Ένας απλός ιερέας της Εκκλησίας: Ο παπικός ιεροκήρυκας ετοιμάζεται να διοριστεί καρδινάλιος

Για πάνω από 60 χρόνια, Fr. Ο Raniero Cantalamessa κήρυξε το Λόγο του Θεού ως ιερέα - και σκοπεύει να συνεχίσει να το κάνει, ακόμη και όταν ετοιμάζεται να λάβει το κόκκινο καπέλο του καρδινάλιου την επόμενη εβδομάδα.

«Η μόνη μου υπηρεσία προς την Εκκλησία ήταν να διακηρύξω τον Λόγο του Θεού, οπότε πιστεύω ότι ο διορισμός μου ως καρδινάλιος είναι μια αναγνώριση της ζωτικής σημασίας του Λόγου για την Εκκλησία, και όχι η αναγνώριση του προσώπου μου», ο φρουρός του Καπουτσίν είπε στο CNA στις 19 Νοεμβρίου.

Ο 86χρονος φρουρός Καπουτσίν θα είναι ένας από τους 13 νέους καρδινάλους που δημιούργησε ο Πάπας Φραγκίσκος σε ένα συγκρότημα στις 28 Νοεμβρίου. Και παρόλο που είναι συνηθισμένο ένας ιερέας να διοριστεί επίσκοπος πριν λάβει το κόκκινο καπέλο, η Cantalamessa ζήτησε από τον Πάπα Φραγκίσκο την άδεια να παραμείνει «απλώς ιερέας».

Δεδομένου ότι είναι άνω των 80 ετών, η Cantalamessa, η οποία εξέδωσε προτροπές στο Κολλέγιο των Καρδινάλων πριν από τις συναυλίες του 2005 και του 2013, δεν θα ψηφίσει τον εαυτό του σε μελλοντικό συνέδριο.

Το να επιλεγεί για να συμμετάσχει στο κολέγιο θεωρείται τιμή και αναγνώριση για την πιστή του υπηρεσία σε 41 χρόνια ως ιεροκήρυκας του παπικού νοικοκυριού.

Αφού έδωσε διαλογισμούς και οικογένειες σε τρεις παπάδες, τη βασίλισσα Ελισάβετ Β ', πολλούς επισκόπους και καρδινάλους, και αμέτρητους λαούς και θρησκευτικούς, η Κανταλαμέσα είπε ότι θα συνεχίσει όσο το επιτρέπει ο Κύριος.

Η χριστιανική διακήρυξη απαιτεί πάντα ένα πράγμα: το Άγιο Πνεύμα, είπε σε μια συνέντευξη μέσω email στο CNA από το Ερμιτάζ της Ελεύθερης Αγάπης στο Cittaducale της Ιταλίας, το σπίτι του όταν δεν ήταν στη Ρώμη ή έδωσε ομιλίες ή κηρύγματα.

«Εξ ου και η ανάγκη για κάθε αγγελιοφόρο να καλλιεργήσει μια μεγάλη διαφάνεια στο Πνεύμα», εξήγησε ο friar. «Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να ξεφύγουμε από την ανθρώπινη λογική, η οποία πάντα προσπαθεί να εκμεταλλευτεί τον Λόγο του Θεού για ενδεχόμενους σκοπούς, προσωπικούς ή συλλογικούς».

Η συμβουλή του για να κηρύττει καλά είναι να ξεκινήσετε στα γόνατά σας "και να ρωτήσετε τον Θεό ποια λέξη θέλει να αντηχήσει για τον λαό του."

Μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρη τη συνέντευξη CNA στη σελίδα. Raniero Cantalamessa, OFM. Κεφάλαιο, παρακάτω:

Είναι αλήθεια ότι ζητήσατε να μην χειροτονήσετε επίσκοπο πριν διοριστείτε καρδινάλιος στο επόμενο συνέδριο; Γιατί ρωτήσατε τον Άγιο Πατέρα για αυτήν την απαλλαγή; Υπάρχει προηγούμενο;

Ναι, ζήτησα από τον Άγιο Πατέρα μια απαλλαγή από τον επισκοπικό χειροτονισμό που προβλέπει ο νόμος των κανόνων για όσους εκλέγονται καρδινάλιοι. Ο λόγος είναι διττός. Το επισκοπικό, όπως υποδηλώνει το ίδιο το όνομα, ορίζει το γραφείο του ατόμου που είναι επιφορτισμένο με την εποπτεία και τη σίτιση ενός μέρους του κοπαδιού του Χριστού. Τώρα, στην περίπτωσή μου, δεν υπάρχει ποιμαντική ευθύνη, οπότε ο τίτλος του επισκόπου θα ήταν τίτλος χωρίς την αντίστοιχη υπηρεσία που συνεπάγεται. Δεύτερον, θα ήθελα να παραμείνω ένας καβούσις φρουρός, σε συνήθεια και σε άλλους, και η επισκοπική αφιέρωση θα με έβαλε νόμιμα εκτός λειτουργίας.

Ναι, υπήρχε προηγούμενο για την απόφασή μου. Αρκετοί θρησκευτικοί άνω των 80 ετών, δημιούργησαν καρδινάλιοι με τον ίδιο τιμητικό τίτλο με εμένα, ζήτησαν και έλαβαν απαλλαγή από επισκοπική αφιέρωση, πιστεύω για τους ίδιους λόγους με εμένα. (Henri De Lubac, Paolo Dezza, Roberto Tucci, Tomáš Špidlík, Albert Vanhoye, Urbano Navarrete Cortés, Karl Josef Becker.)

Κατά τη γνώμη σας, θα γίνει ο καρδινάλιος να αλλάξει τίποτα στη ζωή σας; Πώς σκοπεύετε να ζήσετε μετά τη λήψη αυτής της τιμής;

Πιστεύω ότι είναι η επιθυμία του Αγίου Πατέρα - όπως και η δική μου - να συνεχίσω τον τρόπο ζωής μου ως Φραγκισκανός θρησκευτικός και ιεροκήρυκας. Η μόνη μου υπηρεσία προς την Εκκλησία ήταν η διακήρυξη του Λόγου του Θεού, οπότε πιστεύω ότι ο διορισμός μου ως καρδινάλιος είναι μια αναγνώριση της ζωτικής σημασίας του Λόγου για την Εκκλησία, και όχι η αναγνώριση του προσώπου μου. Εφ 'όσον ο Κύριος μου δίνει την ευκαιρία, θα συνεχίσω να είμαι ο Κηρύκτης της Παπικής Οικίας, γιατί αυτό είναι το μόνο πράγμα που απαιτείται από μένα, ακόμη και ως καρδινάλιος.

Στα πολλά χρόνια σας ως πνευματικός ιεροκήρυκας, έχετε αλλάξει την προσέγγισή σας ή το στυλ του κηρύγματος σας;

Διορίστηκα σε αυτό το γραφείο από τον John Paul II το 1980, και για 25 χρόνια είχα το προνόμιο να τον έχω ως ακροατή [στα κηρύγματα μου] κάθε Παρασκευή το πρωί κατά τη διάρκεια της Advent και της Σαρακοστής. Ο Βενέδικτος XVI (που ακόμη και ως καρδινάλιος ήταν πάντα στην πρώτη σειρά για κηρύγματα) με επιβεβαίωσε στο ρόλο του 2005 και ο Πάπας Φραγκίσκος έκανε το ίδιο το 2013. Πιστεύω ότι σε αυτήν την περίπτωση οι ρόλοι έχουν αντιστραφεί: είναι ο Πάπας που, ειλικρινά , κηρύττει σε μένα και σε ολόκληρη την Εκκλησία, βρίσκοντας το χρόνο, παρά τον τεράστιο σωρό των δεσμεύσεών του, να πάει και να ακούσει έναν απλό ιερέα της Εκκλησίας.

Το γραφείο που κατείχα με έκανε να καταλάβω από πρώτο χέρι ένα χαρακτηριστικό του Λόγου του Θεού που συχνά τονίζεται από τους Πατέρες της Εκκλησίας: το ανεξάντλητο (ανεξάντλητο, ανεξάντλητο, ήταν το επίθετο που χρησιμοποίησαν), δηλαδή, η ικανότητά του να δίνει πάντα νέες απαντήσεις σύμφωνα με τις ερωτήσεις που τίθενται, στο ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο στο οποίο διαβάζεται.

Για 41 χρόνια έπρεπε να δώσω το κήρυγμα της Μεγάλης Παρασκευής κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του Πάθους του Χριστού στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου. Οι βιβλικές αναγνώσεις είναι πάντα οι ίδιες, αλλά πρέπει να πω ότι ποτέ δεν αγωνίστηκα να βρω σε αυτά ένα συγκεκριμένο μήνυμα που θα ανταποκρινόταν στην ιστορική στιγμή που περνούσε η Εκκλησία και ο κόσμος. φέτος η κατάσταση έκτακτης ανάγκης για τον κοροναϊό.

Με ρωτάς αν το στυλ και η προσέγγισή μου στον Λόγο του Θεού έχουν αλλάξει με τα χρόνια. Φυσικά! Ο Άγιος Γρηγόριος ο Μέγας είπε ότι «η Γραφή μεγαλώνει με αυτόν που την διαβάζει», με την έννοια ότι μεγαλώνει καθώς διαβάζεται. Καθώς προχωράτε με τα χρόνια, προχωράτε επίσης στην κατανόηση του Λόγου. Σε γενικές γραμμές, η τάση είναι να αναπτυχθεί προς μεγαλύτερη αναγκαιότητα, δηλαδή, η ανάγκη να πλησιάζουμε και να πλησιάζουμε τις αλήθειες που πραγματικά έχουν σημασία και που αλλάζουν τη ζωή σας.

Εκτός από το κήρυγμα στο Papal Household, όλα αυτά τα χρόνια είχα την ευκαιρία να μιλήσω σε όλους τους τύπους του κοινού: από μια Κυριακή ομιλία που παραδόθηκε μπροστά σε περίπου είκοσι άτομα στο ερημητήριο όπου ζω στο Westminster Abbey, όπου το 2015 Μίλησα πριν από τη γενική σύνοδο της Αγγλικανικής Εκκλησίας παρουσία της Βασίλισσας Ελισάβετ και του πρωτεύοντος Τζάστιν Ουέλμπι. Αυτό με δίδαξε να προσαρμοστώ σε όλους τους τύπους κοινού.

Ένα πράγμα παραμένει πανομοιότυπο και απαραίτητο σε κάθε μορφή χριστιανικής διακήρυξης, ακόμη και σε αυτά που γίνονται μέσω των μέσων κοινωνικής επικοινωνίας: το Άγιο Πνεύμα! Χωρίς αυτό, όλα παραμένουν «σοφία των λέξεων» (1 Κορινθίους 2: 1). Εξ ου και η ανάγκη για κάθε αγγελιοφόρο να καλλιεργήσει μια μεγάλη διαφάνεια στο Πνεύμα. Μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να ξεφύγουμε από τους ανθρώπινους λογικούς, που πάντα προσπαθούν να εκμεταλλευτούν το Λόγο του Θεού για ενδεχόμενους σκοπούς, προσωπικούς ή συλλογικούς. Αυτό θα σήμαινε «αποδυνάμωση» ή, σύμφωνα με άλλη μετάφραση, «ανταλλαγή» του Λόγου του Θεού (2 Κορινθίους 2:17).

Τι συμβουλή θα δώσατε σε ιερείς, θρησκευτικούς και άλλους καθολικούς ιεροκήρυκες; Ποιες είναι οι βασικές αξίες, τα απαραίτητα στοιχεία για να κηρύττουμε καλά;

Υπάρχουν συμβουλές που συχνά δίνω σε όσους πρέπει να ανακοινώσουν τον Λόγο του Θεού, ακόμα κι αν δεν είμαι πάντα καλός να τον παρατηρώ. Λέω ότι υπάρχουν δύο τρόποι για να προετοιμάσετε μια ομιλία ή οποιοδήποτε είδος ανακοίνωσης. Μπορείτε να καθίσετε, επιλέγοντας το θέμα με βάση τις εμπειρίες και τις γνώσεις σας. τότε, μόλις ετοιμαστεί το κείμενο, γονατίστε και ζητήστε από τον Θεό να εμποτίσει τη χάρη του στα λόγια σας. Είναι καλό, αλλά δεν είναι προφητική μέθοδος. Για να είσαι προφητικός πρέπει να κάνεις το αντίθετο: πρώτα να γονατίσεις και να ρωτήσεις στον Θεό ποια είναι η λέξη που θέλει να αντηχεί για τον λαό του. Στην πραγματικότητα, ο Θεός έχει τον λόγο του για κάθε περίσταση και δεν αποτυγχάνει να τον αποκαλύψει στον υπουργό του που τον ζητά ταπεινά και επίμονα.

Στην αρχή θα είναι μόνο μια μικρή κίνηση της καρδιάς, ένα φως που έρχεται στο μυαλό, μια λέξη της Γραφής που προσελκύει την προσοχή και φωτίζει μια ζωντανή κατάσταση ή ένα γεγονός που λαμβάνει χώρα στην κοινωνία. Μοιάζει με λίγο σπόρο, αλλά περιέχει αυτό που πρέπει να νιώσουν οι άνθρωποι εκείνη τη στιγμή. μερικές φορές περιέχει βροντές που συγκλονίζουν ακόμη και τους κέδρους του Λιβάνου. Τότε μπορείτε να καθίσετε στο τραπέζι, να ανοίξετε τα βιβλία σας, να συμβουλευτείτε τις σημειώσεις σας, να συλλέξετε και να οργανώσετε τις σκέψεις σας, να συμβουλευτείτε τους Πατέρες της Εκκλησίας, τους δασκάλους, μερικές φορές τους ποιητές. αλλά τώρα δεν είναι πλέον ο Λόγος του Θεού που υπηρετεί τον πολιτισμό σας, αλλά ο πολιτισμός σας που υπηρετεί τον Λόγο του Θεού. Μόνο με αυτόν τον τρόπο ο Λόγος εκδηλώνει την εγγενή του δύναμη και γίνεται αυτό το "δίκοπο σπαθί" για το οποίο μιλάει η Γραφή (Εβραίους 4:12).