Ένας Γάλλος γιατρός μας λέει για τα βάσανα του Ιησού στο πάθος του

Πριν από λίγα χρόνια ένας Γάλλος γιατρός, η Barbet, βρισκόταν στο Βατικανό μαζί με έναν φίλο του, τον Dr. Pasteau. Ο Καρδινάλιος Pacelli ήταν επίσης στη λίστα των ακροατών. Ο Παστάου είπε ότι, μετά από την έρευνα του Δρ. Barbet, θα μπορούσε κανείς τώρα να είναι σίγουρος ότι ο θάνατος του Ιησού στον σταυρό είχε συμβεί με τετάνια συστολή όλων των μυών και με ασφυξία.
Ο Καρδινάλιος Πατσέλι χτύπησε. Τότε μουρμούρισε απαλά: - Δεν ξέραμε τίποτα γι 'αυτό. κανείς δεν το ανέφερε.
Μετά από αυτήν την παρατήρηση, ο Barbet έγραψε μια παραισθησιολογική ιατρική ανακατασκευή του πάθους του Ιησού και έδωσε μια προειδοποίηση:
«Είμαι πάνω απ 'όλα χειρουργός. Έχω διδάξει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Για 13 χρόνια έζησα μαζί με πτώματα. κατά τη διάρκεια της καριέρας μου σπούδασα σε βάθος την ανατομία. Μπορώ λοιπόν να γράψω χωρίς τεκμήριο ».

«Ο Ιησούς μπήκε σε αγωνία στον κήπο της Γεθσημανή – γράφει ο ευαγγελιστής Λουκάς – και προσευχήθηκε πιο έντονα. Και ξέσπασε σε ιδρώτα σαν σταγόνες αίματος που έπεσαν στο έδαφος». Ο μόνος ευαγγελιστής που αναφέρει το γεγονός είναι ένας γιατρός, ο Λουκάς. Και το κάνει με την ακρίβεια του κλινικού γιατρού. Η εφίδρωση αίματος, ή αιμοϊδρωσία, είναι ένα πολύ σπάνιο φαινόμενο. Εμφανίζεται σε εξαιρετικές συνθήκες: για να προκληθεί χρειάζεται σωματική εξάντληση, που συνοδεύεται από ένα βίαιο ηθικό σοκ, που προκαλείται από ένα βαθύ συναίσθημα, από έναν μεγάλο φόβο. Ο τρόμος, ο τρόμος, η τρομερή αγωνία του να νιώθουμε φορτωμένοι με όλες τις αμαρτίες των ανθρώπων πρέπει να έχουν συντρίψει τον Ιησού.
Αυτή η ακραία ένταση προκαλεί τη ρήξη των πολύ λεπτών τριχοειδών φλεβών που βρίσκονται κάτω από τους ιδρωτοποιούς αδένες... Το αίμα αναμιγνύεται με τον ιδρώτα και μαζεύεται στο δέρμα. μετά στάζει σε όλο το σώμα στο έδαφος.

Γνωρίζουμε τη φάρσα της δίκης που έστησε το Εβραϊκό Σανχεντρίν, την αποστολή του Ιησού στον Πιλάτο και την ψήφο του θύματος μεταξύ του Ρωμαίου εισαγγελέα και του Ηρώδη. Ο Πιλάτος υποχωρεί και διατάζει το μαστίγωμα του Ιησού Οι στρατιώτες γδύνουν τον Ιησού και τον δένουν από τους καρπούς σε μια κολόνα στο αίθριο. Η μαστίγωση πραγματοποιείται με λωρίδες από πολλαπλό δέρμα πάνω στις οποίες στερεώνονται δύο μολύβδινες μπάλες ή μικρά οστά. Τα ίχνη στη Σινδόνη του Τορίνο είναι αμέτρητα. Οι περισσότερες βλεφαρίδες είναι στους ώμους, την πλάτη, την οσφυϊκή περιοχή και επίσης στο στήθος.
Πρέπει να ήταν δύο δήμιοι, ένας σε κάθε πλευρά, άνισου σωματότυπου. Μαστιγώνουν το δέρμα, ήδη αλλοιωμένο από εκατομμύρια μικροσκοπικές αιμορραγίες από τον ιδρώτα του αίματος. Το δέρμα σκίζεται και χωρίζεται. το αίμα αναβλύζει. Με κάθε χτύπημα, το σώμα του Ιησού τραντάζεται από τον πόνο. Οι δυνάμεις του τον εξασθενούν: κρύος ιδρώτας ξεσπάει στο μέτωπό του, το κεφάλι του στριφογυρίζει από μια ζάλη ναυτίας, ρίγη τρέχουν στην πλάτη του. Αν δεν ήταν δεμένος ψηλά από τους καρπούς του, θα κατέρρεε σε μια λίμνη αίματος.

Στη συνέχεια, η κοροϊδία της στέψης. Με μακριά αγκάθια, πιο σκληρά από αυτά της ακακίας, οι βασανιστές υφαίνουν ένα κράνος και το εφαρμόζουν στο κεφάλι.
Τα αγκάθια εισχωρούν στο τριχωτό της κεφαλής και το κάνουν να αιμορραγεί (οι χειρουργοί γνωρίζουν πόσο αιμορραγεί το τριχωτό της κεφαλής).
Από το σάβανο σημειώνεται ότι ένα ισχυρό χτύπημα του ραβδιού που δόθηκε λοξά, άφησε μια φρικτή μώλωπα πληγή στο δεξί μάγουλο του Ιησού. η μύτη παραμορφώνεται από κάταγμα του χόνδρου πτέρυγα.
Ο Πιλάτος, αφού έδειξε αυτό το κουρέλι στον θυμωμένο όχλο, τον παραδίδει για τη σταύρωση.

Φορτώνουν τον μεγάλο οριζόντιο βραχίονα του σταυρού στους ώμους του Ιησού. Ζυγίζει περίπου πενήντα κιλά. Ο κάθετος στύλος έχει ήδη φυτευτεί στον Γολγοθά. Ο Ιησούς περπατά ξυπόλητος στους δρόμους με μια ανώμαλη επιφάνεια σπαρμένη με λιθόστρωτα. Οι στρατιώτες τον τραβούν με σχοινιά. Η διαδρομή, ευτυχώς, δεν είναι πολύ μεγάλη, περίπου 600 μέτρα. Ο Ιησούς μόλις βάζει το ένα πόδι μετά το άλλο. πέφτει συχνά στα γόνατα.
Και πάντα αυτή η ακτίνα στον ώμο. Αλλά ο ώμος του Ιησού είναι καλυμμένος με πληγές. Όταν πέφτει στο έδαφος, η δέσμη διαφεύγει και ξεφλουδίζει την πλάτη της.

Η σταύρωση ξεκινά από τον Γολγοθά. Οι δήμιοι γδύνουν τον καταδικασμένο. αλλά ο χιτώνας του είναι κολλημένος στις πληγές του και η αφαίρεσή του είναι απλώς φρικτή. Δεν έχετε αφαιρέσει ποτέ τη γάζα από μια μεγάλη μελανιασμένη πληγή; Δεν έχετε υποστεί εσείς οι ίδιοι αυτή τη δοκιμασία που μερικές φορές απαιτεί γενική αναισθησία; Τότε μπορείτε να συνειδητοποιήσετε τι είναι.
Κάθε νήμα υφάσματος προσκολλάται στο ύφασμα του ζωντανού κρέατος. Για να αφαιρέσετε το χιτώνα, τα νευρικά άκρα που εκτίθενται στις πληγές σκίζονται. Οι εκτελεστές κάνουν βίαιο τράβηγμα. Γιατί αυτός ο βασανιστικός πόνος δεν προκαλεί συγκοπή;
Το αίμα αρχίζει να ρέει ξανά. Ο Ιησούς απλώνεται στην πλάτη του. Οι πληγές του είναι θρυμματισμένες με σκόνη και χαλίκι. Το απλώνουν στον οριζόντιο βραχίονα του σταυρού. Οι βασανιστές λαμβάνουν τις μετρήσεις. Ξεκινά ένας γύρος μύτης στο ξύλο για να διευκολύνει τη διείσδυση των νυχιών και το φρικτό βασανισμό. Ο εκτελεστής παίρνει ένα καρφί (ένα μακρύ μυτερό και τετράγωνο καρφί), το στηρίζεται στον καρπό του Ιησού. με ένα απότομο χτύπημα σφυριού το φυτεύει και το χτυπά σταθερά στο ξύλο.
Ο Ιησούς πρέπει να είχε συσπάσει τρομακτικά το πρόσωπό του. Την ίδια στιγμή ο αντίχειράς του, με μια βίαιη κίνηση, τοποθετήθηκε σε αντίθεση στην παλάμη του χεριού του: το μέσο νεύρο υπέστη βλάβη. Μπορεί κανείς να φανταστεί τι πρέπει να ένιωσε ο Ιησούς: ένας βασανιστικός, πολύ οξύς πόνος που απλώθηκε μέσα από τα δάχτυλά του, ανάβλυσε σαν γλώσσα φωτιάς στον ώμο του, χτύπησε τον εγκέφαλό του, ο πιο αφόρητος πόνος που μπορούσε να νιώσει ένας άνθρωπος, αυτός που έδωσε η πληγή των μεγάλων νευρικών κορμών. Συνήθως προκαλεί συγκοπή και σας κάνει να χάσετε τις αισθήσεις σας. Όχι στον Ιησού. Τουλάχιστον το νεύρο είχε κοπεί καθαρά! Αντίθετα (αυτό βρίσκεται συχνά πειραματικά) το νεύρο έχει καταστραφεί μόνο μερικώς: η βλάβη του νευρικού κορμού παραμένει σε επαφή με το νύχι: όταν το σώμα του Ιησού αιωρείται στον σταυρό, το νεύρο θα τεντωθεί έντονα σαν τεντωμένη χορδή βιολιού στη γέφυρα. Με κάθε σοκ, με κάθε κίνηση, θα δονείται, ξαναξυπνώντας τον βασανιστικό πόνο. Ένα μαρτύριο που θα διαρκέσει τρεις ώρες.
Οι ίδιες χειρονομίες επαναλαμβάνονται για τον άλλο βραχίονα, τους ίδιους πόνους.
Ο δήμιος και ο βοηθός του κρατούν τα άκρα της δοκού. Σηκώνουν τον Ιησού πρώτα καθισμένοι και μετά όρθιοι. Στη συνέχεια, κάνοντάς τον να περπατήσει προς τα πίσω, τον τοποθετούν στον κάθετο στύλο. Στη συνέχεια προσαρμόζουν γρήγορα τον οριζόντιο βραχίονα του σταυρού στον κάθετο πόλο.
Οι ώμοι του Ιησού σύρθηκαν οδυνηρά στο τραχύ ξύλο. Οι αιχμηρές αιχμές του μεγάλου αγκάθιου στέμματος έσκισαν το κρανίο. Το φτωχό κεφάλι του Ιησού είναι γερμένο προς τα εμπρός, καθώς το πάχος του αγκάθιου κράνους το εμποδίζει να στηρίζεται στο ξύλο. Κάθε φορά που ο Ιησούς σηκώνει το κεφάλι του, οι πολύ έντονοι πόνοι ξαναρχίζουν.
Καρφιάζουν τα πόδια του.
Είναι μεσημέρι. Ο Ιησούς διψάει. Δεν είχε πιει τίποτα ούτε είχε φάει τίποτα από το προηγούμενο βράδυ. Τα χαρακτηριστικά είναι ζωγραφισμένα, το πρόσωπο είναι μια μάσκα αίματος. Το στόμα είναι μισάνοιχτο και το κάτω χείλος έχει ήδη αρχίσει να κρέμεται. Ο λαιμός του είναι στεγνός και καίει, αλλά ο Ιησούς δεν μπορεί να καταπιεί. Αυτός διψάει. Ένας στρατιώτης του απλώνει, στην άκρη ενός ζαχαροκάλαμου, ένα σφουγγάρι εμποτισμένο με ένα όξινο ποτό που χρησιμοποιούν οι στρατιωτικοί.
Αλλά αυτή είναι μόνο η αρχή ενός φρικτού βασανιστηρίου. Ένα περίεργο φαινόμενο εμφανίζεται στο σώμα του Ιησού Οι μύες των χεριών σκληραίνουν σε μια σύσπαση που γίνεται πιο έντονη: οι δελτοειδής, οι δικέφαλοι μυς είναι τεντωμένοι και ανυψωμένοι, τα δάχτυλα καμπυλώνουν. Είναι κράμπες. Στους μηρούς και τα πόδια τα ίδια τερατώδη άκαμπτα ανάγλυφα. τα δάχτυλα των ποδιών σου κουλουριάζουν. Μοιάζει με έναν τραυματία που πάσχει από τέτανο, στη λαβή εκείνων των φρικτών κρίσεων που δεν μπορούν να ξεχαστούν. Είναι αυτό που οι γιατροί αποκαλούν τετανία, όταν οι κράμπες γενικεύονται: οι κοιλιακοί μύες σκληραίνουν σε ακίνητα κύματα. μετά τα μεσοπλεύρια, αυτά του λαιμού και τα αναπνευστικά. Η αναπνοή έγινε σιγά σιγά περισσότερη
μικρός. Ο αέρας μπαίνει με ένα σφύριγμα αλλά δύσκολα μπορεί να ξεφύγει. Ο Ιησούς αναπνέει με την κορυφή των πνευμόνων. Η δίψα για αέρα: σαν ένας ασθματικός σε πλήρη κρίση, το χλωμό του πρόσωπο σταδιακά γίνεται κόκκινο, στη συνέχεια μετατρέπεται σε μωβ και τελικά κυανό.
Ασφυξία, ο Ιησούς ασφυξία. Οι πρησμένοι πνεύμονες δεν μπορούν πλέον να αδειάσουν. Το μέτωπό του είναι χάντρες με ιδρώτα, τα μάτια του βγαίνουν από την τροχιά του. Τι βασανιστικό πόνο το κρανίο του πρέπει να σφυρήλασε!

Τι γίνεται όμως; Σιγά-σιγά, με μια υπεράνθρωπη προσπάθεια, ο Ιησούς έπιασε ένα πόδι στο καρφί των ποδιών του. Χρησιμοποιώντας δύναμη, με μικρές κινήσεις, τραβάς τον εαυτό σου προς τα πάνω, ελαφρύνοντας την έλξη των χεριών σου. Οι μύες του στήθους χαλαρώνουν. Η αναπνοή γίνεται όλο και πιο βαθιά, οι πνεύμονες αδειάζουν και το πρόσωπο ανακτά την αρχική του ωχρότητα.
Γιατί όλη αυτή η προσπάθεια; Γιατί ο Ιησούς θέλει να μιλήσει: «Πάτερ, συγχώρεσέ τους· δεν ξέρουν τι κάνουν». Μετά από μια στιγμή το σώμα αρχίζει και πάλι να κρεμάει και η ασφυξία ξαναρχίζει. Έχουν εκδοθεί επτά φράσεις του Ιησού που είπε στον σταυρό: κάθε φορά που θέλει να μιλήσει, ο Ιησούς θα πρέπει να στέκεται όρθιος στα νύχια των ποδιών του... Αδιανόητο!

Ένα σμήνος από μύγες (μεγάλες πράσινες και μπλε μύγες όπως αυτές που φαίνονται στα σφαγεία και στα σπίτια με τα καστανά) βουίζουν γύρω από το σώμα του. επιτίθενται στο πρόσωπό του, αλλά δεν μπορεί να τους διώξει. Ευτυχώς, μετά από λίγο, ο ουρανός σκοτεινιάζει, ο ήλιος κρύβεται: ξαφνικά η θερμοκρασία πέφτει. Σε λίγο θα είναι τρεις το μεσημέρι. Ο Ιησούς πάντα πολεμά. κάθε τόσο σηκώνεται να αναπνεύσει. Είναι η περιοδική ασφυξία του άτυχου που στραγγαλίζεται και αφήνεται να πάρει ανάσα για να τον πνίξει πολλές φορές. Ένα μαρτύριο που διαρκεί τρεις ώρες.
Όλος ο πόνος, η δίψα, οι κράμπες, η ασφυξία, οι κραδασμοί των μεσαίων νεύρων, δεν τον έκαναν να κλάψει. Όμως ο Πατέρας (και αυτή είναι η τελική δοκιμασία) φαίνεται να τον εγκατέλειψε: «Θεέ μου, Θεέ μου, γιατί με εγκατέλειψες;».
Στους πρόποδες του σταυρού στάθηκε η μητέρα του Ιησού. Μπορείτε να φανταστείτε το μαρτύριο αυτής της γυναίκας;
Ο Ιησούς φωνάζει: «Τελείωσε».
Και με δυνατή φωνή, λέει πάλι: "Πατέρα, στα χέρια σου προτείνω το πνεύμα μου."
Και πεθαίνει.