους, έως ότου ο Θεός διακόψει το έργο του δυσπιστία. Παρατηρήσεις Εδώ η δράση του Σατανά πλησιάζει στην ανθρώπινη ψυχοσωματική ενότητα: ο διάβολος εισάγει σκέψεις απελπισίας και μίσους στο προσβεβλημένο μυαλό, κινείται (από το εξωτερικό!) Το θύμα σε ακούσιες και αυτοκαταστροφικές, ιεροσυγκρατικές και αφύσικες ενέργειες, την βασανίζει τρομακτικά οράματα και φρικτά υπερφυσικά φαινόμενα. Είναι όμως μια διαλείπουσα ενέργεια, δηλαδή, το άτομο έχει στιγμές ανάπαυλας.

Κατοχή πρώτου βαθμού

Μερικές φορές, μυστηριωδώς, ο διάβολος μπορεί να εισβάλει στην ψυχή ενός ανθρώπου, λαμβάνοντας τον έλεγχο του σώματός του και της εσκεμμένης του. Το φαινόμενο διαρκεί έως ότου ακυρωθεί από εξορκισμό ή για περιόδους που έχουν καθοριστεί a priori Σε αυτόν τον βαθμό κατοχής ο διάβολος είναι λανθάνων, περιορίζεται στον εαυτό του να αλλάξει τις στάσεις των κατοχυρωμένων, τις αντιδράσεις του στα ιερά, ενσταλάσσοντας συναισθήματα απόγνωσης και κατάθλιψης.
Κατοχή δεύτερου βαθμού

Αυτή η κατοχή είναι πιο εμφανής: συμβαίνουν αλλαγές στη φωνή, υπερφυσικά φαινόμενα όπως η γλωσσολαλία, η ανύψωση, η πυροκινησία (δύναμη ανάφλεξης αντικειμένων από απόσταση), το ιερό νερό παράγει πληγές στο σώμα των κατοίκων, το οποίο από μόνο του εκδηλώνεται καθαρά να έχει μια άλλη προσωπικότητα. Γενικά με διαβολική κατοχή εννοούμε αυτήν την ενδιάμεση κατάσταση.
Κατοχή τρίτου βαθμού

Σε αυτό το βαθμό, το κακό πνεύμα (ή περισσότερα πνεύματα) έχει πάρει τέτοια κυριαρχία του ατόμου, για να αλλάξει τρομερά ακόμη και τα σωματικά του χαρακτηριστικά (που γίνονται πραγματικά φρικτά!), Τη μυρωδιά του, τη θερμοκρασία. Αυτή είναι η πιο δύσκολη περίπτωση και συνήθως απαιτούνται πολλοί εξορκισμοί για οριστική απελευθέρωση. Στην πραγματικότητα, η διαφορά μεταξύ των τριών τελευταίων διαβαθμίσεων είναι μόνο μια λεπτότητα, επειδή πολλές φορές το άτομο περνά από τη μία φάση στην άλλη με σχεδόν ανεπαίσθητες αλλαγές.

ΤΟ ΕΞΟΡΙΣΜΟ

Οι εξορκιστές είναι ιερείς που ανατίθενται από τον επίσκοπο για να ασκήσουν αυτό το υπουργείο σε μια επισκοπή. Στην αρχαιότητα κάθε Χριστιανός εξορκίστηκε, αλλά σταδιακά η Εκκλησία δημιούργησε ένα «εξειδικευμένο» εκκλησιαστικό κολέγιο, που χειροτονήθηκε για θαυματική θεραπεία και απελευθέρωση από ακάθαρτα πνεύματα. Μόνο ο εξορκιστής που ορίζεται από τον επίσκοπο εξουσιοδοτείται να εξορκίσει. Οι πιστοί και οι υπόλοιποι κληρικοί, αν και ανίκανοι να το πράξουν, μπορούν (πράγματι, πρέπει!) παρόλα αυτά να διατυπώσουν προσευχές για απελευθέρωση. Το πιο διάσημο, το οποίο συνιστάται να προφέρεται σε όλους τους πιστούς όταν παρενοχλούνται από διαβολικούς πειρασμούς και προτάσεις, είναι: "Στην υποψηφιότητα Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac πλάσμα Dei." Λόγω της βάπτισης, κάθε χριστιανός έχει μια βασιλική και ιερατική αξιοπρέπεια που του επιτρέπει να νικήσει τους δαίμονες! Ο εξορκιστής πρέπει να είναι ιερέας που «ξεχωρίζει για την ευσέβεια, την επιστήμη, τη σύνεση και την ακεραιότητα της ζωής» (κανόνας 1172 του Canon Law): χαρακτηριστικά τα οποία, αν το σκεφτούμε, πρέπει να είναι κατάλληλα για κάθε ιερέα. Ο κ. Corrado Balducci (γνωστός δαιμονολόγος, συγγραφέας του Il diavolo) προσθέτει ότι ένας εξορκιστής πρέπει επίσης να έχει μια καλή ψυχιατρική / ψυχολογική κουλτούρα, ώστε να μπορεί να διακρίνει τις ψυχικές ασθένειες από την πραγματική διαβολική προσβολή. Σήμερα η εκκλησιαστική ιεραρχία σκέφτεται εάν θα αναθέσει το υπουργείο ένας εξορκιστής για να βάλει ανθρώπους με τα κατάλληλα ηθικά και πολιτιστικά προσόντα, για μια πιο ζωντανή συμμετοχή των λαϊκών στην αποστολή της Εκκλησίας.

ΚΑΝΟΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΧΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟΟΝ

1. Ο ιερέας που ετοιμάζεται να εξορκίσει άτομα που βασανίζονται από τον διάβολο πρέπει να διαθέτει ειδική και ρητή εξουσιοδότηση από τον Τακτικό και πρέπει να διαθέτει ευσέβεια, σύνεση, ακεραιότητα της ζωής. εμπιστοσύνη όχι στη δύναμή του, αλλά στη θεϊκή. να αποκολληθείτε από οποιαδήποτε απληστία για ανθρώπινα αγαθά, προκειμένου να μπορέσετε να εκπληρώσετε το θρησκευτικό του καθήκον που κινείται από συνεχή φιλανθρωπία και ταπεινότητα. Πρέπει επίσης να είναι ώριμης ηλικίας και να αξίζει τον σεβασμό όχι μόνο για την ανάθεση, αλλά και για τη σοβαρότητα των εθίμων.
2. Επομένως, για να μπορέσουμε να ασκήσουμε σωστά το γραφείο του, καταβάλλουμε προσπάθειες για να μάθουμε πολλά άλλα έγγραφα χρήσιμα για το έργο του, γραμμένα από αποδεδειγμένους συγγραφείς και τα οποία, για συντομία, δεν υποδεικνύουμε και χρησιμοποιούμε την εμπειρία. Επιπλέον, πρέπει να τηρεί επιμελώς αυτούς τους λίγους κανόνες, οι οποίοι είναι ιδιαίτερα απαραίτητοι.
3. Πρώτα απ 'όλα, μην πιστεύετε εύκολα ότι κάποιος κυριεύεται από τον διάβολο. Γι 'αυτό το λόγο, να γνωρίζετε καλά τα συμπτώματα από τα οποία ξεχωρίζει ένα κληρονομημένο άτομο από εκείνα που έχουν προσβληθεί από κάποια ασθένεια, ιδιαίτερα από ψυχικά. Μπορούν να είναι σημάδια της παρουσίας του διαβόλου: σωστά μιλώντας άγνωστες γλώσσες ή κατανόηση ποιος τους μιλάει γνωρίζετε μακρινά ή κρυμμένα γεγονότα · αποδείξτε ότι έχετε πλεονεκτήματα πάνω από την ηλικία και τη φυσική κατάσταση. και άλλα φαινόμενα αυτού του είδους που είναι πιο πολυάριθμα και ενδεικτικά.
4. Για να αποκτήσει μεγαλύτερη γνώση της κατάστασης του ατόμου, μετά από έναν ή δύο εξορκισμούς, αμφισβητεί την κατοχή για το τι έχει αντιληφθεί στο μυαλό ή το σώμα. να μάθουμε επίσης ποιες λέξεις ενοχλούσαν περισσότερο οι δαίμονες, να τους επιμείνουμε και να τους επαναλάβουμε πιο συχνά αργότερα. [Είναι γνωστό ότι οι δαίμονες βασανίζονται με έναν συγκεκριμένο τρόπο με την επίκληση της ενσάρκωσης, του πάθους και του θανάτου στον Σταυρό του Κυρίου, για τους ακόλουθους λόγους: 1) έχουν απελευθερώσει τον άνθρωπο από τη σατανική δουλεία. 2) υπενθυμίζει στους διαβόλους την άπειρη ταπεινοφροσύνη του Θεού, ενάντια στην ατιμώρητη υπερηφάνεια τους (βλ. Μεταψυχολογία). Σύμφωνα με τον Don Amorth, επιπλέον, τα ακάθαρτα πνεύματα θα πληγούν πολύ από την επίκληση της Ευλογημένης Αειθαλής Μαρίας, διότι: 1) είχε συσταθεί από τον Θεό ως μελλοντική αντίπαλη του Φιδιού, στην οποία θα είχε συνθλίψει το κεφάλι (Gn 3, 15). 2) Έδωσε σάρκα στον Λυτρωτή του κόσμου. 3) Έχοντας διαφυλαχθεί από την αμαρτία και μεταφερθεί στον Παράδεισο, είναι το πρότυπο και η «πρόοδος» όλων των πιστών, και ως εκ τούτου η πλήρης αποτυχία του Σατανά. εκδ.]
5. Συνειδητοποιήστε ποια αντικείμενα και παραπλανήσεις χρησιμοποιούν οι δαίμονες για να παραπλανήσουν τον εξορκιστή: στην πραγματικότητα, συνήθως απαντούν με ψέματα. Είναι δύσκολο να εκδηλωθούν έτσι ώστε ο εξορκιστής, τώρα κουρασμένος, να μας αποκηρύξει. ή το προσβεβλημένο άτομο προσποιείται ότι είναι άρρωστο και δεν κυριεύεται από τον διάβολο.
6. Μερικές φορές οι δαίμονες, αφού εκδηλωθούν, κρύβουν και αφήνουν το σώμα απαλλαγμένο από κάθε παρενόχληση, έτσι ώστε το πληγέν άτομο να πιστεύει ότι είναι εντελώς ελεύθερος. Αλλά ο εξορκιστής δεν σταματά μέχρι να δει τα σημάδια της απελευθέρωσης.
7. Μερικές φορές τότε οι δαίμονες θέτουν σε εφαρμογή όλα τα εμπόδια που μπορούν, επειδή ο ασθενής δεν υφίσταται εξορκισμούς ή προσπαθούν να πείσουν ότι είναι μια φυσική ασθένεια. μερικές φορές, κατά τη διάρκεια του εξορκισμού, προκαλούν στον άρρωστο να κοιμηθεί και να του δείξουν κάποιο όραμα, κρύβοντας τον εαυτό τους, επειδή φαίνεται ότι ο άρρωστος απελευθερώνεται
8. Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι έχουν δεχθεί κατάρα, δηλώνοντας επίσης από ποιον έγινε και πώς πρέπει να καταστραφεί. Να προσέχετε όμως για αυτό να μην στραφείτε σε μάγους, μάντισσες ή άλλους, αντί να καταφύγετε στους υπουργούς της Εκκλησίας. ότι δεν χρησιμοποιείται καμία μορφή δεισιδαιμονίας ή άλλων παράνομων μέσων.
9. Άλλες φορές ο διάβολος επιτρέπει στον άρρωστο να ξεκουραστεί και να λάβει την Άγια Ευχαριστία, έτσι ώστε να φαίνεται ότι έχει φύγει. Επιπλέον, υπάρχουν αμέτρητα αντικείμενα και απάτες του διαβόλου για να εξαπατήσουν τον άνθρωπο. για να μην ξεγελαστεί με αυτούς τους τρόπους ο εξορκιστής πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός.
10. Επομένως, ο εξορκιστής, έχοντας επίγνωση των όσων είπε ο Κύριος, ότι ορισμένα είδη δαιμόνων δεν μπορούν να διωχθούν παρά μόνο με προσευχή και νηστεία (Ματθαίος 17,21:XNUMX), θα πρέπει να καταβάλουν προσπάθειες για να χρησιμοποιήσουν αυτές τις δύο ισχυρές θεραπείες θεία βοήθεια και εκδιώξτε τους δαίμονες, σύμφωνα με το παράδειγμα των Αγίων Πατέρων, όσο το δυνατόν περισσότερο, είτε προσωπικά είτε εμπιστεύοντας άλλους.
11. Οι κατακτηθέντες εξορκίζονται στην εκκλησία, αν μπορεί να γίνει άνετα, ή σε άλλο θρησκευτικό και βολικό μέρος, μακριά από τα πλήθη. Αλλά αν ο κληρονόμος είναι άρρωστος ή για άλλο λόγο, ο εξορκισμός μπορεί επίσης να γίνει στο σπίτι.
12. Ο κληρονόμος πρέπει να ενημερώνεται εάν είναι ικανός σωματικά και διανοητικά να το κάνει, να προσευχηθεί προς όφελός του, να νηστεύσει, να δέχεται συχνά εξομολόγηση και κοινωνία στην υποστήριξή του, σύμφωνα με τις συμβουλές του ιερέα. Και ενώ είναι εξορκισμένος, ότι συλλέγεται, ότι στρέφεται στον Θεό με σταθερή πίστη για να του ζητήσει υγεία με όλη ταπεινότητα. Και καθώς είναι πιο βασανισμένος, υπομένεις υπομονετικά, χωρίς να αμφισβητείς ποτέ τη βοήθεια του Θεού.
13. Βάλτε το σταυρό στα χέρια ή στα μάτια σας. Ακόμα και τα λείψανα των Αγίων, όταν μπορούν να έχουν? συγκρατημένα με ασφάλεια και τυλιγμένα με βολικό τρόπο, μπορούν να τοποθετηθούν με σεβασμό στο στήθος ή στο κεφάλι του κεκτημένου. Αλλά προσέξτε ότι τα ιερά αντικείμενα δεν αντιμετωπίζονται αναξιόπιστα ή μπορεί να καταστραφούν από τον διάβολο. Η πιο ιερή Ευχαριστία δεν πρέπει να τοποθετείται στο κεφάλι του κληρονομημένου ή σε άλλο μέρος του σώματός του, για τον κίνδυνο της μη σεβασμού.
14. Ο εξορκιστής δεν χάνεται με πολλές λέξεις, ούτε σε περιττές ερωτήσεις ή περιέργειες, πάνω απ 'όλα σχετικά με μελλοντικά ή κρυμμένα γεγονότα, τα οποία δεν ταιριάζουν στο αξίωμά του [και που θα τον αφομοιώσουν σε έναν αφηγητή ή έναν νεκρομαντή. εκδ.] Αλλά αναγκάστε το ακάθαρτο πνεύμα να σιωπήσει και να απαντήσει μόνο στις ερωτήσεις του. ούτε να τον πιστέψεις αν ο διάβολος προσποιείται ότι είναι η ψυχή κάποιου αγίου, ή νεκρού, ή καλού αγγέλου.
15. Οι απαραίτητες ερωτήσεις είναι, για παράδειγμα, αυτές που αναφέρονται στον αριθμό και τα ονόματα των πνευμάτων που υπάρχουν, την ώρα που εισήλθαν, για την αιτία της κατοχής και άλλα παρόμοια. Όσο για την άλλη ματαιότητα του διαβόλου, γέλιο, μικροπράγματα, εξορκιστές, κορμούς ή περιφρόνηση. και προειδοποιήστε τους παρόντες, οι οποίοι πρέπει να είναι λίγοι, να μην το παρατηρήσουν και να μην κάνουν ερωτήσεις στους κατοίκους. αλλά μάλλον να προσευχηθούμε στον Θεό για αυτόν, με ταπεινότητα και επιμονή.
16. Οι εξορκισμοί πρέπει να λέγονται ή να διαβάζονται με εντολή με εξουσία, με μεγάλη πίστη, ταπεινότητα και θερμότητα. και όταν κάποιος αντιληφθεί ότι το πνεύμα είναι πιο βασανισμένο, τότε επιμένει και το πιέζει με περισσότερη δύναμη. Εάν παρατηρήσετε ότι ο κληρονόμος υποφέρει σε κάποιο μέρος του σώματος, ή χτυπηθεί, ή εμφανίζεται ένα bubo σε κάποιο μέρος, κάντε το σημάδι του σταυρού και πασπαλίστε με ιερό νερό, το οποίο πρέπει πάντα να είναι έτοιμο.
17. Ο εξορκιστής παρατηρεί επίσης με ποιες λέξεις τρέμουν περισσότερο οι δαίμονες [βλ. Σημείωση στο σημείο 4. ed], και επαναλάβετε αρκετές φορές. και όταν έρχεται σε εντολή, το επαναλαμβάνει συχνά, αυξάνοντας πάντα την τιμωρία. Εάν στη συνέχεια παρατηρήσετε πρόοδο, συνεχίστε για δύο, τρεις, τέσσερις ώρες και όσο μπορείτε, έως ότου επιτευχθεί επιτυχία.
18. Προσέξτε επίσης τον εξορκιστή από τη χορήγηση ή τη σύσταση οποιουδήποτε φαρμάκου, αλλά αφήστε το στους γιατρούς.
19. Κατά την εξορκισμό μιας γυναίκας, να έχετε πάντα κάποιο αξιόπιστο άτομο, το οποίο κρατά το σφιχτό ενώ διώκεται από τον διάβολο. εάν είναι δυνατόν, αυτοί οι άνθρωποι ανήκουν στην οικογένεια της εταιρείας. Επιπλέον, ο εξορκιστής, ζηλότυπος της λιχουδιάς, πρέπει να προσέχει να μην πει ή να κάνει κάτι που θα μπορούσε να είναι μια ευκαιρία για κακές σκέψεις για αυτόν ή για άλλους.
20. Κατά τη διάρκεια του εξορκισμού, κατά προτίμηση χρησιμοποιήστε τις λέξεις της Αγίας Γραφής και όχι τις δικές σας ή άλλων. Και ζητήστε από τον διάβολο να πει αν μπήκε σε αυτό το σώμα ως αποτέλεσμα μαγείας, ή κακών σημείων ή κακών πραγμάτων που έχει φάει ο κληρονόμος. σε αυτήν την περίπτωση οι εμετοί αν, αντίθετα, έχουμε χρησιμοποιήσει πράγματα εκτός του ατόμου, πείτε πού είναι και, αφού τα βρούμε, θα καούν. Ο κατακτημένος προειδοποιείται να αποκαλύψει στους εξορκιστές τους πειρασμούς στους οποίους υπόκειται. 21. Αν στη συνέχεια ελευθερωθεί ο κατακτημένος, αφήστε τον να προειδοποιηθεί προσεκτικά για να προφυλάξει από την αμαρτία, ώστε να μην προσφέρει στον διάβολο την ευκαιρία να επιστρέψει. Σε αυτήν την περίπτωση η κατάστασή του θα μπορούσε να επιδεινωθεί από πριν την απελευθέρωση (1172 ff του Canon Law).