Ευαγγέλιο της 2ης Φεβρουαρίου 2021 με το σχόλιο του Πάπα Φραγκίσκου

ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Πρώτη ανάγνωση

Από το βιβλίο του προφήτη Μαλάτσι
Μίλ 3,1-4

Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: «Ιδού, θα στείλω τον αγγελιοφόρο μου για να προετοιμάσω τον δρόμο μπροστά μου και αμέσως ο Κύριος που αναζητάτε θα εισέλθει στο ναό του. και ο άγγελος της διαθήκης, τον οποίο λαχταράτε, εδώ έρχεται, λέει ο Κύριος των δυνάμεων. Ποιος θα αντέξει την ημέρα του ερχομού του; Ποιος θα αντισταθεί στην εμφάνισή του; Είναι σαν τη φωτιά του χυμού και σαν τη σίκαλη των πλυντηρίων. Θα καθίσει για να λιώσει και να καθαρίσει το ασήμι. Θα εξαγνίσει τους γιους του Λευί, θα τους τελειοποιήσει σαν χρυσό και ασήμι, ώστε να προσφέρουν στον Κύριο μια προσφορά σύμφωνα με τη δικαιοσύνη. Τότε η προσφορά του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ θα είναι ευχάριστη στον Κύριο όπως και στις αρχαίες ημέρες, όπως και σε μακρινά χρόνια. "

Δεύτερη ανάγνωση

Από την επιστολή προς τους Εβραίους
Εβρ 2, 14-18

Δεδομένου ότι τα παιδιά έχουν κοινό αίμα και σάρκα, ο Χριστός έχει γίνει επίσης πιο έντονος, για να μειώσει την ανικανότητα μέσω του θανάτου εκείνου που έχει τη δύναμη του θανάτου, δηλαδή του διαβόλου, και έτσι να απελευθερώσει εκείνους που, λόγω του φόβου του θανάτου, υπέστησαν δια βίου δουλεία. Στην πραγματικότητα, δεν φροντίζει τους αγγέλους, αλλά τη γενεαλογία του Αβραάμ. Ως εκ τούτου, έπρεπε να κάνει τον εαυτό του παρόμοιο με τα αδέρφια του σε όλα, για να γίνει ένας ελεήμων και αξιόπιστος αρχιερέας σε πράγματα που αφορούν τον Θεό, προκειμένου να εξιλεώσει τις αμαρτίες του λαού. Στην πραγματικότητα, ακριβώς επειδή έχει δοκιμαστεί και υποφέρει προσωπικά, είναι σε θέση να βοηθήσει όσους υποβάλλονται στη δοκιμή.

ΕΙΔΗ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ
Από το Ευαγγέλιο σύμφωνα με τον Λουκά
Λουκ 2,22: 40-XNUMX

Όταν ολοκληρώθηκαν οι ημέρες του τελετουργικού καθαρισμού τους, σύμφωνα με το νόμο του Μωυσή, η Μαρία και ο Ιωσήφ πήραν το παιδί στην Ιερουσαλήμ για να το παρουσιάσουν στον Κύριο - όπως είναι γραμμένο στο νόμο του Κυρίου: "Κάθε πρωτότοκο αρσενικό θα είναι ιερό στον Κύριο "- και να προσφέρουμε ως θυσία ένα ζευγάρι χελωνών ή δύο νεαρών περιστεριών, όπως ορίζεται από το νόμο του Κυρίου. Τώρα στην Ιερουσαλήμ υπήρχε ένας άντρας με το όνομα Συμεών, ένας δίκαιος και ευσεβής άνθρωπος, περιμένοντας την παρηγοριά του Ισραήλ, και το Άγιο Πνεύμα ήταν πάνω του. Το Άγιο Πνεύμα τον είχε προείπε ότι δεν θα δει τον θάνατο χωρίς να δει πρώτα τον Χριστό του Κυρίου. Μετακινημένος από το Πνεύμα, πήγε στο ναό και, ενώ οι γονείς του έφεραν το μωρό Ιησού εκεί για να κάνουν ό, τι ο Νόμος ορίζει για αυτόν, τον καλωσόρισε επίσης στην αγκαλιά του και ευλόγησε τον Θεό, λέγοντας: "Τώρα μπορείτε να φύγετε, ω Κύριε , μπορεί ο υπηρέτης σου να πηγαίνει ειρηνικά, σύμφωνα με τα λόγια σου, γιατί τα μάτια μου έχουν δει τη σωτηρία σου, που προετοιμάστηκε από εσένα μπροστά σε όλους τους λαούς: φως για να σε αποκαλύψει στον λαό και τη δόξα του λαού σου, Ισραήλ. Ο πατέρας και η μητέρα του Ιησού έμειναν έκπληκτοι με τα πράγματα που του είχαν πει. Ο Συμεών τους ευλόγησε και στη Μαρία, η μητέρα του, είπε: «Ιδού, είναι εδώ για την πτώση και την ανάσταση πολλών στο Ισραήλ και ως ένδειξη αντίφασης - και ένα σπαθί θα τρυπήσει επίσης την ψυχή σου - έτσι ώστε οι σκέψεις σου να αποκαλυφθούν από πολλές καρδιές ». Υπήρχε επίσης μια προφητεία, η Άννα, κόρη του Φανουλέ, της φυλής του Άσερ. Ήταν πολύ προχωρημένη σε ηλικία, είχε ζήσει με τον σύζυγό της επτά χρόνια μετά τον γάμο της, έκτοτε χήρα και ήταν πλέον ογδόντα τέσσερα. Δεν έφυγε ποτέ από το ναό, υπηρετώντας τον Θεό νύχτα και μέρα με νηστεία και προσευχή. Όταν έφτασε εκείνη τη στιγμή, άρχισε επίσης να επαινεί τον Θεό και μίλησε για το παιδί σε εκείνους που περίμεναν τη λύτρωση της Ιερουσαλήμ. Όταν είχαν εκπληρώσει όλα τα πράγματα σύμφωνα με το νόμο του Κυρίου, επέστρεψαν στη Γαλιλαία, στην πόλη της Ναζαρέτ. Το παιδί μεγάλωσε και έγινε ισχυρό, γεμάτο σοφία, και η χάρη του Θεού ήταν πάνω του. Λόγος του Κυρίου.

ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
Η Μαρία και ο Ιωσήφ ξεκίνησαν για την Ιερουσαλήμ. από την πλευρά του, ο Συμεών, που κινείται από το Πνεύμα, πηγαίνει στο ναό, ενώ η Άννα υπηρετεί τον Θεό μέρα και νύχτα χωρίς διακοπή. Με τον τρόπο αυτό, οι τέσσερις πρωταγωνιστές του Ευαγγελίου περνούν ότι η χριστιανική ζωή απαιτεί δυναμισμό και απαιτεί ετοιμότητα να περπατήσει, αφήνοντας τον εαυτό του να καθοδηγείται από το Άγιο Πνεύμα. (...) Ο κόσμος χρειάζεται Χριστιανούς που επιτρέπουν τον εαυτό τους να μετακινηθεί, που δεν κουράζεται ποτέ να περπατά στους δρόμους της ζωής, για να φέρει τον παρηγορητικό λόγο του Ιησού σε όλους. (Angelus, 2 Φεβρουαρίου 2020)