Μια χριστιανική προοπτική για τη γιορτή της Πεντηκοστής

Η γιορτή της Πεντηκοστής ή Shavuot έχει πολλά ονόματα στη Βίβλο: η γιορτή των εβδομάδων, η γιορτή της συγκομιδής και οι τελευταίοι καρποί. Γιορτάζεται την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα, το Shavuot είναι παραδοσιακά μια χαρούμενη περίοδος ευχαριστιών και προσφορών για το νέο σιτάρι της καλοκαιρινής συγκομιδής σιτηρών του Ισραήλ.

Εορτή της Πεντηκοστής
Η εορτή της Πεντηκοστής είναι μία από τις τρεις μεγάλες αγροτικές γιορτές του Ισραήλ και η δεύτερη μεγάλη γιορτή του εβραϊκού έτους.
Το Shavuot είναι μία από τις τρεις αργίες προσκυνήματος όταν όλοι οι Εβραίοι άντρες έπρεπε να εμφανιστούν ενώπιον του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ.
Το Φεστιβάλ των Εβδομάδων είναι ένα φεστιβάλ συγκομιδής που γιορτάζεται τον Μάιο ή τον Ιούνιο.
Μια θεωρία σχετικά με το γιατί οι Εβραίοι καταναλώνουν συστηματικά γαλακτοκομικά τρόφιμα, όπως cheesecakes και τυριά blinds στο Shavuot, είναι ότι ο Νόμος έχει συγκριθεί με το «γάλα και μέλι» στη Βίβλο.
Η παράδοση της διακόσμησης με πράσινο στο Shavuot αντιπροσωπεύει τη συγκομιδή και την αναφορά της Τορά ως «το δέντρο της ζωής».
Δεδομένου ότι το Shavuot πέφτει κοντά στο τέλος της σχολικής χρονιάς, είναι επίσης μια αγαπημένη στιγμή για να γιορτάσετε τους εορτασμούς επιβεβαίωσης των Εβραίων.
Πάρτι των εβδομάδων
Το όνομα «Εορτή των Εβδομάδων» δόθηκε επειδή ο Θεός διέταξε τους Ιουδαίους στο Λευιτικό 23:15-16, να μετρήσουν επτά πλήρεις εβδομάδες (ή 49 ημέρες) από τη δεύτερη ημέρα του Πάσχα και στη συνέχεια να προσφέρουν προσφορές νέου σιτηρού στον Κύριο ως διαρκή διάταξη. Ο όρος Πεντηκοστή προέρχεται από την ελληνική λέξη που σημαίνει «πενήντα».

Αρχικά, το Shavuot ήταν αργία για να εκφράσουμε την ευγνωμοσύνη στον Κύριο για την ευλογία της συγκομιδής. Και αφού έγινε στο τέλος του Πάσχα, απέκτησε το όνομα «Τελευταίοι Πρωτόγονοι Φρούτοι». Ο εορτασμός συνδέεται επίσης με την απόδοση των Δέκα Εντολών και ως εκ τούτου φέρει το όνομα Matin Torah ή «δόσιμο του Νόμου». Οι Εβραίοι πιστεύουν ότι εκείνη ακριβώς τη στιγμή ο Θεός έδωσε την Τορά στους ανθρώπους μέσω του Μωυσή στο όρος Σινά.

Ο Μωυσής και ο νόμος
Ο Μωυσής μεταφέρει τις δέκα εντολές στο όρος Σινά. Getty Images
Ώρα τήρησης
Η Πεντηκοστή γιορτάζεται την πεντηκοστή ημέρα μετά το Πάσχα, ή την έκτη ημέρα του εβραϊκού μήνα Σιβάν, που αντιστοιχεί στον Μάιο ή τον Ιούνιο. Δείτε αυτό το Βιβλικό Ημερολόγιο Εορτών για τις πραγματικές ημερομηνίες της Πεντηκοστής.

Ιστορικό πλαίσιο
Η εορτή της Πεντηκοστής ξεκίνησε από την Πεντάτευχο ως προσφορά των πρώτων καρπών, που ορίστηκε για τον Ισραήλ στο όρος Σινά. Σε όλη την εβραϊκή ιστορία, ήταν συνηθισμένο να συμμετέχουμε σε μια νυχτερινή μελέτη της Τορά το πρώτο βράδυ του Shavuot. Τα παιδιά ενθαρρύνθηκαν να απομνημονεύσουν τις γραφές και ανταμείφθηκαν με λιχουδιές.

Το Βιβλίο της Ρουθ παραδοσιακά διαβάζονταν στο Shavuot. Σήμερα, όμως, πολλά έθιμα έχουν μείνει πίσω και το νόημά τους έχει χαθεί. Η επίσημη αργία έχει γίνει περισσότερο ένα γαστρονομικό φεστιβάλ γαλακτοκομικών πιάτων. Οι παραδοσιακοί Εβραίοι εξακολουθούν να ανάβουν κεριά και να απαγγέλλουν ευλογίες, στολίζουν τα σπίτια και τις συναγωγές τους με πράσινο, τρώνε γαλακτοκομικά προϊόντα, μελετούν την Τορά, διαβάζουν το Βιβλίο της Ρουθ και παρακολουθούν τις λειτουργίες του Shavuot.

Ο Ιησούς και η εορτή της Πεντηκοστής
Στις Πράξεις 1, λίγο πριν μεταφερθεί ο αναστημένος Ιησούς στον ουρανό, είπε στους μαθητές για το υποσχεμένο δώρο του Αγίου Πνεύματος από τον Πατέρα, το οποίο σύντομα θα τους δινόταν με τη μορφή ενός ισχυρού βαπτίσματος. Τους είπε να περιμένουν στην Ιερουσαλήμ μέχρι να λάβουν το δώρο του Αγίου Πνεύματος, το οποίο θα τους εξουσιοδοτούσε να βγουν στον κόσμο και να γίνουν μάρτυρές του.

Λίγες μέρες αργότερα, την Ημέρα της Πεντηκοστής, οι μαθητές ήταν όλοι μαζί όταν ο ήχος ενός δυνατού ορμητικού ανέμου κατέβηκε από τον ουρανό και πύρινες γλώσσες έπεσαν πάνω στους πιστούς. Η Αγία Γραφή λέει: «Όλοι τους γέμισαν με Άγιο Πνεύμα και άρχισαν να μιλούν σε άλλες γλώσσες όταν τους επέτρεψε το Πνεύμα». Οι πιστοί επικοινωνούσαν σε γλώσσες που δεν είχαν μιλήσει ποτέ πριν. Μίλησαν με Εβραίους προσκυνητές διαφόρων γλωσσών από όλο τον κόσμο της Μεσογείου.

Ημέρα της Πεντηκοστής
Απεικόνιση των αποστόλων που λαμβάνουν το Άγιο Πνεύμα την ημέρα της Πεντηκοστής. Peter Dennis/Getty Images
Το πλήθος παρακολούθησε αυτό το γεγονός και τους άκουσε να μιλούν σε διάφορες γλώσσες. Έμειναν έκπληκτοι και νόμιζαν ότι οι μαθητές ήταν μεθυσμένοι από το κρασί. Τότε ο Απόστολος Πέτρος σηκώθηκε και κήρυξε τα καλά νέα της βασιλείας και 3000 άνθρωποι δέχτηκαν το μήνυμα του Χριστού. Την ίδια μέρα βαφτίστηκαν και προστέθηκαν στην οικογένεια του Θεού.

Το βιβλίο των Πράξεων συνεχίζει να καταγράφει τη θαυματουργή έκχυση του Αγίου Πνεύματος που ξεκίνησε την εορτή της Πεντηκοστής. Αυτή η εορτή της Παλαιάς Διαθήκης αποκάλυψε «μια σκιά των μελλοντικών πραγμάτων. η πραγματικότητα όμως βρίσκεται στον Χριστό» (Κολοσσαείς 2:17).

Αφού ο Μωυσής ανέβηκε στο Όρος Σινά, ο Λόγος του Θεού δόθηκε στους Ισραηλίτες στο Shavuot. Όταν οι Εβραίοι αποδέχθηκαν την Τορά, έγιναν υπηρέτες του Θεού.Ομοίως, μετά την ανάληψη του Ιησού στους ουρανούς, το Άγιο Πνεύμα δόθηκε την Πεντηκοστή. Όταν οι μαθητές έλαβαν το δώρο, έγιναν μάρτυρες του Χριστού. Οι Εβραίοι γιορτάζουν μια χαρούμενη συγκομιδή στο Shavuot και η εκκλησία γιορτάζει τη συγκομιδή νεογέννητων ψυχών την Πεντηκοστή.

Γραφικές αναφορές στην εορτή της Πεντηκοστής
Η τήρηση της εορτής των εβδομάδων ή της Πεντηκοστής καταγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη στο Έξοδος 34:22, Λευιτικό 23:15-22, Δευτερονόμιο 16:16, Β' Χρονικών 2:8 και Ιεζεκιήλ 13. Μερικά από τα πιο ενδιαφέροντα γεγονότα της Καινής Διαθήκης αναφέρονται επίσης στην Πράξη της Πεντηκοστής. s 1:2, 20 Κορινθίους 16:1 και Ιάκωβος 16:8.

Βασικά στίχοι
«Γιορτάστε τη Γιορτή των Εβδομάδων με τους πρώτους καρπούς της συγκομιδής του σιταριού και τη Γιορτή Συγκομιδής στην αρχή του χρόνου». (Έξοδος 34:22, NIV)
«Από την επομένη του Σαββάτου, την ημέρα που φέρατε το δεσμό της προσφοράς του κύματος, μετρήστε επτά πλήρεις εβδομάδες. Μετρήστε πενήντα ημέρες μέχρι την επόμενη του έβδομου Σαββάτου και μετά προσφέρετε στον Κύριο προσφορά νέου σιτηρού. .. ολοκαύτωμα στον Κύριο, μαζί με τις προσφορές τους στα σιτηρά και τα ποτά τους – μια προσφορά φαγητού, ένα ευχάριστο άρωμα στον Κύριο… Είναι ιερή προσφορά στον Κύριο για τον ιερέα… Την ίδια ημέρα θα κηρύξετε μια ιερή σύναξη και δεν θα κάνετε τακτική εργασία. Αυτό πρέπει να είναι ένα διαρκές διάταγμα για τις επόμενες γενιές, όπου κι αν ζείτε». (Λευιτικό 23:15–21, NIV)